2019上半年教師資格考試真題及答案解析：《教育知識(shí)與能力》(中學(xué))【全

1、2019上半年教師資格考試真題及答案解析中學(xué)教育知識(shí)與能力（全）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共21小題，每小題2分，共58分）1傳統(tǒng)教育派代表人物赫爾巴特主張的“三中心”是指（）A.教師中心、教材中心和課堂中心B兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動(dòng)中心C管理中心、活動(dòng)中心和教學(xué)中心D管理中心、服務(wù)中心和教學(xué)中心A【解析】赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物， 他提出的“三中心” 即教師中心、教材中心、課堂中心。2.蘇聯(lián)教育家贊可夫倡導(dǎo)的是（）A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論B教學(xué)過程最優(yōu)化理論C教學(xué)與發(fā)展理論D.范例教學(xué)理論C【解析】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論是布魯納提出的，教學(xué)過程最優(yōu)化理論是巴 班斯基提出的，范例教學(xué)理論是瓦根舍因提出的。所

2、以，答案選C項(xiàng)。3.18世紀(jì)法國思想家盧梭認(rèn)為，“兒童的自然”決定教育目的。這種 教育目的的價(jià)值取向?qū)儆冢ǎ〢.個(gè)人本位論B社會(huì)本位論C國家本位論 D.生活本位論A【解析】個(gè)人本位論認(rèn)為，確立教育目的的根據(jù)是人的本性，教育 的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，增進(jìn)受 教育者的個(gè)人價(jià)值， 個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值， 而不是為某個(gè)社會(huì)集團(tuán) 或階級(jí)服務(wù)。盧梭認(rèn)為“兒童的自然”決定教育目的，這是個(gè)人本位 教育目的觀的體現(xiàn)。4. 教育具有自身發(fā)展的規(guī)律，在有些方面不一定會(huì)隨著社會(huì)的改變而 改變。這反映了教育的哪一特征（）A.階級(jí)性B生產(chǎn)性C.目的性D.相對(duì)獨(dú)立性D【解析】教育的相對(duì)獨(dú)立性主

3、要表現(xiàn)在教育自身的歷史繼承性、教 育與社會(huì)發(fā)展的不平衡性、 教育與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性。 題干 所述是教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。5. 人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累，又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。當(dāng)某些代表新質(zhì) 要素的量積累到一定程度時(shí)， 就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍， 出現(xiàn)新的年齡特征， 這表明人的發(fā)展具有（）A.順序性B不平衡性C階段性D個(gè)別差異性C【解析】人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累，又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。當(dāng)某些 代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時(shí)， 就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍， 即表現(xiàn)為 發(fā)展的階段性。6. 在現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中，西歐 19 世紀(jì)形成了“雙軌”的學(xué)制。這 里的“雙軌”（）A.銜接并且對(duì)應(yīng)B.銜接但不對(duì)應(yīng)C不銜接也不對(duì)應(yīng)

4、D不銜接但對(duì)應(yīng)6. C【解析】西歐雙軌制以英國的雙軌制為典型代表，法國、聯(lián)邦德 國等歐洲國家的學(xué)制都屬于這種學(xué)制。 這種學(xué)制的學(xué)校系統(tǒng)分為兩軌： 一軌是學(xué)術(shù)教育，另一軌是職業(yè)教育。 兩軌之間互不相通、 互不銜接。7. 有人認(rèn)為，教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反應(yīng)了教 育的哪種功能（）A政治功能B經(jīng)濟(jì)功能C文化功能D生態(tài)功能7. B【解析】題干的描述體現(xiàn)的是教育的經(jīng)濟(jì)功能。8. 當(dāng)前我國中學(xué)開設(shè)的數(shù)學(xué)、語文、英語等課程屬于（）A.學(xué)科課程B活動(dòng)課程C經(jīng)驗(yàn)課程D社會(huì)課程8. A【解析】略。9. 我國基礎(chǔ)教育課程改革綱要 （試行）規(guī)定，在課程設(shè)置上，高中 階段（）A.以綜合課程為主B.以分

5、科課程為主C以實(shí)踐活動(dòng)課程為主 D設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程9. B【解析】我國新課改規(guī)定小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè) 置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主。10. “一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的德育原則是（）A.理論聯(lián)系實(shí)際B長(zhǎng)善救失C教育影響的一致性 D.因材施教10. D【解析】題干的描述體現(xiàn)了因材施教的德育原則。11. 學(xué)校德育工作中經(jīng)常采用的表揚(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與處分的德育方法屬于（）A.說服教育法B.品德評(píng)價(jià)法C榜樣示范法D品德陶冶法B【解析】品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予 以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。 它包括獎(jiǎng)勵(lì)、 懲罰、評(píng)比和操行

