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文檔簡(jiǎn)介

1、 學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.1.掌握積累文中重要實(shí)、虛詞的用掌握積累文中重要實(shí)、虛詞的用法。法。 2.2.準(zhǔn)確翻譯文中的重要句子。準(zhǔn)確翻譯文中的重要句子。 儀這個(gè)地方鎮(zhèn)守邊界的儀這個(gè)地方鎮(zhèn)守邊界的官員請(qǐng)求把自己引薦給孔子,官員請(qǐng)求把自己引薦給孔子,他說(shuō):他說(shuō):“凡是到這里來(lái)的君凡是到這里來(lái)的君子,我不曾有不能見(jiàn)到的。子,我不曾有不能見(jiàn)到的。”孔子的隨從學(xué)生把他引見(jiàn)給孔子的隨從學(xué)生把他引見(jiàn)給孔子。封人出來(lái)后(對(duì)孔子孔子。封人出來(lái)后(對(duì)孔子的學(xué)生們)說(shuō):的學(xué)生們)說(shuō):“諸位何必諸位何必為孔子喪失官位官位而擔(dān)憂(yōu)為孔子喪失官位官位而擔(dān)憂(yōu)呢?天下沒(méi)有德政已經(jīng)很久呢?天下沒(méi)有德政已經(jīng)很久了,上天將用孔夫子

2、作為號(hào)了,上天將用孔夫子作為號(hào)令天下的圣人。令天下的圣人?!?儀儀封人封人請(qǐng)請(qǐng)見(jiàn)見(jiàn),曰:曰:“君子君子之之至于至于斯(者)也,吾未斯(者)也,吾未嘗不得見(jiàn)也。嘗不得見(jiàn)也?!睆膹恼哒咭?jiàn)見(jiàn)之。()出曰:之。()出曰:“二三子何患于二三子何患于喪喪(sng)(sng)乎?天下之乎?天下之無(wú)道也無(wú)道也/ /久矣,天久矣,天將將以以夫子為夫子為木鐸木鐸(dudu)。)?!?又長(zhǎng)沮、桀溺在一起耕又長(zhǎng)沮、桀溺在一起耕種,孔子路過(guò),讓子路種,孔子路過(guò),讓子路去尋問(wèn)渡口在哪里。長(zhǎng)去尋問(wèn)渡口在哪里。長(zhǎng)沮問(wèn)子路:沮問(wèn)子路:“那個(gè)拿著那個(gè)拿著韁繩駕馭馬車(chē)的是誰(shuí)?韁繩駕馭馬車(chē)的是誰(shuí)?”子路說(shuō):子路說(shuō):“是孔丘。是孔丘。

3、”長(zhǎng)沮說(shuō);長(zhǎng)沮說(shuō);“是魯國(guó)的孔是魯國(guó)的孔丘嗎?丘嗎?”子路說(shuō):子路說(shuō):“是是的。的?!遍L(zhǎng)沮說(shuō):長(zhǎng)沮說(shuō):“這人這人知道渡口的位置。知道渡口的位置?!?長(zhǎng)沮長(zhǎng)沮(j)(j)、桀、桀(ji)(ji)溺溺(n)(n)耦耦(u)(u)而而耕??鬃舆^(guò)之,耕??鬃舆^(guò)之,使子路問(wèn)使子路問(wèn)津焉津焉。長(zhǎng)。長(zhǎng)沮曰:沮曰:“夫夫執(zhí)輿執(zhí)輿(y)(y)者者為為誰(shuí)?誰(shuí)?”子子路曰:路曰:“為孔丘。為孔丘?!痹唬涸唬骸笆囚斂浊鹗囚斂浊鹋c與(y,(y,同同“歟歟”) )?”曰:曰:“是也。是也?!痹唬涸唬骸笆侵蛞印J侵蛞??!?子路再向桀溺詢(xún)問(wèn)。桀子路再向桀溺詢(xún)問(wèn)。桀溺說(shuō):溺說(shuō):“你是誰(shuí)?你是誰(shuí)?”子路說(shuō):子路說(shuō):“我是仲由

