《詩(shī)五首》精品教案(人教新課標(biāo)初二下)

1、第 30 課詩(shī)五首精品教案（人教新課標(biāo)初二下）課型： 賞析課教學(xué)目標(biāo)1 學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。2 研讀品味，體悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。3反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和樂(lè)趣。教學(xué)重難點(diǎn)1 整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。2語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。教學(xué)預(yù)備1 多媒體：據(jù)陶潛 ?飲酒 ?( 其五 ) 作的詩(shī)意畫(huà)， ?行路難 ?配圖。2 范讀帶：有關(guān)五首詩(shī)的錄音。3投影卡片：介紹作者及其詩(shī)的卡片。設(shè)計(jì)思路學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞，應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中品味詩(shī)歌的思想感情?？勺⒁庖龑?dǎo)學(xué)生從把握觀賞古詩(shī)詞的方法 ( 例如同一時(shí)代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較 ) 人手，明白得本課中的五首作品。

2、那些表現(xiàn)詩(shī)詞主旨的優(yōu)秀詩(shī)句，應(yīng)能默寫(xiě)并在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑咨詢(xún)。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的：或是字詞上的，或是詩(shī)句上的，或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情形等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑咨詢(xún)，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決，一時(shí)無(wú)法解決的咨詢(xún)題，能夠存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)講講或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。教法 ：介紹背景，反復(fù)誦讀法；聯(lián)想想像，比較閱讀法。學(xué)法：誦讀、討論、自主探究。教學(xué)課時(shí) ： 2 課時(shí)。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從 ?詩(shī)經(jīng) ?算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的進(jìn)展過(guò)程中，顯現(xiàn)過(guò)許

3、多流派，田園詩(shī)派確實(shí)是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過(guò)對(duì)自然景物專(zhuān)門(mén)是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類(lèi)詩(shī)被稱(chēng)為田園詩(shī)，寫(xiě)這類(lèi)詩(shī)的詩(shī)人也就被稱(chēng)為田園詩(shī)人了。陶淵明確實(shí)是我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱(chēng)為陶謝。聽(tīng)人講美味，總不如自己親口嘗一嘗來(lái)得真切。今天我們就來(lái)品陶淵明?飲酒?詩(shī)之美味吧 !二、解題1 陶淵明，字元亮，一講名潛字淵明。他是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠纬鍪?，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學(xué)盛行的背景中，他的詩(shī)表現(xiàn)出一種新的人一輩子觀與自然觀，反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的一體

4、性，追求人與自然的和諧。他共寫(xiě) ?飲酒 ?詩(shī) 20 首，那個(gè)地點(diǎn)選的是其中的第五首。2據(jù)講， ?飲酒 ?詩(shī)差不多上陶淵明在飲酒以后寫(xiě)的，但所寫(xiě)詩(shī)的內(nèi)容不一定與飲酒的情況有關(guān)，抒寫(xiě)的是自己的志趣。此詩(shī)寫(xiě)作時(shí)刻大約是作者歸田的第20 年 (417 年 ) 。此詩(shī)寫(xiě)他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫(xiě)，講明心遠(yuǎn)地自偏的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中查找到樂(lè)趣的恬適心情和豐富的精神生活。三、研習(xí)課文1 整體把握，理清思路。(1) 聽(tīng)五首詩(shī)詞錄音一遍；接著聽(tīng) ?飲酒 ?一遍，聽(tīng)清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學(xué)生對(duì)比課文注釋自讀一遍，再聽(tīng)第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。(2) 補(bǔ)充 ?

5、飲酒 ?的注釋。喧：吵鬧的聲音。君：指陶淵明。這句是假設(shè)有人咨詢(xún)陶淵明。心遠(yuǎn)地自偏：自己的心靈差不多遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地點(diǎn)自然也就看起來(lái)顯得清靜起來(lái)了。辨：講明。忘言：想不到用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。(3) 教師依照自己的體會(huì)范讀 ?飲酒 ?兩遍。(4) 打出課件，同時(shí)讓學(xué)生誦讀課文多遍。(5) 指導(dǎo)背誦。在熟讀明白得的基礎(chǔ)上背誦。全詩(shī)有兩個(gè)層次：開(kāi)頭四句為一層。是講作者盡管生活在人來(lái)人往的環(huán)境里，卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧聲，如何能做到如此呢 ?原先是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，那么所居的地點(diǎn)自然也就看起來(lái)清靜起來(lái)了。采菊東籬下以下六句為第二層次，承接心遠(yuǎn)地自偏而寫(xiě)下來(lái)。是講對(duì)美好的自然景物的觀賞，能獲得無(wú)

