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文檔簡介
1、市場機(jī)制下我國教育產(chǎn)業(yè)與教育產(chǎn)業(yè)化的思考中共中央、國務(wù)院于1992年在關(guān)于加快第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定中明確教育是對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè);,是第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,只要教育部門占用了經(jīng)濟(jì)資源有一定的就業(yè)規(guī)模,存在投入產(chǎn)出關(guān)系,它就是產(chǎn)業(yè)。因此教育作為產(chǎn)業(yè)是自然而然的,但同時也應(yīng)該看到,教育產(chǎn)業(yè)不同一般的產(chǎn)業(yè),尤其在當(dāng)前市場機(jī)制整體推進(jìn)前提下,我國教育發(fā)展既要適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,即在一定范圍和程度上遵循商品經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的外部規(guī)律,又要遵循教育本身發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律,來促進(jìn)自身健康發(fā)展和為時代發(fā)展、社會發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才。因此,市場機(jī)制下的我國教育產(chǎn)業(yè)與教育產(chǎn)業(yè)
2、化就是一個值得深刻思考的問題。一、市場機(jī)制、教育產(chǎn)業(yè)、教育產(chǎn)業(yè)化的概念內(nèi)涵1.市場機(jī)制市場機(jī)制就是市場運(yùn)行的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。把握市場機(jī)制的含義,首先要清楚什么是機(jī)制。機(jī)制;一詞來源于希臘文,原意是機(jī)器、機(jī)械的構(gòu)造及運(yùn)行的原理。后來,用之于生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、工程學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域,用以說明各種有機(jī)體在其運(yùn)行過程中各個要素之間的相互聯(lián)系,互為因果的關(guān)系及其運(yùn)行方式。那么,市場機(jī)制可以理解為市場有機(jī)體內(nèi)各要素之間互為因果、互相制約的聯(lián)系和作用。市場要素主要包括:價格、利率、工資、供求、競爭等。市場機(jī)制就是通過價格、供求、競爭等市場要素的相互作用、自動調(diào)節(jié)來實(shí)現(xiàn)市場上的供給與需求平衡,滿足社會需要。市場機(jī)制可以理
3、解為價格機(jī)制、供求機(jī)制及市場競爭機(jī)制的有機(jī)體,這三者之間有關(guān)聯(lián)性、利益制約性、客觀性、迂回性、動態(tài)性、微觀性等特征。價格機(jī)制、供求機(jī)制、市場競爭機(jī)制的涵義:價格機(jī)制是市場機(jī)制的核心,是指價格變動與市場供求變動之間的相互聯(lián)系和作用;供求機(jī)制是指供給與需求雙方在市場交換活動中互相矛盾、互相制約的內(nèi)在聯(lián)系及其方式,供求關(guān)系總是波動的,供求平衡是偶然的,不平衡是經(jīng)常的;市場競爭機(jī)制表現(xiàn)為競爭作為市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物,是商品經(jīng)濟(jì)條件下社會經(jīng)濟(jì)行為者之間普遍的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,具體指在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動中為了某種利益進(jìn)行較量和相互追趕、優(yōu)勝劣汰的運(yùn)動過程。2.教育產(chǎn)業(yè)什么是產(chǎn)業(yè)?產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇,在經(jīng)濟(jì)學(xué)上產(chǎn)業(yè)的特征要素
4、包括:市場需求、產(chǎn)業(yè)資本、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品、產(chǎn)品質(zhì)量、成本核算、市場經(jīng)濟(jì)效益、價值規(guī)律等。產(chǎn)業(yè);原本指社會物質(zhì)生產(chǎn)部門和行業(yè),是生產(chǎn)性企業(yè)、行業(yè)和部門的集合。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)看來,產(chǎn)業(yè);一定與市場經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系,以社會化生產(chǎn)和現(xiàn)代化管理為特征的物質(zhì)生產(chǎn)部門或非物質(zhì)生產(chǎn)部門。