魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》讀后感500字6篇

1、魯迅小說(shuō)魯迅小說(shuō)阿阿 Q Q 正傳正傳讀后感讀后感 500500 字字 6 6 篇篇阿 Q 正傳是魯迅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，創(chuàng)作于 1921 年 12 月，最初發(fā)表于北京晨報(bào)副刊，后收入小說(shuō)集吶喊。該小說(shuō)創(chuàng)作于 1921 年底，共分九章。以下是小編為大家整理的魯迅小說(shuō)阿 Q 正傳讀后感，感謝您的欣賞。 魯迅小說(shuō)阿 Q 正傳讀后感 1 魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作， 阿 Q 正傳我讀完了，阿Q 的形象印在了我的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿 Q 作為代表，去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。我覺(jué)得阿 Q 他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小 D 十分之不同，正如魯迅先生所說(shuō)的，阿

2、Q 有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。 我認(rèn)為阿 Q 是個(gè)可憐的人，因?yàn)?，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說(shuō)自己是姓趙的，和趙太爺原來(lái)是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說(shuō)的一句話(huà)， “他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說(shuō)”。我在想，如果阿 Q真的是姓趙的呢?為什么趙太爺可以姓趙，而阿 Q 卻不能姓趙呢?只不過(guò)是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢(qián)人家，而阿 Q 只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人

3、打，他就自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子。 ”還有勝利感呢! 不久，阿 Q 進(jìn)了城，還賺了錢(qián)回來(lái)，結(jié)果，別人都對(duì)他恭恭敬敬的，趙氏一家對(duì)他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這樣不公平，阿 Q 是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀! 阿 Q 正傳這部小說(shuō)十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。這就是我對(duì)阿 Q 正傳的一些理解與感受。 魯迅小說(shuō)阿 Q 正傳讀后感 2 魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作， 阿 Q 正傳我讀完了，阿Q 的形象印在了我

4、的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿 Q 作為代表，去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。我覺(jué)得阿 Q 他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小 D 十分之不同，正如魯迅先生所說(shuō)的，阿 Q 有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。 我認(rèn)為阿 Q 是個(gè)可憐的人，因?yàn)?，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說(shuō)自己是姓趙的，和趙太爺原來(lái)是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說(shuō)的一句話(huà)， “他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說(shuō)”。我在想，如果阿 Q真的是姓趙的呢?為什么趙太爺可以姓趙，而阿 Q 卻不能姓趙呢?只不過(guò)是

5、個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢(qián)人家，而阿 Q 只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子。 ”還有勝利感呢! 不久，阿 Q 進(jìn)了城，還賺了錢(qián)回來(lái)，結(jié)果，別人都對(duì)他恭恭敬敬的，趙氏一家對(duì)他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這樣不公平，阿 Q 是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀! 阿 Q 正傳這部小說(shuō)十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)

6、的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。這就是我對(duì)阿 Q 正傳的一些理解與感受。 魯迅小說(shuō)阿 Q 正傳讀后感 3 阿 Q 正傳是魯迅先生的作品，選自吶喊，他講述了一個(gè)生活在社會(huì)底層的小人物阿 Q 的故事，向我們描述了一個(gè)已經(jīng)遍體鱗傷，千瘡百孔的社會(huì)，在這個(gè)人與人已經(jīng)互相歧視，侮辱的社會(huì)，人性已經(jīng)冷漠，正是如此，魯迅先生才棄醫(yī)從文，開(kāi)始了他文學(xué)史上的康莊大道。 阿 Q 的心理活動(dòng)可謂是深入人心，在文章開(kāi)頭之時(shí)，便有一句“我總算被兒子打啦”，好借此平衡自己的心理，在自己的心里給自己了一個(gè)勝利的金牌! 還有一次，阿 Q 看見(jiàn)王胡光著膀子在捉虱子，他也覺(jué)得自己有點(diǎn)癢，于是他也脫下破夾襖，捉

7、虱子，可是捉了老半天才捉到三四只虱子，而且都是又弱又小的。王胡這時(shí)候卻是一個(gè)又一個(gè)，而且個(gè)個(gè)都是大的。阿 Q 很失望。從這里看阿 Q 的進(jìn)取心是很強(qiáng)的! 文章的結(jié)局是阿 Q 被送上了刑場(chǎng)。在這一部分，阿 Q 的心理活動(dòng)描寫(xiě)，也是非常細(xì)致的。像畫(huà)押的時(shí)候，阿 Q 不會(huì)寫(xiě)字，于是用圈代替，他畫(huà)的圈據(jù)自己的心理反饋，是他畫(huà)過(guò)的圈里最圓的一個(gè)，他不知道自己是要去槍決的，當(dāng)知道要去刑場(chǎng)時(shí)，他兩眼發(fā)黑，耳朵里喤的一聲，他認(rèn)為人生不免要游街示眾罷啦!字里行間體現(xiàn)了阿 Q 逆來(lái)順受的思想! 我很欣賞鄭淵潔在白客中提到的一句話(huà)：“在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，阿 Q 本無(wú)其人，然而人人都像阿 Q。 ” 魯迅小說(shuō)阿 Q 正傳讀后

