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文檔簡(jiǎn)介
1、廣播懷舊類音樂節(jié)目語(yǔ)言藝術(shù)分析廣播懷舊類音樂節(jié)目語(yǔ)言藝術(shù)分析 本文關(guān)鍵詞:懷舊,節(jié)目,廣 播,語(yǔ)言,藝術(shù)廣播懷舊類音樂節(jié)目語(yǔ)言藝術(shù)分析 本文簡(jiǎn)介:內(nèi)容提要:廣播懷舊類音樂節(jié)目是音樂和語(yǔ)言結(jié)合的藝術(shù)。廣播懷舊類音樂節(jié)目的語(yǔ)言 質(zhì)量決定著節(jié)目質(zhì)量的高低。懷舊類音樂節(jié)目的語(yǔ)言內(nèi)容可以從歌曲 客觀類語(yǔ)言信息、主持人主觀類語(yǔ)言信息、資訊服務(wù)類語(yǔ)言信息等方 面進(jìn)行展開,在展開的過程中要掌握話不可以太滿、太多、太長(zhǎng)的技 巧。關(guān)鍵詞:廣播;懷舊;音樂;語(yǔ)言;主持人如廣播懷舊類音樂節(jié)目語(yǔ)言藝術(shù)分析 本文內(nèi)容:內(nèi)容提要:廣播懷舊類音樂節(jié)目是音樂和語(yǔ)言結(jié)合的藝術(shù)。廣播 懷舊類音樂節(jié)目的語(yǔ)言質(zhì)量決定著節(jié)目質(zhì)量的高低。
2、懷舊類音樂節(jié)目 的語(yǔ)言內(nèi)容可以從歌曲客觀類語(yǔ)言信息、主持人主觀類語(yǔ)言信息、資 訊服務(wù)類語(yǔ)言信息等方面進(jìn)行展開,在展開的過程中要掌握話不可以 太滿、太多、太長(zhǎng)的技巧。關(guān)鍵詞:廣播;懷舊;音樂;語(yǔ)言;主持人如今眾多廣播媒體的主流聽眾群體定位是 60后、70后和 80后,這些聽眾的特點(diǎn)是既能快速地接受全新的、優(yōu)質(zhì)的音樂作品,又對(duì)懷 舊音樂有特別的情懷。所以,越來越多的廣播媒體也就更加重視懷舊 音樂市場(chǎng)的開發(fā),開設(shè)了懷舊音樂節(jié)目,甚至開設(shè)了專業(yè)的懷舊音樂 頻率,這是市場(chǎng)的需要??傆新牨娬f,尤其是聽經(jīng)典歌曲,聽自己儲(chǔ) 存在播放設(shè)備里的歌曲就是沒有滋味,但是聽自己認(rèn)可的主持人帶來 的懷舊音樂節(jié)目就會(huì)有滋有
3、味。這是因?yàn)橹鞒秩素S富了音樂的人文氣 質(zhì),主持人和聽眾的共鳴讓節(jié)目顯得更加豐富和飽滿。但因?yàn)闀r(shí)間賦 予了經(jīng)典音樂以特別的深邃感,所以懷舊音樂節(jié)目主持人的語(yǔ)言在和 經(jīng)典音樂的融合方面要求就比較高。本文結(jié)合筆者多年來主持懷舊音 樂節(jié)目雕刻時(shí)光的體會(huì)和認(rèn)識(shí),對(duì)廣播懷舊類音樂節(jié)目的語(yǔ)言藝 術(shù)進(jìn)行梳理和歸納。一、懷舊類音樂節(jié)目的語(yǔ)言構(gòu)成 懷舊類音樂節(jié)目的主體語(yǔ)言構(gòu)成主要包括歌曲客觀類語(yǔ)言信息、 主持人主觀類語(yǔ)言信息和資訊服務(wù)類語(yǔ)言信息三類。(一)歌曲客觀類語(yǔ)言信息。歌曲客觀類語(yǔ)言信息是主持人在編 輯過程中比較好掌握的部分, 內(nèi)容包括: 歌曲的“身份證式 ”信息、歌曲 的藝術(shù)特點(diǎn)、歌曲的創(chuàng)作背景、歌唱家或
