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1、自然與文化融合觀自然與文化融合觀英國(guó)斯陀園的發(fā)展分析英國(guó)斯陀園的發(fā)展分析目錄目錄英國(guó)園林的發(fā)展英國(guó)園林的發(fā)展 斯陀園發(fā)展歷史斯陀園發(fā)展歷史 斯陀園的形成斯陀園的形成 思考與總結(jié)思考與總結(jié) 4123從古典主義到自然風(fēng)景園的蛻變從古典主義到自然風(fēng)景園的蛻變自然與文化的融合自然與文化的融合英國(guó)自然風(fēng)景園與法國(guó)規(guī)則式園林的欣賞英國(guó)自然風(fēng)景園與法國(guó)規(guī)則式園林的欣賞自然風(fēng)致園自然風(fēng)致園偉大風(fēng)格偉大風(fēng)格 斯陀園斯陀園凡爾賽宮凡爾賽宮英國(guó)園林的發(fā)展英國(guó)園林的發(fā)展一、英國(guó)園林的源頭1.英國(guó)原有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式所形成的景觀 古老的農(nóng)牧業(yè)傳統(tǒng):樹(shù)籬2.歐洲大陸的影響(較大影響) 首先是教會(huì),使得英國(guó)與歐洲大陸的聯(lián)系加
2、大。植物:紅玫瑰、白玫瑰。花園是教會(huì)修身養(yǎng)性的地方。王室和貴族的影響。威廉(William,1028-1087)二、這一時(shí)期英國(guó)園林的主要特征:1、花園有 圍墻圍墻 相隔;2、室外涼亭室外涼亭 是花園中不可缺少之物,多有藤木之物纏繞期間;3、迷宮迷宮 較為流行,以供娛樂(lè);4、水池水池 也是花園中的重要因素;5、植物多栽于壘起的 土臺(tái)土臺(tái) 之中英國(guó)園林的發(fā)展英國(guó)園林的發(fā)展歷經(jīng)時(shí)期歷經(jīng)時(shí)期:從中世紀(jì)到工業(yè)革命前歷史背景歷史背景: 中世紀(jì)動(dòng)蕩, 百年戰(zhàn)爭(zhēng), 伊麗莎白女王, 斯圖亞特王朝, 詹姆斯一世與查理一世, 查理二世表現(xiàn)形式表現(xiàn)形式: 16世紀(jì)英國(guó)園林主要是中世紀(jì)和意大利傳統(tǒng),17世紀(jì)受到法國(guó)影
3、響。 文藝復(fù)興時(shí)期的園林又可以分為兩個(gè)階段:一是都鐸王朝時(shí)期,二是斯圖亞特王朝時(shí)期。英國(guó)園林的發(fā)展英國(guó)園林的發(fā)展都鐸王朝時(shí)期都鐸王朝時(shí)期 托馬斯沃爾西(Thomas Wolsey,1475-1529) 1515年修建了漢普頓(Hampton Court)莊園。 女王伊麗莎白鼓勵(lì)貴族修建莊園。這一時(shí)期的花園于中世紀(jì)相比,格局沒(méi)有太大變化但是園林有小變化: 1.墻墻 出現(xiàn)了一些變化。 2.中世紀(jì)粗樸簡(jiǎn)陋的 涼棚涼棚 變成做工精細(xì)的花格架式?jīng)雠铩?3.水水 是花園中不可缺少的要素。少量噴泉,但不流行。 4.植物方面植物方面,名貴花草、果園、菜園也是園林的重要組成部分。英國(guó)園林的發(fā)展英國(guó)園林的發(fā)展?jié)h普
4、頓莊園漢普頓莊園 莊園園林化 時(shí)期英國(guó)園林的第一階段(18世紀(jì)2080年代),造園藝術(shù)對(duì)自然美的追求,體現(xiàn)為一種“莊園園林化”風(fēng)格。主要具有以下特點(diǎn): 一是因地制宜,努力在景觀營(yíng)造中找尋“當(dāng)?shù)氐幕觎`”即環(huán)境的內(nèi)在邏輯性,使園林具有環(huán)境特征,力圖改變古典主義園林千篇一律、千人一面的形象; 二是拋棄圍墻改用兼具灌溉和泄洪作用的干溝“哈哈”(HAHA)來(lái)分隔花園、林園、牧場(chǎng),把自然景觀引進(jìn)了花園,加強(qiáng)了視線的滲透和空間的流動(dòng); 三是結(jié)合兼具生產(chǎn)性的牧場(chǎng)和莊園進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),大大降低了維持一個(gè)精致的幾何式花園的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。從時(shí)間上看從時(shí)間上看, ,英國(guó)自然式園林的發(fā)展主要經(jīng)歷了英國(guó)自然式園林的發(fā)展主要經(jīng)歷
