小學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)資料

1、基礎(chǔ)課程教學(xué)資料 祝福您及家人身體健康、萬(wàn)事如意、闔家歡樂(lè)！祝福同學(xué)們快樂(lè)成長(zhǎng)，能夠取得好成績(jī)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)力量小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)與要點(diǎn)歸納第一章教育與教育學(xué)復(fù)習(xí)提要 本章概括地介紹了教育和教育學(xué)的發(fā)展過(guò)程、不同時(shí)期的特點(diǎn)、代表人物及主要思想。知識(shí)點(diǎn)梳理1教育的概念 教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、 有計(jì)劃、 有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作， 對(duì)受教育者的身心施加影響， 促使他們朝著期望方 向變化的活動(dòng)。2學(xué)校教育制度(1) 學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度， 又稱制度化教育。 教育制度的發(fā) 展經(jīng)歷了從前制度化教

2、育到制度化教育再到非制度化教育的過(guò)程。前制度化教育始于與社會(huì)同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實(shí)體化教育。 中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！?，以及隨之頒布的全國(guó)統(tǒng) 一的教育宗旨和近代學(xué)制。 中國(guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于 1902 年的欽定學(xué)堂章程 (又稱“壬寅學(xué)制” )以及 1904 年的奏定學(xué)堂章程 (又稱“癸卯學(xué)制” )。 相對(duì)于制度化教育而言， 非制度化教育所推崇的理想是： “ 教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。 ”(2) 現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì) 加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接； 強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限； 普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲

3、透的方向發(fā)展； 高等教育的類型日益多樣化； 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化； 教育制度有利于國(guó)際交流；3古代中國(guó)教育中國(guó)早在 4000 多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)比較 完備，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國(guó)學(xué) 與“鄉(xiāng)學(xué)之分，形成了六藝 教育，即六門課程：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興， 儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。隋唐以后盛行科舉制度。 宋代以后， 程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)， 儒家經(jīng)典被縮減為 “四書”、“五經(jīng)”， 特別是大學(xué) 、中庸、論語(yǔ)、孟子四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)， 明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉

4、的固定格式，一直到光緒三十一年(1905) ，清政府才下令廢科舉開(kāi)學(xué)堂。420 世紀(jì)以后世界教育的特征進(jìn)入 20 世紀(jì)以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務(wù)教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教 育的發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國(guó)家主義的特征。二次大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。(1) 教育的終身化； (2)教育的全民化； (3)教育的民主化； (4)教育的多元化； (5)教育技術(shù)的現(xiàn) 代化5歷史上的教育學(xué)思想(1) 中國(guó)古代的教育學(xué)思想以孔子為代表的儒家文化對(duì)中國(guó)文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。 孔子很注重后天的 教育工作，主張“有教無(wú)類” ，大力創(chuàng)辦私學(xué)，孔子的學(xué)說(shuō)以

5、“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)， 重視因材施教。他很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合。先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨翟以“兼愛(ài)”和“非攻”為教，同時(shí)注重 文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。道家主張回歸自然、 “復(fù)歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。戰(zhàn)國(guó)后期， 學(xué)記總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)。 學(xué)記提出“化民成俗，其必由學(xué)” 、 “建國(guó)君民，教學(xué)為先” ，設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制，提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證 關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊” 的教師觀。 主張啟發(fā)式教學(xué)， 主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)， 循序漸進(jìn)。(2) 西方古代的教育學(xué)思想 在西

6、方，教育學(xué)的思想來(lái)源，以古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德為代表。 蘇格拉底以問(wèn)答法著名。 這種問(wèn)答分為三步， 第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第 三步叫助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖把人分成三種集團(tuán)或等級(jí)：哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者。 他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián) 系，以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的正義國(guó)家的工具。 其代表作為理想國(guó) 。亞里士多德稟承了柏拉圖的理性說(shuō)， 認(rèn)為追求理性就是追求美德， 就是教育的最高目的。 他 認(rèn)為， 教育應(yīng)該是國(guó)家的， 主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展的教育。他的教育思想代表作是政治學(xué) 。6教育學(xué)

7、的建立與變革(1) 教育學(xué)學(xué)科的建立教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯?？涿兰~斯強(qiáng)調(diào)教育的自然 性，提出“泛智教育” ，他的教育思想反映在大教學(xué)論中。(2) 規(guī)范教育學(xué)的建立 從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)， 通常以德國(guó)教育家赫爾巴特的 普通教育學(xué)為標(biāo)志。 杜威 和他的民主主義與教育是 20 世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。 赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上， 把道德教育理論建立在倫理學(xué)基 礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上， 他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授， 強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的 中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。 杜威與他