什么是教育產(chǎn)業(yè)?教育作為第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)產(chǎn)業(yè),教育主體部門的生產(chǎn)活動、生產(chǎn)產(chǎn)品均以教育服務(wù)消費(fèi)為宗旨,其價值通過教育者接受教育服務(wù),提高自身素質(zhì),促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展得以體現(xiàn),不僅包括教育主體部門所進(jìn)行的生產(chǎn)活動,還包括圍繞教育資源和教育對象進(jìn)行的生產(chǎn)活動,如校辦產(chǎn)業(yè)、學(xué)校后勤服務(wù)產(chǎn)業(yè)等。3.教育產(chǎn)業(yè)化教育產(chǎn)業(yè)化是從產(chǎn)業(yè)間、部門間實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)
5、系的基本方式上提出的,認(rèn)為教育部門與其他產(chǎn)業(yè)部門的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,應(yīng)通過市場等價交換的方式實(shí)現(xiàn)。將市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的機(jī)制和規(guī)則運(yùn)用到教育中來,讓市場機(jī)制在教育資源配置中發(fā)揮根本性作用,以市場為導(dǎo)向,按市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律實(shí)現(xiàn)教育產(chǎn)品與其他產(chǎn)品的等價交換的、自負(fù)盈虧的有償服務(wù),從而使教育資源得到合理配置和最大可能轉(zhuǎn)化教育勞動資源的價值。政府職能在于對教育進(jìn)行宏觀調(diào)控。其基本依據(jù),一是教育屬于生產(chǎn)性活動,具有生產(chǎn)性的特點(diǎn),可以給個人和社會帶來經(jīng)濟(jì)收益;二是為了提高效率,教育應(yīng)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算;三是市場機(jī)制下,教育產(chǎn)業(yè)化實(shí)踐隸屬于公共治理改革實(shí)踐。教育產(chǎn)業(yè)化,其實(shí)質(zhì)表現(xiàn)為教育產(chǎn)品商品化、教育活動市場化、教育運(yùn)營企業(yè)化、教
6、育管理程序化等。風(fēng)險(xiǎn)控制、成本核算、效益評估是其隨時監(jiān)測發(fā)展的工具。國外與之相似的概念叫教育市場化;,始于20世紀(jì)80年代西方國家的高等教育市場化;改革是新公共管理改革的一個組成部分,目的在于改善政府治理方式,通過引入市場機(jī)制配置資源,調(diào)整結(jié)構(gòu),提高高等教育的活動、質(zhì)量和效率。二、教育產(chǎn)業(yè)化的理論背景1.早期的教育產(chǎn)業(yè)思想早期的教育產(chǎn)業(yè)思想表現(xiàn)在教育具有生產(chǎn)性與投資收益性雙重性質(zhì)。古希臘時期的柏拉圖認(rèn)為,生產(chǎn)技術(shù)與知識的關(guān)系較為密切,如果把算術(shù)、量積、稱重等方法從生產(chǎn)工藝中拿掉,那剩下的只有猜測了。;這句話從知識主要靠教育傳授的引申意義上來講,體現(xiàn)了柏拉圖在一定程度上看到了教育與生產(chǎn)的聯(lián)系。工
7、業(yè)革命時期,經(jīng)濟(jì)學(xué)者對教育經(jīng)濟(jì)的論述焦點(diǎn)是教育的生產(chǎn)性;和教育的投資收益性;。亞當(dāng)·斯密在國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究(1776)中首次把人的經(jīng)驗(yàn)、知識、能力視為國民財(cái)富的主要內(nèi)容和生產(chǎn)要素。認(rèn)為學(xué)習(xí)一種才能須受教育且還須花一部分費(fèi)用,但這種費(fèi)用能夠得到償還兼取得利潤。斯密把教育費(fèi)用比作固定資本和可獲利的投資,體現(xiàn)了教育資本和教育投資的思想。李斯特繼承了斯密等人的教育資本和教育投資的思想。他在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系(1841)中提出了與物質(zhì)資本;相對應(yīng)的精神資本;概念,認(rèn)為物質(zhì)資本;是由物質(zhì)財(cái)富的積累所形成,精神資本;則是智力的成果和積累,且對生產(chǎn)發(fā)展具有主要作用。馬歇爾更是強(qiáng)化了教
8、育投資;思想,并把它從個人延伸到國家。他在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(1890)中提出優(yōu)良的教育是物質(zhì)財(cái)富生產(chǎn)的一個重要手段;,可以得到很大的報(bào)償,對人的投資是價值最大的投資。2.馬克思勞動價值理論馬克思在資本論中對教育在社會再生產(chǎn)過程中的地位和作用有較充分的闡述。馬克思認(rèn)為教育不僅會生產(chǎn)勞動能力;,而且可以增進(jìn)大工業(yè)生產(chǎn)條件下勞動變換、職業(yè)變更的能力。前蘇聯(lián)的特魯米林、科斯坦揚(yáng)為代表的學(xué)者對教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究就是以勞動價值論、社會再生產(chǎn)理論和辯證唯物主義、歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)。斯特魯米林在論文國民教育的經(jīng)濟(jì)意義(1924)中認(rèn)為,教育具有生產(chǎn)性,教育投資是生產(chǎn)性投資,闡述了教育對生產(chǎn)發(fā)展、對經(jīng)濟(jì)增長的作