5、了“莊園園林化莊園園林化”、“畫(huà)意式園林畫(huà)意式園林”和和“園藝派園藝派”三個(gè)時(shí)期三個(gè)時(shí)期 斯陀園的發(fā)展歷史斯陀園的發(fā)展歷史v11斯陀園過(guò)去曾經(jīng)是漢諾威宮廷喬斯陀園過(guò)去曾經(jīng)是漢諾威宮廷喬治一世和二世國(guó)王的反對(duì)黨人的重治一世和二世國(guó)王的反對(duì)黨人的重要活動(dòng)中心,現(xiàn)在成為一所帶有高要活動(dòng)中心,現(xiàn)在成為一所帶有高爾夫球場(chǎng)的寄宿學(xué)校的一部分。爾夫球場(chǎng)的寄宿學(xué)校的一部分。v22考伯海姆勛爵是一位輝格黨員,考伯海姆勛爵是一位輝格黨員,他曾在對(duì)路易十四的戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝起他曾在對(duì)路易十四的戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝起到重要作用,后來(lái)失去朝廷的寵愛(ài)到重要作用,后來(lái)失去朝廷的寵愛(ài)。在他周圍匯聚著一些雄心勃勃的。在他周圍匯聚著一些雄心勃勃
6、的青年政治家,由最激進(jìn)的建筑師在青年政治家,由最激進(jìn)的建筑師在斯陀園建造了一座反映其政治和哲斯陀園建造了一座反映其政治和哲學(xué)思想的莊園。學(xué)思想的莊園。v33斯陀園為了花園的構(gòu)圖與形式與斯陀園為了花園的構(gòu)圖與形式與城堡建筑一致城堡建筑一致, ,許多建筑師和造園師許多建筑師和造園師參與設(shè)計(jì)參與設(shè)計(jì), ,在一個(gè)世紀(jì)當(dāng)中在一個(gè)世紀(jì)當(dāng)中, ,經(jīng)過(guò)數(shù)經(jīng)過(guò)數(shù)次演變和改造直至布朗是最后的完次演變和改造直至布朗是最后的完成者成者v44花園最初采用了花園最初采用了1717世紀(jì)世紀(jì)8080年代的年代的規(guī)則式,規(guī)則式,17151715年后,規(guī)模急劇擴(kuò)大年后,規(guī)模急劇擴(kuò)大,園中逐步增建了一些建筑物和豪,園中逐步增建了一
7、些建筑物和豪華的廟宇,直到華的廟宇,直到17401740年,斯陀園似年,斯陀園似乎仍然要與凡爾賽相競(jìng)爭(zhēng)。乎仍然要與凡爾賽相競(jìng)爭(zhēng)。1740年斯陀園總平面年斯陀園總平面斯陀園的發(fā)展歷史斯陀園的發(fā)展歷史v17141714年布里奇曼為白金漢侯爵建造斯陀園時(shí),年布里奇曼為白金漢侯爵建造斯陀園時(shí),采用了采用了1717世紀(jì)世紀(jì)8080年代樣式,既未完全擺脫法年代樣式,既未完全擺脫法式園林的影響,但又拋棄了對(duì)稱原則的束縛。式園林的影響,但又拋棄了對(duì)稱原則的束縛。v17151715年后,花園規(guī)模迅速擴(kuò)大,點(diǎn)綴著建筑年后,花園規(guī)模迅速擴(kuò)大,點(diǎn)綴著建筑和廟宇。和廟宇。v他率先運(yùn)用非整型對(duì)稱的種植方式及線條柔他率先運(yùn)
8、用非整型對(duì)稱的種植方式及線條柔和的園路,不再使用植物雕刻藝術(shù)。和的園路,不再使用植物雕刻藝術(shù)。斯陀園斯陀園v為了形成建筑與園林相和諧的整體效果,在一個(gè)世紀(jì)的建設(shè)過(guò)程中,許多建筑師和造園師為了形成建筑與園林相和諧的整體效果,在一個(gè)世紀(jì)的建設(shè)過(guò)程中,許多建筑師和造園師參與工作,形式與風(fēng)格經(jīng)歷了數(shù)次改造和演變參與工作,形式與風(fēng)格經(jīng)歷了數(shù)次改造和演變。斯陀園的發(fā)展歷史斯陀園的發(fā)展歷史改造后的斯陀園總平面改造后的斯陀園總平面 斯陀園的形成斯陀園的形成自然條件自然條件文化反思文化反思自然與文化的融合自然與文化的融合總結(jié)總結(jié) 斯駝園是自然風(fēng)景園的一個(gè)杰作也是首先沖破規(guī)則式斯駝園是自然風(fēng)景園的一個(gè)杰作也是首先