4、。我是仲由?!辫钅缯f(shuō):桀溺說(shuō):“你是魯國(guó)孔丘的弟子嗎?你是魯國(guó)孔丘的弟子嗎?”子路說(shuō):子路說(shuō):“是的。是的。”桀溺說(shuō):桀溺說(shuō):“天下到處都是像洪水一般天下到處都是像洪水一般的情形,你們同誰(shuí)去改變它的情形,你們同誰(shuí)去改變它呢?況且你與其跟隨孔子這呢?況且你與其跟隨孔子這樣的避人之士,怎么比得上樣的避人之士,怎么比得上追隨我們這些躲避社會(huì)的人追隨我們這些躲避社會(huì)的人呢?呢?”桀溺用耰松土,一直桀溺用耰松土,一直不停。不停。 問(wèn)問(wèn)于于桀溺。桀溺桀溺。桀溺曰:曰:“子子為為誰(shuí)?誰(shuí)?”曰:曰:“為仲由。為仲由。”曰:曰:“是孔丘之是孔丘之徒徒與?與?”對(duì)曰:對(duì)曰:“然。然?!?曰:曰:“滔滔者天滔滔者天

5、下皆是也,而下皆是也,而誰(shuí)以誰(shuí)以易易(yy)之?)之?且且而與其而與其從從辟辟(b)(b)人之士也,人之士也,豈若從辟世之士哉?豈若從辟世之士哉?”耰耰( ( ) )而而不不輟輟。 子路前行把情況告訴子路前行把情況告訴孔子??鬃訍澣蝗羰У卣f(shuō):孔子??鬃訍澣蝗羰У卣f(shuō):“人不可以跟飛禽走獸同人不可以跟飛禽走獸同群,我不跟這世間眾生在群,我不跟這世間眾生在一起,又跟誰(shuí)在一起呢?一起,又跟誰(shuí)在一起呢?如果天下政治清明,我就如果天下政治清明,我就不會(huì)參與變革了。不會(huì)參與變革了?!?子路行子路行以以告。告。夫子憮夫子憮(w)(w)然曰:然曰:“鳥(niǎo)獸鳥(niǎo)獸不可與不可與同同群,吾非群,吾非斯人之斯人之徒與徒與而

6、而誰(shuí)與誰(shuí)與?天?天下有道,丘不下有道,丘不與與易易也。也?!?楚國(guó)的狂人接輿唱著楚國(guó)的狂人接輿唱著歌從孔子的車(chē)旁走過(guò),他歌從孔子的車(chē)旁走過(guò),他唱道:唱道:“鳳啊,鳳啊,你鳳啊,鳳啊,你的德運(yùn)怎么這么衰弱?過(guò)的德運(yùn)怎么這么衰弱?過(guò)去的已經(jīng)無(wú)法挽回,未來(lái)去的已經(jīng)無(wú)法挽回,未來(lái)的還可以趕得上。算了吧,的還可以趕得上。算了吧,算了吧。今天的執(zhí)政者危算了吧。今天的執(zhí)政者危險(xiǎn)了!險(xiǎn)了!”孔子下車(chē),想同孔子下車(chē),想同他談?wù)?,他卻快步走著,他談?wù)?,他卻快步走著,躲避孔子,孔子沒(méi)能和他躲避孔子,孔子沒(méi)能和他交談。交談。 楚狂接輿歌楚狂接輿歌而而過(guò)孔子曰:過(guò)孔子曰:“鳳兮鳳兮!何鳳兮鳳兮!何德之衰?德之衰?往者不