8、的民主主義與教育 作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威主張教育即生活。主張“在做中學(xué)” ，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。杜威強(qiáng) 調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱。重點(diǎn)難點(diǎn)提示 本章的重點(diǎn)是識(shí)記教育和教育學(xué)發(fā)展歷程中具有代表意義的事件和人物以及他們的主要思 想，理解現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)和 20 世紀(jì)以后世界教育的特征。第二章小學(xué)教育復(fù)習(xí)提要 本章簡(jiǎn)要地介紹了我國(guó)小學(xué)教育的發(fā)展歷史， 詳細(xì)地闡述了義務(wù)教育的意義、 法律保證以及 小學(xué)教育在義務(wù)教育的地位，并論述小學(xué)教育的目的和素質(zhì)教育， 。知識(shí)點(diǎn)梳理 1我國(guó)小學(xué)教育的歷史發(fā)展小學(xué)教育通常是指一個(gè)國(guó)家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育，也稱初等

9、教育，教育對(duì)象一般為 6 歲12歲的兒童。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對(duì)全體公民實(shí)施的基本的普通文化知識(shí)的教育， 是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。(1) 我國(guó)古代的小學(xué)教育 我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代。(2) 我國(guó)近現(xiàn)代的小學(xué)教育1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是近代小學(xué)的開(kāi)端。1904 年，清政府頒布了奏定初等小學(xué)堂章程 。規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。1840 年以后，我國(guó)的小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。發(fā)展變化的基本特征是： 逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)。 學(xué)制改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為6年的“42 ”學(xué)制。 逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格

10、公民打基礎(chǔ)的教育。 從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類。(3) 建國(guó)以后的小學(xué)教育建國(guó)之后，從 1986 年開(kāi)始推行九年義務(wù)教育。2義務(wù)教育(1) 義務(wù)教育的概念 義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、 家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。 世界上有的國(guó)家或地區(qū)又稱強(qiáng)迫教育、 公民 教育。(2) 義務(wù)教育的意義 標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。 可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。(3) 義務(wù)教育的法律保證中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法 (以下簡(jiǎn)稱義務(wù)教育法

11、 )是實(shí)施義務(wù)教育的法律保證。 3義務(wù)教育法的基本內(nèi)容與實(shí)施義務(wù)教育法共 18 條，對(duì)義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實(shí)施對(duì)象及年限、學(xué)制、管理體制、辦 學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。(1) 義務(wù)教育的指導(dǎo)思想“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體 質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主 義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。 ”(2) 義務(wù)教育的實(shí)施對(duì)象及年限凡年滿 6 周歲的兒童， 不分性別、 民族、 種族， 均為適齡義務(wù)教育學(xué)生； 條件不具備的地區(qū)， 兒童的入學(xué)年齡可推遲到 7 周歲；我國(guó)義務(wù)教育的年限為 9年。

12、(3) 義務(wù)教育的學(xué)制“義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段。 ”我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有 “六三學(xué)制” 、“五四學(xué)制” 、“九年一貫制” 。(4) 義務(wù)教育的管理體制 我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理的管理體制。4小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位 小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性。5教育目的的意義教育目的是人們對(duì)教育活動(dòng)的一種設(shè)計(jì)。 小學(xué)教育目的有廣義和狹義之分。 廣義的小學(xué)教育 目的是指人們對(duì)受教育者的期望， 即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的 變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。 狹義的小學(xué)教育目的是國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么

13、樣的人才的總要 求。 小學(xué)教育目的是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于小學(xué)教育活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)小學(xué) 教育活動(dòng)具有指導(dǎo)意義，它具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。6制定小學(xué)教育目的的依據(jù)(1) 特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景(2) 少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律(3) 人們的教育理想 7我國(guó)小學(xué)教育目的表述1999 年 6 月，中共中央、 國(guó)務(wù)院頒布了 關(guān)于深化教育改革， 全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定 ( 以 下簡(jiǎn)稱決定 )，決定提出教育要 “以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、 有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人” 。 全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整

14、體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育 是全面發(fā)展 教育的基本組成部分。8全面推進(jìn)素質(zhì)教育(1) 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(2) 素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育(3) 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 重點(diǎn)難點(diǎn)提示本章的重點(diǎn)是識(shí)記義務(wù)教育的基本內(nèi)容， 理解小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位和小學(xué)教育的目 的，難點(diǎn)是理解素質(zhì)教育以及素質(zhì)教育與小學(xué)教育的關(guān)系。第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展復(fù)習(xí)提要 本章概述了兒童身心發(fā)展的動(dòng)因和一般規(guī)律、 影響身心發(fā)展的因素及作用， 著重論述了學(xué)校 教育尤其是小學(xué)教育在人的身心發(fā)展中的所起的特殊作用。知識(shí)點(diǎn)梳理 1身心發(fā)展的概念 人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是生理的