8、感 4 阿 Q 正傳是魯迅先生的作品之一，也是五四文化革命時(shí)期的優(yōu)秀作品。那是個(gè)_似火的年代，重讀阿 Q 正傳好象也讓我回到了那個(gè)年代，阿 Q 的形象也深刻印記在我的腦海中。 以前的我以為，阿 Q 是個(gè)卑賤的，又可悲的中國(guó)農(nóng)民，正如那時(shí)代的中國(guó)人民一樣，是封建思想的產(chǎn)物，應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。被別人打時(shí)，他自我安慰想：“是兒子打老子。 ”這不正是那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照嗎?那時(shí)的人們不會(huì)想我們?yōu)槭裁磿?huì)落后，我們?yōu)槭裁匆坏蹏?guó)主義侵略，想的只是以前，曾經(jīng)，我們的祖先多么的風(fēng)光。 如今，細(xì)細(xì)解讀阿 Q 正傳又讓我認(rèn)識(shí)到了很多以前不曾想到過(guò)的地方。阿 Q 一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤，在別人瞧不起他

9、的同時(shí)，他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人-王胡、小 D。阿 Q 是悲哀的。阿 Q 并不懶惰，他靠自己的勞動(dòng)獲得食物;阿 Q 也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)女人，有一個(gè)家;阿 Q 想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道。 這正如我們現(xiàn)在的社會(huì)，每個(gè)人都在為生活而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕著我們每一個(gè)人，我們沒(méi)有本事，沒(méi)有手藝，沒(méi)有知識(shí)就不能在這個(gè)社會(huì)上生存。適者生存，不適者淘汰，達(dá)爾文的進(jìn)化論殘酷的說(shuō)明了這一切?，F(xiàn)在的我們，需要的正是阿 Q 的這種精神勝利法，在遇到挫折時(shí)，我們能自我安慰，自我振作。很多的人就是不能進(jìn)行自我精神的解放，從而選擇了結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者，他們不能

10、勇敢地面對(duì)自己，社會(huì)淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)阿 Q的那種精神，讓我們更好的適應(yīng)生活。 魯迅小說(shuō)阿 Q 正傳讀后感 5 我要看阿 Q 正傳已經(jīng)不是一年兩年了。寒假里趁著為數(shù)不多的日子細(xì)細(xì)的讀完了阿 Q 正傳。總覺(jué)得，我與阿 Q曾經(jīng)有過(guò)在一起生活的時(shí)光，而不是那么的生疏，躺在床上左思又想，我到底在什么時(shí)候與阿 Q 在一起過(guò)呢?最后我終于沒(méi)有想出來(lái)，可是我有了一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)魯迅先生所再現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)中國(guó)人墮落的典型，更是現(xiàn)在的中國(guó)人的典型，難怪我是覺(jué)得怎么如此熟悉啊! 阿 Q 無(wú)名、無(wú)姓、無(wú)籍貫，是辛亥革命前后生活在江南未莊的一個(gè)流浪雇農(nóng)。他上無(wú)片瓦，下無(wú)片地，只能靠出賣(mài)自己的勞動(dòng)力過(guò)活：“割麥便

11、割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中被壓迫、被剝削的最最底層的人。 現(xiàn)實(shí)生活中的失意、失敗，卻未能激發(fā)阿 Q 的斗志，他對(duì)來(lái)自統(tǒng)治階級(jí)的殘酷迫害竟然麻木健忘，自輕自賤，自欺自慰，甚至用欺侮弱者來(lái)發(fā)泄自己被別人欺壓的不平之氣，以獲得心理平衡。 用精神勝利法來(lái)安慰自己：他窮得娶不上老婆，卻自吹“我的兒子會(huì)闊得多啦!”;在精神上鄙視趙、錢(qián)兩家;進(jìn)過(guò)幾回城，就譏笑未莊人的“未見(jiàn)過(guò)世面”;他的“精神勝利法”在那個(gè)時(shí)代具有廣泛的代表性，不僅是阿 Q 這樣的下層農(nóng)民所特有的，還反映出某些民族共性。 魯迅小說(shuō)阿 Q 正傳讀后感 6 讀過(guò)的書(shū)不多， 吶喊卻是其中最能帶給我能量的書(shū)，雖然只是一部短篇小說(shuō)

12、，但卻揭露了當(dāng)時(shí)人性的丑陋，喚醒人們的良知，十分生動(dòng)。 阿 Q 正傳寫(xiě)的是一個(gè)叫阿 Q 的人，他是一個(gè)自欺欺人的人，雖然從表面上看，他十分樂(lè)觀，但他是一個(gè)沒(méi)有身份，沒(méi)有地位的人，許多人都會(huì)瞧不起他，把他看得很卑微。多年后阿 Q 有了自己的工作，賺了許多的錢(qián)，人們卻又對(duì)他滿(mǎn)著敬畏，這是種不良的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)窮人唯打是罵。對(duì)有權(quán)有勢(shì)的富人卻阿諛秦承。魯迅小時(shí)也是在這種環(huán)境下成長(zhǎng)，家境富裕時(shí)被人尊敬，家境貧窮時(shí)，又被人唾棄。 封建社會(huì)就是這樣。阿 Q 是一個(gè)沒(méi)有身份，但卻是一個(gè)野心極大的人，他希望能成為大人物，被人們尊重、關(guān)注，所以，他也會(huì)為此大費(fèi)周折，甚至不擇手段。那些大官員也是為了爬得更高，而亂殺無(wú)辜。這樣，就影響著社會(huì)風(fēng)氣變得以大欺小，人人不平等。 阿 Q 正傳告訴我們:我們要用平等的眼光看世界，共享同一片藍(lán)天，共處同