7、往者不可諫,來(lái)者猶可可諫,來(lái)者猶可追。追。已而,已而!已而,已而!今之從政者今之從政者殆殆(di)(di)而!而!”孔子孔子下下,欲,欲與與之言。之言。趨趨而而辟辟(b)(b)之,之,()不得與之()不得與之言。言。 子路跟隨孔子出行,子路跟隨孔子出行,落在了后面,遇到一個(gè)老落在了后面,遇到一個(gè)老年男子,用拐杖挑著除草年男子,用拐杖挑著除草的工具。子路問(wèn)道:的工具。子路問(wèn)道:“你你看到我的老師嗎?看到我的老師嗎?”老丈老丈說(shuō):說(shuō):“四肢不勞動(dòng),五谷四肢不勞動(dòng),五谷分不清,誰(shuí)是老師?分不清,誰(shuí)是老師?”說(shuō)說(shuō)完,把他的拐杖插在田頭,完,把他的拐杖插在田頭,開(kāi)始除草。子路拱著手恭開(kāi)始除草。子路拱著手

8、恭敬地站在一旁。老人留子敬地站在一旁。老人留子路到他家住宿,殺了雞,路到他家住宿,殺了雞,做了小米飯給他吃,又叫做了小米飯給他吃,又叫兩個(gè)兒子出來(lái)拜見(jiàn)子路。兩個(gè)兒子出來(lái)拜見(jiàn)子路。 子路從子路從而而后,遇后,遇丈人丈人,以以杖荷杖荷(h)(h)蓧蓧(dio)(dio)。子路問(wèn)曰:。子路問(wèn)曰:“子子見(jiàn)見(jiàn)夫子乎?夫子乎?”丈人丈人曰曰:“四體不勤,五谷四體不勤,五谷不分,孰為夫子?不分,孰為夫子?”植植其杖其杖而蕓而蕓。 子路拱子路拱而而立。()立。()止子路宿,殺雞止子路宿,殺雞為黍?yàn)槭?sh)(sh)而食而食(s)(s)之。之。見(jiàn)見(jiàn)其二子其二子焉焉。 第二天,子路趕上孔子,把這件第二天,子路趕上

9、孔子,把這件事告訴孔子??鬃诱f(shuō):事告訴孔子??鬃诱f(shuō):“這是個(gè)這是個(gè)隱士啊。隱士啊?!弊屪勇坊厝ヒ?jiàn)這位老讓子路回去見(jiàn)這位老人。子路到了那里,老丈已經(jīng)走人。子路到了那里,老丈已經(jīng)走了。子路說(shuō):了。子路說(shuō):“不做官就違背了不做官就違背了臣對(duì)君應(yīng)當(dāng)秉持的原則。長(zhǎng)幼間臣對(duì)君應(yīng)當(dāng)秉持的原則。長(zhǎng)幼間的禮節(jié)不能廢棄;君臣間的關(guān)系的禮節(jié)不能廢棄;君臣間的關(guān)系又怎能廢棄呢?老人家想使自身又怎能廢棄呢?老人家想使自身清白,卻破壞了君臣間根本的倫清白,卻破壞了君臣間根本的倫理關(guān)系。君子做官,目的是推行理關(guān)系。君子做官,目的是推行他的主張。他的主張不能推行,他的主張。他的主張不能推行,早就知道了。早就知道了?!?明日,子路行明日,子路行以以告。子曰:告。子曰:“隱隱者也。者也?!笔棺勇肥棺勇贩捶匆?jiàn)見(jiàn)之。至,之。至,則則行矣。行矣。 子路曰:子路曰:“不仕無(wú)不仕無(wú)義義。長(zhǎng)幼。長(zhǎng)幼之之節(jié),不節(jié),不可廢也;君臣之義,可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲如之何其廢之?欲潔其身,潔其身,而而亂大倫。亂大倫。君子君子之之仕也,行其仕也,行其義也。道義也。道之之不行,不行,已知之矣。已知之矣?!?子路夜里住在石子路夜里住在石門(mén),早晨看守城門(mén)的門(mén),早晨看守城門(mén)的人問(wèn):人問(wèn):“從哪里來(lái)

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