我的呼吁教學(xué)設(shè)計(jì).doc

1、我的呼吁教學(xué)設(shè)計(jì)My call for in structi onal desig n我的呼吁教學(xué)設(shè)計(jì)前言：小泰溫馨提醒，語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門(mén)重點(diǎn)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是 語(yǔ)言文化，其運(yùn)行的形式也是語(yǔ)言文化。語(yǔ)文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一 門(mén)重要的人文社會(huì)科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。本教案根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求 和針對(duì)教學(xué)對(duì)象是高中生群體的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè) 想和計(jì)劃、并以啟迪發(fā)展學(xué)生智力為根本目的。便于學(xué)習(xí)和使用，本文下載后內(nèi)容可隨意 修改調(diào)整及打印。教案示例教學(xué)目標(biāo)：1. 分清邏輯層次，把握演講主旨。2. 品味本文精彩語(yǔ)言，把握其

2、準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、針對(duì)性 強(qiáng)的特點(diǎn)。3. 體會(huì)作者所呼吁的平等、博愛(ài)與和平的精神。教學(xué)重點(diǎn)：1. 分清邏輯層次，把握演講主旨。2. 品味本文精彩語(yǔ)言，把握其準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、針對(duì)性 強(qiáng)的特點(diǎn)。課前準(zhǔn)備：布置學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解史懷哲的經(jīng)歷及其思想。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入 新課：如果你已三十八歲，擁有哲學(xué)、神學(xué)、醫(yī)學(xué)三個(gè)博士學(xué)位， 并正式取得了醫(yī)生執(zhí)照，同時(shí)你還是一位杰出的管風(fēng)琴演奏家， 曾多次在歐洲巡回演出，擁有一大批樂(lè)迷，你會(huì)拋棄似錦前程到 未開(kāi)化的黑暗大陸非洲，為黑人義診嗎？我們的回答可能是不同的。但史懷哲的回答卻絕對(duì)是肯定的。史懷哲，何許人也？ 誰(shuí)來(lái)介紹介紹。1.請(qǐng)學(xué)生介紹史懷哲，教師補(bǔ)充

3、。2.本文是史懷哲在諾貝爾和平獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的演講詞，體 現(xiàn)了他敬畏生命倫理學(xué)的主張。請(qǐng)仔細(xì)閱讀全文，理出他演講的 思路。二、理清思路，把握主旨開(kāi)篇直抒胸臆，呼吁全人類(lèi)重視尊重生命的倫理一一闡述 這種倫理的內(nèi)涵和特點(diǎn)：指出生命具有同等價(jià)值，要尊重生命一 提出敬畏生命倫理學(xué)的核心：“善就是：愛(ài)護(hù)并促進(jìn)生命，把 具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。惡就是：傷害并破 壞生命，阻礙生命的發(fā)展。” 分析人類(lèi)生存的現(xiàn)狀，指出“隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界”，而只有良善才是 消除沖突和爭(zhēng)端的最好的解決之道。 良善的行為要求人類(lèi)的 互助，如防治大眾疫病，幫助舊日殖民地的民眾，使他們從艱難 的生活和疾

4、病中擺脫出來(lái)等。一一然而今天我們還深陷在戰(zhàn)爭(zhēng)的 危機(jī)里一一我們的目標(biāo)是要尋求和平的方法來(lái)解決問(wèn)題一一呼吁 “掌握國(guó)家命運(yùn)的領(lǐng)袖們”，“能互相勉勵(lì)，盡一切可能維持和 平，使人道主義和尊重生命的理想，有充分的時(shí)間發(fā)展，并且發(fā) 揮作用?！蔽恼碌闹髦迹悍磳?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、清除戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅、倡導(dǎo)和平和以談 判的方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。三、文章特色：1 .針對(duì)性強(qiáng)。作者是在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式上作這番演講，他的演講不是總 結(jié)自己在過(guò)去的工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不是空發(fā)一些無(wú)關(guān)痛癢的空 論，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)際政治、軍事形勢(shì)。二戰(zhàn)結(jié)束后，人 類(lèi)并沒(méi)有擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)的噩夢(mèng)，對(duì)殖民地的剝削與壓迫的暴力行為， 隨時(shí)都會(huì)激起暴力的反抗，大國(guó)間為爭(zhēng)

5、奪世界霸權(quán)所進(jìn)行的軍備 競(jìng)賽、原子武器對(duì)人類(lèi)生命的威脅隱藏在人類(lèi)表面上的平靜中。 可以說(shuō)，這篇文章主要是講給那些破壞和平，以及準(zhǔn)備破壞和平 的掌握國(guó)家命運(yùn)的領(lǐng)袖們和政治家的，是給他們提意見(jiàn)，敲警鐘， 針對(duì)性是很強(qiáng)的。2. 邏輯層次嚴(yán)密。本文從尊重生命是拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)的理論觀點(diǎn) 出發(fā)，層層推進(jìn)論述，邏輯層次非常嚴(yán)密。3. 本文語(yǔ)言特點(diǎn)：選用富有激情和哲理的語(yǔ)言。例如“防 治大眾疫病的奮斗是永遠(yuǎn)需要的。我們對(duì)舊日殖民地的民眾所給 予的善良幫助，并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪，因?yàn)閺奈覀冏畛醢l(fā)現(xiàn)航線，至U達(dá)他們的海岸以來(lái)，我們已經(jīng)在他們身上犯下了許 多罪惡。所以白人和有色人種必須以倫理的精神相處，始能達(dá)到 真正的和解。”在這段論述中，作者運(yùn)用了