15、發(fā)展，包括身高體重的增加， 骨骼構(gòu)造的變化，神 經(jīng)組織的變化等。二是心理的發(fā)展， 包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展，認(rèn)知的發(fā)展指感知、記 憶、思維等方面的發(fā)展；意向的發(fā)展指需要、興趣、情感、意志等的發(fā)展。2身心發(fā)展的動(dòng)因(1) 內(nèi)發(fā)論 內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)凋人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要 身心發(fā)展的順序也是由 身心成熟機(jī)制決定的。孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。(2) 外鑠論 外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量， 諸如環(huán)境的刺激和要求、 他人的影響和 學(xué)校的教育等。 我國(guó)古代的茍子、英國(guó)哲學(xué)家洛克、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生， 都是外鑠 論的代表人物。外鑠論者一般都注重教育的價(jià)值，關(guān)注的重

16、點(diǎn)是人的學(xué)習(xí)。(3) 多因素相互作用論 辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展足個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制、個(gè) 體的主觀能動(dòng)性等等 )與外部環(huán)境 (外在刺激的強(qiáng)度、 社會(huì)發(fā)展的水平、 個(gè)體的文化背景等等 ) 在個(gè)體活動(dòng)巾產(chǎn)生作用的結(jié)果。3身心發(fā)展的一一般規(guī)律(1) 身心發(fā)展的順序性 (2) 身心發(fā)展的階段性(3) 身心發(fā)展的不平衡性。 心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念， 指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于 形成的時(shí)期。(4) 身心發(fā)展的互補(bǔ)性 互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系， 它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺 失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。(

17、5) 個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性 4影響身心發(fā)展的因素及作用(1) 遺傳及其作用 遺傳是指從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)， 這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。 遺傳是個(gè)體發(fā) 展的物質(zhì)前提。它的作用表現(xiàn)在： 遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能 遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一 遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段 遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展(2) 環(huán)境及其作用 人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的， 環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。 環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境 和精神環(huán)境兩個(gè)方面。人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的。 環(huán)境對(duì)人的作用表現(xiàn)在： 環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能

18、性變成現(xiàn)實(shí) 環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異(3) 學(xué)校教育及其作用 學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 教育包括家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育。學(xué)校教育對(duì)人的影響巨大而深遠(yuǎn)，原因是：1 學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)n學(xué)校教育是通過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好川學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能1 學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范n學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能川學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值w學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能(4) 個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中主觀能動(dòng)性的巨大作用個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體

19、發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)， 從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。 個(gè)體 的實(shí)踐活動(dòng)體系中第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)。 第二層次是個(gè)體的心理 活動(dòng)， 最基本的是認(rèn)知活動(dòng)。 第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)， 是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交 換活動(dòng)，是一種能量的交換，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。5童年期兒童發(fā)展的主要特征(1) 童年期兒童生理發(fā)展的主要特征 童年期是生理發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定與平衡的時(shí)期，身高、 體重、 肌肉的強(qiáng)度和耐力、肺活量的增長(zhǎng)都相當(dāng)均勻。(2) 童年期兒童心理發(fā)展的主要特征 觀察。教師應(yīng)引導(dǎo)兒童從觀察知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。 注意。小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，需要教師及時(shí)提示

20、和提出要求。 記憶。小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。要注意運(yùn)用直觀教學(xué)，使記憶系統(tǒng)化。 思維。 小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向抽象邏輯思維的過(guò)渡階段。抽象思維能力相對(duì)較差。 情感。小學(xué)生的道德感比較模糊，理智感大多和具體事物相聯(lián)系。 自我意識(shí)。 小學(xué)低年級(jí)兒童獨(dú)立評(píng)價(jià)自己的能力相對(duì)較差， 中年級(jí)開(kāi)始逐步學(xué)會(huì)把自己的 行為和別人的行為加以比較來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為。(3) 童年期兒童的學(xué)習(xí)特征 低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎(jiǎng) 低年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的形式感興趣，而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對(duì)較弱 對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視程度隨年齡的增長(zhǎng)而增強(qiáng)6小學(xué)教育的特殊任務(wù) 小學(xué)