4、歌手的情況等。 1.歌曲的 “身 份證式信息”?!吧矸葑C式信息 ”包括歌曲的創(chuàng)作年代、作詞、作曲、編 曲、收錄在哪張專輯、 是否被翻唱和重新編曲、 獲獎(jiǎng)情況等眾多內(nèi)容。 但因?yàn)檫@類信息的內(nèi)容對(duì)于音樂節(jié)目來說缺乏感染力和技術(shù)含量,難 以吸引聽眾,所以剛剛?cè)胄械闹鞒秩丝梢杂茫潜M量少用,偶爾提 及就可以了。例如:山丘這首歌的 “身份證式信息 ”可以標(biāo)識(shí)為:山 丘是由李宗盛作詞作曲并演唱的一首歌,收錄在李宗盛 2013 年發(fā)行 的同名專輯山丘中,這首歌獲得過第 25 屆流行音樂 “最佳年度歌 曲獎(jiǎng) ”等獎(jiǎng)項(xiàng),等等。 2.歌曲的藝術(shù)特征。歌曲的藝術(shù)特征包含演唱方 式(獨(dú)唱、重唱、對(duì)唱、聯(lián)唱等) 、人
5、聲分類(男女低中高、童聲等) 、 歌詞內(nèi)容分類(敘事、詼諧、愛情、風(fēng)光、贊頌、懷念等) 、節(jié)奏特點(diǎn) 分類(進(jìn)行曲、圓舞曲、搖滾、迪斯科等)。在懷舊類經(jīng)典音樂節(jié)目中, 可以特別關(guān)注歌曲是否借鑒了民族音樂元素等信息,或者歌曲采用的 樂器有何特別之處等等。 3.歌曲的創(chuàng)作背景。 歌曲的創(chuàng)作背景是可以關(guān) 聯(lián)時(shí)代特點(diǎn)和創(chuàng)作人本身的生活背景的。多接觸創(chuàng)作人、多關(guān)注創(chuàng)作 人撰寫的書籍和訪談節(jié)目,對(duì)挖掘歌曲的創(chuàng)作背景有很大的好處。就 以山丘這首歌為例, “山丘這首歌的誕生期并不是流行音樂的 黃金時(shí)代,但卻是一個(gè)很多人開始總結(jié)人生的時(shí)代,開始懷舊的時(shí)代。 山丘這首歌的旋律李宗盛早在 2003 年就寫好了,但詞是
6、到 2013 年才真正完成的。 2003 年李宗盛初抵上海,一個(gè)旋律進(jìn)入到當(dāng)時(shí)生活 并不如意的李宗盛的腦海,于是有了山丘最早的雛形。 ”創(chuàng)作背景 這一部分內(nèi)容其實(shí)是主持人比較好掌握的,但是有閱歷的聽眾更希望 知道,是怎樣的一個(gè)十年讓李宗盛能拿起筆寫完了山丘這首歌的 歌詞,于是我們需要對(duì)李宗盛的生活進(jìn)行深挖。 2003 年到 2013 年間, 李宗盛經(jīng)歷了很重要的轉(zhuǎn)折期。 據(jù)說 2003 年李宗盛從上海前往北京居 住,在一個(gè)陌生的城市,他過得并不好。奄奄一息的婚姻招來娛樂記 者在小區(qū)院子里架起相機(jī),于是他躲在工作室,望著錄音室全新的器 材發(fā)愣。 2004 年他和林憶蓮離婚了,李宗盛把注意力放到了
7、廚房,給 孩子做飯是他的一大樂趣,而這個(gè)樂趣很多時(shí)候是為了轉(zhuǎn)移注意力。 每周總有幾個(gè)午夜,李宗盛會(huì)開一瓶酒,耐著性子和時(shí)間周旋。而就 在內(nèi)心非常需要慰藉的時(shí)刻, 吉他又一次救了他, 他開始了制琴事業(yè), 于是有了著名的 “小李吉他 ”。經(jīng)典歌曲的創(chuàng)作背景是需要編輯、 主持人 深挖一下的,往往一個(gè)生動(dòng)的創(chuàng)作背景會(huì)引起有類似或相同經(jīng)歷的聽 眾深深的共鳴。4.歌唱家或歌手情況。歌唱家或歌手情況包括出生年月、 職業(yè)構(gòu)成、代表作、主要成就、人生經(jīng)歷,同時(shí)也包括近期動(dòng)態(tài)。介 紹區(qū)別于其他歌手的人生經(jīng)歷和受到外界關(guān)注的近期動(dòng)態(tài)往往更能吸 引聽眾的注意。而介紹歌唱家或歌手的人生經(jīng)歷,往往要結(jié)合選擇的 歌曲內(nèi)容進(jìn)