9、沖破規(guī)則式園林框框走上自然風(fēng)景式園林道路的一個(gè)典型實(shí)例。園林框框走上自然風(fēng)景式園林道路的一個(gè)典型實(shí)例。社會(huì)因素社會(huì)因素斯陀園的形成斯陀園的形成v艾迪生和波普思想的追隨者,造園的革新艾迪生和波普思想的追隨者,造園的革新者和自然式園林的實(shí)踐者,不規(guī)則化園林者和自然式園林的實(shí)踐者,不規(guī)則化園林時(shí)期的代表人物。時(shí)期的代表人物。17141714年布里奇曼在建造斯陀園時(shí)擺脫年布里奇曼在建造斯陀園時(shí)擺脫了對(duì)稱原則的束縛,運(yùn)用非整齊對(duì)稱了對(duì)稱原則的束縛,運(yùn)用非整齊對(duì)稱的方式種植樹(shù)木和線條柔和的園路,的方式種植樹(shù)木和線條柔和的園路,并拋棄了植物造型的運(yùn)用。他善于利并拋棄了植物造型的運(yùn)用。他善于利用原有的植物和設(shè)
10、施,園路設(shè)計(jì)深得用原有的植物和設(shè)施,園路設(shè)計(jì)深得稱贊,在擴(kuò)大空間感方面有獨(dú)到之處,稱贊,在擴(kuò)大空間感方面有獨(dú)到之處,令人耳目一新。令人耳目一新。v布里奇曼是哈布里奇曼是哈- -哈的原創(chuàng)者,并由斯威澤爾哈的原創(chuàng)者,并由斯威澤爾推薦給范布勒。推薦給范布勒。隱垣的做法很可能借鑒了法國(guó)軍事工隱垣的做法很可能借鑒了法國(guó)軍事工程師沃邦修筑堡壘的工程做法,從程師沃邦修筑堡壘的工程做法,從16671667至至8888的十余年間,他把法國(guó)變成的十余年間,他把法國(guó)變成了一個(gè)堡壘之國(guó)。了一個(gè)堡壘之國(guó)。自然條件與園林景觀自然條件與園林景觀v自然條件自然條件v英國(guó)英國(guó)東南部為平原,土地肥沃適于東南部為平原,土地肥沃適于
11、耕種耕種;北部和西部多山地和丘陵;北部和西部多山地和丘陵;北愛(ài)爾蘭大部分為高地。全境河流北愛(ài)爾蘭大部分為高地。全境河流密布,泰晤士河是最重要的河流。密布,泰晤士河是最重要的河流。塞文河為大不列顛島上最長(zhǎng)的河流。塞文河為大不列顛島上最長(zhǎng)的河流。全境湖泊眾多,以北愛(ài)爾蘭的內(nèi)伊全境湖泊眾多,以北愛(ài)爾蘭的內(nèi)伊湖為最大。是世界海岸線最曲折、湖為最大。是世界海岸線最曲折、最長(zhǎng)的國(guó)家之一。最長(zhǎng)的國(guó)家之一。v英國(guó)緯度較高,屬海洋性溫帶闊葉英國(guó)緯度較高,屬海洋性溫帶闊葉林氣候,林氣候,全年氣候溫和全年氣候溫和。全境屬于全境屬于溫帶海洋性氣候,終年溫和濕潤(rùn),溫帶海洋性氣候,終年溫和濕潤(rùn),平均氣溫為平均氣溫為10,
12、年平均降雨量,年平均降雨量1000mm。多雨多霧多雨多霧是英國(guó)的氣候是英國(guó)的氣候特點(diǎn),尤其是秋冬季節(jié)。充沛的雨特點(diǎn),尤其是秋冬季節(jié)。充沛的雨量、溫和的氣候,為植物生長(zhǎng)提供量、溫和的氣候,為植物生長(zhǎng)提供了良好條件。了良好條件。 哲學(xué)思想的影響哲學(xué)思想的影響v1717世紀(jì)理性主義認(rèn)為知識(shí)獨(dú)立于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)之世紀(jì)理性主義認(rèn)為知識(shí)獨(dú)立于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)之外;而經(jīng)驗(yàn)主義則主張一切知識(shí)或大多數(shù)知外;而經(jīng)驗(yàn)主義則主張一切知識(shí)或大多數(shù)知識(shí)來(lái)自感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。識(shí)來(lái)自感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。v在美學(xué)觀點(diǎn)上在美學(xué)觀點(diǎn)上,歐洲大陸自古希臘始,就認(rèn)歐洲大陸自古希臘始,就認(rèn)為美在比例的和諧。笛卡爾認(rèn)為為美在比例的和諧。笛卡爾認(rèn)為美體現(xiàn)在空美體現(xiàn)在空間的