9、用與影響??扑固箵P(yáng)在其主編的國民教育經(jīng)濟(jì)學(xué)(1979)中比較系統(tǒng)地闡述了教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和實(shí)踐問題。他認(rèn)為國民教育是重要的非物質(zhì)生產(chǎn)部門之一,屬于經(jīng)濟(jì)部門,社會主義教育經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該用馬克思主義的價值學(xué)說和社會再生產(chǎn)理論作為理論基礎(chǔ)。3.人力資本理論舒爾茨被公認(rèn)為西方人力資本理論的建立者和教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的重大貢獻(xiàn)者。舒爾茨通過人力資本的投資(1960)、由教育形成資本(1960)、教育與經(jīng)濟(jì)增長(1961)、教育的經(jīng)濟(jì)價值(1963)等系列論著,把經(jīng)濟(jì)分析應(yīng)用于教育,系統(tǒng)地提出和闡述了人力資本理論。舒爾茨的主要觀點(diǎn)有資本包括物力資本和人力資本兩種形式。人力資本是由對人的投資形成的,包括受教育、
10、保健的費(fèi)用、勞動力國內(nèi)外流動費(fèi)用等;人力資本是體現(xiàn)在勞動者身上的工作能力、技術(shù)水平和熟練程度等,跟教育及訓(xùn)練密切相關(guān),因而教育投資是人力資本投資的核心;人力資本是經(jīng)濟(jì)增長的源泉之一,通過提高人的能力、發(fā)展科技來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比用單純增加物質(zhì)資本和勞動力數(shù)量要快得多;教育可以提高人們處理不均衡狀態(tài)的能力,可以促使個人收入分配均衡;人類時間是人力資本的組成部分。另外,丹尼森和貝克爾均從人力資本投資的思想到人力資本理論的形成進(jìn)行了有意義、有價值的探討和研究。人力資本理論意在闡釋教育與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,狹隘理解就是投資與收益的關(guān)系。就目前來看,我國人力資本投資主要在兩個領(lǐng)域:一是對現(xiàn)代要素供給者的科研投資
11、,二是生產(chǎn)者本身的投資,即對現(xiàn)代要素需求者的教育投資,這比前者更為重要,這種投資下所帶的人才資本是經(jīng)濟(jì)增長的主要源泉。三、市場機(jī)制與教育產(chǎn)業(yè)化教育產(chǎn)業(yè)化是政府公共治理改革及教育自身發(fā)展的必由之路,在當(dāng)前市場機(jī)制下的我國教育產(chǎn)業(yè)化,發(fā)展得好還是不好有廣泛爭議。但正如北京理工大學(xué)楊東平教授所說:一種理論的現(xiàn)實(shí)命運(yùn),并不是由討論或表態(tài)決定的,而取決于現(xiàn)實(shí)的社會需求、價值導(dǎo)向和利益博弈。;因此,對于我國市場機(jī)制下的教育產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)實(shí)實(shí)踐,討論其好或者是不好并不是關(guān)鍵所在。應(yīng)關(guān)注的是市場機(jī)制下教育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展、趨向、價值、意義對個人、對社會、對教育自身如何利大于弊?如何科學(xué)高效?如何跨越式健康發(fā)展?形成教育
12、自身與社會外部發(fā)展相抗衡的良好生態(tài)和思路才是關(guān)鍵。為此,應(yīng)看到諸多教育產(chǎn)業(yè)化帶來的問題,譬如中小學(xué)持續(xù)不斷的擇校熱問題、名校爭辦私立校中校問題、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合法經(jīng)營非法辦學(xué)問題、大學(xué)城熱;土地問題、上大課;教育質(zhì)量問題、學(xué)生就業(yè)困難問題、高校債務(wù)危機(jī)問題等等這些均是不容忽視的問題。應(yīng)摸清教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的市場規(guī)律,了解教育產(chǎn)業(yè)運(yùn)行機(jī)制的基本要求及模式,健全管理制度和完善服務(wù)機(jī)制,以便更好更快地提高教育產(chǎn)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和價值。譬如,民辦教育作為產(chǎn)業(yè)來說,應(yīng)該在發(fā)展壯大自身的同時遵循教育本質(zhì)和使命。政府部門的職責(zé)是對民辦教育進(jìn)行引領(lǐng)規(guī)范、分類管理,使民辦教育發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益與教學(xué)
