實(shí)用類文本閱讀專題復(fù)習(xí)

1、實(shí)用類文本閱讀實(shí)用類文本閱讀 考綱要求考綱要求 20172017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（江蘇卷）說明（江蘇卷）說明要求：要求： 1 1）實(shí)用類文本包括：）實(shí)用類文本包括：傳記、新聞、訪談、調(diào)查報(bào)告、傳記、新聞、訪談、調(diào)查報(bào)告、科普文章科普文章等。等。 2.2.分析綜合分析綜合C C (1)(1)篩選并整合文中的信息篩選并整合文中的信息 (2)(2)分析分析語言特語言特色，色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思(3)(3)分分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。 2.2.鑒賞評(píng)價(jià)鑒賞評(píng)價(jià)D D (1)(1

2、)評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向向 (2)(2)評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響 (3)(3)對(duì)文本的對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷。某種特色作深度的思考和判斷。 3.3.探究探究F F (1)(1)從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)蘊(yùn) (2)(2)探討文本反映的人生價(jià)值和人文精神探討文本反映的人生價(jià)值和人文精神(3)(3)探討文探討文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解。本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解。 1.1.概念概念 傳記是遵循傳記是遵循真實(shí)性原則真實(shí)性原則，用形象化的手法記述人物的，用形象化的手法記述人物

3、的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景的一種敘事性文體。生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景的一種敘事性文體。 2.2.特點(diǎn)特點(diǎn) 傳記作品的基本特征是傳記作品的基本特征是紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性的統(tǒng)一。優(yōu)秀的統(tǒng)一。優(yōu)秀的傳記作品往往是真實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合、哲理性與形象性相結(jié)的傳記作品往往是真實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合、哲理性與形象性相結(jié)合、思辨性與審美性相結(jié)合。合、思辨性與審美性相結(jié)合。 真實(shí)性真實(shí)性，傳記的真實(shí)首先是必須以真人真事為依據(jù)再現(xiàn)歷史、，傳記的真實(shí)首先是必須以真人真事為依據(jù)再現(xiàn)歷史、再現(xiàn)人物，以真取信，以真感人；再現(xiàn)人物，以真取信，以真感人； 藝術(shù)性文學(xué)性藝術(shù)性文學(xué)性，傳記文學(xué)要運(yùn)用多樣的藝術(shù)手法

4、來刻畫人物，傳記文學(xué)要運(yùn)用多樣的藝術(shù)手法來刻畫人物，人物塑造力求個(gè)性化、形象化。傳記文學(xué)主要是寫人的，所以它人物塑造力求個(gè)性化、形象化。傳記文學(xué)主要是寫人的，所以它要求刻畫出人物鮮明的個(gè)性，塑造栩栩如生的人物形象，它常用要求刻畫出人物鮮明的個(gè)性，塑造栩栩如生的人物形象，它常用白描等手法刻畫人物；白描等手法刻畫人物； 概括性典型性概括性典型性，由于受材料、篇幅的限制，不可能表現(xiàn)人物一，由于受材料、篇幅的限制，不可能表現(xiàn)人物一生完整的經(jīng)歷、事跡，往往通過典型的事例，以小見大，來表現(xiàn)生完整的經(jīng)歷、事跡，往往通過典型的事例，以小見大，來表現(xiàn)人物性格某一方面或某幾方面。因而傳記一般要求選材精當(dāng)、高人物性

5、格某一方面或某幾方面。因而傳記一般要求選材精當(dāng)、高度概括；度概括； 通俗性通俗性，形式表達(dá)，簡(jiǎn)明易懂，容易被讀者接受，語言風(fēng)格多，形式表達(dá)，簡(jiǎn)明易懂，容易被讀者接受，語言風(fēng)格多樣化，有時(shí)簡(jiǎn)明、平實(shí)、樸素，有時(shí)生動(dòng)活潑、文雅詼諧，富于樣化，有時(shí)簡(jiǎn)明、平實(shí)、樸素，有時(shí)生動(dòng)活潑、文雅詼諧，富于文學(xué)色彩。文學(xué)色彩。 時(shí)代性時(shí)代性，某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物，體現(xiàn)時(shí)代精神與風(fēng)貌。，某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物，體現(xiàn)時(shí)代精神與風(fēng)貌。 3.3.分類分類 按敘述人稱，可分為按敘述人稱，可分為自傳和他傳自傳和他傳；按表達(dá)方式，有邊；按表達(dá)方式，有邊敘邊議的評(píng)傳（適合考試）；按篇幅，有大傳和小傳（亦適合考敘邊議的評(píng)傳（