21、教育是基礎(chǔ)教育，根本任務(wù)就是打好基礎(chǔ)，即要求學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，打好讀、寫、算的 基礎(chǔ)； 全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)； 使小學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的手和腦，運(yùn) 用自己的智慧與體力， 為培養(yǎng)具有高素質(zhì)的公民打下基礎(chǔ)， 為全民族文化素質(zhì)的提高打下基 礎(chǔ)。重點(diǎn)難點(diǎn)提示 本章的重點(diǎn)是識(shí)記相關(guān)概念， 理解兒童身心發(fā)展的一般規(guī)律、 影響因素和作用以及小學(xué)教育 的特殊任務(wù)，難點(diǎn)是運(yùn)用教育在人的發(fā)展中的作用理論分析教育的重要性。第四章 學(xué)生與教師復(fù)習(xí)提要本章介紹了學(xué)生的本質(zhì)屬性、 社會(huì)地位以及教師的人格特征、 職業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)、 教師職業(yè)專 業(yè)化的條件，論述了學(xué)生與教師在教學(xué)、人格和社會(huì)道德上的相互關(guān)系。知

22、識(shí)點(diǎn)梳理1學(xué)生的本質(zhì)屬性(1) 學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人學(xué)生是能動(dòng)的主體， 是具有思想感情的個(gè)體， 具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。學(xué)生是發(fā)展中的人，具 有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要。(2) 學(xué)生是教育的對(duì)象學(xué)生的發(fā)展性與學(xué)生的不成熟性是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，正因?yàn)椴怀墒欤?才有巨大的發(fā)展?jié)摿?；學(xué)校和教師才大有可為。學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn)在： 學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)， 學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)， 學(xué)生所參加的 是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。2學(xué)生的身份和法律地位 中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公 民。在教育領(lǐng)域中，中小學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)

23、、 受教育權(quán)等，并受到學(xué)校的特殊保護(hù)；作為學(xué)生， 在教育過(guò)程中， 中小學(xué)生享有受教育的平 等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。當(dāng)然，學(xué)生負(fù)有接受教育和管理的義務(wù)。3少年兒童的合法權(quán)利(1) 學(xué)生的受教育權(quán) 學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評(píng)價(jià)權(quán)。(2) 學(xué)生的人身權(quán) 國(guó)家除了對(duì)未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外， 還對(duì)中小學(xué)生的身心健康權(quán)、 人身自由權(quán)、 人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)，并要求教師、學(xué)校、家庭、社會(huì)盡 到特殊的保護(hù)責(zé)任。為了保障學(xué)生的人身權(quán)，學(xué)校和教師的職責(zé)是： 第一，全面貫徹國(guó)家的教育方針。第二，保護(hù)學(xué)生的身心健康。 第三，學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T

24、應(yīng)當(dāng)共同做好校舍維護(hù)和防護(hù)工作。第四，對(duì)侵害學(xué)生各項(xiàng)人身權(quán)的行為應(yīng)積極予以勸阻、制止或及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。 4學(xué)生的義務(wù)一是遵守法律、法規(guī)。 二是遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。 三是努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。四是遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。5教師職業(yè)的性質(zhì)中華人民共和國(guó)教師法 (以下簡(jiǎn)稱教師法 )規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè) 人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。 ”第一次 從法律上確認(rèn)了教師的社會(huì)地位的專業(yè)性。教師職業(yè)是一種專門職業(yè)， 教師是專業(yè)人員。 教師是教育者， 教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的 職業(yè)。6教

25、師職業(yè)的特點(diǎn)(1) 傳道者角色； (2) 授業(yè)、解惑者角色； (3)示范者角色； (4)管理者角色； (5)父母與朋友角色；(6) 研究者角色7教師職業(yè)專業(yè)化的條件 教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。教師要具有學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)、廣泛的文化素養(yǎng)、 教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：(1) 敬業(yè)。敬業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的第一要素。(2) 樹立正確的教育觀念。要具有時(shí)代特征的教育觀、學(xué)生觀、教育質(zhì)量觀。(3) 掌握教育理論和具有良好的教育能力(4) 具有一定的研究能力8教師的人格特征 教師的人格特征是指教師個(gè)性的品質(zhì)特征，良好的個(gè)性品質(zhì)是教師從事教育工作的必要條 件。一名稱職的教師或優(yōu)秀教師必

26、須具備以下人格特征：情緒穩(wěn)定，性格開(kāi)朗，興趣廣泛；堅(jiān)定 的意志和積極的進(jìn)取精神；心胸開(kāi)闊，兼容并包。9學(xué)生和教師的關(guān)系師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、 教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系， 包括彼此所處的地位、 作用 和相互對(duì)待的態(tài)度。(1) 教學(xué)上的授受關(guān)系從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者 學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件 對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(2) 人格上的平等關(guān)系 學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的 嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系(3) 社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系 教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的

