《新月集》的生態(tài)解讀新編

1、新月集的生態(tài)解讀 202x年x月x日新月集的生態(tài)解讀 摘 要：本文由泰戈?duì)栃略录胧郑瑥娜伺c自然和諧相處，人與自然公平相處，以及對(duì)人類貪欲欲望的指責(zé)三個(gè)角度，著重分析了泰戈?duì)栃略录兴w現(xiàn)的是生態(tài)意識(shí)。 關(guān)鍵詞：泰戈?duì)?；新月集；生態(tài)意識(shí) 中圖分類號(hào)：i351 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：15.5312（2021）29.02.01 泰戈?duì)柕男略录冀K以頌揚(yáng)童真與母愛的中心主題廣為人們所熟知。但是，當(dāng)我們認(rèn)真品嘗其中的字句之時(shí)，就會(huì)驚異的發(fā)覺在其童真與母愛背后，泰戈?duì)柕男略录€想表達(dá)一個(gè)更為寬敞和膚淺的主題生態(tài)意識(shí)。 一、人與自然和諧相處 在當(dāng)今的生態(tài)意識(shí)中，人與自然的和諧相處是其核心的觀點(diǎn)，我們要

2、將地球看作是一個(gè)有機(jī)的整體系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，人與自然萬物和諧共處便至關(guān)重要。但是，在人類進(jìn)展的過程中，貪欲與欲望漸漸占據(jù)了心頭，好像已經(jīng)遺忘該如何與自然友好和諧的相處了。幸好，在泰戈?duì)栔圃斓男略峦鯂校梢哉业酱鸢?。榕樹：孩子靜靜地坐在那里想著。他想做風(fēng)；想做你的影子；想做一只鳥兒；還想做那兩只鴨。孩子是人類最初的本源，是一切人類的初始。那個(gè)孩子想做風(fēng)、想做影、想做鳥兒、想做鴨子。這一切只是為了可以和榕樹親熱相處，看著她，守著她，與她玩耍玩耍，與她訴說心事。這是最純粹的人與自然和諧相處的瞬間，它被天生的預(yù)言家泰戈?duì)栍靡恢ЧP捕獲，描繪成一個(gè)畫面，并賜予了絢麗的顏色，產(chǎn)生了和諧的光榮。 大自然秀

3、麗可愛，泰戈?duì)柨偸乔椴蛔越馁澝榔錈o盡的嫵媚。在第一次的茉莉中，泰戈?duì)柋忝鑼懥嘶ú菰谧匀恢芯`放的炫目光榮。從泰戈?duì)栃略录?，可以清楚的發(fā)覺他極其強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，而這也是生態(tài)批判的基本價(jià)值觀念之一。 二、人與自然公平相處 生態(tài)批判提倡一個(gè)整體的自然觀，主見自然是一個(gè)有機(jī)的整體，生活在這一整體中的各個(gè)成員相互聯(lián)系、相互依存，公平地生活于自然之中。其中比較有代表性的公平觀的是英國學(xué)者詹姆斯拉烏洛克的蓋婭女神假說：認(rèn)為世界上的全部生命都是命運(yùn)共同體。 泰戈?duì)柟P下的自然是有生命的。在金色花的開頭詩人寫到：假如我變了一朵金色花媽媽，你會(huì)生疏我嗎?孩子即金色花，花人合一，自然與人類同樣具有了生命，同等的

4、貴重。這一觀點(diǎn)，在花的學(xué)校中同樣有體現(xiàn)：媽媽，我真的覺得那群花朵是在地下的學(xué)校里上學(xué)。他們也有他們的媽媽，就像我有我自己的媽媽一樣。孩子的生命即花的生命，孩子的生活即花的生活，二者不分彼此，公平共生。自然與人類同一，整體的生態(tài)觀念在這首詩中體現(xiàn)的極為明顯。 泰戈?duì)柕牧硪皇自姂z憫則是對(duì)人類沒有善待自然萬物生命的行為提出了控訴：假如我只是一只小狗，而不是你的小孩，友愛的媽媽，當(dāng)我想吃你的盤里的東西時(shí)，你要向我說不么?你要趕開我，對(duì)我說道：滾開，你這頑皮的小狗么?那么，走罷，媽媽，走罷！當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你再喂我吃東西了。本詩以一個(gè)孩童的視角，用率真的略顯稚嫩的口吻對(duì)成人

5、虐待自然中的動(dòng)物的現(xiàn)象提起了猛烈的申斥，對(duì)被人類趕走的小狗，鎖住的鸚鵡表達(dá)了深切的憐憫。泰戈?duì)栆院⒆拥淖炫辛巳祟惼茐淖匀?、虐待?dòng)物的行為，呼吁人類去疼惜自然萬物，我們與自然萬物是公平共生的。 在新月集的部分詩歌中，我們可以很清楚的看出詩人在其中所歌詠的生命公平、自然與人類相互依存的生態(tài)意識(shí)。 三、對(duì)人類貪欲欲望的指責(zé) 生態(tài)批判認(rèn)為人類面臨的生態(tài)逆境是人性中的自私和貪欲、忽視其它的物種的生存權(quán)利所造成的。泰戈?duì)栐谛略录芯腿祟愔袑?duì)物質(zhì)財(cái)寶的貪欲和欲望進(jìn)行了深刻的反思我們的貪心使我們的意識(shí)轉(zhuǎn)向物質(zhì)，從而背離作為普遍存在之本質(zhì)的真理的最高價(jià)值。 玩具這首詩便是以一個(gè)成年人觀看一個(gè)孩子玩耍樹枝兒為視

6、角，對(duì)人類自己的貪欲和欲望產(chǎn)生了迷茫。孩子，你真是快樂呀，一早晨坐在泥土里，耍著折下來的小樹枝兒。我正忙著算帳，一小時(shí)一小時(shí)在那里加疊數(shù)字。或許你在看我，想道：這種好沒趣的玩耍，竟把你的一早晨的好時(shí)間鋪張掉了！一個(gè)整日在欲望的苦海里掙扎的成年人，當(dāng)看到純真的孩童歡快玩耍的時(shí)候，開頭懷疑自己在人生旅途中把自己的時(shí)間與力量都鋪張?jiān)谀切S金與銀塊之上是否正確，表達(dá)了在欲望的苦海中掙扎的成年人的悲涼與懊悔。 在新月集中，泰戈?duì)柕牧硪皇自姾＿厔t表達(dá)了他渴望拋棄世俗的金錢與欲望，名利得失，在海邊歡快的暢游，安靜的生活。孩子們?cè)跓o邊的世界的海濱聚會(huì)。孩子們卻在玩耍。在無邊的世界的海濱，孩子們盛大地聚會(huì)著。至純至真的孩子，在所束縛的海邊，盡情的歡樂、玩鬧，不搜求寶藏也不撒網(wǎng)捕魚，只是在這自然中體會(huì)人與自然的和諧共存。 生態(tài)批判是在人類進(jìn)展自己的過程中遇到各種生態(tài)逆境的狀況下產(chǎn)生的，它反映了生態(tài)批判家們對(duì)生態(tài)問題的深深憂慮。泰戈?duì)柕男略录院⑼难酃?，?duì)于人與自然的和諧統(tǒng)一、公平共生，以及反對(duì)人類貪欲欲望的生態(tài)意識(shí)有著猛烈的表