寓言材料作文審題立意

1、 作文命題經(jīng)常選用寓言材料。作文命題經(jīng)常選用寓言材料。寓言寓言是一種用故事來寄寓道理的文是一種用故事來寄寓道理的文學(xué)體裁，它篇幅短小，以述說的故學(xué)體裁，它篇幅短小，以述說的故事為喻體，以事為喻體，以闡述的教訓(xùn)和哲理闡述的教訓(xùn)和哲理為為本體，具有極大的思想啟示力量。本體，具有極大的思想啟示力量。其主題思想多是其主題思想多是借小喻大，借遠(yuǎn)喻借小喻大，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借此喻彼近，借古喻今，借此喻彼。寓言類。寓言類材料作文以其簡潔的敘述，寓意深材料作文以其簡潔的敘述，寓意深刻的哲理深受命題者的喜愛?？痰恼芾砩钍苊}者的喜愛。 寓言類材料作文，是材料作文中的難點(diǎn)。寓言類材料作文，是材料作文中的難點(diǎn)。

2、它往往以一篇童話、一則寓言故事、一首寓它往往以一篇童話、一則寓言故事、一首寓言詩、一幅諷刺漫畫的形式出現(xiàn)，它看似淺言詩、一幅諷刺漫畫的形式出現(xiàn)，它看似淺顯、生動(dòng)、幽默，卻含蓄、深刻、具有感染顯、生動(dòng)、幽默，卻含蓄、深刻、具有感染力。所以要把握這種力。所以要把握這種隱蔽性、暗示性隱蔽性、暗示性，揭示，揭示材料的寓意；必須明確材料暗示的目標(biāo)性、材料的寓意；必須明確材料暗示的目標(biāo)性、引導(dǎo)性，才能講明材料的微言大義。引導(dǎo)性，才能講明材料的微言大義。 寓意類材料作文要求考生自選角度，聯(lián)系實(shí)寓意類材料作文要求考生自選角度，聯(lián)系實(shí)際，展開議論。這類材料作文乍一看給考生提供際，展開議論。這類材料作文乍一看給考

3、生提供的發(fā)揮余地很大，實(shí)際上審題的難度較大。結(jié)合的發(fā)揮余地很大，實(shí)際上審題的難度較大。結(jié)合寓言的特點(diǎn)，可以從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行。寓言的特點(diǎn)，可以從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行。 例例1、看見兒子也學(xué)會(huì)了抽煙酗酒，牧看見兒子也學(xué)會(huì)了抽煙酗酒，牧師黛爾很沉痛地責(zé)問兒子：師黛爾很沉痛地責(zé)問兒子：“心中難道沒心中難道沒有上帝了嗎？有上帝了嗎？”兒子痛心地回答：兒子痛心地回答：“上帝上帝早已丟下我們不管，整個(gè)世界都在墮落早已丟下我們不管，整個(gè)世界都在墮落了。了?！摈鞝枦Q心帶兒子去問上帝。聽完黛黛爾決心帶兒子去問上帝。聽完黛爾的陳訴，上帝笑著說：爾的陳訴，上帝笑著說：“不要埋怨上帝不要埋怨上帝丟下你們不管，你就是你

4、的上帝。丟下你們不管，你就是你的上帝?！碑?dāng)小當(dāng)小黛樂聽到這句話時(shí)，他愣了很久。后來他黛樂聽到這句話時(shí)，他愣了很久。后來他也成了一名出色的牧師。也成了一名出色的牧師。請(qǐng)找出下面這則寓言故事的關(guān)鍵語句請(qǐng)找出下面這則寓言故事的關(guān)鍵語句你就是你的上帝你就是你的上帝 點(diǎn)拔：點(diǎn)拔：關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考人生，樹立關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考人生，樹立正確正確的是非的是非觀、人生觀，是全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要，也是觀、人生觀，是全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要，也是寫好作文的條件之一。寫好作文的條件之一。 此文的主旨易于把握，即此文的主旨易于把握，即“每個(gè)人成為什么樣每個(gè)人成為什么樣的人主要是由自己掌握的的人主要是由自己掌握的”。如。如從從

