兩小兒辯日的故事

1、選自列子選自列子 湯問(wèn)湯問(wèn) 這篇傳說(shuō)故事選自列子湯問(wèn)。 列子一書相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派，而兩家是對(duì)立的學(xué)派，常?；ハ嘧I諷。列子寫這故事，是譏笑孔子的無(wú)知。其實(shí)兩小兒的疑問(wèn)，也是列子提出的問(wèn)題，這個(gè)疑問(wèn)，列子也不能解決。 列子中多記民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。背景介紹背景介紹孔孔 子子 不學(xué)禮，無(wú)以立。不學(xué)禮，無(wú)以立。 己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。 三人行，必有我?guī)熝桑瑩袢诵?，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善其善者而從之，擇其不善者而改之。者而改之?知之為知之，不知為不知

2、，知之為知之，不知為不知，是知也。是知也。 兩小兒辯日兩小兒辯日 孔子孔子?xùn)|游，見兩小兒東游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：一兒曰：“我以我以日始出時(shí)日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。遠(yuǎn)也?！币粌阂粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。近也。一兒曰：一兒曰：“日初出日初出大如車蓋，及日中大如車蓋，及日中則如盤盂，此則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？而近者大乎？”一兒曰：一兒曰：“日初出日初出滄滄涼涼，及其日中滄滄涼涼，及其日中如探湯，此如探湯，此不為不為近者熱近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子孔子不能決也。不能決也。 兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“

3、孰為汝孰為汝多知乎？多知乎？”ysh r zh 孰孰為為汝汝多多知知乎乎辯辯斗斗duycngtngr盤盤盂盂滄滄滄滄探探湯湯 zhsh給下面畫線的字注音給下面畫線的字注音:涼涼涼涼辯斗：辯論，爭(zhēng)論。辯斗：辯論，爭(zhēng)論。故：原因，緣故。故：原因，緣故。 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。其故。 孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原孩在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。因。以：認(rèn)為。以：認(rèn)為。去：距離。去：距離。日中：正午。日中：正午。 一兒曰：一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?一兒以日初出遠(yuǎn)，

4、而日中時(shí)近也。一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。人遠(yuǎn)一些?！?另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。 一兒曰：一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看

5、起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？” 一兒曰：一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 另一個(gè)小孩說(shuō)：另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？嗎？”決：判斷。決：判斷。孰：誰(shuí)。孰：誰(shuí)。汝：你。汝：你。 孔子不能決也。孔子不能決也。 孔子也不能判斷是怎么回事?？鬃右膊荒芘袛嗍窃趺椿厥?。 兩小兒笑曰：兩小兒

6、笑曰：“孰為汝多知乎？孰為汝多知乎？” 兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？淵博呢？”解釋解釋兩小兒辯日兩小兒辯日 孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩在孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。一個(gè)小爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說(shuō)：說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午

7、卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？的道理嗎？”解釋解釋兩小兒辯日兩小兒辯日 另一個(gè)小孩說(shuō)：另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？”孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”兩小兒兩小兒 辯日辯日初出初出1如車蓋如車蓋（大（大近）

8、近） 2滄滄涼涼滄滄涼涼（涼（涼遠(yuǎn)）遠(yuǎn)） 日中日中 如盤盂如盤盂（?。ㄐ∵h(yuǎn)）遠(yuǎn)） 如探湯如探湯（熱（熱近）近） 孔子孔子不能決不能決分角色朗讀全文分角色朗讀全文你覺(jué)得這兩個(gè)孩子可你覺(jué)得這兩個(gè)孩子可愛嗎愛嗎? ?可愛在哪里可愛在哪里? ?說(shuō)明道理說(shuō)明道理兩小兒兩小兒說(shuō)明道理說(shuō)明道理 太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？ 一是根據(jù)一是根據(jù)視覺(jué)視覺(jué)判斷，距離近則物體判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。 一是根據(jù)一是根據(jù)感覺(jué)感覺(jué)推論，靠近熱源就感推論，靠近熱源就感覺(jué)熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。覺(jué)熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼

9、?？鬃涌鬃?答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？ 他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。1 宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。大膽質(zhì)疑。3知之為知之，不知為不知，不要知之為知之，不知為不知，不要“強(qiáng)不知以為強(qiáng)不知以為知知”，要誠(chéng)實(shí)謙虛。，要誠(chéng)實(shí)謙虛。4認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮

10、，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。兩小兒爭(zhēng)論的是一個(gè)古兩小兒爭(zhēng)論的是一個(gè)古老而有趣的問(wèn)題，孔子老而有趣的問(wèn)題，孔子回答不出，如果你是掌回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的孔握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的孔子子,你該如何回答他們？你該如何回答他們？“遠(yuǎn)者小而近者大”為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢？ 是視覺(jué)誤差、錯(cuò)覺(jué)誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊無(wú)垠的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)顯得小了。 http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/http:/ http:/ http:/ ht