6、適合考試）；按篇幅，有大傳和小傳（亦適合考試）試） 三、閱讀指導(dǎo)三、閱讀指導(dǎo) （一）閱讀人物傳記必須明確的問題：（一）閱讀人物傳記必須明確的問題： 1 1、文章寫的是什么人？（一個(gè)、文章寫的是什么人？（一個(gè)主要的人物主要的人物及其他次要及其他次要人物，以及他們之間的關(guān)系。）人物，以及他們之間的關(guān)系。） 2 2、做了什么事？、做了什么事？ （一般是用（一般是用敘事來表現(xiàn)這個(gè)人物敘事來表現(xiàn)這個(gè)人物的，有時(shí)候?qū)懥藥准?。）的，有時(shí)候?qū)懥藥准?。?3 3、這個(gè)人怎么樣？、這個(gè)人怎么樣？ （是好人，還是壞人？一般是好（是好人，還是壞人？一般是好人，主要看作者是怎樣評(píng)價(jià)的。）人，主要看作者是怎樣評(píng)價(jià)的。

7、） 4 4、什么樣的思路層次？（文章是沿著什么思路展開的，、什么樣的思路層次？（文章是沿著什么思路展開的，是是總分式、并列式、還是層進(jìn)式，是順敘還是倒敘，有總分式、并列式、還是層進(jìn)式，是順敘還是倒敘，有沒有插敘；分為哪幾個(gè)層次，每層的大致意思是什么等沒有插敘；分為哪幾個(gè)層次，每層的大致意思是什么等等。）等。） 5 5、寫作技巧和語言特點(diǎn)寫作技巧和語言特點(diǎn)？（這兩項(xiàng)內(nèi)容雖然現(xiàn)在的高？（這兩項(xiàng)內(nèi)容雖然現(xiàn)在的高考命題很少涉及，但對(duì)它們有個(gè)粗略了解，可以幫助理考命題很少涉及，但對(duì)它們有個(gè)粗略了解，可以幫助理解文本內(nèi)容）解文本內(nèi)容） 閱讀時(shí)要注意以下三點(diǎn)：閱讀時(shí)要注意以下三點(diǎn)： 1.1.知人知人：就是要

8、掌握文中所寫之人。具體地說，文章寫：就是要掌握文中所寫之人。具體地說，文章寫了幾個(gè)人，主要人物是誰，次要人物有幾個(gè)，人物之間了幾個(gè)人，主要人物是誰，次要人物有幾個(gè)，人物之間的關(guān)系如何，作者對(duì)他們的評(píng)價(jià)是什么，對(duì)這些都要一的關(guān)系如何，作者對(duì)他們的評(píng)價(jià)是什么，對(duì)這些都要一一搞清楚。一搞清楚。 2.2.明事明事：事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作：事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了者圍繞主要人物寫了幾件事幾件事。如果只寫一件事，就要分。如果只寫一件事，就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事，就要了析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事，就要了解事件的解事件的先

9、后順序，事件之間是什么關(guān)系先后順序，事件之間是什么關(guān)系。弄清這些問。弄清這些問題，就是把握住了文章的主要內(nèi)容。題，就是把握住了文章的主要內(nèi)容。 3.3.辨理辨理：就是要分析作者借助所敘之事，對(duì)人物作出怎：就是要分析作者借助所敘之事，對(duì)人物作出怎樣的樣的評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)，說明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文，說明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。中的觀點(diǎn)態(tài)度。 所謂所謂“理理”有的是作者明說的，即作者通過議論表現(xiàn)自有的是作者明說的，即作者通過議論表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)態(tài)度；有的借人物之口表達(dá)作者的看法，更多己的觀點(diǎn)態(tài)度；有的借人物之口表達(dá)作者的看法，更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要的卻是在敘