13、質(zhì)量相統(tǒng)一,既實(shí)現(xiàn)了發(fā)揮教育產(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢又符合民辦教育長遠(yuǎn)發(fā)展的教育內(nèi)部規(guī)律要求,也就是在遵循教育自身發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律辦學(xué)。同時,應(yīng)該出臺和完善相關(guān)法律法規(guī),加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控方面的主導(dǎo)性作用,形成民辦教育產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的長效機(jī)制。對于市場機(jī)制下我國的教育產(chǎn)業(yè)化思考,具體又可從三個方面作簡要探討。1.教育產(chǎn)業(yè)化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用眾所周知,教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中起著關(guān)鍵的作用。教育是勞動力生產(chǎn)、再生產(chǎn)的重要內(nèi)容與主要手段,是縮短社會必要勞動時間、提高勞動生產(chǎn)率的重要途徑,是科學(xué)生產(chǎn)、再生產(chǎn),使科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)的重要途徑,是提高經(jīng)濟(jì)管理水平的重要條件。在我國,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展,必須重視發(fā)展教育。教
14、育的發(fā)展也必須要統(tǒng)籌全局,創(chuàng)新機(jī)制,整合資源,建立多元化辦學(xué)體制。因此,教育內(nèi)外部條件的升級改善,內(nèi)外部資源的協(xié)同整合是促進(jìn)教育發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必由之路。以發(fā)展產(chǎn)業(yè)的要求和思路來辦教育,次要考慮其發(fā)展速度和規(guī)模,首位考慮依然是教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)。這樣必然要求,以適應(yīng)勞動市場的就業(yè)率和合格率的人力資本為重要辦學(xué)評價指標(biāo),從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度就是教育所發(fā)揮的外部效應(yīng)。教育產(chǎn)業(yè)化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用具體表現(xiàn)在:一是產(chǎn)業(yè)化過程中,教育規(guī)?;l(fā)展有助于解決社會就業(yè)問題和可能成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。二是從宏觀層面看,我國傳統(tǒng)消費(fèi)品供過于求,需要消費(fèi)領(lǐng)域的創(chuàng)新,而教育作為第三產(chǎn)業(yè)中的重要部門,發(fā)展教育產(chǎn)業(yè)能拓展居民
15、的消費(fèi)空間,構(gòu)成對經(jīng)濟(jì)增長的持續(xù)貢獻(xiàn)。三是教育作為產(chǎn)業(yè),在容納大量教職工的同時還可以在時間上推遲青年人進(jìn)入勞動力市場,從而緩解就業(yè)矛盾,為國有企業(yè)改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整創(chuàng)造分流勞動力的寬松環(huán)境。四是通過增加全體國民教育投入提高我國勞動者的人力資本含量。五是產(chǎn)業(yè)化的操作模式和思路可以使教育部門和高校利用教育投入,進(jìn)入發(fā)展的良性循環(huán),徹底擺脫教育經(jīng)費(fèi)短缺的困擾,促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的功能和特性。六是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。目前我國教育發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于市場經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)步伐,教育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展正是有效適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐,促進(jìn)生產(chǎn)和消費(fèi),產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)良性增長的連鎖反應(yīng)等。2.市場機(jī)制下教育產(chǎn)業(yè)化的尷尬;市場機(jī)制的功能決定了市