27、影響，更是 思想上的、人格上的影響。教師對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響。 重點(diǎn)難點(diǎn)提示本章的重點(diǎn)是識(shí)記學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)和教師的職業(yè)特點(diǎn)， 理解學(xué)生的權(quán)利、 教師職業(yè)專業(yè)化的 內(nèi)容和重要性，難點(diǎn)是運(yùn)用師生關(guān)系的理論來(lái)分析在教學(xué)中如何促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展。第五章 課程復(fù)習(xí)提要本章介紹了課程的一般概念、 類型和主要制約因素， 分析了課程設(shè)計(jì)中的課程計(jì)劃、 教學(xué)大 綱和教科書，詳細(xì)論述了小學(xué)課程的性質(zhì)、課程設(shè)計(jì)及發(fā)展趨勢(shì)。知識(shí)點(diǎn)梳理1課程的一般概念“課程” 是指課業(yè)及其進(jìn)程。 廣義的課程是指學(xué)生在校期問(wèn)所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。 狹 義的課程特指某一門學(xué)科。 一般指各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)

28、培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn) 程的總和。在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、教學(xué)大綱(學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn) )和教科書。2制約課程的主要因素 社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。具體的制約因素有：(1) 一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能(2) 一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平(3) 學(xué)生的年齡特征，知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性(4) 課程理論3課程類型 課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。根據(jù)任務(wù)，可以把課程分為基礎(chǔ)型課程、 拓展型課程、研究型課程；根據(jù)課程的制定者，可以把課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校 課程；根據(jù)課程的組織方式，課程可分為科目本位課程、相關(guān)課程、融合課程、廣域課

29、程、 核心課程、經(jīng)驗(yàn)本位課程。4課程設(shè)計(jì)的概念 課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。 前者主要解決依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置哪些課程和如何設(shè)置這些課程的問(wèn)題，涉及到基本的理論要求和不同形式的優(yōu)化組合；后者主要解決課程標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，這實(shí)際上即指課程計(jì)劃(或教學(xué)計(jì)劃)和教學(xué)大綱。5課程計(jì)劃(1) 課程計(jì)劃的概念 課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排， 具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、 學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配， 并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃 分。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的。(2) 課程計(jì)劃的內(nèi)容教學(xué)科目的設(shè)

30、置學(xué)科順序課時(shí)分配學(xué)年編制與學(xué)周安排(3) 課程計(jì)劃編制的原則一是保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。二是依據(jù)科學(xué)的課程理論， 處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系， 體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性。 三是以教學(xué)為主，全面安排；精簡(jiǎn)課程， 加強(qiáng)基礎(chǔ)和有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)； 知識(shí)體系相對(duì)完 整，保證學(xué)科間的合理關(guān)系；注重統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。(4) 課程計(jì)劃對(duì)學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義 課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校教育的統(tǒng)一要求，是學(xué)校組織教學(xué)工作、確定工作步調(diào)的依據(jù)， 是指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)和其他活動(dòng)的依據(jù)。6教學(xué)大綱教學(xué)大綱即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)， 是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、 有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)

31、容 的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及 有關(guān)教學(xué)法的基本要求。教學(xué)大綱是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開(kāi)。教學(xué)大綱是國(guó)家對(duì)各門學(xué)科的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格， 是編寫教科書和教師進(jìn)行教 學(xué)的主要依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。7教科書教科書又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱 (或課程標(biāo)準(zhǔn) )編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。 它是教學(xué)大綱的具體化。教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則有： 第一，按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。第二，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。 第三，在保證科學(xué)性的前提下，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。 第四，在教材的編排上

32、，要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。第五，教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。 第六，教科書的編排要兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的 銜接。8我國(guó)小學(xué)課程(1) 小學(xué)階段課程的性質(zhì)小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。(2) 我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則 高度的科學(xué)性和高度的思想性的統(tǒng)一要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目的為最終目的 要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn) 貫徹幼兒、小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程銜接的原則 貫徹因地制宜的原則等等(3) 我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì) 加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教育功能 加強(qiáng)實(shí)踐性，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí) 加強(qiáng)彈性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性重點(diǎn)難

33、點(diǎn)提示 本章的重點(diǎn)是識(shí)記課程等相關(guān)概念，理解制約課程的因素和課程計(jì)劃、教科書編寫的原則， 難點(diǎn)是結(jié)合小學(xué)課程的理論知識(shí)分析如何合理安排小學(xué)課程。第六章 教學(xué) (上) 復(fù)習(xí)提要本章介紹了教學(xué)的概念、 意義以及小學(xué)教學(xué)的任務(wù)， 著重論述了教學(xué)過(guò)程的概念、 特點(diǎn)和結(jié) 構(gòu)。知識(shí)點(diǎn)梳理1教學(xué)的概念教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、 教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。 教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行 素質(zhì)教育的基本途徑。2教學(xué)的意義 第一，教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。 第二，教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。 第三，教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。3小學(xué)教學(xué)的任