5、自身角度自身角度切入，切入，論證自己能成為自己的上帝，就一定會(huì)對(duì)自己的論證自己能成為自己的上帝，就一定會(huì)對(duì)自己的能力價(jià)值做到心中有數(shù)。學(xué)習(xí)、工作小獲成功或能力價(jià)值做到心中有數(shù)。學(xué)習(xí)、工作小獲成功或被別人褒獎(jiǎng)、吹捧，不會(huì)目空一切，固步自封；被別人褒獎(jiǎng)、吹捧，不會(huì)目空一切，固步自封；當(dāng)遭受挫折、失敗，或被人譏諷嘲笑，也不會(huì)妄當(dāng)遭受挫折、失敗，或被人譏諷嘲笑，也不會(huì)妄自菲薄，萎靡不振。做到了這些也才能自菲薄，萎靡不振。做到了這些也才能坦然排除坦然排除外界誘惑干擾外界誘惑干擾，專注于自己的一方天空。，專注于自己的一方天空。上面是從自身角度切入，還可以從上面是從自身角度切入，還可以從自身之外的人和事切入

6、自身之外的人和事切入。如自己是。如自己是自己的上帝，才有可能有真知灼見自己的上帝，才有可能有真知灼見而不昏然盲從，才有可能明辨是非，而不昏然盲從，才有可能明辨是非，而不胡作非為，才可能對(duì)周圍的許而不胡作非為，才可能對(duì)周圍的許多人和事做出客觀、公正地比較與多人和事做出客觀、公正地比較與評(píng)判，才不會(huì)由別的人的風(fēng)來掌自評(píng)判，才不會(huì)由別的人的風(fēng)來掌自己的己的“舵舵”，而是用自己的理智去，而是用自己的理智去探明自己前進(jìn)的方向。探明自己前進(jìn)的方向。 當(dāng)堂訓(xùn)練一（當(dāng)堂訓(xùn)練一（2014湖北恩施三檢）：閱讀下面的材料，湖北恩施三檢）：閱讀下面的材料，找出關(guān)鍵句找出關(guān)鍵句，根據(jù)要求寫一篇不少于，根據(jù)要求寫一篇不少

7、于800字的文章。字的文章。 夏丏尊拜訪老友弘一法師，看到他吃飯時(shí)，只有一夏丏尊拜訪老友弘一法師，看到他吃飯時(shí)，只有一道咸菜。夏丏尊不忍地問：道咸菜。夏丏尊不忍地問：“難道這咸菜不會(huì)太咸嗎？難道這咸菜不會(huì)太咸嗎？”弘一法師回答道：弘一法師回答道：“咸有咸的味道。咸有咸的味道?！?吃完飯后，弘一法師倒了一杯白開水喝。夏丏尊又吃完飯后，弘一法師倒了一杯白開水喝。夏丏尊又問：問：“沒有茶葉嗎？怎么喝這平淡的白水？沒有茶葉嗎？怎么喝這平淡的白水？”弘一法師弘一法師笑著說：笑著說：“白水雖淡，淡有淡的味道。白水雖淡，淡有淡的味道?！?要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；要求：選好角度，確定立意

8、，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲。抄襲。咸有咸的味道咸有咸的味道淡有淡的味道淡有淡的味道寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo) “咸有咸的味道咸有咸的味道”淡有淡的味道淡有淡的味道”,樸樸素的語言中包含著豐富的生活感悟素的語言中包含著豐富的生活感悟?！跋滔獭薄啊薄暗边@兩種不同的滋味，分別代這兩種不同的滋味，分別代表了表了兩種不同的生活兩種不同的生活，甚至是兩種不同的，甚至是兩種不同的人生。如：富裕與貧窮，騰達(dá)與困窘，出人生。如：富裕與貧窮，騰達(dá)與困窘，出仕與隱居，崇高與平凡，叱咤風(fēng)云與默默仕與隱居，崇高與平凡，叱咤風(fēng)云與默