10、事之中透露的，這就需要“辨理辨理”。 考點(diǎn)一考點(diǎn)一 篩選并整合文本信息篩選并整合文本信息 高考對(duì)于高考對(duì)于“篩選并整合傳記的信息篩選并整合傳記的信息”主要有以下主要有以下幾種考查形式：幾種考查形式： 1 1作者這樣說的理由是什么？作者這樣說的理由是什么？ 2 2結(jié)合全文，概括結(jié)合全文，概括的主要原因的主要原因 3 3作者是從哪些方面寫作者是從哪些方面寫的？請(qǐng)分條概括。的？請(qǐng)分條概括。4 4從文中看，哪幾件事對(duì)從文中看，哪幾件事對(duì)的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生了重要影響生了重要影響 5 5通過通過事件，反映了事件，反映了怎樣的性格？怎樣的性格？ 6 6從文中可以看出從文中可以看出是一個(gè)怎樣的人？是一

11、個(gè)怎樣的人？ 7 7段寫出了段寫出了在在中的哪些性中的哪些性格特點(diǎn)？格特點(diǎn)？ 解答解答“篩選并整合文中的信息篩選并整合文中的信息”一類的試題，應(yīng)一類的試題，應(yīng)力求全面、準(zhǔn)確。如何全面準(zhǔn)確地篩選、整合傳力求全面、準(zhǔn)確。如何全面準(zhǔn)確地篩選、整合傳記文本中的信息呢？記文本中的信息呢？ 首先要首先要整體閱讀感知全文整體閱讀感知全文，把握傳記的主要內(nèi)容，把握傳記的主要內(nèi)容（人物的思想、主張、個(gè)性及其相關(guān)事件人物的思想、主張、個(gè)性及其相關(guān)事件）。要）。要善于利用善于利用標(biāo)題、首段起領(lǐng)、尾段總括以及文中的標(biāo)題、首段起領(lǐng)、尾段總括以及文中的評(píng)議句評(píng)議句等來快速提取有關(guān)傳主的關(guān)鍵信息。等來快速提取有關(guān)傳主的關(guān)鍵

12、信息。 其次是依據(jù)題干要求，確定信息篩選的目標(biāo)與標(biāo)其次是依據(jù)題干要求，確定信息篩選的目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)。 第三，通覽全文，確定信息篩選的范圍，然后在第三，通覽全文，確定信息篩選的范圍，然后在其范圍內(nèi)找尋關(guān)鍵句，或提取重組、或概括轉(zhuǎn)述，其范圍內(nèi)找尋關(guān)鍵句，或提取重組、或概括轉(zhuǎn)述，力求語言簡(jiǎn)明、連貫，力求語言簡(jiǎn)明、連貫，切忌大而無當(dāng)，機(jī)械照抄。切忌大而無當(dāng)，機(jī)械照抄。 考點(diǎn)二：考點(diǎn)二： 鑒賞分析形象鑒賞分析形象 要明確傳記的第一主角要明確傳記的第一主角是傳主。任何偉大的人物或重要的歷史事件，都是傳主。任何偉大的人物或重要的歷史事件，都是為了塑造傳主形象而存在的。是為了塑造傳主形象而存在的。 方法：方法

13、： 1 1、從事件（人物的言行）中概括傳主的性、從事件（人物的言行）中概括傳主的性格。格。 2 2、從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系入手。、從傳主與時(shí)代，傳主與他人的關(guān)系入手。 3 3、注意作者對(duì)傳主的議論性描述。、注意作者對(duì)傳主的議論性描述。 4 4、注意文章引用的他人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)。、注意文章引用的他人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)。 考點(diǎn)三考點(diǎn)三 鑒賞傳記的藝術(shù)技巧鑒賞傳記的藝術(shù)技巧 命題分析命題分析 人物傳記屬于記敘文的范疇，介紹、人物傳記屬于記敘文的范疇，介紹、描寫人物，刻畫人物形象是其核心，記敘文的描寫人物，刻畫人物形象是其核心，記敘文的寫作技巧在傳記文體中都有體現(xiàn)。寫作技巧在傳記文體中都有體現(xiàn)。 但傳

14、記文體對(duì)藝術(shù)技巧的考查又有其特殊性，但傳記文體對(duì)藝術(shù)技巧的考查又有其特殊性，常見的提問方式有：常見的提問方式有： (1)(1)文章為什么要這樣寫？文章為什么要這樣寫？ (2)(2)文中用了什么手法？簡(jiǎn)要分析其作用。文中用了什么手法？簡(jiǎn)要分析其作用。 (3)(3)文章在某方面有突出特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。文章在某方面有突出特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 以上三種提問方式皆不告訴具體的特色，要求以上三種提問方式皆不告訴具體的特色，要求考生作出判斷，而如考生作出判斷，而如“文章最大的特色是文章最大的特色是”這樣的提問方式則是直接告訴考生這樣的提問方式則是直接告訴考生文本的特色。文本的特色。 思維建模思維建模 (1)(