34、務(wù)(1) 引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能(2) 發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力(3) 發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平(4) 培養(yǎng)小學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè) 性心理品質(zhì)4教學(xué)過(guò)程的概念 教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)， 指導(dǎo)學(xué)生有目的地、 有計(jì)劃地 掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能， 同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展， 形成一定的思想品德 的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)， 是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。 學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)具有間接性、 交往性、教育性，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)，這是其特殊性。5教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)(1) 直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)

35、驗(yàn)相結(jié)合 學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(2) 掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互依存， 相互促進(jìn)， 兩者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。 掌握知識(shí)是發(fā)展智 力的基礎(chǔ)，防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。(3) 掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合學(xué)生思想的提高以知識(shí)為基礎(chǔ)， 學(xué)生思想的提高又推動(dòng)他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)， 在教學(xué)中要防 止兩種偏向， 即單純傳授知識(shí)、 忽視思想教育的偏向， 脫離知識(shí)的傳授而另搞一套思想教育 的偏向。(4) 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系， 承認(rèn)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位， 充分發(fā) 揮教師的主

36、導(dǎo)作用；承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性； 建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。6教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。 教學(xué)過(guò)程沒(méi)有一成不變的程式， 且呈現(xiàn)多樣綜合的 特點(diǎn)。按照教師組織教學(xué)活動(dòng)中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù)， 可以劃分出教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不 同階段。即引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)(包括技能與各種認(rèn)識(shí)能力 )五個(gè)階段。重點(diǎn)難點(diǎn)提示本章的重點(diǎn)是教學(xué)和教學(xué)過(guò)程的概念，理解教學(xué)的意義、任務(wù)以及教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)， 難點(diǎn)是運(yùn)用教學(xué)過(guò)程的理論分析具體的教育現(xiàn)象。第七章 教學(xué) (下)復(fù)習(xí)提要本章概述了教學(xué)原則、教學(xué)方法、

37、教學(xué)組織形式等概念， 重點(diǎn)論述了小學(xué)的教學(xué)原則、 使用 的教學(xué)方法和教學(xué)組織形式，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式方法作了介紹。知識(shí)點(diǎn)梳理1教學(xué)原則的概念 教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的，反映教學(xué)過(guò)程規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要 求。2我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則有：(1) 直觀性原則 直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描 述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)， 從而使他們能夠正確 理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。(2) 啟發(fā)性原則 啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體， 注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性， 引導(dǎo) 他們獨(dú)立思考， 積極探索， 生動(dòng)活潑地學(xué)

38、習(xí)， 自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn) 題的能力。(3) 鞏固性原則 鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能， 長(zhǎng)久地保持在記憶 中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。(4) 循序漸進(jìn)原則 循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行， 使學(xué)生系統(tǒng)地掌 握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。(5) 因材施教原則 因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、 個(gè)別差異出發(fā)， 有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)， 使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。(6) 理論聯(lián)系實(shí)際原則 理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的

39、聯(lián)系上去理解知識(shí)， 注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。3教學(xué)方法(1) 概念教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。 它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法， 是教師引 導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。(2) 選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù) 一是教學(xué)目的和任務(wù)的要求，二是課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)， 三是學(xué)生特點(diǎn)，四是教學(xué)時(shí)間、設(shè) 備、條件，五是教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。(3) 小學(xué)常用的教學(xué)方法 我國(guó)小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法、討論法、演示法和練習(xí)法等。4教學(xué)組織形式(1) 概念和形式 教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)

40、進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、分組教學(xué)制、 設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。(2) 班級(jí)授課制是我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式 班級(jí)授課的優(yōu)點(diǎn) 一是有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開(kāi)展和達(dá)到一定質(zhì)量。二是有利于大面積培養(yǎng)人才。 三是有利于系統(tǒng)知識(shí)的傳授。四是能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。 班級(jí)授課的類型和結(jié)構(gòu) 課的類型即課的分類。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課；根據(jù)一節(jié) 課所完成的任務(wù)的數(shù)量可分為單一課和綜合課； 根據(jù)使用的教學(xué)方法來(lái)分有講授課、 演示課、 練習(xí)課、復(fù)習(xí)課等。課的結(jié)構(gòu)是指課的組成部分順序和時(shí)間分配。 綜合課的結(jié)構(gòu)一般包括： 組織教