16、場要素中的價格、供求、競爭及其相互作用正是調(diào)節(jié)市場主體生產(chǎn)經(jīng)營活動的重要手段和信號,實(shí)現(xiàn)市場上的供給與需求的平衡,滿足社會發(fā)展的需要。因此,市場機(jī)制下的教育產(chǎn)業(yè)化的實(shí)踐,有教育外部系統(tǒng)市場的價格、供求、競爭等帶來的系列教育尷尬;問題。具體反映在:一是教育走向混亂和異化。在教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足的背景下,為彌補(bǔ)教育經(jīng)費(fèi)短缺,學(xué)校創(chuàng)收、經(jīng)營、 轉(zhuǎn)制、收費(fèi)及以增長和效率為主要追求的教育改革就是為利益所驅(qū)動的功利主義而已。如此一來,加重了教育的混亂化,給民眾更多的經(jīng)濟(jì)壓力。同時,行政化管理和企業(yè)化運(yùn)作的組合容易產(chǎn)生管理混亂。二是加重社會壓力,產(chǎn)生不安因素。最突出、最典型的大學(xué)擴(kuò)招不可避免地造成高等教育的質(zhì)量
17、下降。顯然,這是對大學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)的破壞,精英粗鄙化現(xiàn)象隨之出現(xiàn),教育產(chǎn)業(yè)化嚴(yán)重降低了教育質(zhì)量。加上人才培養(yǎng)的專業(yè)調(diào)整滯后于市場需求等因素,培養(yǎng)的人才就業(yè)難已成為教育主體的尷尬。造成教育的失敗和人力資本的浪費(fèi),社會不安因素增加。三是對公共產(chǎn)品的掠奪。教育本應(yīng)屬于非盈利的公共部門,教育資源原本就是公共產(chǎn)品,是全國納稅人長期積累的結(jié)果。而將其產(chǎn)業(yè)化;,從一定程度上可以被認(rèn)為是對公共產(chǎn)品的掠奪,是用拿納稅人的錢做自己的事,有悖于教育的基本屬性社會公益性。四是違背教育的內(nèi)在追求和規(guī)范。逐利行為滋生的拉關(guān)系、買分?jǐn)?shù)、權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象既讓人們心目中圣潔的殿堂受到玷污,也使得作為人類靈魂工程師的教師職業(yè)為之蒙
18、羞。教育產(chǎn)業(yè)化使得教育者成為一個追求利益者,受教育者成為貧富對比的參與者。這種以增長和效率為主要追求與忽視教育公平、教育品質(zhì)的顯然關(guān)注對教育本身發(fā)展和受教育者成長都是極大損傷,是大眾倫理規(guī)范所不能接受的。3.改革教育資源配置,規(guī)范教育產(chǎn)業(yè)模式教育產(chǎn)業(yè)化的理論并無罪責(zé);。在計(jì)劃體制下,長期以來只強(qiáng)調(diào)教育的公共性、公益性,進(jìn)而認(rèn)為教育只能由政府投資舉辦,形成國家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、人力資本理論的引入,使人們認(rèn)識教育既具有公共性,也具有私人性。私人性部分可以由受益者個人投資購買。對國家而言,教育不僅是一種公益事業(yè),更是一種具有高經(jīng)濟(jì)回報(bào)率的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。因此,市場機(jī)制下,教育的發(fā)展需要
19、打破封閉,建立經(jīng)費(fèi)多樣化的渠道,改革教育資源配置,進(jìn)而規(guī)范教育產(chǎn)業(yè)模式,提高教育的個人效益和社會效益。具體可以從以下思路著手:一是改革宏觀教育資源的配置方式,旨在提高教育效率、擴(kuò)大教育資源的教育產(chǎn)業(yè)化;。提高教育效率的根本途徑是打破對教育資源的壟斷,吸引社會資金向教育的流動,把教育辦成全社會共同參與的事業(yè),建立民辦教育與公辦教育公平競爭的制度環(huán)境,促使民辦教育的良性發(fā)展。二是推進(jìn)教育管理體制改革,改善教育品質(zhì)、提高教育效率。市場機(jī)制下,為營造教育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的良好生態(tài),政府要進(jìn)行管理體制改革探索,如建立信息公開、民眾參與的民主管理制度,能有效地降低教育成本、提高效益。三是依據(jù)國家的相關(guān)政策和法規(guī),制訂和完善適合教育特點(diǎn)的產(chǎn)權(quán)管理辦法,真正建立歸屬明晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,做到投資明確、產(chǎn)權(quán)清晰。四是真正建立起現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)管理制度,規(guī)范經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場監(jiān)管措施,明晰和理順學(xué)校產(chǎn)權(quán),逐步做到制度化、科學(xué)化和法制化,既實(shí)現(xiàn)國有資產(chǎn)的保值增值又推動教育事業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。四、結(jié)
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