15、1)分析語言特色主要是指人物傳記本分析語言特色主要是指人物傳記本身所使用語言的特點(diǎn)與風(fēng)格，不能跟其中的人物身所使用語言的特點(diǎn)與風(fēng)格，不能跟其中的人物語言混為一談。語言混為一談。 一般包括對(duì)語言特點(diǎn)一般包括對(duì)語言特點(diǎn)( (如如語言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生語言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象或高度概括等動(dòng)、形象或高度概括等) )的分析以及對(duì)語言風(fēng)格的分析以及對(duì)語言風(fēng)格( (如如幽默、辛辣、平實(shí)、自然、簡(jiǎn)潔明快、含蓄幽默、辛辣、平實(shí)、自然、簡(jiǎn)潔明快、含蓄深沉等深沉等) )的把握。的把握。 (2)(2)分析文本基本特征，首先要抓住傳記的兩個(gè)分析文本基本特征，首先要抓住傳記的兩個(gè)最主要的特點(diǎn)最主要的特點(diǎn)真實(shí)性和文學(xué)性真

16、實(shí)性和文學(xué)性。其次要明確。其次要明確傳記類別，了解不同類別的傳記具有的不同特點(diǎn)，傳記類別，了解不同類別的傳記具有的不同特點(diǎn)，然后在此基礎(chǔ)上，結(jié)合具體文本加以辨別分析。然后在此基礎(chǔ)上，結(jié)合具體文本加以辨別分析。如自傳，如自傳，采用第一人稱，語言或自然親切、或幽采用第一人稱，語言或自然親切、或幽默風(fēng)趣，通常以記敘為主，兼有描寫抒情默風(fēng)趣，通常以記敘為主，兼有描寫抒情；他傳；他傳則則采用第三人稱，語言或樸實(shí)自然、或文采斐采用第三人稱，語言或樸實(shí)自然、或文采斐然。然。 (3)(3)下面是傳記中三種重要表現(xiàn)手法的表達(dá)效果，分析下面是傳記中三種重要表現(xiàn)手法的表達(dá)效果，分析時(shí)可作參考。時(shí)可作參考。 表現(xiàn)表現(xiàn)

17、 手法手法 表達(dá)效果表達(dá)效果 引用引用 印證作者的觀點(diǎn)；印證作者的觀點(diǎn)；增強(qiáng)文章的真實(shí)性；增強(qiáng)文章的真實(shí)性；更好地更好地突出人物的特點(diǎn)，凸顯傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品突出人物的特點(diǎn)，凸顯傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用；歷史深度和情感力度的作用；豐富文章內(nèi)容；豐富文章內(nèi)容；照應(yīng)照應(yīng)標(biāo)題、對(duì)比襯托、總結(jié)上文深化主旨。標(biāo)題、對(duì)比襯托、總結(jié)上文深化主旨。 細(xì)節(jié)細(xì)節(jié) 描寫描寫 呈現(xiàn)傳主的內(nèi)心世界，折射出傳主的精神呈現(xiàn)傳主的內(nèi)心世界，折射出傳主的精神品質(zhì)，多方面、多角度地展現(xiàn)出傳主的個(gè)性特征；品質(zhì)，多方面、多角度地展現(xiàn)出傳主的個(gè)性特征；使使傳主的形象更加豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程

18、更富有傳主的形象更加豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩；光彩；增強(qiáng)文章的真實(shí)性可讀性和感染力。增強(qiáng)文章的真實(shí)性可讀性和感染力。 側(cè)面描寫側(cè)面描寫 對(duì)比襯托中突出傳主的形象、個(gè)性、成就對(duì)比襯托中突出傳主的形象、個(gè)性、成就等。等。 環(huán)境環(huán)境 描寫描寫 交代事情發(fā)生的地點(diǎn)，增強(qiáng)事件的真實(shí)性；交代事情發(fā)生的地點(diǎn)，增強(qiáng)事件的真實(shí)性；渲染氣氛，烘托傳主的心情；渲染氣氛，烘托傳主的心情；揭示寄托傳主的思想揭示寄托傳主的思想感情；感情；側(cè)面反映傳主的性格或品質(zhì)側(cè)面反映傳主的性格或品質(zhì) 鐵血柔情林覺民 （1 1）林覺民的）林覺民的“鐵血鐵血”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（括。（6 6