6、限的意趣。沿著如此的明白得去讀背，就能比較容易地背出。2 課文研討。(1) 對(duì)一些重要詞語(yǔ)及句子的明白得。既然生活在人來(lái)人往的環(huán)境中，為何而無(wú)車(chē)馬喧呢?明確：那個(gè)地點(diǎn)的車(chē)馬喧并非指平常老百姓來(lái)來(lái)往往干活的車(chē)馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指上層人士之間的交往。而無(wú)車(chē)馬喧意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車(chē)馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)寶、榮譽(yù)之類(lèi)了。悠然見(jiàn)南山的見(jiàn)有的版本作望，能講講兩種版本的優(yōu)劣嗎?明確：見(jiàn)是漫不經(jīng)心地看一下，而望卻是眼睛有意盯住看。這確實(shí)是講望是有意識(shí)的凝視，見(jiàn)是無(wú)意識(shí)的瞥見(jiàn)。用見(jiàn)正符合作者悠然的樂(lè)趣，用望就缺乏悠然之情味了。因此蘇東坡也講：假如是望，這詩(shī)就變得興味索然了。如何明白得此中有真意，欲

7、辨已忘言這兩句的詩(shī)意?明確：這兩句明顯是全詩(shī)的總結(jié)：在這當(dāng)中，能夠領(lǐng)會(huì)到大自然和生活的真諦，但是想要把它講出采，卻又不知該如何講了。實(shí)際是講，此種真諦用抽象概括的邏輯語(yǔ)言是不足以表達(dá)的。(2) 講講這首詩(shī)表達(dá)上的特色。明確：總體上講，這首詩(shī)語(yǔ)言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。3 觀賞品味。(1) 名句品味。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。這四句是寫(xiě)景名句。王士稹在?古學(xué)千金譜 ?中講：山花人鳥(niǎo)，偶然相對(duì)，二片化機(jī)，天真自然，既無(wú)名象，不落言筌，其誰(shuí)辨之?咨詢(xún)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏此中有真意，欲辨已忘言都屬值得一品的名句。(2) 詩(shī)的最后兩句在結(jié)構(gòu)

8、上的作用。明確：此詩(shī)的最后兩句在全詩(shī)的結(jié)構(gòu)上顯得專(zhuān)門(mén)重要。它既提示了整首詩(shī)的形象所要表達(dá)的深層意義，同時(shí)又把讀者的思路引回到形象，值得體會(huì)、咀嚼。4 學(xué)生質(zhì)疑討論，教師小結(jié)。從?飲酒 ?詩(shī)的開(kāi)頭四句能夠看出陶淵明當(dāng)時(shí)如何樣的心情?探究學(xué)習(xí)：詩(shī)的開(kāi)頭四句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。咨詢(xún)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。住在眾人居住的地點(diǎn)，卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是不易做到的。從封建社會(huì)直至今天，權(quán)力、地位、財(cái)寶、榮譽(yù)，常常是人們所追求的，天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。這已成了普遍現(xiàn)象。只有作者卻是個(gè)例外。因而生出第三句的設(shè)咨詢(xún)：咨詢(xún)君何能爾?這實(shí)在是個(gè)令人驚奇而關(guān)注的咨詢(xún)題。作為自答結(jié)果的

9、第四句更妙：心遠(yuǎn)地自偏。我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭(zhēng)名奪利的社會(huì)官場(chǎng)，超脫了世俗，疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車(chē)馬客，因而我的所居之處也變得偏僻了。作者剛從官場(chǎng)中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情因此是舒服愉快的。5 課堂訓(xùn)練。(1) 當(dāng)堂背誦 ?飲酒 ?。 ( 讓學(xué)生再次整體感悟這首詩(shī)。 )(2) 逐步把握觀賞詩(shī)詞的方法。明確：觀賞，先要弄明白詩(shī)詞字面上的意思；其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩(shī)句所要描述的畫(huà)面或形象；接著把握詩(shī)所制造出的意境。同時(shí)從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫(xiě)作技巧等方面加以觀賞，以獲得自己的感悟。6 課堂小結(jié)。(打出投影片。 )這首詩(shī)要緊寫(xiě)陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的