13、幾何性間的幾何性方面。在規(guī)則式園林中,一切都方面。在規(guī)則式園林中,一切都經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究和推敲,排除了偶然性或出乎經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究和推敲,排除了偶然性或出乎意料的效果。由于理性主義思想符合當(dāng)時(shí)絕意料的效果。由于理性主義思想符合當(dāng)時(shí)絕對(duì)君權(quán)的統(tǒng)治要求,因而成為路易十四對(duì)君權(quán)的統(tǒng)治要求,因而成為路易十四御用御用文化的精神支柱,也是文化的精神支柱,也是古典主義園林古典主義園林重要的重要的理論基礎(chǔ)。理論基礎(chǔ)。v經(jīng)驗(yàn)主義者對(duì)理性方法的經(jīng)驗(yàn)主義者對(duì)理性方法的批判批判,有利于形成,有利于形成非幾何化的自然形象。同時(shí)經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)的非幾何化的自然形象。同時(shí)經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)的感覺(jué)與想象,也為自然式園林的出現(xiàn)奠定了感覺(jué)與想象,
14、也為自然式園林的出現(xiàn)奠定了美學(xué)基礎(chǔ)。美學(xué)基礎(chǔ)。 v1818世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙思想家大多崇尚自世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙思想家大多崇尚自然主義。法國(guó)政治哲學(xué)家盧梭認(rèn)為文明是對(duì)然主義。法國(guó)政治哲學(xué)家盧梭認(rèn)為文明是對(duì)人的自由和自然生活的奴役,而人的自由和自然生活的奴役,而自然狀態(tài)優(yōu)自然狀態(tài)優(yōu)于文明于文明。主張要回到自然中去,而且是原始主張要回到自然中去,而且是原始的自然之中。的自然之中。v自然主義思想自然主義思想對(duì)造園的影響,就是反對(duì)園林對(duì)造園的影響,就是反對(duì)園林中一切不自然的要素。反對(duì)把幾何形體強(qiáng)加中一切不自然的要素。反對(duì)把幾何形體強(qiáng)加于自然地形之上;反對(duì)將樹(shù)木修剪成幾何形于自然地形之上;反對(duì)將樹(shù)木修
15、剪成幾何形體抑制其自由生長(zhǎng);反對(duì)用壓力強(qiáng)迫水柱噴體抑制其自由生長(zhǎng);反對(duì)用壓力強(qiáng)迫水柱噴向天空等等。向天空等等。理性主義思想理性主義思想經(jīng)驗(yàn)主義思想經(jīng)驗(yàn)主義思想啟蒙思想家啟蒙思想家自然主義思想自然主義思想政治體制的轉(zhuǎn)變政治體制的轉(zhuǎn)變v在牛頓學(xué)說(shuō)和洛克經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的影在牛頓學(xué)說(shuō)和洛克經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的影響下,英國(guó)人在信念上開(kāi)始出現(xiàn)樂(lè)觀響下,英國(guó)人在信念上開(kāi)始出現(xiàn)樂(lè)觀主義思想,并試圖將精神生活法則與主義思想,并試圖將精神生活法則與自然科學(xué)定律結(jié)合在一起。自然科學(xué)定律結(jié)合在一起。v英國(guó)人重新拾起斯多葛學(xué)派的觀點(diǎn),英國(guó)人重新拾起斯多葛學(xué)派的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)所有強(qiáng)調(diào)所有人都是受自然界規(guī)律支配平人都是受自然界規(guī)律支配
16、平等的組成部分等的組成部分,尋求安身知命并,尋求安身知命并服從服從自然秩序自然秩序支配的理想生活方式。支配的理想生活方式。v君主立憲制的建立,使君主不再是國(guó)君主立憲制的建立,使君主不再是國(guó)家的主要管理者,其政治權(quán)力大多只家的主要管理者,其政治權(quán)力大多只是一種形式,君王的威嚴(yán)和光芒都是是一種形式,君王的威嚴(yán)和光芒都是禮儀性的假象。作為絕對(duì)君權(quán)象征的禮儀性的假象。作為絕對(duì)君權(quán)象征的法國(guó)宮廷文化在英國(guó)失去其強(qiáng)大的政法國(guó)宮廷文化在英國(guó)失去其強(qiáng)大的政治基礎(chǔ),古典主義園林也勢(shì)必隨之遭治基礎(chǔ),古典主義園林也勢(shì)必隨之遭到拋棄。到拋棄。v1717世紀(jì)發(fā)生的宗教狂熱,曾使英國(guó)蒙世紀(jì)發(fā)生的宗教狂熱,曾使英國(guó)蒙受了巨