8、行,因此選擇歌曲不能太隨意,不能和歌曲毫無(wú)關(guān)聯(lián)。例 如:黃小琥的沒那么簡(jiǎn)單就可以結(jié)合她的愛情故事來講述。內(nèi)容 可以涉及黃小琥早年違背長(zhǎng)輩的意見執(zhí)意嫁給一個(gè)男人,之后為愛情 所傷。于是可知黃小琥唱這種反映 “愛情不容易 ”主題的歌曲就特別有底 氣,是有人生經(jīng)歷做背景的。(二)主持人主觀類語(yǔ)言信息。一個(gè)優(yōu)秀的懷舊類音樂節(jié)目主持 人必須對(duì)歌曲有內(nèi)容上的生動(dòng)解讀或者有標(biāo)志性的語(yǔ)言特點(diǎn)。主持人 對(duì)歌曲的生動(dòng)解讀往往是能讓聽眾記住這個(gè)主持人的最關(guān)鍵的部分, 因?yàn)檫@是體現(xiàn)一個(gè)主持人與眾不同的最直接的方式,也是體現(xiàn)懷舊類 音樂節(jié)目主持人功力的最重要的部分。 1.主持人主觀類語(yǔ)言信息往往可 以借助歌曲客觀類信息
9、進(jìn)行延展。例如,李宗盛的山丘可以從任 何一句歌詞來談自己的感受。就像李宗盛唱到 “也許我們從未成熟,還 沒能曉得就快要老了,盡管心里活著的還是那個(gè)年輕人 ”。歌詞可以激 發(fā)主持人對(duì)時(shí)光匆匆的感嘆,對(duì)人生后知后覺的感嘆,對(duì)內(nèi)心依舊充滿夢(mèng)想的感嘆等等;吳奇隆的追夢(mèng)可以從吳奇隆替父還債的人生 經(jīng)歷進(jìn)行解讀,感嘆人生的不易,感嘆每個(gè)成功的背后都有豐富的故 事等內(nèi)容;張信哲信仰里的小提琴是他自己完成的,而之前家里 面是更希望他學(xué)習(xí)古典音樂的。這也可以解讀為信仰是張信哲將 父輩對(duì)他的期望同自己的人生目標(biāo)的一次結(jié)合,進(jìn)而可以感嘆每個(gè)人 都有自己的人生夢(mèng)想,而正在聽節(jié)目的朋友中有多少人可以為自己的 理想而奮斗
10、,又有多少人已經(jīng)不敢去碰觸夢(mèng)想這個(gè)詞。相信這個(gè)例舉 的過程中, 總能夠觸動(dòng)一部分聽眾的心聲。 2.主持人主觀類語(yǔ)言信息可 以通過日常生活進(jìn)行切入。例如:王錚亮?xí)r間都去哪兒了 ,可以通 過日常生活里見到的兒女孝敬長(zhǎng)輩的故事展開,或者根據(jù)主持人個(gè)人 對(duì)于孝敬老人的經(jīng)歷展開等等。 如果遇到父親節(jié)、 母親節(jié)等一些節(jié)日, 那么更是可以根據(jù)節(jié)日內(nèi)容展開談個(gè)人對(duì)孝敬老人這件事情的態(tài)度。 3.主持人主觀類語(yǔ)言信息可以通過影視、 書籍等其他藝術(shù)作品帶給自己 的靈感進(jìn)行切入。例如:汪峰的我愛你中國(guó)很適合來談戰(zhàn)狼2等作品;哪位創(chuàng)作人或歌手出新書可以把其中的一小段精彩內(nèi)容拿來 分享;張小嫻、張愛玲等作家對(duì)于愛情的表述
