班會(huì)課中國民俗文化

1、中國民俗文化中國民俗文化 入國問禁（忌），入國問禁（忌）， 入境隨俗（民俗）入境隨俗（民俗） 民俗是產(chǎn)生與流傳于一個(gè)民族的大眾民俗是產(chǎn)生與流傳于一個(gè)民族的大眾生活的世代相襲的文化現(xiàn)象。生活的世代相襲的文化現(xiàn)象。 特征：民族性、集體性、傳承性、實(shí)特征：民族性、集體性、傳承性、實(shí)用性。用性。 1、什么是民俗、什么是民俗? 中國民俗文化，又叫中華民族的民俗中國民俗文化，又叫中華民族的民俗文化，它歷史悠久、博大精深。文化，它歷史悠久、博大精深。2、 什么是中國民俗文化？什么是中國民俗文化？傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日 節(jié)日文化在民俗中，內(nèi)容最豐富，最節(jié)日文化在民俗中，內(nèi)容最豐富，最初的形式與古代天文、歷法知識(shí)有關(guān)

2、。初的形式與古代天文、歷法知識(shí)有關(guān)。 中國四大傳統(tǒng)節(jié)日：中國四大傳統(tǒng)節(jié)日： 第一、春節(jié)（正月初一）第一、春節(jié)（正月初一） 年與春節(jié)：年與春節(jié)：“年年”是四季循環(huán)時(shí)間周期的單位，是四季循環(huán)時(shí)間周期的單位，又是這個(gè)循環(huán)周期的終點(diǎn)與起點(diǎn)。又是這個(gè)循環(huán)周期的終點(diǎn)與起點(diǎn)。 節(jié)日的節(jié)日的“年年 ”指的是這個(gè)終點(diǎn)與起點(diǎn)的交接時(shí)指的是這個(gè)終點(diǎn)與起點(diǎn)的交接時(shí)間。間。 1949年年9月月27日用公元紀(jì)年法，公歷日用公元紀(jì)年法，公歷1月月1日為日為元旦，農(nóng)歷元旦，農(nóng)歷1月月1日為春節(jié)。從此，過年稱為春節(jié)。日為春節(jié)。從此，過年稱為春節(jié)。 春節(jié)的重要性：春節(jié)的重要性： 新年起源于農(nóng)業(yè)豐收新年起源于農(nóng)業(yè)豐收祭和新歲首，這

3、個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)了三千余年。祭和新歲首，這個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)了三千余年。 春節(jié)是中華民族最隆重的第一大節(jié)。春節(jié)是中華民族最隆重的第一大節(jié)。 春節(jié)熱鬧盛況，令世人矚目；由此造春節(jié)熱鬧盛況，令世人矚目；由此造成交通運(yùn)輸?shù)臉O度緊張，更令世人驚異！成交通運(yùn)輸?shù)臉O度緊張，更令世人驚異！第一、春節(jié)（正月初一）第一、春節(jié)（正月初一）春節(jié)民俗活動(dòng)：春節(jié)是民俗大戲，由五幕春節(jié)民俗活動(dòng)：春節(jié)是民俗大戲，由五幕組成。組成。 第一、春節(jié)（正月初一）第一、春節(jié)（正月初一）臘八節(jié)（十二月初八）臘八節(jié)（十二月初八） 主要喝臘八粥主要喝臘八粥 第一幕前奏：第一幕前奏：第二幕送舊年（第二幕送舊年（12月月23或或24小年）小年）1、小年送灶

4、神、小年送灶神2、掃塵、掃塵第二幕送舊年（第二幕送舊年（12月月23或或24小年）小年）3、備年貨、備年貨第二幕送舊年（第二幕送舊年（12月月23或或24小年）小年）4、清潔身體、清潔身體第二幕送舊年（第二幕送舊年（12月月23或或24小年）小年）5、門廳裝飾、門廳裝飾第二幕送舊年（第二幕送舊年（12月月23或或24小年）小年）第三幕過大年第三幕過大年(除夕除夕12月月29或或30)1、年夜飯、年夜飯2、壓歲錢、壓歲錢第三幕過大年第三幕過大年(除夕除夕12月月29或或30)3、守歲、守歲第三幕過大年第三幕過大年(除夕除夕12月月29或或30)第四幕第四幕 慶新年（春節(jié)正月初一）慶新年（春節(jié)正月