17、大的損失;受了巨大的損失;1818世紀(jì)后期的階級(jí)世紀(jì)后期的階級(jí)斗爭(zhēng),也使社會(huì)一度動(dòng)蕩不安。因此斗爭(zhēng),也使社會(huì)一度動(dòng)蕩不安。因此這個(gè)短暫的和平時(shí)期,讓英國(guó)人感到這個(gè)短暫的和平時(shí)期,讓英國(guó)人感到歡欣鼓舞。歡欣鼓舞。v1818世紀(jì),新興的資產(chǎn)階級(jí)代表人物世紀(jì),新興的資產(chǎn)階級(jí)代表人物在在田園牧歌般的鄉(xiāng)村環(huán)境中建造莊園,田園牧歌般的鄉(xiāng)村環(huán)境中建造莊園,滿足其追求理想風(fēng)景的愿望。滿足其追求理想風(fēng)景的愿望。多葛學(xué)派的觀點(diǎn)多葛學(xué)派的觀點(diǎn)君主立憲制君主立憲制宗教的影響宗教的影響權(quán)力的象征權(quán)力的象征民族藝術(shù)觀民族藝術(shù)觀v1818世紀(jì),英國(guó)造園家在努力擺脫歐洲世紀(jì),英國(guó)造園家在努力擺脫歐洲大陸的影響,不再以國(guó)外的園
18、林為樣大陸的影響,不再以國(guó)外的園林為樣板,轉(zhuǎn)而尋求英國(guó)自身的園林特點(diǎn)。板,轉(zhuǎn)而尋求英國(guó)自身的園林特點(diǎn)。v在漢諾威王朝初期,語(yǔ)言的障礙削弱在漢諾威王朝初期,語(yǔ)言的障礙削弱了國(guó)王的影響力,有利于占議會(huì)多數(shù)了國(guó)王的影響力,有利于占議會(huì)多數(shù)派的輝格黨首相加強(qiáng)統(tǒng)治權(quán)力。輝格派的輝格黨首相加強(qiáng)統(tǒng)治權(quán)力。輝格黨人又是追求自由和寬容等現(xiàn)代思想黨人又是追求自由和寬容等現(xiàn)代思想的先驅(qū),其結(jié)果是貴族們遠(yuǎn)離宮廷,的先驅(qū),其結(jié)果是貴族們遠(yuǎn)離宮廷,不再追隨權(quán)貴們的時(shí)尚。不再追隨權(quán)貴們的時(shí)尚。v荷蘭園林荷蘭園林不再是英國(guó)人的造園樣板;不再是英國(guó)人的造園樣板;法國(guó)園林法國(guó)園林成為暴君藝術(shù)的象征。英國(guó)成為暴君藝術(shù)的象征。英國(guó)人
19、不僅在政治上排斥法國(guó)人的統(tǒng)治地人不僅在政治上排斥法國(guó)人的統(tǒng)治地位,而且在藝術(shù)文化方面也要排斥法位,而且在藝術(shù)文化方面也要排斥法國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位,盡快在造園趣味上擺國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位,盡快在造園趣味上擺脫外來(lái)因素的制約作用。脫外來(lái)因素的制約作用。v崇尚均衡與秩序的法國(guó)人難以接受英崇尚均衡與秩序的法國(guó)人難以接受英國(guó)人的激情、好熱鬧甚至無(wú)紀(jì)律;輝國(guó)人的激情、好熱鬧甚至無(wú)紀(jì)律;輝格黨人強(qiáng)調(diào)自由和寬容的可貴,呼吁格黨人強(qiáng)調(diào)自由和寬容的可貴,呼吁將藝術(shù)才華留給法國(guó)人,召喚屬于英將藝術(shù)才華留給法國(guó)人,召喚屬于英國(guó)本民族的天才和道德標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)本民族的天才和道德標(biāo)準(zhǔn)。追尋英國(guó)自身園林追尋英國(guó)自身園林社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響
20、 v17601760年之后,圈地問(wèn)題的法律和政策年之后,圈地問(wèn)題的法律和政策大量涌現(xiàn),鄉(xiāng)村景觀也隨之出現(xiàn)巨大大量涌現(xiàn),鄉(xiāng)村景觀也隨之出現(xiàn)巨大變化。變化。v大范圍的圈地放牧,為保持土壤肥力大范圍的圈地放牧,為保持土壤肥力采用的牧草與農(nóng)作物輪作制,采用的牧草與農(nóng)作物輪作制,1818世紀(jì)世紀(jì)英國(guó)農(nóng)業(yè)制度的進(jìn)一步改變,使英國(guó)英國(guó)農(nóng)業(yè)制度的進(jìn)一步改變,使英國(guó)的鄉(xiāng)村風(fēng)貌發(fā)生了巨大變化,逐漸形的鄉(xiāng)村風(fēng)貌發(fā)生了巨大變化,逐漸形成由小樹(shù)林斑塊、下沉式道路和獨(dú)立成由小樹(shù)林斑塊、下沉式道路和獨(dú)立小村莊組成的田園風(fēng)光。小村莊組成的田園風(fēng)光。v鄉(xiāng)村景觀的改變,對(duì)厭倦城市生活的鄉(xiāng)村景觀的改變,對(duì)厭倦城市生活的權(quán)貴和富豪們
