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文檔簡(jiǎn)介
1、 列子列子相傳為戰(zhàn)國(guó)相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家學(xué)派代表列御時(shí)道家學(xué)派代表列御寇所著,其內(nèi)容多為寇所著,其內(nèi)容多為民間故事,寓言和神民間故事,寓言和神話傳說(shuō)。話傳說(shuō)。 其思想內(nèi)涵和其思想內(nèi)涵和莊莊子子相似,代表作有相似,代表作有杞人憂天杞人憂天和和愚愚公移山公移山。 伯伯 牙牙 伯牙是春秋戰(zhàn)伯牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)的上大國(guó)時(shí)期晉國(guó)的上大夫,春秋時(shí)著名的夫,春秋時(shí)著名的琴師,擅長(zhǎng)彈古琴琴師,擅長(zhǎng)彈古琴,技藝高超,既是,技藝高超,既是彈琴能手,又是作彈琴能手,又是作曲家,被人尊為曲家,被人尊為“琴仙琴仙”。 鐘子期鐘子期 鐘子期,名徽,鐘子期,名徽,字子期,春秋楚國(guó)字子期,春秋楚國(guó)人(湖北武漢人)人(湖北武漢人
2、)。相傳鐘子期是一。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣個(gè)戴斗笠、披蓑衣背沖擔(dān)、拿板斧的背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫。樵夫。一、檢查讀音一、檢查讀音 善善 哉哉 峨峨兮峨峨兮 卒卒 逢逢 援援 琴琴 霖霖 雨雨 輒輒 zi c yun lnn zh二、讀文章,讀流利,讀正確二、讀文章,讀流利,讀正確 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善善哉!峨峨兮若泰山!哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘志在流水。鐘子期曰:子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰
3、,卒逢暴雨,止于巖下。心泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下。心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,善哉,子之聽夫善哉,子之聽夫,志想象猶吾心也。志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?吾于何逃聲哉?” 伯牙伯牙/善鼓琴,鐘子期善鼓琴,鐘子期/善聽善聽。伯牙鼓琴,志在。伯牙鼓琴,志在/登高山。登高山。鐘子期曰:鐘子期曰:“善哉!峨峨兮善哉!峨峨兮/若若/泰山!泰山!”志在志在/流水。鐘子流水。鐘子期曰:期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮/若若/江江河!河!”伯牙
4、所念,鐘子期伯牙所念,鐘子期/必必得之。得之。 伯牙伯牙/游于泰山之陰,卒逢游于泰山之陰,卒逢/暴雨,止于暴雨,止于/巖下。心悲,乃巖下。心悲,乃/援援琴而鼓之。初為琴而鼓之。初為/霖雨之操,更霖雨之操,更造造/崩山之音。曲每奏,鐘子期崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙輒窮其趣。伯牙/乃乃/舍琴而嘆曰舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫善哉,善哉,子之聽夫,志志想象想象/猶吾心也。吾猶吾心也。吾/于何于何/逃聲逃聲哉?哉?”三、翻譯文章三、翻譯文章1、逐字逐句翻譯,把單音、逐字逐句翻譯,把單音節(jié)字變成多音節(jié)詞節(jié)字變成多音節(jié)詞2、自主翻譯,不會(huì)的句子、自主翻譯,不會(huì)的句子作上記號(hào),小組交流解決
5、作上記號(hào),小組交流解決 伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著登高傾聽。伯牙彈琴,心里想著登高山的情景。鐘子期說(shuō):山的情景。鐘子期說(shuō):“好啊!好??!高聳的樣子啊像泰山!高聳的樣子啊像泰山!”(伯牙(伯牙)心里想著流水。鐘子期說(shuō):)心里想著流水。鐘子期說(shuō):“好??!寬廣的樣子啊像江河!好??!寬廣的樣子啊像江河!”伯牙心里想的,鐘子期必然了解伯牙心里想的,鐘子期必然了解它。它。 伯牙在泰山的北面游覽,突然遇伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,停在巖石下。(伯牙)心里到暴雨,停在巖石下。(伯牙)心里傷感,于是拿過(guò)琴?gòu)椬嗥饋?lái)。起先彈傷感,于是拿過(guò)琴?gòu)椬嗥饋?lái)。起先彈奏雨水
6、連綿的樂(lè)曲,再奏出山巖崩塌奏雨水連綿的樂(lè)曲,再奏出山巖崩塌的音樂(lè)。每有曲子彈奏,鐘子期總能的音樂(lè)。每有曲子彈奏,鐘子期總能悟透其中的旨趣。伯牙就放下琴感嘆悟透其中的旨趣。伯牙就放下琴感嘆地說(shuō):地說(shuō):“您的聽力好啊,好??!心志您的聽力好啊,好??!心志和想象如同我的心意。我如何能使琴和想象如同我的心意。我如何能使琴聲逃脫你的聽力呢?聲逃脫你的聽力呢?” 四、梳理文章的結(jié)構(gòu) 列子一則列子一則伯牙伯牙鐘子期鐘子期善鼓琴:志在登高山,善鼓琴:志在登高山, 志在流水志在流水霖雨之操、崩山霖雨之操、崩山之音之音善聽:峨峨兮若泰山善聽:峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河洋洋兮若江河輒窮其趣輒窮其趣 知音之情知音之情 五、課堂檢測(cè)1、重要實(shí)詞虛詞用法見(jiàn)課文第三題2、通假字伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨“卒”同“猝”,突然3、一詞多意 善伯牙善鼓琴 善哉 擅長(zhǎng) 好 之鐘子期必得之伯牙游于泰山之陰代詞,指伯牙所想的內(nèi)容助詞,的 乃太祖乃悟乃援琴而鼓之伯牙乃舍琴而嘆曰 才 于是 于是,就4、伯牙如何善鼓琴,鐘子期如何善聽?伯牙把自己的情懷寄托在琴音上,琴音技巧爐火純青,而子期有很強(qiáng)的鑒賞
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