19、分）分） 加入同盟會(huì)加入同盟會(huì)，不惜犧牲親情，為革命積極奔走；，不惜犧牲親情，為革命積極奔走；懷著殺身成仁的決心，懷著殺身成仁的決心，參加廣州起義參加廣州起義； 面對(duì)敵人的審訊大義凜然，面對(duì)敵人的審訊大義凜然，侃侃而談，暢論世界大侃侃而談，暢論世界大勢(shì)，從容赴死。勢(shì)，從容赴死。 （2 2）傳文最后一段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（）傳文最后一段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6 6分）分） 正面寫出正面寫出了傳主視死如歸、大義凜然的高大形象。了傳主視死如歸、大義凜然的高大形象。側(cè)面烘托側(cè)面烘托，敵人都為之折服，使傳主形象更加高大，敵人都為之折服，使傳主形象更加高大豐滿；豐滿； 表達(dá)了作者對(duì)林覺民的崇敬、贊美

20、、惋惜之情表達(dá)了作者對(duì)林覺民的崇敬、贊美、惋惜之情，增增強(qiáng)了傳文的藝術(shù)感染力；強(qiáng)了傳文的藝術(shù)感染力； （3 3）有人認(rèn)為，林覺民明知）有人認(rèn)為，林覺民明知“此舉必?cái)〈伺e必?cái)　保瑓s義無反顧的投身，卻義無反顧的投身光復(fù)的事業(yè)，是為天下人謀福；但也有人認(rèn)為，他置父親的期望光復(fù)的事業(yè)，是為天下人謀福；但也有人認(rèn)為，他置父親的期望于不顧，拋下妻兒，連家人都不能感受幸福，何談天下！對(duì)此，于不顧，拋下妻兒，連家人都不能感受幸福，何談天下！對(duì)此，你怎么看？你怎么看？結(jié)合文本，說說理由結(jié)合文本，說說理由。（。（8 8分）分） 觀點(diǎn)一：林覺民為天下人謀福，無私無畏，令人崇敬觀點(diǎn)一：林覺民為天下人謀福，無私無畏，令

21、人崇敬。 林覺民的身上，體現(xiàn)著中華民族不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，他先天林覺民的身上，體現(xiàn)著中華民族不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，他先天下之憂而憂，心懷天下，自然無法全面顧及自己的親人；下之憂而憂，心懷天下，自然無法全面顧及自己的親人；林覺林覺民一腔柔情，傾注到民一腔柔情，傾注到稟父書稟父書和和如妻書如妻書中，光復(fù)的事業(yè)正中，光復(fù)的事業(yè)正是為了父親和妻兒這樣的全天下的人；是為了父親和妻兒這樣的全天下的人；正是無數(shù)革命先烈的這正是無數(shù)革命先烈的這種獻(xiàn)身精神，推動(dòng)了反封建的進(jìn)程，沒有個(gè)體的犧牲，就沒有整種獻(xiàn)身精神，推動(dòng)了反封建的進(jìn)程，沒有個(gè)體的犧牲，就沒有整個(gè)民族的進(jìn)步，林覺民是為天下人謀福。個(gè)民族的進(jìn)步，林覺民是

22、為天下人謀福。 觀點(diǎn)二：林覺民斗爭(zhēng)方式值得商榷。觀點(diǎn)二：林覺民斗爭(zhēng)方式值得商榷。 林覺民才華橫溢，心懷治國(guó)理想，年紀(jì)輕輕就獻(xiàn)出生命，實(shí)在林覺民才華橫溢，心懷治國(guó)理想，年紀(jì)輕輕就獻(xiàn)出生命，實(shí)在令人惋惜，如果能改變斗爭(zhēng)方式，應(yīng)可為國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)；令人惋惜，如果能改變斗爭(zhēng)方式，應(yīng)可為國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)；林覺民父親對(duì)他寄予厚望，妻子對(duì)他一往情深，他執(zhí)著事業(yè)卻讓林覺民父親對(duì)他寄予厚望，妻子對(duì)他一往情深，他執(zhí)著事業(yè)卻讓親人蒙受痛苦，的確令人嘆息，親人蒙受痛苦，的確令人嘆息，“老吾老以及人之老，幼吾幼以老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼及人之幼”，自己的老幼尚不能得到照顧，革命成功又如何；，自己的老幼尚不能