6、評(píng)定等。12. 學(xué)生課前預(yù)習(xí)，帶著不懂的問題去上課，以便更有針對(duì)性地注意 聽講。這種注意方式屬于（）A.有意注意 B.無意注意C無意后注意D有意后注意A【解析】有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志 努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。 學(xué)生帶著問題有目的性的聽 課，這種注意方式屬于有意注意。13. 艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘的速度是不均衡的，呈現(xiàn)的趨勢(shì)是（）A.先慢后快B.勻速加快C先快后慢D勻速減慢C【解析】遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢、先多后少， 呈負(fù)加速，且到一定的程度就幾乎不再遺忘了。14. 曉春上課時(shí)把老師的講解內(nèi)容用自己的語言寫在課本上，以促進(jìn) 對(duì)知識(shí)的理解

7、。他采取的學(xué)習(xí)策略是（）A.復(fù)述策略B.組織策略C計(jì)劃策略D.精細(xì)加工策略D【解析】精加工策略是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來從而 增加新信息意義的深層加工策略。 它常被描述成一種理解記憶的策略， 其要旨在于建立信息間的聯(lián)系。15. 錢老師上課時(shí)經(jīng)常先提出問題讓大家思考一會(huì)兒，然后再叫學(xué)生 回答，以使學(xué)生的心理活動(dòng)更好地維持在教學(xué)活動(dòng)中。 錢老師所采用 的課堂管理方式是（）A.團(tuán)體警覺B.替代強(qiáng)化C最小干預(yù)D.處理轉(zhuǎn)換A【解析】團(tuán)體警覺是指在講演和討論期間，老師用來鼓勵(lì)學(xué)生保持 注意力的提問方法。16. 方華情緒興奮快而強(qiáng)，容易沖動(dòng)，常常是爆發(fā)式的。并伴隨有明 顯外部表現(xiàn)。她的氣質(zhì)類型屬于

8、（）A.膽汁質(zhì)B多血質(zhì)C粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)A【解析】膽汁質(zhì)的人以精力旺盛、粗枝大葉、表里如一、剛強(qiáng)、易 感情用事為特征。 整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。 根據(jù)題干 中對(duì)方華的描述，方華的氣質(zhì)類型屬于膽汁質(zhì)。17. 張老師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既考慮學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平，也考慮 他們?cè)诶蠋熤笇?dǎo)下可以達(dá)到的水平。 維果斯基將這兩種水平之間的差 距稱為（）A.教學(xué)支架B.最近發(fā)展區(qū)C先行組織者D.自我差異性B【解析】維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水 平，即由一定已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平； 二是可能達(dá)到的發(fā)展水平， 也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。 這兩種水 平之間

9、的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，最近發(fā)展區(qū)是兒童在有 指導(dǎo)的情況下，借助成人的幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解 決問題所達(dá)到的水平之間的差異， 實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過 渡狀態(tài)。18. 郭陽同學(xué)近來總是不由自主地重復(fù)洗手，即便是洗了幾遍仍然認(rèn) 為沒洗干凈。明知沒有必要，卻不能控制自己。 這說明他可能患了 （） A.抑郁癥B.焦慮癥C強(qiáng)迫癥D.恐怖癥C【解析】強(qiáng)迫癥是一種以強(qiáng)迫癥狀為主的神經(jīng)癥，典型表現(xiàn)是當(dāng)事 人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作， 明知沒有必要， 但就是控制不住自 己，如果不這樣想、不這樣做，就會(huì)感到極端焦慮。題干中郭陽重復(fù) 洗手，明知沒有必要，但就是控制不住自己， 就是典

