教育學(xué)輔導(dǎo)3第四章教育目的_第1頁
教育學(xué)輔導(dǎo)3第四章教育目的_第2頁
教育學(xué)輔導(dǎo)3第四章教育目的_第3頁
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文檔簡介

1、教育學(xué)輔導(dǎo)廣州大學(xué)楊運(yùn)鑫 博士、教授 人們根據(jù)對(duì)一定社會(huì)或階級(jí)的需要和受教育者身心發(fā)展的需要的認(rèn)識(shí),在思想上對(duì)教育培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格的總體設(shè)計(jì)的發(fā)展和整個(gè)教育工作預(yù)定方向重視社會(huì)的存在、發(fā)展和價(jià)值,忽視個(gè)體的存在、發(fā)展和價(jià)值;重視個(gè)體的社會(huì)化,而忽視個(gè)體的個(gè)性化。 代表人物主要有中國的孔孟學(xué)派、法國的孔德(auguste comte,1798-1857)、迪爾凱姆(mile durkheim,1858-1917)confucius 孔子孟子孔德重視個(gè)體的存在、發(fā)展和價(jià)值,忽視社會(huì)的存在、發(fā)展和價(jià)值;強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值,社會(huì)的價(jià)值只在于幫助個(gè)人的發(fā)展。重視個(gè)體的發(fā)展。 莊子莊子zhua

2、ngzi德謨克利特德謨克利特亞里士多德雕像亞里士多德畫像夸美紐斯法國的盧梭(jean jacques rousseau,1712-1778)。提出了培養(yǎng)“自然人”的教育宗旨,要求尊重學(xué)生的個(gè)性,發(fā)展兒童的獨(dú)立性和創(chuàng)造性,讓兒童享有充分自由活動(dòng)的可能和條件;要求把兒童培養(yǎng)成自由的人。為此,盧梭極力反對(duì)盲誦枯記的經(jīng)院式教學(xué)以及摧殘兒童的嚴(yán)峻紀(jì)律和體罰。盧梭英國經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)學(xué)派的巨子洛克(john locke,1632-1704)、瑞士民主教育家裴斯泰洛齊、德國學(xué)前教育家福祿培爾等都持個(gè)體本位論。到了現(xiàn)代,美國的杜威更明確地提出了“兒童中心主義”的教育主張,明確地宣告兒童是教育的中心。洛克瑞士民主教育家

3、裴斯泰洛齊 合適尺寸實(shí)際尺寸德國學(xué)前教育家福祿培爾美國杜威 馬克思主義認(rèn)為,確定教育目的應(yīng)該把社會(huì)需要和個(gè)人發(fā)展結(jié)合起來考慮,使教育目的既體現(xiàn)社會(huì)的規(guī)范和要求,又體現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的目的把二者辨證地統(tǒng)一起來。 1人的全面發(fā)展的含義2人的全面發(fā)展的社會(huì)歷史進(jìn)程3實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑馬克思明確地指出:“從工廠制度中萌發(fā)出了未來教育的幼芽,未來教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!焙喪鲴R克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。 (1)人的全面發(fā)展的含義:個(gè)人的智力和體力的盡可能多方面發(fā)展;個(gè)人的智力和體力的充分的

4、、自由的發(fā)展;個(gè)人的智力和體力的統(tǒng)一的發(fā)展。(2)人的發(fā)展和生產(chǎn)的發(fā)展是一致的(3)工場手工業(yè)的分工加劇工人片面發(fā)展(4)現(xiàn)代機(jī)器大生產(chǎn)是人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),并提出了客觀要求。(5)資本主義制度阻礙和限制了人的全面發(fā)展(6)社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人的全面發(fā)展的必要物質(zhì)條件。(7)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)人的全面發(fā)展,共產(chǎn)主義條件下使人的全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。(8)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑與方法馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說,科學(xué)地概括了人類發(fā)展的規(guī)律,確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀,揭示了人的發(fā)展的根本方向和條件,它為包括我國在內(nèi)的社會(huì)主義國家制定社會(huì)主義教育目的提供了正確的方法論的指導(dǎo)和重要理論依據(jù)。 試析我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)(1)中華人民共和國教育法規(guī)定:“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!保?)培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”,是社會(huì)主義教育目的的總要

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