23、得到照顧，革命成功又如何；面對(duì)強(qiáng)大的封建保守勢(shì)力，個(gè)體的犧牲只能讓家人蒙受痛苦，對(duì)面對(duì)強(qiáng)大的封建保守勢(shì)力，個(gè)體的犧牲只能讓家人蒙受痛苦，對(duì)于整個(gè)的光復(fù)事業(yè)意義極其有限，只不過增加了一個(gè)傷亡數(shù)字罷于整個(gè)的光復(fù)事業(yè)意義極其有限，只不過增加了一個(gè)傷亡數(shù)字罷了。了。 1 1、為什么說何澤慧、為什么說何澤慧“堪稱為人處世做學(xué)問的楷?？胺Q為人處世做學(xué)問的楷?！? ?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6 6分）分） 為人處世：為人處世： 樸素樸素。生活中衣食住行盡顯樸素的作風(fēng)。生活中衣食住行盡顯樸素的作風(fēng)。 對(duì)愛情對(duì)愛情忠貞不渝。她與錢三強(qiáng)有樸素而久遠(yuǎn)的愛情，他們用一忠貞不渝。她與錢三強(qiáng)有樸素而久遠(yuǎn)的愛情，他們用一

24、輩子的風(fēng)雨與共、相依相攜履行了愛的承諾。輩子的風(fēng)雨與共、相依相攜履行了愛的承諾。 愛國(guó)愛國(guó)。將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來，一生的重。將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來，一生的重大選擇都與國(guó)家需要有關(guān)。（答出任意兩點(diǎn)即可得分）大選擇都與國(guó)家需要有關(guān)。（答出任意兩點(diǎn)即可得分） 做學(xué)問：做學(xué)問： 熱愛工作，執(zhí)著事業(yè)，科研成就卓著熱愛工作，執(zhí)著事業(yè)，科研成就卓著。追求無止境，把自己的。追求無止境，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，在物理學(xué)界被稱為中國(guó)的一生都奉獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，在物理學(xué)界被稱為中國(guó)的“居里夫居里夫人人”，引領(lǐng)了中國(guó)乃至世界物理學(xué)的發(fā)展，精益求精，成績(jī)卓著。，引領(lǐng)了中國(guó)乃至世界

25、物理學(xué)的發(fā)展，精益求精，成績(jī)卓著。 2 2、文章第一段從何澤慧八九十歲開始寫起，請(qǐng)結(jié)合全文分析這、文章第一段從何澤慧八九十歲開始寫起，請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣安排的作用。（樣安排的作用。（6 6分）分） 倒敘手法作用：倒敘手法作用： 設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑。先極言她的普通，與下文。先極言她的普通，與下文“這不是一位這不是一位普通的老太太，而是一位吃過洋面包的科學(xué)家普通的老太太，而是一位吃過洋面包的科學(xué)家”構(gòu)成極大反差，構(gòu)成極大反差，引發(fā)讀者的閱讀興趣，加深讀者印象。引發(fā)讀者的閱讀興趣，加深讀者印象。 具體描述起到強(qiáng)調(diào)作用具體描述起到強(qiáng)調(diào)作用。用真實(shí)的生活場(chǎng)景表現(xiàn)何澤慧的生活。用真實(shí)的生

26、活場(chǎng)景表現(xiàn)何澤慧的生活簡(jiǎn)樸、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，這是何澤慧人格上閃光的一面，放在開頭簡(jiǎn)樸、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，這是何澤慧人格上閃光的一面，放在開頭起到了強(qiáng)調(diào)作用。起到了強(qiáng)調(diào)作用。 3 3、文章最后寫道：、文章最后寫道：“這位蘇州女子用自己樸素而偉岸的一生，這位蘇州女子用自己樸素而偉岸的一生，詮釋了她的信仰。詮釋了她的信仰?！闭?qǐng)你結(jié)合何澤慧的一生，從請(qǐng)你結(jié)合何澤慧的一生，從“樸素樸素”和和“信信仰仰”中任選其一，談?wù)勀愕睦斫?。（中任選其一，談?wù)勀愕睦斫?。? 6分）分） 觀點(diǎn)一：樸素觀點(diǎn)一：樸素 樸素是一種簡(jiǎn)單、純粹的生活態(tài)度，可以使人心無旁騖，堅(jiān)定執(zhí)樸素是一種簡(jiǎn)單、純粹的生活態(tài)度，可以使人心無旁騖，堅(jiān)定執(zhí)

