高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)課件第一編基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)第一編基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)選修1板塊三

1、T眞第9章擴(kuò)步糸統(tǒng)調(diào)音板塊三教初知識(shí)宿角_.一.丄二二二二二二二二二裕二=二二二二二二二中國(guó)古代詩(shī)歌分類1.詩(shī)按音律分，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律 角度來(lái)劃分的。(1) 古體詩(shī)：包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。“歌”“歌行” “引” “曲” “吟”等古詩(shī) 體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：詩(shī)經(jīng)一楚辭- 漢賦-漢樂(lè)府-魏晉南北朝民歌-建安詩(shī)歌一陶詩(shī)等文人五言詩(shī)-唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。 楚辭體：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原所創(chuàng)的一種詩(shī)歌形式，其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻，具有濃厚 的楚地色彩。西漢劉向編輯的楚辭，全書(shū)十七篇，以

2、屈原作品為主，而屈原作品又以離騷 為代表作，后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。 樂(lè)府：本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè)的官署名稱，后變成詩(shī)體的名稱。漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集 和創(chuàng)作的樂(lè)歌，簡(jiǎn)稱為樂(lè)府。魏晉和唐代及其以后詩(shī)人擬樂(lè)府寫(xiě)的詩(shī)歌雖不入樂(lè)，也成為樂(lè)府和 擬樂(lè)府。如敕勒歌木蘭辭短歌行。一般來(lái)說(shuō)，樂(lè)府詩(shī)的標(biāo)題上有的加“歌” “行”引” “曲”吟”等。 歌行體：是樂(lè)府詩(shī)的一種變體。漢、魏以后的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌” “行”的頗多，二者雖名 稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別，都是“歌曲”的意思，其音節(jié)、格律一般都比較自由，形式采用五 言、七言、雜言的古體，富于變化，以后遂有“歌行”體。到了唐代，初唐詩(shī)人寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)，除

3、沿 用漢魏六朝樂(lè)府舊題外，己有少數(shù)詩(shī)人另立新題，雖辭為樂(lè)府，己不限于聲律，故稱新樂(lè)府。些. 類詩(shī)歌，至李白、杜甫而大有發(fā)展。女口，杜甫的悲陳陶哀江頭僵車行麗人行蘇侔 白居易的許多作品，其形式采用樂(lè)府歌行體，大多三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用亠T甌第9章擴(kuò)步糸統(tǒng)調(diào)音（2）近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī)，是唐代形成的一種格律體詩(shī)，分為兩種， 其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。 一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡(jiǎn)稱五絕，七言的簡(jiǎn)稱七絕。 一種稱“律詩(shī)”，每首八句，五言的簡(jiǎn)稱五律，七言的簡(jiǎn)稱七律，超過(guò)八句的稱為排律 （或長(zhǎng)律）。律詩(shī)格律極嚴(yán)，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），

4、字有定聲（詩(shī)中 各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對(duì)（律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐 初的律詩(shī)，每首四聯(lián)八句，每句字?jǐn)?shù)必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，二、四、 六、八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上，則稱排 律，除首末兩聯(lián)外，上下句都需對(duì)仗，也有隔句相對(duì)的，稱為“扇對(duì)”。再如，絕句僅為四 句兩聯(lián)，又稱絕詩(shī)、截句、斷句，平仄、押韻、對(duì)偶都有一定要求。（3）詞：又稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字 有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（5990字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙 調(diào)之分，雙

5、調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的 一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。（4）曲：又稱為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相 近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。 套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套 的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無(wú)賓白科介，只供清唱。T甌第9章擴(kuò)步糸統(tǒng)調(diào)音2.按內(nèi)容來(lái)分類，可分為懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、山水田園詩(shī)、悼亡詩(shī)、邊塞詩(shī)、送別 詩(shī)、行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)。懷古詩(shī)一般是懷念古代的人物和事

6、跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭 遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。女IL蘇軾念奴嬌赤壁懷古，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛 盾，年過(guò)半百，功業(yè)無(wú)成。辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不 滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià)，或僅是客觀 的敘述，詩(shī)人自身的遭遇不在其中，詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而己。女口，劉禹錫的烏衣 巷，今昔對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。(2) 詠物詩(shī)詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托 物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。(3) 山水田園詩(shī)南

7、朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河，東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩(shī)派，代 表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活 見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。T甌第9章擴(kuò)步糸統(tǒng)調(diào)音(4) 邊塞詩(shī)從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，統(tǒng)治者重武輕文, 士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的 時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了，形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派，其代表 人物是高適、岑參、王昌齡。(5) 送別詩(shī)古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，故古人特別 看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別 緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思 想傾向往往有別。有的直接抒寫(xiě)離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重 在寫(xiě)離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。(6) 行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以