5、初一）1、放爆竹、放爆竹2、接天神、接天神第四幕第四幕 慶新年（春節(jié)正月初一）慶新年（春節(jié)正月初一）3、穿新衣與拜年、穿新衣與拜年第四幕第四幕 慶新年（春節(jié)正月初一）慶新年（春節(jié)正月初一）第五幕第五幕 尾聲：元宵節(jié)（正月十五）尾聲：元宵節(jié)（正月十五）1、吃元宵、吃元宵2、鬧元宵：舞龍舞獅、鬧元宵：舞龍舞獅第五幕第五幕 尾聲：元宵節(jié)（正月十五）尾聲：元宵節(jié)（正月十五）第二、清明（公歷第二、清明（公歷4月月5日或前后一天）日或前后一天） 是時(shí)間節(jié)點(diǎn)，又是民俗節(jié)日，盛大是時(shí)間節(jié)點(diǎn)，又是民俗節(jié)日，盛大的春天儀式。的春天儀式。 清明包含上巳節(jié)和寒食節(jié)。清明包含上巳節(jié)和寒食節(jié)。 民俗活動(dòng)有二。民俗活動(dòng)有二

6、。1、掃墓祭祖、掃墓祭祖第二、清明（公歷第二、清明（公歷4月月5日或前后一天）日或前后一天）2、踏青、插柳、踏青、插柳第二、清明（公歷第二、清明（公歷4月月5日或前后一天）日或前后一天）第三、端午（五月五日）第三、端午（五月五日） 含義：初五，每月初的第五天，后專指五月含義：初五，每月初的第五天，后專指五月五日，故又名端五或重五。五日，故又名端五或重五。 起源說法有二：一是驅(qū)邪、避瘟、保健；二起源說法有二：一是驅(qū)邪、避瘟、保??；二是紀(jì)念公元前是紀(jì)念公元前287年五月五日投江自盡的偉大年五月五日投江自盡的偉大愛國詩人屈原。愛國詩人屈原。 民俗活動(dòng)主要有：采藥，艾蒲、菖蒲等飾于民俗活動(dòng)主要有：采藥

7、，艾蒲、菖蒲等飾于門首，纏五色繩，吃粽子和龍舟競(jìng)渡等。門首，纏五色繩，吃粽子和龍舟競(jìng)渡等。吃粽子吃粽子賽龍舟賽龍舟屈原屈原第四、中秋（八月十五）第四、中秋（八月十五） 唐代形成，宋代流行，元明清發(fā)展，傳至今天。唐代形成，宋代流行，元明清發(fā)展，傳至今天。 民俗活動(dòng)是闔家團(tuán)圓：民俗活動(dòng)是闔家團(tuán)圓：賞月賞月吃中秋月餅吃中秋月餅七夕七夕n牛郎織女n乞巧n乞智n曝衣曬書重陽節(jié)重陽節(jié)n登高野宴n把酒賞菊n遍插茱萸n重陽食糕三、民間信仰三、民間信仰 民俗中都含有信仰。信仰民俗主要民俗中都含有信仰。信仰民俗主要是原始信仰遺留和現(xiàn)代宗教滲透。是原始信仰遺留和現(xiàn)代宗教滲透。1、自然崇拜、自然崇拜 這是最普遍的信仰

8、形式。認(rèn)為大自然力量這是最普遍的信仰形式。認(rèn)為大自然力量至高無上，加以人格化和神靈化。至高無上，加以人格化和神靈化。 天體崇拜：天帝；天體崇拜：天帝； 天象崇拜：雷公、電神、風(fēng)神、云神、雨神；天象崇拜：雷公、電神、風(fēng)神、云神、雨神； 自然物崇拜：土地神、火神、水神、石神；自然物崇拜：土地神、火神、水神、石神； 生物崇拜：老虎、獅子、狼、牛及怪獸、生物崇拜：老虎、獅子、狼、牛及怪獸、神禽神獸（龍、鳳、麒麟）。神禽神獸（龍、鳳、麒麟）。石石 獅獅2、圖騰崇拜、圖騰崇拜 原是印第安人方言原是印第安人方言totem的譯音，意為的譯音，意為“親族親族”、“標(biāo)志標(biāo)志”。 龍是中華民族共有的圖騰。龍是中華民