10、歸隱生活。他離開(kāi)了污濁的官場(chǎng)，內(nèi)心覺(jué)得十分清靜，因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶然抬頭看到南山的美景，感到生活過(guò)得專(zhuān)門(mén)悠閑和舒服，充分表達(dá)出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛(ài)。四、自讀 ?行路難?1 解題。?行路難 ?是樂(lè)府 ?雜曲歌辭 ?舊題。這首詩(shī)是李白在天寶三載(744) 離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所作。詩(shī)中寫(xiě)世路艱巨，反映了政治上遭遇挫折后，詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、抑郁和不平；同時(shí)，又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，展現(xiàn)了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。2 齊讀詩(shī)歌，探究學(xué)習(xí)。(1)? 行路難 ( 其一 )? 詩(shī)中，哪些動(dòng)作反映了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)心情感?能充分反映作

11、者內(nèi)心情感的動(dòng)作，要緊在詩(shī)的前四句。第一、二兩句寫(xiě)的是美酒佳肴。如此的美酒佳肴誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)產(chǎn)生食欲，更況且是以飲酒出名的作者呢! 但是作者卻是端起酒杯又推開(kāi)，拿起筷子又放下，拔出佩劍，舉目四顧，使他感到一片茫然。這停、投、拔、顧四個(gè)前后連續(xù)的動(dòng)作，反映了李白內(nèi)心的極度抑郁苦悶和感情的激蕩起伏。(2)李白詩(shī)中欲渡黃河將登太行是寫(xiě)實(shí)嗎?作者為何會(huì)有這種感受的?t 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山在詩(shī)中不是寫(xiě)實(shí)。這兩句詩(shī)是承上句而來(lái)的。當(dāng)時(shí)作者的心情專(zhuān)門(mén)苦悶抑郁，自己受詔入京，有幸接近了皇帝，仕途漸現(xiàn)生氣之時(shí)，卻不能被皇帝連續(xù)任用，被賜金還山，遭受打擊之大，無(wú)以復(fù)加。他感到這處境猶如想渡黃河卻被冰塞滿，

12、無(wú)法可渡；想登太行山而大雪封山無(wú)路可登。因而冰塞川雪滿山有其象征意義，象征人一輩子道路上的艱巨險(xiǎn)阻，象征前途渺茫，令作者痛楚萬(wàn)分。五、布置作業(yè)背誦這兩首詩(shī)。默寫(xiě) ?飲酒 ?。第二課時(shí)一、研析 茅屋為秋風(fēng)所破歌?1 解題。此詩(shī)作于上元二年(761) 八月。茅屋，即成都草堂， 是杜甫入蜀后， 在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩(shī)中描畫(huà)了秋風(fēng)破屋，長(zhǎng)夜沾濕的情形，表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的情感。2 朗讀詩(shī)歌，注意正音，讀出七言詩(shī)的節(jié)奏、重音，讀出詩(shī)歌所表達(dá)的感情。3 質(zhì)疑字詞。(1) 虛詞。俄頃：時(shí)刻副詞，一會(huì)兒。向：副詞，慢慢。安：疑咨詢(xún)代詞，如何。嗚呼：感嘆詞，哎。(2) 實(shí)詞 ( 活用 ) 。向昏黑：變暗

13、變黑( 形容詞作動(dòng)詞 ) 。風(fēng)雨：刮風(fēng)下雨( 名詞作動(dòng)詞 ) 。4 全詩(shī)段意。(1) 秋風(fēng)破屋慘(2) 群童抱茅悲(3) 長(zhǎng)夜難眠哀(4) 廣廈庇寒一愿5 思想內(nèi)容。描寫(xiě)自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活，表達(dá)自己要讓天下寒士得到安樂(lè)的情懷，由己及人，感人至深。6賞析。這首詩(shī)可分為四節(jié)。第一節(jié)五句，寫(xiě)秋風(fēng)破屋的情形。怒號(hào)寫(xiě)風(fēng)勢(shì)之大，卷三重寫(xiě)受害之重。三重不是確數(shù)，是多重的意思。下面飛灑掛胃飄轉(zhuǎn)沉等動(dòng)詞細(xì)致地寫(xiě)出了風(fēng)吹茅草的情狀，讀者不難品味出詩(shī)人焦慮、苦痛的心情。第二節(jié)五句，寫(xiě)對(duì)群童抱茅的感嘆。南村群童欺負(fù)我年老體衰，難道忍心在我面前做盜賊!公布地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開(kāi)，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好

