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1、建筑學(xué)院畫草圖能干什么?不能干什么?2014年12月12日 15:58非常感謝DR設(shè)計與研究將以下稿件授權(quán)建筑學(xué)院轉(zhuǎn)載發(fā)布。文 / 張男(中國建筑設(shè)計院 本土設(shè)計研究中心一室主任)本文根據(jù)作者在中間思庫暑期學(xué)坊公開課中的演講內(nèi)容整理。誰需要畫草圖?首先,草圖不是我們建筑行業(yè)所特有的,所有和視覺和設(shè)計相關(guān)的行業(yè)都需要畫草圖,服裝、室內(nèi)、家具設(shè)計,輕工業(yè)、日用產(chǎn)品、汽車等工業(yè)設(shè)計乃至廣告,全都要畫草圖。工業(yè)設(shè)計草圖服裝設(shè)計草圖動漫草圖汽車設(shè)計草圖另一個比較有意思的就是電影的草圖電影的拍攝需要繪制大量分鏡頭腳本,在某種意義上也是一種“草圖”。為什么要畫這個?是對電影場景的一種預(yù)判當然具體的操作方式我
2、并不了解。據(jù)說徐克的分鏡頭腳本都是自己畫的,在業(yè)界很有口碑,不知道是不是真的。讓子彈飛的電影場景和分鏡頭腳本龍門飛甲的電影場景和分鏡頭腳本建筑草圖到底是干什么用的?建筑草圖在本質(zhì)上要表達什么?是建筑的意向?還是策略?老一輩建筑師畫草圖,相當見功底,很有藝術(shù)感,也很有裝飾感。像汪國瑜老師的畫,往往還能用炭筆表現(xiàn)出國畫的意境。天津大學(xué)黃為雋老師的草圖清華大學(xué)汪國瑜,黃山云谷山莊我們再來看看韓國建筑師承孝相在“長城腳下的公社”的設(shè)計中畫的草圖。兩張草圖中我更喜歡后面那張意向性的圖,更接近于我們現(xiàn)在設(shè)計過程中運用草圖的工作方式這張圖已經(jīng)足以說明,你到底想在這塊地上做什么了。承孝相長城腳下的公社而他在大
3、田大學(xué)惠化文化中心中畫的草圖中刻意拉開的距離,所表現(xiàn)的張力,讓我更感興趣。雖然就畫了那么一點東西,它卻表達了一種作者創(chuàng)作的意境。承孝相大田大學(xué)惠化文化中心我們還可以看到很多大師繪制的草圖,比如小沙里寧、皮亞諾,他們的草圖同時反映了建筑的意向和作者的設(shè)計策略。埃羅沙里寧,耶魯大學(xué)冰球館皮亞諾,芝貝歐文化中心再來看看我的老師崔愷畫的草圖。三峽移民紀念館,草圖想表達的是一塊江邊的大石頭;而在重慶國泰藝術(shù)中心來說,是對場地高差、市中心周邊街區(qū)環(huán)境和功能需要的呼應(yīng)。重慶萬州三峽移民紀念館重慶國泰藝術(shù)中心再來看看我的。不好意思,多年以前畫的那時候這些草圖的部分作用是代替效果圖,直接畫好在電腦里填上點顏色,
4、作點褪暈效果,就可以拿給甲方看了也給設(shè)計院省了不少錢。然而,我認為這不是草圖真正應(yīng)該作的事兒。經(jīng)過電腦加工的草圖,張男繪還有一類是構(gòu)造草圖。劉家琨的鹿野苑博物館草圖。這表達就不是意向了,它的作用是幫助思考、記錄、分析、表達建筑師的想法。因此該算作思考性的草圖。北側(cè)展墻的墻身大樣表明了,設(shè)計是如何以凸出的外墻讓柔和的天光進入,以展示展品的。劉家琨,鹿野苑石刻博物館建筑四周的落水口經(jīng)過精心構(gòu)思,沒有常規(guī)的雨水管,雨水從女兒墻出來后,直接沿著混凝土墻體的凹槽而下,是為了在這個節(jié)點留下雨水沖刷的痕跡,讓無形的時間得以顯形。劉家琨,鹿野苑石刻博物館我也畫過不少關(guān)于構(gòu)造的草圖,也是沒辦法的辦法,我們在做南
5、京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館的施工配合時,已經(jīng)完全不能用正常的出變更的方式和工人交流了,只能拿著這種直觀的草圖到工地上直接指導(dǎo)工人施工。張男繪,南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館施工配合草圖安藤忠雄的草圖安藤忠雄多種多樣的草圖也許能向我們充分的展示,草圖能在多大程度上表達建筑師的構(gòu)想。水之教堂,這幅草圖讓我最喜歡的地方就是那一大片藍藍的水為什么要占這么大篇幅呢?還是因為安藤很喜歡這里的水唄。安藤忠雄,水之教堂皮諾基金會美術(shù)館的草圖,則是在原來不滿意的草圖上又畫了一層,屬于二次加工草圖。安藤忠雄,皮諾基金會美術(shù)館大阪飛鳥博物館,直接在照片上又畫上了圖,總結(jié)式地表明自己的意向。而在麗思卡爾頓的信函上畫的這張,更是代表了建筑師