9、默無聞無聞而而“皆有味皆有味”則是指不管是何種則是指不管是何種生活、何種人生，生活、何種人生，都值得都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，都值得我們?nèi)フ湎釔?。只有這樣，我們都值得我們?nèi)フ湎釔邸Ｖ挥羞@樣，我們才能真正品味到豐富多彩的人生滋味。才能真正品味到豐富多彩的人生滋味。 寓言的本質(zhì)意義包含許多方面的內(nèi)容：人寓言的本質(zhì)意義包含許多方面的內(nèi)容：人與自然的相互影響，指導(dǎo)人怎樣理解自然規(guī)律，與自然的相互影響，指導(dǎo)人怎樣理解自然規(guī)律，從自然現(xiàn)象中獲得人生的道理。比如人生哲學(xué)、從自然現(xiàn)象中獲得人生的道理。比如人生哲學(xué)、美學(xué)方面的智慧；為人處世的原則方法；人應(yīng)美學(xué)方面的智慧；為人處世的原則方法；人應(yīng)

10、具備的道德情操；人與人之間的良好關(guān)系等等。具備的道德情操；人與人之間的良好關(guān)系等等。通常要用通常要用類比、比喻、象征類比、比喻、象征等手法解讀材料的等手法解讀材料的本質(zhì)意義。如：寓言本質(zhì)意義。如：寓言“守株待兔守株待兔”，表層寓意，表層寓意是諷刺那些企圖不經(jīng)過艱苦努力而僥幸獲得成是諷刺那些企圖不經(jīng)過艱苦努力而僥幸獲得成功的人；中層寓意是嘲笑那些功的人；中層寓意是嘲笑那些“欲以先王之政，欲以先王之政，治當(dāng)世之民治當(dāng)世之民”的政治上的保守派；深層寓意則的政治上的保守派；深層寓意則是告誡人們要認(rèn)識(shí)偶然性與必然性的關(guān)系是告誡人們要認(rèn)識(shí)偶然性與必然性的關(guān)系。 例例2：2006年全國卷年全國卷一一就是一道

11、比喻性的寓言就是一道比喻性的寓言材料作文題：材料作文題： 一只老鷹從峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走一只老鷹從峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的也有這樣的本領(lǐng)該多好?。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)俯沖姿勢拼命練習(xí)一天，烏鴉覺得自己練得很棒一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起

12、爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來來,結(jié)果被牧羊人抓住了結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了，問牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自這是一只忘記自己叫什么的鳥。己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它它也很可愛啊！也很可愛啊！” 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面一個(gè)角度構(gòu)思作文。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。不要套作，不得抄襲。 這則材料是一個(gè)這則

13、材料是一個(gè)寓言故事寓言故事，故事的主干內(nèi)容是，故事的主干內(nèi)容是“烏鴉學(xué)鷹烏鴉學(xué)鷹”。烏鴉學(xué)鷹沒有成功，是因?yàn)樗炔痪邆淅销椀目陀^條件，又不能從烏鴉學(xué)鷹沒有成功，是因?yàn)樗炔痪邆淅销椀目陀^條件，又不能從主觀上認(rèn)識(shí)自我，這樣造成了悲劇。其主體材料的寓意是：主觀上認(rèn)識(shí)自我，這樣造成了悲劇。其主體材料的寓意是：批評(píng)烏批評(píng)烏鴉的盲目模仿。鴉的盲目模仿。類比類比現(xiàn)實(shí)，其深層意蘊(yùn)是現(xiàn)實(shí)，其深層意蘊(yùn)是譏諷人類的喪失自我和盲譏諷人類的喪失自我和盲目學(xué)習(xí)。目學(xué)習(xí)。把烏鴉的盲目模仿轉(zhuǎn)換成人類的喪失自我、盲目學(xué)習(xí)。這把烏鴉的盲目模仿轉(zhuǎn)換成人類的喪失自我、盲目學(xué)習(xí)。這樣立意，毫無疑問，切合題意。這個(gè)認(rèn)識(shí)從哪里來？材料中