41、學(xué)， 復(fù)習(xí)過(guò)渡， 講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)。5教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)(1)備課備課要做好三方面的工作：鉆研教材；了解學(xué)生；設(shè)計(jì)教法。 寫好三種計(jì)劃：學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；單元計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃，即教案。(2) 上課 上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)， 一堂好課要有明確的教學(xué)目的， 正確的教學(xué)內(nèi)容， 恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué) 方法，富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和整潔的板書，有嚴(yán)密組織的教學(xué)過(guò)程。6學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià) 。(1) 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的概念學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。 所謂學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)， 是指以國(guó)家的教育教學(xué)目 標(biāo)為依據(jù)， 運(yùn)用恰當(dāng)?shù)摹?有效的工具和途徑， 系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)的影響 下認(rèn)知行為上的

42、變化信息和證據(jù)，并對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力水平進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。 學(xué)校通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)， 可以檢查教學(xué)的完成情況， 從檢查中獲得反饋信息， 可以 用來(lái)指導(dǎo)和調(diào)節(jié)教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程，從而改善教學(xué)，提高質(zhì)量。(2) 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方法 觀察法 測(cè)驗(yàn)法 測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度與區(qū)分度。 常用的測(cè)驗(yàn)有：論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。 調(diào)查法 自我評(píng)價(jià)法(3) 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方式常見(jiàn)的評(píng)價(jià)方式有考查和考試。 考查與考試的結(jié)果一般都量化為分?jǐn)?shù)顯示出來(lái)， 常用的記分 法有百分制和等級(jí)制兩種。重點(diǎn)難點(diǎn)提示 本章的重點(diǎn)是識(shí)記相關(guān)概念， 理解小學(xué)教學(xué)原則、 教學(xué)方法、 教學(xué)組

43、織形式中的班級(jí)授課制 以及教學(xué) 的基本環(huán)節(jié)等內(nèi)容，難點(diǎn)是能夠運(yùn)用教學(xué)原則分析實(shí)際案例或教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題 和使用適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)。第八章 德育 復(fù)習(xí)提要 本章概述了小學(xué)德育的構(gòu)成、意義、目標(biāo)和內(nèi)容，重點(diǎn)論述了小學(xué)德育過(guò)程的特點(diǎn)、原則、 途徑和方法。知識(shí)點(diǎn)梳理1德育和學(xué)校德育德育有廣義與狹義之分。 廣義的德育泛指所有有目的、 有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、 思想與 道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、 社區(qū)德育、 學(xué)校德育和家庭德育等方面。 狹義 的德育則專指學(xué)校德育， 即教育者在特定的時(shí)間、空間內(nèi)對(duì)青少年學(xué)生在政治、思想與道 德等方面所施加的有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng) 的影響。學(xué)校

44、德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育活動(dòng)，具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性、歷史繼承性、全球性 特征。小學(xué) 德育是針對(duì)兒童的思想品德所進(jìn)行的教育活動(dòng)。它具有鮮明的特點(diǎn)，表現(xiàn)為小 學(xué)德育的基礎(chǔ)性和奠基性。2小學(xué)德育的構(gòu)成 我國(guó)小學(xué)德育主要由以下三部分構(gòu)成：道德教育，政治教育，思想教育。三者相互聯(lián)系、相 互促進(jìn)又相互區(qū)別，政治、思想教育是目標(biāo)，是方向，它完成的是兒童發(fā)展的定向性任務(wù)， 而道德教育則是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵，它完成的是教人做“人”的思想及行為上的準(zhǔn)備。3小學(xué)德育的意義 (1)小學(xué)德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障(2) 小學(xué)德育是兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證(3) 小學(xué)德育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的奠基工程和未來(lái)保證4

45、我國(guó)小學(xué)德育目標(biāo) 小學(xué)德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的， 通過(guò)德育在兒童品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要 求，亦即小學(xué)德育所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。我國(guó)小學(xué)德育目標(biāo)具體包括： 首先，培養(yǎng)兒童正確的政治方向，初步形成科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德意識(shí)。 其次，培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和道德評(píng)價(jià)能力。再次，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育的能力。5小學(xué)德育的內(nèi)容 小學(xué)德育內(nèi)容是教育者依據(jù)小學(xué)德育目標(biāo)所選擇的、 用以形成兒童品德的社會(huì)思想政治原理 和道德規(guī)范的總和。小學(xué)德育內(nèi)容主要包括愛(ài)國(guó)主義教育、理想教育、 集體主義教育、 勞動(dòng)教育、人道主義與社 會(huì)公德教育。6小學(xué)德育過(guò)程(1)概念及構(gòu)成要素 小學(xué)德育過(guò)程是教育者按小學(xué)德育