27、著。著。 何澤慧在物質(zhì)生活上極盡簡(jiǎn)樸，她把全部心力都投入到事業(yè)上，何澤慧在物質(zhì)生活上極盡簡(jiǎn)樸，她把全部心力都投入到事業(yè)上，在工作中取得了卓越的成就。在工作中取得了卓越的成就。 何澤慧與錢三強(qiáng)的愛情建立在共同的興趣愛好和事業(yè)追求之上，何澤慧與錢三強(qiáng)的愛情建立在共同的興趣愛好和事業(yè)追求之上，一生風(fēng)雨與共，相依相攜，雖談不上轟轟烈烈，但樸素而久遠(yuǎn)。一生風(fēng)雨與共，相依相攜，雖談不上轟轟烈烈，但樸素而久遠(yuǎn)。 何澤慧對(duì)祖國(guó)的熱愛樸素而真摯，她沒有豪言壯語，但一生的何澤慧對(duì)祖國(guó)的熱愛樸素而真摯，她沒有豪言壯語，但一生的選擇與奮斗都自覺地、主動(dòng)地與祖國(guó)的需要連在一起。選擇與奮斗都自覺地、主動(dòng)地與祖國(guó)的需要連在

28、一起。 觀點(diǎn)二：信仰觀點(diǎn)二：信仰 信仰是一種人生追求，信仰是激勵(lì)人奮進(jìn)的動(dòng)力。信仰是一種人生追求，信仰是激勵(lì)人奮進(jìn)的動(dòng)力。 何澤慧中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的何澤慧中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的“仁慈明敏仁慈明敏”，就是她一生的人格追，就是她一生的人格追求。求。 何澤慧對(duì)祖國(guó)的熱愛，成就了她事業(yè)上的卓越成就，她為母校何澤慧對(duì)祖國(guó)的熱愛，成就了她事業(yè)上的卓越成就，她為母校百年校慶的題詞百年校慶的題詞“愛國(guó)奮進(jìn)愛國(guó)奮進(jìn)”即是她一生奉行的信仰。即是她一生奉行的信仰。 何澤慧對(duì)事業(yè)的執(zhí)著也體現(xiàn)了信仰的力量。她九十歲高齡還在何澤慧對(duì)事業(yè)的執(zhí)著也體現(xiàn)了信仰的力量。她九十歲高齡還在為祖國(guó)的核物理事業(yè)而奮力工作，對(duì)科學(xué)的信仰，支撐著她

29、奮斗為祖國(guó)的核物理事業(yè)而奮力工作，對(duì)科學(xué)的信仰，支撐著她奮斗到生命的終點(diǎn)。到生命的終點(diǎn)。行走天下，守望大地行走天下，守望大地 1 1、侯仁之創(chuàng)立中國(guó)現(xiàn)代歷史地理學(xué)的過程，表明他在學(xué)術(shù)研究、侯仁之創(chuàng)立中國(guó)現(xiàn)代歷史地理學(xué)的過程，表明他在學(xué)術(shù)研究上具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（上具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6 6分）分） 善于觀察和發(fā)現(xiàn)問題；善于觀察和發(fā)現(xiàn)問題；善于思考和不斷探究；善于思考和不斷探究； 勤于學(xué)習(xí)；勤于學(xué)習(xí)；敢于創(chuàng)新；敢于創(chuàng)新； 具有學(xué)科興趣；具有學(xué)科興趣；注重理論研究和實(shí)踐考察緊密結(jié)合。（每點(diǎn)注重理論研究和實(shí)踐考察緊密結(jié)合。（每點(diǎn)1 1分。）分。） 2 2、文中的三個(gè)小標(biāo)題有什么作用？