6、草圖的一類餐巾紙、登機牌都是他們畫圖的好地方。崔總也沒少這么干,他最厲害的一張草圖是畫在飛機上的嘔吐袋上的中間建筑的草圖。安藤忠雄,大阪飛鳥博物館水御堂的草圖則畫得非常細致,看了圖我才知道從水面通往佛堂的樓梯不是隨便畫出來的,整個平面都有嚴格的格網(wǎng)控制。這是在CAD畫的圖紙打印后,在上面畫的草圖。安藤忠雄,真言宗本福寺水域堂安藤忠雄,蘭根基金會美術(shù)館有的項目,都已經(jīng)施工到一半了,他還在畫草圖,甚至連塔吊都畫上了。這是別人沒有的畫法,也說明他確實是愛畫草圖。安藤忠雄,貝樂思之家草圖能干什么呢?不能干什么?草圖究竟能干什么呢?表現(xiàn)建筑意象與空間,細節(jié)與技術(shù)的思考。草圖不能干什么?對研究建筑的材料、
7、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造有明顯的局限性;對研究人與人的生活力不從心。承孝相在建筑,思維的符號中這樣說:“從我考取了大學(xué)的建筑專業(yè)之后,因為擅長繪畫,經(jīng)常被大家稱為有才華的建筑系學(xué)生,而我自己也覺得比其他同學(xué)更有優(yōu)越感?!?“.建筑是技術(shù)和藝術(shù)的一部分,這一荒謬和無意義的假設(shè),正在我腦中被徹底的洗掉。我開始反問:所謂擅長美術(shù),豈不是妨礙做建筑?”我感覺他的意思是,畫得太好,不見得是好事。否則容易有優(yōu)越感,而被自己的某些技能所陶醉。擅長美術(shù)會不會妨礙做建筑設(shè)計?張永和用實際行動證明了這一點美術(shù)不好,建筑才能做得更好。據(jù)張永和自述,他原來想學(xué)油畫,但因為畫得不夠好,才學(xué)的建筑。張永和 作文本自畫像張永和在很多文章
8、中反復(fù)強調(diào)建筑工具圖的重要性。他的圖紙非常細致這種細致不是圖面的細膩,而是設(shè)計的深入。他一再提醒大家,不要忽視尺規(guī)作圖,不要以為只有手畫的很帥的草圖才有藝術(shù)性。張永和更為強調(diào)嚴謹?shù)慕ㄖ鲌D有意思的是,他畫了電影的草圖分鏡頭腳本。拍電影一直是張永和的理想,他和水晶石合作,拍攝了3分鐘的短片影捉影,人物設(shè)定,場景設(shè)定,都是用草圖表達出來的。他設(shè)定了兩個主人公,一個叫“斗篷”,一個叫“斗笠”,兩個武林高手在他的房子里互相追,畫面中充滿了光影的變化,讓人跟隨著追逐的過程,把他的房子從頭到尾看了一遍。那么在這里,草圖和建筑是有關(guān)?還是無關(guān)?延伸思考:如何理解建筑的藝術(shù)性?草圖,有藝術(shù)表現(xiàn)的可能性,你在畫
9、圖的時候會關(guān)注到比例、形體等等。但是這么想,路可能就走歪了。讓我們來看看建筑大師們怎么說:我們不承認形式的問題,只承認建造問題。形式是我們工作的結(jié)果而不是目標。從本質(zhì)上講,我們的任務(wù)就是要將建筑實踐從純美學(xué)思維的掌控中解放出來,使它回歸初衷:建造。密斯凡德羅Mies Van der Rohe你用石、木、混凝土建造房屋與宮殿,這就是建筑業(yè)。才智在發(fā)揮作用。突然之間,你觸動了我的心弦,令我高興,給我?guī)硐矏?,于是我說:“這真美??!”這就是建筑學(xué),藝術(shù)進來了。我的房屋是實用的,我感謝你,就像我感謝鐵路工程師或電話局一樣,但你并沒有觸動我的心弦。這些形體在光線照射下能清晰的表露自己,它們之間的關(guān)系不一定涉及實用性或陳述性。這是一種在你頭腦中進行的數(shù)學(xué)創(chuàng)造。這是建筑學(xué)的語言。勒柯布西耶Le Corbusier上述的討論已經(jīng)確認了或默認了空間、使用、建造等的藝術(shù)屬性。建筑的藝術(shù)性是這些以及其他尚未涉及的元素(如建筑與基地的關(guān)系)的藝術(shù)性的總和。這個藝術(shù)性只屬于建筑。即建筑具有自己的形式語言。張永和他們的話之間有相似,也有差別,我愿意用這樣一句話來表達從草圖延伸出來的,對建筑藝術(shù)性的理解:建筑的藝術(shù)性存在于其他藝術(shù)形式無法企及的那些層面。關(guān)于中間思庫暑期學(xué)坊中國建筑設(shè)計研究院自2014年開始,每年暑期舉辦一期建筑設(shè)計培訓(xùn)“中間思庫暑期學(xué)坊”,面向即將步入建筑設(shè)計的在校學(xué)生和青年建筑師
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