46、目標(biāo)對(duì)兒童在品德發(fā)展上所提出的要求， 借助于相應(yīng)的德 育內(nèi)容和方法， 對(duì)兒童的政治意識(shí)、 思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響， 并引導(dǎo)兒童進(jìn)行 自我教育， 從而促進(jìn)兒童品德發(fā)展的過(guò)程。 從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的 統(tǒng)一過(guò)程。德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。 德育過(guò)程中的各要素， 通過(guò)教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的活動(dòng)而發(fā)生一定的聯(lián)系和 相互作用， 并在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中推動(dòng)受教育者的品德發(fā)生預(yù)期變化。 德育過(guò)程的主要矛盾是 教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾。(2)小學(xué)德育過(guò)程的特點(diǎn)德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童知、情、意、行互動(dòng)發(fā)

47、展的過(guò)程 德育過(guò)程是一個(gè)促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程 德育過(guò)程是一個(gè)多種因素互動(dòng)、反復(fù)且長(zhǎng)期的逐步提高的過(guò)程 德育過(guò)程是一個(gè)兒童自我教育能力逐步提高的過(guò)程 7我國(guó)中小學(xué)德育的主要原則德育原則是根據(jù)教育目的、 德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。 德育 原則對(duì)制定德育大綱，確定德育內(nèi)容，選擇德育方法，運(yùn)用德育組織形式等具有指導(dǎo)作用。 我國(guó)小學(xué)德育的主要原則有：(1)導(dǎo)向性原則 導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。(2)疏導(dǎo)原則 疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性， 使他們積極向上。(3)

48、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則 它是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)， 使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(4) 教育影響一致性與連貫性原則指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、 有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響， 協(xié)調(diào)一致， 前后連貫地 進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。(5) 因材施教原則因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。8德育的途徑 德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。 我國(guó)小學(xué)德育的途徑有多種， 如思想品德課與其他 學(xué)科教學(xué)

49、，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，少先隊(duì)活動(dòng)，班主任工作等等。其中基本途徑是思 想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。 學(xué)校應(yīng)全面利用各個(gè)德育途徑的作用， 使其科學(xué)地配合起來(lái)， 以 便發(fā)揮德育途徑的最大的整體功能。9德育的方法 德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的 總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。我國(guó)小學(xué)德育方法主要有：說(shuō)服、榜樣、鍛煉、陶冶以及表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)、處分。 重點(diǎn)難點(diǎn)提示本章的重點(diǎn)是掌握小學(xué)德育過(guò)程的特點(diǎn)、 原則、 途徑和方法的具體內(nèi)容和操作原理， 難點(diǎn)是 運(yùn)用德育基本原理分析、解釋、說(shuō)明并解決德育實(shí)踐中的有關(guān)問(wèn)題。第九章 班主任工作

50、復(fù)習(xí)提要 本章介紹了班主任的作用、職責(zé)以及班主任工作的基本內(nèi)容。知識(shí)點(diǎn)梳理1班主任的歷史班主任是指全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、 學(xué)習(xí)、 健康與生活等工作的教師。 班主任產(chǎn)生 于班級(jí)授課制。我國(guó) 1862 年在北京的京師同文館首先采用這一形式。 20 世紀(jì)初，全國(guó)普遍 采用班級(jí)授課制。2班主任的作用(1)班主任是班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者 (2)班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行教導(dǎo)工作的得力助手(3) 班主任是各任課老師的協(xié)調(diào)者(4) 班主任是學(xué)校、家庭、社會(huì)的溝通者 3班主任的職責(zé)與任務(wù) 小學(xué)班主任的職責(zé)是對(duì)全班學(xué)生在德、智、體等方面的發(fā)展全面負(fù)責(zé)。 具體任務(wù)包括： 對(duì)學(xué) 生進(jìn)行品德教育；教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)；指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活和活動(dòng)；管理班集體，指導(dǎo) 少先隊(duì)工作；協(xié)調(diào)各任課教師的工作。4小學(xué)班主任的主要工作(1)小學(xué)班主任的常規(guī)工作 小學(xué)班主任工作的內(nèi)容非常多， 主要有八方面的工作：了解學(xué)生、 組織和培養(yǎng)班集體、 建立 學(xué)生檔案?jìng)€(gè)別教育、班會(huì)活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫好工作計(jì)劃與總結(jié)。(2)個(gè)別教育工作 先進(jìn)生工作 在一個(gè)班中那些思想好、學(xué)習(xí)好、紀(jì)律好、勞動(dòng)好、身體好的學(xué)生一般被稱作先進(jìn)生。他們 一般有如下心理特點(diǎn)：自尊好強(qiáng)，充滿自信；強(qiáng)烈的榮譽(yù)感；較強(qiáng)的超群愿望與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。 先進(jìn)生的教育，應(yīng)做到：i嚴(yán)格要求，防止自滿