14、牧羊人樣立意，毫無疑問，切合題意。這個(gè)認(rèn)識(shí)從哪里來？材料中牧羊人的的“這是一只忘記了自己叫什么的鳥這是一只忘記了自己叫什么的鳥”這一句話點(diǎn)出了隱藏于材料這一句話點(diǎn)出了隱藏于材料中的主旨。這就是抓關(guān)鍵句找主旨。從分析形象的角度看，寓言中中的主旨。這就是抓關(guān)鍵句找主旨。從分析形象的角度看，寓言中的烏鴉又是一個(gè)主體形象。這個(gè)形象有哪些特征？除了上文所說的的烏鴉又是一個(gè)主體形象。這個(gè)形象有哪些特征？除了上文所說的“盲目模仿盲目模仿”外，還應(yīng)該有別的特征，如羨慕老鷹，不只是外，還應(yīng)該有別的特征，如羨慕老鷹，不只是“臨淵臨淵羨魚羨魚”，而是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想“拼命練習(xí)拼命練習(xí)”，這種，這種敢想敢干

15、敢想敢干的精神是否的精神是否值得贊頌？這樣一分析，從這個(gè)形象的角度出發(fā)，又可以有新的立值得贊頌？這樣一分析，從這個(gè)形象的角度出發(fā)，又可以有新的立意視角了。意視角了。 我們可以從我們可以從牧羊人牧羊人的角度正面選取以下立意：的角度正面選取以下立意： 找準(zhǔn)自己的位置；找準(zhǔn)自己的位置； 要量力而行；要量力而行；盲目模仿必然導(dǎo)致失??；盲目模仿必然導(dǎo)致失?。蝗速F有自知之明；人貴有自知之明；切不可忘乎所以；切不可忘乎所以；一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)；辯證選擇適合自己的方式。一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)；辯證選擇適合自己的方式。 考生可以從主觀與客觀對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系方面立意，考生可以從主觀與客觀對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系方面立意，進(jìn)行辯證分析。進(jìn)

16、行辯證分析。 這個(gè)材料的復(fù)雜性還在于，對(duì)待同一件事，牧這個(gè)材料的復(fù)雜性還在于，對(duì)待同一件事，牧羊人的觀點(diǎn)和小孩的看法截然不同。烏鴉學(xué)鷹，羊人的觀點(diǎn)和小孩的看法截然不同。烏鴉學(xué)鷹，牧羊人認(rèn)為牧羊人認(rèn)為“它忘記了自己叫什么它忘記了自己叫什么”，而孩子卻，而孩子卻認(rèn)為認(rèn)為“它也很可愛它也很可愛”。孩子的話，同樣是一個(gè)表。孩子的話，同樣是一個(gè)表明態(tài)度的觀點(diǎn)句。孩子認(rèn)為可愛的原因，應(yīng)該是明態(tài)度的觀點(diǎn)句。孩子認(rèn)為可愛的原因，應(yīng)該是上文所提到的烏鴉上文所提到的烏鴉敢想敢干的知其不可而為之的敢想敢干的知其不可而為之的精神精神。往深處想一下，牧羊人與孩子的觀點(diǎn)能否。往深處想一下，牧羊人與孩子的觀點(diǎn)能否統(tǒng)一統(tǒng)一？