10、型強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)。19. 皮格馬利翁效應(yīng)的主要啟示是，教師對(duì)學(xué)生應(yīng)該（）A.鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)B給予積極期望C提出紀(jì)律要求D引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B【解析】教師期望效應(yīng)也叫羅森塔爾效應(yīng)或皮格馬利翁效應(yīng)，即教師的期望或明或暗地傳遞給學(xué)生， 會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來 塑造自己的行為。強(qiáng)調(diào)教師期望對(duì)學(xué)生的影響，因此，在實(shí)際教學(xué)中 教師對(duì)學(xué)生應(yīng)該給予積極的期望。20“. 學(xué)習(xí)過程就是嘗試錯(cuò)誤的過程” ，這一觀點(diǎn)屬于哪種學(xué)習(xí)理論 （）A.行為主義B.認(rèn)知主義C人本主義D.建構(gòu)主義A【解析】行為主義學(xué)習(xí)理論流派中，桑代克的聯(lián)結(jié) -試誤學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是漸進(jìn)的、盲目的、不斷嘗試錯(cuò)誤的過程，因此題干是行為 主義流派的觀

11、點(diǎn)。21. 李老師對(duì)自己的教學(xué)能力十分自信，認(rèn)為自己能教好學(xué)生。這主 要反映了他的哪種心理特征（）A.教學(xué)責(zé)任感B.教學(xué)幸福感C教學(xué)理智感D.教學(xué)效能感D【解析】教學(xué)效能感是指教師對(duì)于自己影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀判斷。 題干中李老師認(rèn)為能教好學(xué)生， 就是對(duì)自己教學(xué)能力的一種主觀判斷。二、辨析題（本大題共 4 小題，每小題 8 分，共 32 分）判斷正誤， 并說明理由。22. 教育在人的身心發(fā)展中起決定作用。（1）這種說法是不正確的。 （2）教育是社會(huì)環(huán)境的一部分，但它是 影響人的發(fā)展的自覺的、可控的因素。教育，從邏輯上既是特殊的實(shí) 踐，又是特殊的環(huán)境。由于這種特殊性，使得在

12、影響人的發(fā)展的因素 中，教育對(duì)人的發(fā)展特別是對(duì)年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)作 用。因此，題干的說法是不正確的。23. 教學(xué)的任務(wù)就是向?qū)W生傳授知識(shí)。（1）這種說法是不正確的。（2）教學(xué)的一般任務(wù)包括：引導(dǎo)學(xué)生 掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。 教學(xué)的首要任務(wù)是使學(xué)生掌握系 統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧，其他任務(wù)的實(shí)現(xiàn)都是 在完成這一任務(wù)的過程中和基礎(chǔ)上進(jìn)行的。 發(fā)展學(xué)生智能， 特別是 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 發(fā)展學(xué)生體能， 提高學(xué)生身心健 康水平。培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力。 培養(yǎng)學(xué)生具備良 好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征， 形成科學(xué)的世界觀。 這五項(xiàng)基本任務(wù) 是相互

13、聯(lián)系、相互促進(jìn)的， 其中使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、形成基本技能 是基礎(chǔ)，發(fā)展智能是核心，發(fā)展體能是保證，思想品德是方向，良好 的個(gè)性心理品質(zhì)是理想目標(biāo)。因此，題干的說法是不正確的。24. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果成正比。（1）這種說法是不正確的。（2）總體而言，在一般情況下，學(xué)習(xí) 動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是一致的。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)， 有機(jī)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng) 的積極性就越高，學(xué)習(xí)效果就越佳，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)， 提高成績(jī)。 對(duì)一項(xiàng)具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)而言， 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān) 系并不是那么簡(jiǎn)單。 只有當(dāng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度處于最佳水平時(shí)， 才能產(chǎn) 生最好的學(xué)習(xí)效果。 “耶克斯多德森定律”表明，動(dòng)機(jī)不足或過分 強(qiáng)烈都會(huì)影

14、響學(xué)習(xí)效果。 第一，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)的不同 而不同。在比較容易的任務(wù)中，行為效果（工作效率）隨著動(dòng)機(jī)的提 高而上升；隨著任務(wù)難度的增加， 動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。 第二，一般來講，最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。第三，動(dòng)機(jī)水平與行 為效果呈倒 U 型曲線。25. 品德形成受情感的影響。（ 1 ）這種說法是正確的。 （ 2）品德形成的因素包括外部因素和內(nèi)部 因素。外部因素主要指家庭、學(xué)校教育、社會(huì)因素、同伴群體等；內(nèi) 部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知、智力因素、情緒因素、情感因素等。 在品德形成過程中， 教育對(duì)象對(duì)社會(huì)規(guī)范的態(tài)度和體驗(yàn) 即為情感。情感是品德形成的影響因素之一。三