14、歸來(lái)倚仗自嘆息。倚仗自嘆息不僅能夠想像出詩(shī)人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩(shī)人悲嘆群童抱草，屋破難修的無(wú)可奈何的心情。此五句寫(xiě)兒童由心理到行動(dòng)，寫(xiě)自己又從行動(dòng)到心理，寥寥數(shù)語(yǔ)，使人物形象形神俱備。第三節(jié)八句，寫(xiě)屋破又遭連夜雨的苦況。俄頃二句不僅濃墨渲染出陰森黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境。布衾二句， 寫(xiě)布被使用多年，已變得 t 冷似鐵了， 又被嬌兒踏破。床頭二句，寫(xiě)大雨給詩(shī)人全家造成的災(zāi)難。白經(jīng)二句，講明從安史之亂以來(lái)，詩(shī)人因憂國(guó)憂民，早已難以入眠，更況且長(zhǎng)夜沾濕，又如何能挨到天亮呢?詩(shī)人徹夜難眠，浮想聯(lián)翩，由現(xiàn)在聯(lián)想到喪亂以來(lái)，由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國(guó)家和人民，為下文作好鋪墊。第四節(jié)

15、六句，直抒感嘆，表達(dá)了詩(shī)人美好的愿望和高尚的情操。詩(shī)人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大，一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的天下寒士，在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬， 他便消滅了小我，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音。廣廈千萬(wàn)間大庇天下俱歡顏風(fēng)雨不動(dòng)安如山何等粗獷有力的筆鋒，何等壯闊深達(dá)的形象，何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯(lián)而下，形成奔騰洶涌的氣概，恰切地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放的激情和殷切的期望以及博大的胸懷。詩(shī)人至此意猶未盡，又于回環(huán)往復(fù)中遞進(jìn)一層，把由己及人升華到舍己救人：?jiǎn)韬?! 何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足! 多么深切的期望! 它把詩(shī)人舍己為人，至死無(wú)悔的高尚情

16、懷表現(xiàn)得淋漓盡致。這是全詩(shī)主旨所在，也是最動(dòng)人，感召力最強(qiáng)之處。7 藝術(shù)特色。全篇重在揭露現(xiàn)實(shí)，結(jié)尾閃耀理想之光芒，是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的名篇。8 歸納總結(jié)。全詩(shī)作者依照切身的生活現(xiàn)實(shí)，如實(shí)寫(xiě)來(lái)，使讀者真切地感到詩(shī)人的痛楚。組織材料時(shí)，層層深入，不由自主地講出自己的愿望，畫(huà)龍點(diǎn)睛，水到渠成。二、鑒賞 l ：白雪歌送武判官歸京?1 解題。讀標(biāo)題，介紹唐代邊塞詩(shī)的特點(diǎn)。2 研習(xí)課文。(1)聽(tīng)錄音朗讀，辨不節(jié)奏。(2)師生朗讀，明確節(jié)奏。(3)研讀：以 4 人為一小組，相互交流，記下疑難之處。(4)師生共同解讀，討論糾正，掃除詞語(yǔ)障礙。(5)品味鑒賞。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。什么緣故講

17、這兩句詩(shī)是詠雪的千古名句?學(xué)生討論后教師小結(jié)：忽如兩句寫(xiě)雪后美景，飛雪奇大，一夜之間，雪壓枝頭。忽字顯出邊塞氣象變幻的奇異，傳出詩(shī)人賞雪時(shí)驚喜的心聲。以春花喻冬雪，貼切動(dòng)人。雪壓枝頭，猶如雪白的梨花，不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)的，壓枝欲低。一片銀白的世界，在作者眼里，幻化為一片鮮艷的春光，給人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人稱(chēng)妙手回春，正是詠雪的千古名句。風(fēng)掣紅旗凍不翻寫(xiě)出了邊塞如何樣的情形?學(xué)生討論后教師小結(jié)：送客送出軍門(mén)，時(shí)已黃昏，又見(jiàn)大雪紛飛，看到一個(gè)奇特景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門(mén)上的紅旗卻一動(dòng)也不動(dòng)它差不多被冰雪凍結(jié)了。這一生動(dòng)而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫(xiě)出了天氣奇寒。而那白雪背景上