17、在哪一點(diǎn)上可能統(tǒng)一？這就是？在哪一點(diǎn)上可能統(tǒng)一？這就是抓住材料的抓住材料的內(nèi)在關(guān)系找主旨內(nèi)在關(guān)系找主旨?？梢赃@樣立論：?？梢赃@樣立論：既贊揚(yáng)烏鴉的既贊揚(yáng)烏鴉的敢想敢干精神，又提醒要注意根據(jù)客觀實(shí)際正確敢想敢干精神，又提醒要注意根據(jù)客觀實(shí)際正確地干，科學(xué)地干地干，科學(xué)地干。對(duì)這種新型的材料作文，既要。對(duì)這種新型的材料作文，既要注意全面理解材料，又要注意從注意全面理解材料，又要注意從多角度多角度進(jìn)行開掘；進(jìn)行開掘；既要既要準(zhǔn)確準(zhǔn)確立意行文，又要寫出別具一格的新意來。立意行文，又要寫出別具一格的新意來。 寓言故事的內(nèi)蘊(yùn)極為豐富，審題時(shí)應(yīng)將寓言所揭示的寓言故事的內(nèi)蘊(yùn)極為豐富，審題時(shí)應(yīng)將寓言所揭示的意蘊(yùn)

18、與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，分析現(xiàn)實(shí)問題，揭示寓言所透意蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，分析現(xiàn)實(shí)問題，揭示寓言所透出的深刻哲理，以思辨的認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)，做到深刻、獨(dú)到，出的深刻哲理，以思辨的認(rèn)識(shí)來認(rèn)識(shí)，做到深刻、獨(dú)到，具有針對(duì)性和震撼力。在審題時(shí)也可運(yùn)用具有針對(duì)性和震撼力。在審題時(shí)也可運(yùn)用發(fā)散思維發(fā)散思維這一方這一方式，如根據(jù)式，如根據(jù)“濫竿充數(shù)濫竿充數(shù)”這則寓言寫一篇議論文。我們就這則寓言寫一篇議論文。我們就可以根據(jù)這則寓言，多角度地進(jìn)行暢想，提煉出幾個(gè)論點(diǎn)：可以根據(jù)這則寓言，多角度地進(jìn)行暢想，提煉出幾個(gè)論點(diǎn)：1從從樂師與南郭樂師與南郭相安無事的角度，相安無事的角度，聯(lián)想聯(lián)想到對(duì)當(dāng)今社會(huì)上到對(duì)當(dāng)今社會(huì)上的不正之風(fēng)

19、、壞人壞事要敢于揭露。的不正之風(fēng)、壞人壞事要敢于揭露。2從從齊宣王齊宣王愛聽合愛聽合奏的角度，聯(lián)想到官僚主義是產(chǎn)生南郭先生之流的溫床，奏的角度，聯(lián)想到官僚主義是產(chǎn)生南郭先生之流的溫床，必須鏟除。必須鏟除。3從從南郭先生南郭先生最后偷偷溜走的角度，聯(lián)想到最后偷偷溜走的角度，聯(lián)想到人有自知之明，自知之明可貴。人有自知之明，自知之明可貴。4從從南郭先生南郭先生冒充內(nèi)行冒充內(nèi)行終露馬腳的角度，聯(lián)想到辦事不能不懂裝懂，弄虛作假，終露馬腳的角度，聯(lián)想到辦事不能不懂裝懂，弄虛作假，而應(yīng)該具備真才實(shí)學(xué)。因此，而應(yīng)該具備真才實(shí)學(xué)。因此，多角度審視，學(xué)會(huì)多角度審多角度審視，學(xué)會(huì)多角度審視材料，挖掘材料的寓意視材料