15、、簡(jiǎn)答題（本大題共 4 小題，每小題 10分，共 40分）26. 簡(jiǎn)述我國當(dāng)前教育方針的基本內(nèi)容。2010年 7 月 29日，黨中央、國務(wù)院正式頒布國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）（簡(jiǎn)稱中長(zhǎng)期規(guī)劃）。中長(zhǎng)期規(guī)劃指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化 建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體 美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 ”這是我國當(dāng)前的教育方針。27. 教學(xué)過程有哪些基本規(guī)律？（ 1 ）學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性規(guī)律（直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律） ； （ 2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律） ；（ 3）教師主 導(dǎo)作用與學(xué)生

16、主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律） ；（ 4）傳授知識(shí) 與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教育性規(guī)律） 。28. 簡(jiǎn)述知覺的基本特征。答案解析：（ 1）知覺的選擇性。知覺的選擇性是指當(dāng)面對(duì)眾多的客體 時(shí)，知覺系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景， 并把知覺對(duì)象優(yōu)先地 從背景中區(qū)分出來。（2）知覺的理解性。知覺的理解性是指人以知識(shí) 經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理， 并用語詞加以概括、 賦予說明的 加工過程。（ 3）知覺的整體性。知覺的整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí) 經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過 程。（4）知覺的恒常性。知覺的恒常性是指客觀事物本身不變，但知 覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生

17、變化時(shí)，人的知覺映像仍相對(duì)不變。29. 簡(jiǎn)述發(fā)散思維的基本特征。答案解析： 發(fā)散思維具有流暢性、靈活性（變通性）和獨(dú)創(chuàng)性（獨(dú)特 性）等特點(diǎn)。（ 1）流暢性。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的 多少。（2）靈活性。靈活性是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同 方向的能力，也叫思維的變通性。 （3）獨(dú)創(chuàng)性（獨(dú)特性） 。獨(dú)創(chuàng)性是 指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力， 以及重新定義或按新的方式 對(duì)所見所聞加以組織的能力。例如，在“曹沖稱象”的故事中曹沖把 “石頭”作為稱象的工具就顯得十分獨(dú)特。四、材料分析題（本大題共 2 小題，每小題 18分，共 36分） 閱讀材料，并回答問題。30.材料： 我是初二

18、（ 3）班的班主任。有一天，我收到班上學(xué)習(xí)較差同學(xué)的一 封信，信上說：“您知道嗎？我一直想拿到一個(gè)獎(jiǎng)狀回家，讓爸 媽高興，那樣，他們就會(huì)帶我出去旅游了。 ”看了信，我內(nèi)心久久不 能平靜。我捫心自問： 我深入學(xué)生心靈深處了嗎？我關(guān)心他們的渴望 了嗎？反思中我萌生了一個(gè)念頭午間， 我請(qǐng)來了班上幾位學(xué) 習(xí)后進(jìn)的學(xué)生。 我手里拿著一本書， 一支鋼筆，一個(gè)足球，一張獎(jiǎng)狀。 我問他們， 如果要你們選擇一樣的話， 你們想要哪樣？想不到大家都 選擇獎(jiǎng)狀。于是，我說： “那好，如果你們想要獎(jiǎng)狀，你們可以根據(jù) 自己的特長(zhǎng)，想想自己在哪方面努努力就可以得到它， 請(qǐng)你們寫下來。 開始他們有些茫然， 在我的一再鼓勵(lì)和啟

19、發(fā)下， 他們各自寫了自己的長(zhǎng)處 接下來的日子里，這些同學(xué)發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，努力表現(xiàn)自己，果然，“每月一評(píng)”發(fā)獎(jiǎng)那天，他們各自得到了“講故事能手”“環(huán)保衛(wèi)士”“勞動(dòng)標(biāo)兵” “體育健將” “電腦高手”等獎(jiǎng)狀。他們終于在同學(xué)中抬 起頭來了。為了提高獎(jiǎng)狀的“含金量”，使他們下個(gè)月能取得“月明星”的稱號(hào)， 我對(duì)他們提出進(jìn)一步的要求：“講故事能手”要寫一篇班上同學(xué)故事 一則，“環(huán)保衛(wèi)士”要在班會(huì)上做一次“減少霧霾從我做起”的發(fā)言，“勞動(dòng)標(biāo)兵”要為班上將開展的義務(wù)勞動(dòng)策劃一個(gè)活動(dòng)計(jì)劃，“體育健將”要給大家講解一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的規(guī)則，“電腦高手”要給全班同 學(xué)培訓(xùn)一次“電腦常用英語單詞”。于是，這些原來不肯讀書、不