9、族共有的圖騰。 “龍龍”的形象是以蛇為主體，加上其他各種動(dòng)物的特的形象是以蛇為主體，加上其他各種動(dòng)物的特點(diǎn)而形成的。這可能意味著以蛇圖騰為主的華夏氏族部落點(diǎn)而形成的。這可能意味著以蛇圖騰為主的華夏氏族部落不斷戰(zhàn)勝、融合其他氏族部落，及蛇圖騰不斷合并其他圖不斷戰(zhàn)勝、融合其他氏族部落，及蛇圖騰不斷合并其他圖騰逐漸演變而成為騰逐漸演變而成為“龍龍”。 龍飛鳳舞龍飛鳳舞鳳是古代中國東方集團(tuán)又一圖騰。鳳是古代中國東方集團(tuán)又一圖騰。 “鳳鳳”所代表的氏族部落大多數(shù)被所代表的氏族部落大多數(shù)被“龍龍”吃掉，從屬吃掉，從屬于于“龍龍”，但仍保持相對(duì)獨(dú)立性，被保存和延續(xù)下來。，但仍保持相對(duì)獨(dú)立性，被保存和延續(xù)下來

10、。鳳凰鳳凰 龍龍3、祖先崇拜、祖先崇拜 建立在鬼魂信仰基礎(chǔ)上。建立在鬼魂信仰基礎(chǔ)上。 炎帝、黃帝是中華民族的人文始祖、共同祖先。炎帝、黃帝是中華民族的人文始祖、共同祖先。 按科學(xué)觀點(diǎn)解釋，大概黃帝是屬于我國原始社會(huì)的按科學(xué)觀點(diǎn)解釋，大概黃帝是屬于我國原始社會(huì)的末期氏族公社時(shí)代的一位部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。末期氏族公社時(shí)代的一位部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 黃帝戰(zhàn)勝蚩黃帝戰(zhàn)勝蚩尤又擊敗炎帝，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來，尤又擊敗炎帝，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來，黃帝部落和炎帝部落合并統(tǒng)稱華夏族。華夏族就是中華黃帝部落和炎帝部落合并統(tǒng)稱華夏族。華夏族就是中華民族的前身。黃帝聰明能干，有許多創(chuàng)造和發(fā)明。后來，

11、民族的前身。黃帝聰明能干，有許多創(chuàng)造和發(fā)明。后來，人們還把一切文明制度推源于他。所以，中華民族世世人們還把一切文明制度推源于他。所以，中華民族世世代代把自己叫為代代把自己叫為“炎黃子孫炎黃子孫”，稱黃帝為中華民族的人文，稱黃帝為中華民族的人文始祖、共同祖先。始祖、共同祖先。 己丑年黃帝故里拜祖大典（河南新鄭己丑年黃帝故里拜祖大典（河南新鄭3月月29日）。日）。 清明清明 陜西黃陵縣：公祭黃帝。陜西黃陵縣：公祭黃帝。祖先崇拜祖先崇拜黃帝像黃帝像祭祖大典祭祖大典4、宗教崇拜、宗教崇拜 多宗教多宗教 和諧相處。和諧相處。 最受民間崇拜的是佛教的觀音菩薩和彌勒佛。最受民間崇拜的是佛教的觀音菩薩和彌勒佛

12、。觀音菩薩觀音菩薩千手觀音千手觀音彌勒佛彌勒佛開口便笑笑世間可笑之開口便笑笑世間可笑之人人大肚能容容天下難容之事大肚能容容天下難容之事5、其它崇拜、其它崇拜黃袍黃袍結(jié)婚結(jié)婚顏色崇拜顏色崇拜 ：黃色、紅色：黃色、紅色5、其他崇拜、其他崇拜數(shù)字崇拜：數(shù)字崇拜： 文字崇拜：文字崇拜：5、其他崇拜、其他崇拜馬氏門聯(lián)（走馬燈，燈馬走，燈熄馬停步）馬氏門聯(lián)（走馬燈，燈馬走，燈熄馬停步）考官出聯(lián)（飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎藏身）考官出聯(lián)（飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎藏身）王安石書寫王安石書寫“雙喜雙喜”并賦詩：并賦詩： 巧對(duì)聯(lián)成雙喜歌，馬燈飛虎結(jié)絲羅。巧對(duì)聯(lián)成雙喜歌，馬燈飛虎結(jié)絲羅。 洞房花燭題金榜，小登科遇大登科。洞房花燭題金榜，小登科遇大登科。王安石與雙喜：王安石與雙喜：四、生肖文化四、生肖文化n干支紀(jì)年法干支紀(jì)年法n十天干十天干n十二地支十二地支n十二種生肖動(dòng)物十二種生肖動(dòng)物n生肖文化的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)：生肖文化的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)： 古老的動(dòng)物紀(jì)年法；人與動(dòng)物的密切關(guān)系；至于選哪12中動(dòng)物代替12地支則可能源于動(dòng)物崇拜心理。 天干地支表天干地支表十天干十天干 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二地支十二地支1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1112子子 丑丑 寅寅 卯卯 辰辰 巳巳 午午 未未