20、，挖掘材料的寓意，是審好寓意型話題的重要方法，是審好寓意型話題的重要方法之一。之一。 例例3鳥的評(píng)說鳥的評(píng)說，自選角度，自擬題目，聯(lián)系生活實(shí)，自選角度，自擬題目，聯(lián)系生活實(shí)際，展開議論，寫一篇不少于際，展開議論，寫一篇不少于800字的議論文。字的議論文。麻雀說燕子麻雀說燕子-是怕冷的懦夫是怕冷的懦夫燕子說黃鶴燕子說黃鶴-徒有一身美麗的裝束徒有一身美麗的裝束黃鵬說百靈黃鵬說百靈-聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純百靈說最無原則的百靈說最無原則的-要算那鸚鵡要算那鸚鵡鸚鵡說喜鵲鸚鵡說喜鵲-生就一副奴顏媚骨生就一副奴顏媚骨喜鵲說蒼鷹喜鵲說蒼鷹-好高騖遠(yuǎn)好高騖遠(yuǎn)蒼鷹說麻雀蒼鷹說麻雀-寸光鼠目寸光鼠目 此

21、寓言詩的寓意是：此寓言詩的寓意是：要全面、辯要全面、辯證、正確地看待他人和自己證、正確地看待他人和自己。寓言詩。寓言詩中的鳥兒都把別的鳥的某個(gè)特性作為中的鳥兒都把別的鳥的某個(gè)特性作為抨擊的把柄，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人抨擊的把柄，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人類似這些鳥兒沒有廣闊的胸懷和謙虛類似這些鳥兒沒有廣闊的胸懷和謙虛的態(tài)度，容不得別人的優(yōu)點(diǎn)和成功，的態(tài)度，容不得別人的優(yōu)點(diǎn)和成功，結(jié)果是害人害已。結(jié)果是害人害已。 審題指導(dǎo)審題指導(dǎo)： 首先要準(zhǔn)確析出寓言詩所隱含的寓意：要全首先要準(zhǔn)確析出寓言詩所隱含的寓意：要全面、辯證、正確地對(duì)待他人和自己。如果不能面、辯證、正確地對(duì)待他人和自己。如果不能從整體上理解和把

22、握這寓言詩的核心內(nèi)涵，導(dǎo)從整體上理解和把握這寓言詩的核心內(nèi)涵，導(dǎo)致致“走題走題”，結(jié)果可想而知。如認(rèn)定蒼鷹好高，結(jié)果可想而知。如認(rèn)定蒼鷹好高騖遠(yuǎn)、燕子是怕冷的懦夫、喜鵲奴顏媚骨等，騖遠(yuǎn)、燕子是怕冷的懦夫、喜鵲奴顏媚骨等，并以此提出做腳踏實(shí)地的人、勇敢的人、做有并以此提出做腳踏實(shí)地的人、勇敢的人、做有骨氣的人等，骨氣的人等，雖然思想觀點(diǎn)正確，但離開了原雖然思想觀點(diǎn)正確，但離開了原有的寓意，有違題旨有的寓意，有違題旨。 如果只在開頭寫上一句如果只在開頭寫上一句“看了看了鳥的評(píng)說鳥的評(píng)說，我發(fā)現(xiàn)它們沒有學(xué)，我發(fā)現(xiàn)它們沒有學(xué)會(huì)互相理解。會(huì)互相理解?！比缓缶驼撌龌ハ嗬砣缓缶驼撌龌ハ嗬斫獾谋匾浴⒒ハ嗬斫獾闹匾?、解的必要性、互相理解的重要性、怎樣才能互相理解，一直到結(jié)尾，怎樣才能互相理解，一直到結(jié)尾，再也沒有任何文字對(duì)再也沒有任何文字對(duì)“鳥的評(píng)說鳥的評(píng)說”作些分析，也被視作不甚切題。作些分析，也被視作不甚切題。 課外作業(yè)課外作業(yè) 2015江西紅色六校一聯(lián)：閱讀下面的文字，按要求作文。江西紅色六校一聯(lián)：閱讀下面的文字，按要求作文。 阿達(dá)是一把普普通通的掃帚，但它卻總是夢(mèng)想做一把魔法阿達(dá)是一把普普通通的掃帚，但它卻總是