21、產(chǎn)生了巨大的吸引力,權(quán)貴和富豪們產(chǎn)生了巨大的吸引力,使得在鄉(xiāng)村建造大型莊園成為時(shí)尚,使得在鄉(xiāng)村建造大型莊園成為時(shí)尚,同時(shí)也對(duì)莊園中園同時(shí)也對(duì)莊園中園林風(fēng)格的變化產(chǎn)生林風(fēng)格的變化產(chǎn)生了極大的影響了極大的影響v航海和爭(zhēng)奪海上霸權(quán),航海和爭(zhēng)奪海上霸權(quán),造成英國(guó)木材造成英國(guó)木材的嚴(yán)重匱乏,林業(yè)生產(chǎn)亟待更新。的嚴(yán)重匱乏,林業(yè)生產(chǎn)亟待更新。1818世紀(jì)英國(guó)開(kāi)展了大規(guī)模的植樹(shù)造林運(yùn)世紀(jì)英國(guó)開(kāi)展了大規(guī)模的植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng),正在興建的大型莊園的美化也需動(dòng),正在興建的大型莊園的美化也需要種植樹(shù)木,從而造成英國(guó)苗木的缺要種植樹(shù)木,從而造成英國(guó)苗木的缺乏,從海外進(jìn)口了大量的外來(lái)樹(shù)種。乏,從海外進(jìn)口了大量的外來(lái)樹(shù)種。樹(shù)種的
22、增加豐富了植物的色調(diào),改變樹(shù)種的增加豐富了植物的色調(diào),改變了英國(guó)的植物景觀類型,也使植物景了英國(guó)的植物景觀類型,也使植物景觀的色彩更加和諧。大量的樹(shù)種和豐觀的色彩更加和諧。大量的樹(shù)種和豐富的色調(diào)使園林師在種植設(shè)計(jì)上游刃富的色調(diào)使園林師在種植設(shè)計(jì)上游刃有余有余,英國(guó)出現(xiàn)了一場(chǎng)真正的園藝熱英國(guó)出現(xiàn)了一場(chǎng)真正的園藝熱潮潮。圈地與鄉(xiāng)村景觀圈地與鄉(xiāng)村景觀航海欲爭(zhēng)奪海上霸權(quán)航海欲爭(zhēng)奪海上霸權(quán)植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)園藝熱園藝熱回歸自然的思想回歸自然的思想v有關(guān)自然的主題成為有關(guān)自然的主題成為1818世紀(jì)的人們論世紀(jì)的人們論述的焦點(diǎn),希望在鄉(xiāng)村中再現(xiàn)屬于自述的焦點(diǎn),希望在鄉(xiāng)村中再現(xiàn)屬于自己的并與自然和諧的環(huán)
23、境,借以緩解己的并與自然和諧的環(huán)境,借以緩解社會(huì)和日常生活中的焦慮情緒,滿足社會(huì)和日常生活中的焦慮情緒,滿足自身對(duì)美好生活的憧憬,并盡可能地自身對(duì)美好生活的憧憬,并盡可能地接近得到極樂(lè)的生活夢(mèng)想。接近得到極樂(lè)的生活夢(mèng)想。v在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下,風(fēng)景式造園藝在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下,風(fēng)景式造園藝術(shù)成為闡釋自然觀念最直接、同時(shí)也術(shù)成為闡釋自然觀念最直接、同時(shí)也是最能令人感觸到的表現(xiàn)形式。依據(jù)是最能令人感觸到的表現(xiàn)形式。依據(jù)人們期待的理想形象,營(yíng)造經(jīng)過(guò)提煉人們期待的理想形象,營(yíng)造經(jīng)過(guò)提煉的自然景觀,成為這一時(shí)期造園藝術(shù)的自然景觀,成為這一時(shí)期造園藝術(shù)的指導(dǎo)思想。的指導(dǎo)思想。v有許多政治家、作家和藝術(shù)家都在引