20、愛 寫作、不喜歡學(xué)英語，不愿思考的學(xué)生動(dòng)起來了各科老師發(fā)現(xiàn)， 他們學(xué)習(xí)比以前認(rèn)真多，成績(jī)也有了較大的提高。問題：(1) 該班主任老師貫徹了哪些主要的德有原則？結(jié)合材料加以分析(10 分)(2) 該班主任老師采用了哪些主要的德有方法？結(jié)合材料加以分析(8分)答案解析：（1）該班主任主要貫徹了以下德育原則： 疏導(dǎo)原則。該原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人，從提高 學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。該班 主任發(fā) 現(xiàn)后進(jìn)生更喜歡獎(jiǎng)狀后， 因勢(shì)利導(dǎo)， 鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生寫下并發(fā)揮自己 的長(zhǎng)處，努力表現(xiàn)自己，最終使學(xué)生通過自己的努力 都得到了獎(jiǎng)狀 體現(xiàn)了對(duì)疏導(dǎo)原則的運(yùn)用。 因材施教原則。 該

21、原則是教育者在德育過程中， 應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡 特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施 ，加強(qiáng) 德育的針對(duì)性和實(shí)效性。 該班主任在收到學(xué)生的信后， 考慮到學(xué)生對(duì) 獎(jiǎng)狀的需求和實(shí)際發(fā)展情況， 鼓勵(lì)學(xué)生在自己擅長(zhǎng)的 領(lǐng)域表現(xiàn)自己， 并給學(xué)生布置不同的任務(wù)以激勵(lì)他們不斷進(jìn)步體現(xiàn)了對(duì)該原則的運(yùn)用。 依靠積極因素，克服消極因素的原則。該原則是指在德育工作中， 教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自 我教育 的積極性，克服消極因素， 以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的。班主任客觀看待 學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足， 創(chuàng)造條件，將后進(jìn)生學(xué)習(xí)的積極 性調(diào)動(dòng)了起來， 啟發(fā)學(xué)生克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)了對(duì)該原則的運(yùn)

22、用。 集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。 該原則是指在德育過程中， 教育 者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué) 生，同 時(shí)通過對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育， 來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展， 從而把集體教 育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來。班主任通過對(duì)進(jìn)步的 學(xué)生提出進(jìn)一 步的要求來促進(jìn)全班學(xué)生的共同發(fā)展體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。 該原則是指在德育過 程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要 求，把 嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來， 使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。 該班主任在對(duì)后進(jìn)生的教育中， 既做到了尊重學(xué)生， 又從學(xué)生的年齡 特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)， 提出了適度

23、的要求體現(xiàn)了對(duì)該原則的運(yùn)用。 （2）該班主任主要使用了以下德育方法： 實(shí)際鍛煉法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)， 使其在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良的思想和行為 習(xí)慣的 德育方法。 班主任鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自己， 并對(duì)學(xué)生提出各種活動(dòng)要求體 現(xiàn)的是對(duì)實(shí)際鍛煉法的運(yùn)用。 品德評(píng)價(jià)法。 品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià) 而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法 。它包 括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等。班主任為進(jìn)步的學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)狀， 鼓勵(lì)他們獲得“月明星”的稱號(hào)體現(xiàn)的是對(duì)品德評(píng)價(jià) 法的運(yùn)用。 說服教育法。說服教育法是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清 是非，提高品德認(rèn)識(shí)的德育方法。這是一種堅(jiān)持正面理論教 育和正 面思想引導(dǎo)，增強(qiáng)辨別是非能力，促進(jìn)道德發(fā)展的重要方法。班主任 利用后進(jìn)生對(duì)獎(jiǎng)狀的渴望，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢(shì) ，努力表現(xiàn)自 己，從而提高成績(jī)體現(xiàn)了對(duì)該方法的運(yùn)用。 自我教育法。 自我教育法即個(gè)人修養(yǎng)法， 是指學(xué)生在教育者的引導(dǎo) 和啟發(fā)下，根據(jù)道德教育的目標(biāo)和要求，在自我意識(shí)的基礎(chǔ) 上產(chǎn)生 積極進(jìn)取之心，經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，不斷完善自身品德的方法。班主任通過獎(jiǎng)狀激發(fā)學(xué)生自我教育的愿