11、也可以用來借鑒詮釋某 些歌曲的內(nèi)涵。(三)資訊服務(wù)類語(yǔ)言信息。現(xiàn)在很多音樂節(jié)目是采用資訊 +經(jīng)典 音樂的方式展開的,或者某檔懷舊類音樂節(jié)目中會(huì)有少量的天氣、路 況、尋物等信息的插入。尤其是后者,因?yàn)閼雅f類音樂節(jié)目很強(qiáng)調(diào)氛 圍的保持,所以這些實(shí)用性信息也是需要一些文學(xué)化修飾的。例如, 講到要迎接降雪天氣的時(shí)候, 可以談?wù)勅松吞鞖庖粯映錆M陰晴冷暖, 而樂觀的人生就在尋找每一次挫折之后的收獲,就像一場(chǎng)可能會(huì)耽誤 某些朋友出行的雪天一樣,也許這個(gè)雪天會(huì)帶給你不一樣的回味,也 請(qǐng)像善待人生一樣,善待這場(chǎng)雪等等內(nèi)容。二、懷舊類音樂節(jié)目的語(yǔ)言技巧(一)話不可以太滿。 對(duì)創(chuàng)作人、 音樂家或歌手不用一味地歌頌
12、。 要將寫歌的人、 唱歌人、聽歌的人、講歌的人放在一個(gè)平等的層面上。 每個(gè)聽眾對(duì)于音樂都有自己的判斷,節(jié)目只需要提供一些素材讓聽眾 自己感知便好。同時(shí),解讀某些創(chuàng)作人、歌手的經(jīng)歷時(shí),不要盲目斷 言某些經(jīng)歷是好或者是不好,因?yàn)槊苁菍?duì)立統(tǒng)一的,有些看似波折 的經(jīng)歷未必不是成就他的橋梁,而有些代表作的出現(xiàn)則造成人內(nèi)心的 膨脹。節(jié)目中應(yīng)慎用 “最”、“唯一 ”、“僅僅 ”之類詞語(yǔ)。對(duì)于經(jīng)典老歌, 每個(gè)人都會(huì)有自己的詮釋和理解,歌手在每個(gè)人的心目中也有不同的 地位和感觸,所以不可以強(qiáng)加給受眾主持人主觀的判斷和概念。如果 確需使用“最”字,最好后面加 “之一”。(二)話不可以太多。懷舊類音樂節(jié)目中,經(jīng)典
13、老歌始終是節(jié)目 的主體,主持人不可以喧賓奪主。一般來說一個(gè)語(yǔ)言串口 200 字左右 的串詞就可以了, 語(yǔ)言和歌曲時(shí)長(zhǎng)比例在 1:5 左右即可。除非是要講述 一個(gè)故事需要更多的語(yǔ)言支持。除了控制語(yǔ)言的量,更重要的是控制 語(yǔ)言的質(zhì)。同樣的內(nèi)容表述一遍就可以,反復(fù)強(qiáng)調(diào)會(huì)成為贅述。要珍 惜節(jié)目中的每一秒,用來表述有效信息。三)話不可以太長(zhǎng)。這里的 “話不可以太長(zhǎng) ”指的是句子不要太長(zhǎng),可以將長(zhǎng)句子拆分表述。有些主持懷舊類音樂節(jié)目的主持人在強(qiáng)調(diào)節(jié) 目文藝氛圍的時(shí)候過于刻意,于是就容易講一些聽眾聽不懂或者聽起 來很累的句子。其實(shí)這些長(zhǎng)句子完全可以拆分為多個(gè)短句子,同時(shí)也 更有文學(xué)性。例如介紹許茹蕓演唱特點(diǎn)的時(shí)候,如果句子說成 “能夠通 過震撼人心的聲音為聽眾的心靈刮痧的被冠以 蕓氏唱腔 的許茹蕓是 一個(gè)有換位思考能力的女歌手 ”,就不如說成 “許茹蕓的蕓氏唱腔, 平靜 中卻能震撼人心,她的聲音是一種悲傷美學(xué),她歌里的情感像是在為 聽歌的心靈刮痧,紅過之后,會(huì)有一種特別的輕松。 ”懷舊類音樂節(jié)目 強(qiáng)調(diào) “氛圍的保持 ”,無(wú)論采取怎樣的語(yǔ)言方式, 托住懷舊的
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