24、有許多政治家、作家和藝術(shù)家都在引述、介紹、闡釋回歸自然、或者說(shuō)回述、介紹、闡釋回歸自然、或者說(shuō)回歸某種自然理念的思想。而社會(huì)名流歸某種自然理念的思想。而社會(huì)名流與文化巨匠的呼吁,又對(duì)園林藝術(shù)的與文化巨匠的呼吁,又對(duì)園林藝術(shù)的變革起到了巨大的推動(dòng)作用。變革起到了巨大的推動(dòng)作用。v風(fēng)景園提供了更直接的光明時(shí)代有關(guān)風(fēng)景園提供了更直接的光明時(shí)代有關(guān)自然概念的例子。整個(gè)自然概念的例子。整個(gè)1818世紀(jì)當(dāng)中,世紀(jì)當(dāng)中,組織一些花園,人們?cè)谄渲袆?chuàng)建一個(gè)組織一些花園,人們?cè)谄渲袆?chuàng)建一個(gè)小世界,是人們心目中等待的形象。小世界,是人們心目中等待的形象。 風(fēng)景式造園藝術(shù)風(fēng)景式造園藝術(shù)自然景觀自然景觀風(fēng)景園風(fēng)景園追求
25、更大大的自由追求更大大的自由v1818世紀(jì)初議會(huì)制度世紀(jì)初議會(huì)制度,分散了君主權(quán)分散了君主權(quán)力之后,人們認(rèn)識(shí)到自由的偉大意力之后,人們認(rèn)識(shí)到自由的偉大意義。原本屬于造型藝術(shù)與文化范疇義。原本屬于造型藝術(shù)與文化范疇的造園,此時(shí)成為特殊的自由意識(shí)的造園,此時(shí)成為特殊的自由意識(shí)的體現(xiàn)。的體現(xiàn)。v英國(guó)政體從君主制過(guò)渡到君主立憲英國(guó)政體從君主制過(guò)渡到君主立憲制,幾乎是自然而然的過(guò)程;然而制,幾乎是自然而然的過(guò)程;然而園林藝術(shù)的變革卻出現(xiàn)了翻天覆地園林藝術(shù)的變革卻出現(xiàn)了翻天覆地的變化。法國(guó)古典主義園林為熱衷的變化。法國(guó)古典主義園林為熱衷上流社會(huì)生活的貴族們提供了一個(gè)上流社會(huì)生活的貴族們提供了一個(gè)適宜交往的
26、空間,這與適宜交往的空間,這與1818世紀(jì)英國(guó)世紀(jì)英國(guó)人追求的生活時(shí)尚有很大不同。人追求的生活時(shí)尚有很大不同。v由于英國(guó)以丘陵居多,興建法式園由于英國(guó)以丘陵居多,興建法式園林勢(shì)必大動(dòng)干戈;氣候也有利于樹(shù)林勢(shì)必大動(dòng)干戈;氣候也有利于樹(shù)木花草的自然生長(zhǎng),植物整形耗費(fèi)木花草的自然生長(zhǎng),植物整形耗費(fèi)大量的勞動(dòng)力。英國(guó)人無(wú)論是在造大量的勞動(dòng)力。英國(guó)人無(wú)論是在造園意愿上,還是在造園成本上,都園意愿上,還是在造園成本上,都要努力超越法國(guó)式園林的限制。要努力超越法國(guó)式園林的限制。v貴族們更希望以最少的投入獲得最貴族們更希望以最少的投入獲得最佳的效果。他們整治河流湖泊以活佳的效果。他們整治河流湖泊以活躍園林景觀
27、,用簡(jiǎn)潔的草坪代替昂躍園林景觀,用簡(jiǎn)潔的草坪代替昂貴的刺繡花壇。貴的刺繡花壇。氣候與成本氣候與成本視野觀念的擴(kuò)大視野觀念的擴(kuò)大v 英國(guó)的規(guī)則式園林四周都有英國(guó)的規(guī)則式園林四周都有高墻高墻,具有多種功能:,具有多種功能:使園主在家中具有歸屬感;限定整形式花園使園主在家中具有歸屬感;限定整形式花園的范圍;區(qū)分出莊園與周圍的鄉(xiāng)村;遮掩園的范圍;區(qū)分出莊園與周圍的鄉(xiāng)村;遮掩園外荒野而凌亂的自然景觀;防止牲畜進(jìn)入園外荒野而凌亂的自然景觀;防止牲畜進(jìn)入園中造成破壞。中造成破壞。整齊的綠籬是規(guī)則式園林中完美的統(tǒng)一體,整齊的綠籬是規(guī)則式園林中完美的統(tǒng)一體,在園林的建造及養(yǎng)護(hù)中是非常重要的參照物。在園林的建造及
28、養(yǎng)護(hù)中是非常重要的參照物。高墻高墻拆除圍墻拆除圍墻哈哈-哈的出現(xiàn)哈的出現(xiàn)18世紀(jì)初,人們紛紛遠(yuǎn)離封閉性小花園,尋求法式園林中那種精心布置在中軸上的開(kāi)闊全景和無(wú)際的地平線。為了充分接納自然,將自然引入園林之中,首先必須推倒包裹園林的高墻,讓四周鄉(xiāng)村中的樹(shù)林、湖泊、教堂、遺跡及牛羊進(jìn)到莊園中來(lái),與園主一道分享田園生活的樂(lè)趣。既要拆除圍墻,又要防止牲畜進(jìn)入園中或接近住所,還不希望在莊園與鄉(xiāng)村化的自然之間出現(xiàn)視覺(jué)上的障礙,人們便運(yùn)用稱作哈-哈的設(shè)施替代圍墻。造園家造園家v雖然政治家、哲學(xué)家和文學(xué)家的呼吁雖然政治家、哲學(xué)家和文學(xué)家的呼吁對(duì)園林藝術(shù)的變革產(chǎn)生了積極的推動(dòng)對(duì)園林藝術(shù)的變革產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用