18、的鮮紅一點(diǎn)，那冷色基調(diào)的畫(huà)面上的暖色反襯得整個(gè)境域更清白，更冰冷?？梢?jiàn)一切都顯示那個(gè)地點(diǎn)是冰天雪地的邊塞。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情?討論明確：這首詩(shī)氣概飛動(dòng)、描寫(xiě)逼真、氣概宏大，描寫(xiě)了唐代邊地特有的奇特風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人因朋友離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情。在詩(shī)人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。3學(xué)生朗讀全詩(shī)，并背誦。三、自讀 己亥雜詩(shī)?1 賞析。此詩(shī)前兩句寫(xiě)景：望著夕陽(yáng)西下，牽動(dòng)了作者寬敞無(wú)邊的離愁不恨，這離不之愁不僅是離不家眷，更是離不朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指，東往天際海角，可見(jiàn)辭官的決心之大。但辭官不等于舍棄理想，亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳忠君愛(ài)民

19、之心的形象表達(dá)。后兩句抒情運(yùn)用比喻，把落紅比作辭官，春泥比作平民百姓，花比作朝廷，言外之意是自己盡管辭官但仍會(huì)關(guān)懷國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情，情中有景，情形交融。2 小結(jié)。朗讀古詩(shī)要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理，讀出作品的感情和氣概。背誦古詩(shī)應(yīng)當(dāng)從整體上把握作品，應(yīng)當(dāng)在明確作品的內(nèi)容、理清作品結(jié)構(gòu)及作者思路的基礎(chǔ)上，反復(fù)地誦讀，認(rèn)真地體會(huì)作者的精妙之處。要在明白得作品的基礎(chǔ)上和背誦的過(guò)程中加深對(duì)作品的明白得。四、布置作業(yè)背誦五首詩(shī)。資料鏈接1 陶淵明： ?晉書(shū) ?宋書(shū) ?均謂其系陶侃曾孫，后人亦有疑其講者。祖茂，曾任武昌太守。父逸，曾任安城太守。太元十八年 (393) 任江州祭酒，元興三年

20、(404) 為鎮(zhèn)軍將軍劉裕之參軍，旋又為建威將軍江州刺史劉敬宣之參軍。義熙元年(405) 任彭澤縣令，在職 81 天，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，不愿為五斗米折腰，棄官歸田。詔征著作郎，稱(chēng)疾不就。今存詩(shī)辭賦一百二十余篇，多為歸隱后作。散文以?桃花源記 ?最為有名，構(gòu)想一無(wú)剝削無(wú)壓迫的理想王國(guó)。 ?五柳先生傳 ?是一篇自傳性的作品。 ?歸去來(lái)兮辭 ?敘寫(xiě)歸隱緣故及隱居后的舒服情懷。賦以 ?感士不遇賦 ?揭露時(shí)弊最深，鞭笞最力。詩(shī)以田園詩(shī)成就最高，代表作 ?歸園田居五首 ?飲酒詩(shī)二十首 ?等表現(xiàn)對(duì)黑暗社會(huì)的憎惡，對(duì)田園生活的熱愛(ài)和對(duì)自然景物的頌揚(yáng)。 ?雜詩(shī)十二首 ?表現(xiàn)不負(fù)盛年、及時(shí)鼓舞的積極思想。 ?詠荊軻

21、 ?讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜微木 ?等篇，寄寓懷抱，頗多大方悲憤之音。其作品也有明哲保身、及時(shí)行樂(lè)、人一輩子無(wú)常之消極思想顯露。藝術(shù)上兼有剛健豪爽與恬適清淡的特色，而后者最能代表其藝術(shù)風(fēng)格。其詩(shī)情感真切，意境淡遠(yuǎn)，語(yǔ)言純樸，在玄言詩(shī)統(tǒng)治晉代文壇時(shí)能獨(dú)樹(shù)一幟。其人、其文不合時(shí)尚，故不為當(dāng)世所重。劉勰?文心雕龍?對(duì)其未作評(píng)判，鐘嶸 ?詩(shī)品 ?僅將其列入中品。蕭統(tǒng)為最早重視陶詩(shī)者，始編陶詩(shī)八卷，并為其作傳及序，但 ?文選 ?所選陶詩(shī)不及謝靈運(yùn)多。自唐始被重視，為李白杜甫所推崇。至宋，更受文人的普遍重視。清沈德潛評(píng)陶為六朝第一流人物。2?行路難 ?選自 ?李白集校注 ?，作者李白(701-762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)( 今甘肅天水鄰近 ) ，先世在隋末因罪徙居中亞。他產(chǎn)生于中亞的碎葉，五歲時(shí)隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉(xiāng)。李白年輕時(shí)，即漫游全國(guó)各地。曾經(jīng)至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山河，同情下層人民，鄙夷世俗，輕視權(quán)貴；但也往往顯露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng)，想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國(guó)文學(xué)