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文檔簡介
1、丹霞寺,那一抹大唐的紅 有一片紅樹葉,在高空飄著,順著風的想法,飄啊飄,飄遍了大半個中國。當這片紅葉飄到留山河的時候,高天的風落下了,溫柔成了小風。順河的小風,吹開了河邊的野刺玫,吹紅了紅蓼的紅穗子,草叢中的火焰鳥叫聲驚醒了花的睡夢,睡夢撒落了一河的流紅。 紅花滿地,晚霞滿天,沿著一河流紅,那片樹葉就飄落在紅花滿地的紅土地上,飄落在晚霞籠罩的山谷中。 天然禪師就是那片樹葉,那片彤紅的黃土地,就是禪師跑遍大半個中國才選出的寺址,名字就叫丹霞寺。 大唐,一個燃燒著的時代,大唐的僧人,也是燃燒著的僧人。當一位儒生揣著夢想,去世界最大最繁華的都市長安爭取功名的時候,誰能想到,一位過路僧的幾句話卻改變了
2、一位頂尖才子的人生軌跡。僧問“仁者何往”,答曰,“選官去”?!斑x官何如選佛”,“選佛當往何所”?!敖窠黢R大師出世,是選佛之場,仁者可往”。 戲劇性的是,天然立馬踏上了求佛的征程。應舉,是青年才俊普遍追求的光明大道,而出家,則是清燈枯油的苦行僧生活。兩種選擇,有著天與地的反差。就常人而言,要完成去此往彼的選擇,非經大劫大難而脫胎換骨很難轉變,但天然卻在與陌生禪師的問答中,來了個一百八十度大轉彎,這是何等的狂放,何等的瀟灑。 也許,惟有豪氣沖天的大唐子民,才會“拿起腳就走”,惟有上等根器的人才能在聞道中而優(yōu)雅地轉身。我們知道的是,大唐從此少了一位達官貴人而多了一位思想領袖。我們找不到天然在油燈下
3、勤奮參讀的半點資料,我們知道的是,已經被民間神話了的媽祖,卻讓他成為了南岳石頭希遷和尚的弟子,石頭又讓他到糙米房干雜活三年,而在這三年的雜役中,天然已經參透了禪學的精髓,成為一名高僧。當他在回到媽祖身邊的時候,一個手勢,幾句閑話,師徒已經在佛性的天地里縱橫馳騁。至此,媽祖、石頭與天然已經注定成為中國善書必寫的傳奇人物。 在大唐這個極具個性的時代,天然好似更接近禪宗六世祖慧能,文字對他顯然已經多余。他可以燒木佛烤火取暖,可以騎著圣僧的脖子,卻不理會僧人們愕然中的另類眼光。他已經突破人世與道場的虛化與空無,在人心佛性中自由行走,一臉的深紅已與丹霞地貌的深紅融為一體,讓丹霞寺一經開創(chuàng)便成為名寺,一千
4、一百年香火不斷。 據記載,唐長慶4年也就是公元820年,天然“因究生死大事”,云游四方尋找棲身之地。我相信時間的的記載,卻懷疑這種表述。此時天然已經82歲,成為唐代佛學高峰上的大德,應該早已勘破生死,他要在有限的時間內,自立爐灶,光大佛學方切實際。天然從棄官向佛,從江西、洛陽,到南召留山,看似人生在時空中無法控制的地點轉移,實乃愿信催動下的機緣使然。當這片紅樹葉飄到南召留山,聽到一位老人說此處叫“留山”的時候,早年媽祖 “遇留則止”的囑托,便如晨鐘在耳輪上響起,晚霞正在山谷蒸騰。 天然在丹霞雖僅有短短的四年時間,但當他一走進那片神奇的紅色土地,一顆碩大的菩提子就在紅色的養(yǎng)分中飽綻發(fā)芽,注定了那
5、抹丹霞流紅全國,丹霞寺也必然成為中國著名的佛家圣地。 丹霞寺建于唐,興于宋,在元末焚燒殆盡;興于明,在明末焚燒殆盡;興于清,在清末民國破敗。丹霞寺就是歷史的晴雨表。然而,只要是一顆純正的種子,只要一種文化的內核中有著救世的功能,她的建筑構圖就會在文化記憶中存檔,一旦條件允許,新的建筑就會拔地而起。 丹霞寺從天然到今天,已歷經59代方丈。一個個朝代隕落了,一個個名人煙逝了,但丹霞寺卻血脈相連,薪火相傳,唐朝的地基,宋代的規(guī)劃仍顯示著千年的構思之美,明代的殘磚,清代的缺瓦頑強地昭示古樸的張力。在盛與衰、毀與建的更替中,很多歷史信息在新生中消失,在消失中新生,惟獨天然禪師的禪宗精神與佛法儀軌,卻日趨
6、完備。 也許興衰是朝代的鐵定周期,而人只要希望猶在,人心就不會衰亡,甚至,在時代的血火中,一切都丟失了,但靈魂深處的珍藏卻會在苦難生活的反差中,更加璀璨奪目。天然禪師開創(chuàng)的丹霞寺,在一次次的毀滅中,一個個高僧又回到了丹霞寺,天然與五十八位高僧在佛學上的中國高度,讓丹霞紅遍大江南北,甚至在宋朝紅到了日本。日本僧人道元仰慕丹霞盛名西渡大海,成為了丹霞寺第十三代方丈如凈的傳人,道元學成回日本后創(chuàng)建永平寺,至今仍視丹霞寺為祖庭。 更有趣的是廣州仁化縣,在明末一個叫廉白山的地方改名丹霞山,建寺院叫丹霞寺,當地也流傳著燒木佛的故事。這是明末忠臣南陽鄧州人李充茂兄弟創(chuàng)建的。他們反清復明無望,就把對丹霞寺的敬
7、仰變成另一個丹霞寺。而更有味道的是,在地質上,那種丹霞寺址處的紅色地貌十分奇異,中國地質學家把這種地貌以仁化丹霞山地名命名為丹霞地貌,名字的來源就是南召的丹霞寺。 丹霞地貌與丹霞寺,自然與文化,看似互不聯系,也許在天然禪師望到留山那一片紅色山谷時,心中已經把自然與人聯系到了一起,這正是佛性的廣大所在。 走進丹霞寺你不得不佩服丹霞祖師天然禪師的眼光,左青龍山,右白虎山,左留山河,右九龍河,在兩山兩河之外,又是一條條山脈的層層環(huán)繞。大多寺院多背靠陡峻山峰,而丹霞寺背后的座山,則像一支輕柔的曲子,在舒緩跌宕中漫進天際,更顯寺院的宏大與開闊。 盡管在無數詩人的筆下,丹霞寺的山可謂雄奇怪峻,但那不過是詩人仰慕之情的心理夸
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