30、請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（、文中的三個(gè)小標(biāo)題有什么作用？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6 6分）分） 三個(gè)小標(biāo)題分別三個(gè)小標(biāo)題分別從不同側(cè)面，從不同側(cè)面，即從中國(guó)現(xiàn)代歷史地理學(xué)科的創(chuàng)即從中國(guó)現(xiàn)代歷史地理學(xué)科的創(chuàng)建、北京舊城改造和文物保護(hù)、中國(guó)文化遺產(chǎn)世界建、北京舊城改造和文物保護(hù)、中國(guó)文化遺產(chǎn)世界“申遺申遺”等方等方面，突出了侯仁之的巨大貢獻(xiàn)。面，突出了侯仁之的巨大貢獻(xiàn)。 三個(gè)小標(biāo)題又由三個(gè)小標(biāo)題又由小到大、層層深入地小到大、層層深入地貫穿全文，展現(xiàn)了侯仁之貫穿全文，展現(xiàn)了侯仁之把個(gè)人的生命價(jià)值融入學(xué)術(shù)、把個(gè)人的生命價(jià)值融入學(xué)術(shù)、“家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)”和國(guó)家民族建設(shè)上的寶貴，和國(guó)家民族建設(shè)上的寶貴，歷程，使得全文脈

31、絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（每歷程，使得全文脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（每 3 3、怎樣理解對(duì)侯仁之的評(píng)價(jià)、怎樣理解對(duì)侯仁之的評(píng)價(jià)“行走天下，守望大地行走天下，守望大地”？結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。（結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。? 6分）分） “行走天下行走天下”是說侯仁之是說侯仁之經(jīng)歷豐富經(jīng)歷豐富，從求學(xué)到學(xué)術(shù)研，從求學(xué)到學(xué)術(shù)研究與交流，足跡遍及國(guó)內(nèi)外。究與交流，足跡遍及國(guó)內(nèi)外。 “行走天下行走天下”也暗示著侯仁之也暗示著侯仁之視野廣闊，視野廣闊，無論是學(xué)術(shù)無論是學(xué)術(shù)研究還是保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，都是放眼全球與未來，以研究還是保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，都是放眼全球與未來，以國(guó)際先進(jìn)的視角看問題。國(guó)際先進(jìn)的視角看問題。 “行走

32、天下行走天下”還揭示了侯仁之一生還揭示了侯仁之一生具有實(shí)干和探索精具有實(shí)干和探索精神，生命不息，求索不止。神，生命不息，求索不止。 “守望大地守望大地”是說侯仁之是說侯仁之扎根本土、對(duì)生命和事業(yè)的扎根本土、對(duì)生命和事業(yè)的堅(jiān)守，堅(jiān)守，揭示了他對(duì)生命、對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)歷史文化和國(guó)家民揭示了他對(duì)生命、對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)歷史文化和國(guó)家民族的熱愛之情和巨大貢獻(xiàn)。族的熱愛之情和巨大貢獻(xiàn)。 “行走天下，守望大地行走天下，守望大地”是是對(duì)侯仁之一生的真實(shí)寫照，對(duì)侯仁之一生的真實(shí)寫照，又是對(duì)他一生心系國(guó)家、奉獻(xiàn)民族的熱情贊又是對(duì)他一生心系國(guó)家、奉獻(xiàn)民族的熱情贊美。美。 “行走天下，守望大地行走天下，守望大地”飽含了作者的飽含

33、了作者的緬懷之情，表緬懷之情，表明侯仁之雖已離世，但精神永存，普照世間，永被銘記明侯仁之雖已離世，但精神永存，普照世間，永被銘記。 （每點(diǎn)（每點(diǎn)2 2分，答對(duì)分，答對(duì)3 3點(diǎn)即可給滿分。其他解釋能自圓其說點(diǎn)即可給滿分。其他解釋能自圓其說可酌情可酌情 給分。）給分。） 1 1、請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述丁西林、請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述丁西林“鳳毛麟角一般的可貴鳳毛麟角一般的可貴”表現(xiàn)在哪些表現(xiàn)在哪些方面。（方面。（6 6分）分） 從從人物身份人物身份上看，丁西林是物理學(xué)家，業(yè)余時(shí)從事戲劇創(chuàng)作；上看，丁西林是物理學(xué)家，業(yè)余時(shí)從事戲劇創(chuàng)作； 從作品上看，藝術(shù)上成熟，與流行的社會(huì)從作品上看，藝術(shù)上成熟，與流行的社會(huì)“問題劇問題劇”不同，風(fēng)不同，風(fēng)格輕松、幽默、含蓄；格輕松、幽默、含蓄； 從從后世影響上后世影響上看，他是當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的喜劇作家之一，執(zhí)著于看，他是當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的喜劇作家之一，執(zhí)著于獨(dú)幕劇創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，在中國(guó)話劇史上意義獨(dú)特。獨(dú)幕劇創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，在中國(guó)話劇史上意義獨(dú)特