29、,但是閱歷豐富、知識(shí)面廣的造作用,但是閱歷豐富、知識(shí)面廣的造園家,還是創(chuàng)建風(fēng)景園林杰作的根本園家,還是創(chuàng)建風(fēng)景園林杰作的根本保證。保證。v英國(guó)的造園家都曾在法國(guó)和意大利學(xué)英國(guó)的造園家都曾在法國(guó)和意大利學(xué)習(xí)、居住或旅行過(guò)一段時(shí)間,對(duì)典型習(xí)、居住或旅行過(guò)一段時(shí)間,對(duì)典型的西方藝術(shù)興趣濃厚。的西方藝術(shù)興趣濃厚。1717世紀(jì)法國(guó)和世紀(jì)法國(guó)和意大利畫(huà)家的風(fēng)景畫(huà)深受英國(guó)人的喜意大利畫(huà)家的風(fēng)景畫(huà)深受英國(guó)人的喜愛(ài),描繪羅馬鄉(xiāng)村的大量油畫(huà)和版畫(huà)愛(ài),描繪羅馬鄉(xiāng)村的大量油畫(huà)和版畫(huà)被介紹到英國(guó)。被介紹到英國(guó)。v布里奇曼在斯陀巨大的園地周圍布置一道隱垣,布里奇曼在斯陀巨大的園地周圍布置一道隱垣,使視線得以延伸到園外的風(fēng)
30、景之中,并因此而使視線得以延伸到園外的風(fēng)景之中,并因此而成為規(guī)則式向風(fēng)景式造園發(fā)展的開(kāi)拓者。成為規(guī)則式向風(fēng)景式造園發(fā)展的開(kāi)拓者。詩(shī)歌與繪畫(huà)的相互結(jié)合與互相補(bǔ)充,給造園家們以巨大的創(chuàng)作靈感。華爾波爾認(rèn)為,密爾頓失樂(lè)園中伊甸園,是海格利園和斯圖海德園的造園藍(lán)本。因此詩(shī)人密爾頓和畫(huà)家洛蘭才是風(fēng)景式造園運(yùn)動(dòng)真正的啟蒙者;園林因而成為藝術(shù)與自然之間巧妙的協(xié)調(diào)者。造園的目的不是簡(jiǎn)單地整治自然,而要?jiǎng)?chuàng)造美學(xué)與倫理相結(jié)合的理想美,沙夫茨伯里在衛(wèi)道士中所提出的體現(xiàn)美與善的完美結(jié)合。斯陀園斯陀園斯陀園斯陀園v17491749年,經(jīng)過(guò)肯特與布朗改造之后的斯陀園軸測(cè)圖年,經(jīng)過(guò)肯特與布朗改造之后的斯陀園軸測(cè)圖。斯陀園斯
31、陀園v布里奇曼在斯陀巨大的園地周圍布置一道隱垣,使視線得以延伸到園外的風(fēng)景之中,并因布里奇曼在斯陀巨大的園地周圍布置一道隱垣,使視線得以延伸到園外的風(fēng)景之中,并因此而成為規(guī)則式向風(fēng)景式造園發(fā)展的開(kāi)拓者。此而成為規(guī)則式向風(fēng)景式造園發(fā)展的開(kāi)拓者。斯陀園斯陀園v17301730年前后,肯特接替布里奇曼負(fù)責(zé)斯陀園的建設(shè)。他逐步改造了規(guī)則式園路和甬道,并年前后,肯特接替布里奇曼負(fù)責(zé)斯陀園的建設(shè)。他逐步改造了規(guī)則式園路和甬道,并在主軸線的東面兩側(cè),以洛蘭和普桑的風(fēng)景畫(huà)為蘭本,建造了在主軸線的東面兩側(cè),以洛蘭和普桑的風(fēng)景畫(huà)為蘭本,建造了愛(ài)麗舍田園愛(ài)麗舍田園。斯陀園斯陀園v肯特在河邊建造的幾座廟宇倒映水中,有模仿古羅馬西比勒廟宇的肯特在河邊建造的幾座廟宇倒映水中,有模仿古羅馬西比勒廟宇的v古代道德之廟。古代道德之廟。斯陀園斯陀園v河對(duì)岸有英國(guó)貴族光榮之廟,仿照古羅馬墓穴的半圓形紀(jì)念碑,壁龕中有河對(duì)岸有英國(guó)貴族光榮之廟,仿照古羅馬墓穴的半圓形紀(jì)念碑,壁龕中有1414個(gè)英國(guó)道德典范的胸像,如伊麗莎白女王一世和國(guó)王威廉三世、哲學(xué)家培根個(gè)英國(guó)道德典范的胸像,如伊麗莎白女王一世和國(guó)王威廉三世、哲學(xué)家培根和洛克、詩(shī)人莎士比亞和彌爾頓,以及科學(xué)家牛頓等。和洛克、詩(shī)人莎士比亞和彌
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