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文檔簡介

1、元宵節(jié)的民間習(xí)俗元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)早在2000多年前的西漢時(shí)期 就有了。據(jù)資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝 正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),(太一:主宰宇宙一切的 神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。中國幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也 不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要 民間習(xí)俗。吃元宵正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代, 民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子” 后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即湯圓以白糖、玫 瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥

2、等為餡,用糯米粉包成 圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。 陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中滾成的,或煮司或油炸,熱 熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。鬧花燈農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”,此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈燈 習(xí)俗,故也稱燈節(jié)。鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以 后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一 度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣 城一級(jí)城廓甚至鄉(xiāng),鎮(zhèn)中,這些居民集中地,繁華熱鬧區(qū),在正月十 五到來之前,滿街掛滿燈籠,至U處花團(tuán)錦簇,燈光搖曳,至址月十五 晚上達(dá)到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民

3、間群眾自發(fā)的活 動(dòng),在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬 燈,花卉燈,鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。太原一帶,太谷縣的 燈是很有名氣的。太谷的燈,以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。猜燈謎猜燈謎又稱打燈謎,是中國獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗 文娛活動(dòng)形式,是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正 月十五,傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫 在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎 合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少 的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對美 好生活的向往。耍龍燈耍龍

4、燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說, 早在黃帝時(shí)期,在一種清角的大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的 龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于 文字記載的龍舞,是漢代張衡的西京賦,作者在百戲的鋪敘中對 龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)隋書音樂志記載,隋煬帝時(shí)類似百 戲中龍舞表演的黃龍變也非常精彩,龍舞流行于中國很多地方。 中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。踩高蹺踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。 高蹺本屬中國古代 百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的是列子說 符篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。舞獅子舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元

5、宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間 都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行, 至今已有一千多年的歷史?!拔瑾{子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”、“太平樂”,一 般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后 腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴, 有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球 等動(dòng)作。劃旱船劃旱船,民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。 劃旱船也稱跑 旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船 不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套 系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,

6、做劃行的姿勢, 一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時(shí)還另 有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑 稽的動(dòng)作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區(qū)。吃元宵“元宵”作為食品,在中國也由來已久。宋代,民間即流行一種 元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴,有一首詩說: “貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來。簾前花架無路行,不得金錢不 得回?!北狈健皾L”元宵,南方“包”湯圓,這是兩種做法和口感都不同 的食品。祭門、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹枝插 在門戶上方,在盛有豆

7、粥的碗里插上一雙筷子, 或者直接將酒肉放在 門前。逐鼠逐鼠是一項(xiàng)元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動(dòng), 始于魏晉時(shí)期。主要是 對養(yǎng)蠶人家所說的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉, 人們傳 說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。荊楚歲時(shí)記中說,正月十五的時(shí)候,有一個(gè)神仙下凡到一個(gè) 姓陳的人家,對他們說:如果你們能祭祀我,就讓你們的桑蠶豐收。 后來就形成了風(fēng)俗。送孩兒燈簡稱“送燈”,也稱“送花燈”等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈 給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)?“燈”與“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月 初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希 望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要 送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。迎紫姑紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五 要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾, 為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜 晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間 豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時(shí)期就見于記載。走百病“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走

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