詠史三首 導學案含答案

1、12.詠史詩三首高_級_班 學生姓名:_ 文題解讀長沙過賈誼宅 長沙就是今湖南省長沙市?！斑^”是拜訪的意思。賈誼宅：西漢賈誼為大臣所忌，貶為長沙王太傅，所以長沙有他的故宅。題目點明了作詩的地點和歌詠的對象。金銅仙人辭漢歌漢武帝劉徹晚年輕信方士的胡言，在長安建章宮前造神臺，作承露盤，高二十丈，大十圍，以銅鑄之，上有仙人掌，承接空中露水，以為飲服和著玉屑的露水，就能長生不老。魏明帝曹叡景初元年（237），將銅人從長安搬出，準備移立在洛陽宮殿前。途中因銅人過重，留在霸城。金銅仙人臨別時的“潸然淚下”，表達的主要是亡國之痛。這其中隱含了年輕的李賀對歷史興亡之感傷。過陳琳墓陳琳，漢末三國時著名的文學家，

2、“建安七子”之一。其墓在今江蘇邳縣。據(jù)載陳琳曾為袁紹草擬討曹檄文，文筆犀利，曹操看到此文后，不覺汗流滿頭，偏頭痛的毛病竟不治而愈。題目點明了作詩的地點和歌詠的對象。走近作者 劉長卿(709約780)，字文房，世稱“劉隨州”，河間(今屬河北)人。天寶間登進士第，肅宗時為長洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴(今廣東茂名南)尉。劉長卿的詩多寫個人窮愁不遇，為大歷詩風主要代表，與錢起并稱“錢劉”。善寫五律以“言長城”自負。代表作有逢雪宿芙蓉山主人等。 李賀(789816)，字長吉，河南福昌(今河南宜昌)人。唐宗室鄭王李亮裔孫。李賀少有詩名，后為奉禮郎，郁郁不得志，以有病辭歸故鄉(xiāng)，抑郁而

3、終，年僅二十七歲。李賀長于樂府，想象豐富奇特，色彩瑰麗，煉字凝句，慘淡經(jīng)營，后人稱為“長吉體”。題材多寫神仙鬼魅，好用“死”“老”“冷”等字，人稱“鬼才”。今存昌谷集四卷、外集一卷(或名李賀歌詩編)。全唐詩編詩五卷。 溫庭筠(約812866)，原名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。才情敏捷，咸通七年(866)任國子助教，竟流落而終。工詩，與李商隱齊名，人稱“溫李”。擅長近體詩，懷古寫景諸詩成就較高，閨情詩婉媚香艷，一如其詞。為花間集中首要詞人，后人尊為花間鼻祖。有溫飛卿詩集金荃詞。背景縱覽長沙過賈誼宅這首詩是作者被貶南巴，途經(jīng)長沙時所作。劉長卿“剛而犯上，而遭遷謫”（高仲武中興間氣集）。第一

4、次遷謫在唐肅宗至德三年（758）春天，由蘇州長洲縣尉被貶為潘州南巴（今廣東茂名南）縣尉；第二次在唐代宗大歷八年（773）至十二年間的一個深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運留后被貶為睦州（浙江建德）司馬。從這首詩所描寫的深秋景象來看，詩當作于第二次遷謫來到長沙的時候，那時正是秋冬之交，與詩中節(jié)令恰相符合。賈誼，是漢文帝時著名的政論家，因被權貴中傷，出為長沙王太傅三年。后雖被召回京城，但不得大用，抑郁而死。類似的遭遇，使劉長卿傷今懷古，感慨萬千，而吟哦出這首律詩。金銅仙人辭漢歌這首詩是元和八年（813）李賀因病辭去奉禮郎職務，由京赴洛途中所作。安史之亂后，唐王朝一蹶不振。憲宗號稱“中興之主”，實際上他

5、在位時，藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，西北邊陲狼煙四起，國土淪喪，滿目瘡痍，民不聊生。這是時代大的環(huán)境。再看李賀自身，他雖貴為鄭王李亮之后，但這是徒有虛名，家族早已沒落。詩人急切地想建功立業(yè)，重振國威，同時也能光耀門楣。不料進京后處處碰壁，連應進士試都因父名而受人擠壓，被迫含恨離開長安，仕途之路斷絕，這對詩人的打擊之大可想而知。所以這首詩正是抒發(fā)了詩人的家國之痛和身世之悲的復雜情感的杰出名篇，也是詩人的代表作之一。過陳琳墓 此詩作于懿宗咸通三年(862)，這時詩人東游江淮一帶。陳琳，字孔璋，廣陵射陽 (今江蘇淮安東南)人，東漢末文學家，“建安七子”之一。早年做過東漢末大將軍何進的屬官，向何進獻計誅除宦官，

6、不被采納，逃奔冀州投奔袁紹，為袁紹起草討曹操檄文，痛罵曹之父祖，聲名大噪。曹操平定袁紹后，不計前嫌，任用其為司空軍謀祭酒，管記事，軍國書檄，多出其手，很受重用。其墓在今江蘇邳縣。這首詩就是憑吊陳琳墓有感而作。字詞梳理1.字音謫宦（zh） 潸然淚下（shn） 眸子（mu） 衰蘭（shui）飄蓬（png） 埋沒（mi） 惆悵（chu）2.多音字 3.形近字 4、回顧：什么是詠史詩？ 明確：詠史詩是詩人通過對史跡、史事或歷史人物的詠嘆，抒發(fā)歷史興亡之感、托古諷今、托古寄慨、評說歷史事件和人物的一類詩歌。 5、你認為鑒賞詠史詩要抓哪些關鍵內(nèi)容？明確：史跡：景物特點史事史事：事件本質(zhì) 抓“史實”抒己志

7、古人：人物經(jīng)歷 二、長沙過賈誼宅賞析： 1、初讀詩文，整體感知。 2、內(nèi)容分析： （1）長沙過賈誼宅中用到了什么史實？ 明確： 賈誼是漢文帝時著名的政論家，因被權貴中傷，出為長沙王太傅三年。終不得大用，抑郁而死。（2）是怎樣的人生經(jīng)歷讓劉長卿路過賈誼宅時寫下這首詩的？ 明確： 劉長卿：善寫五律，以“五言長城”自負。玄宗天寶間登進士第。兩次遭貶：一、唐肅宗至德三年，由蘇州長洲縣尉被貶為南巴（廣東電白）縣尉；二、唐代宗大歷八年，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運留后被貶為睦州司馬。 此詩作于詩人被貶經(jīng)過長沙之時。 一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無賈誼。 （3）你認為這首詩歌的總體感情基調(diào)是什

8、么？明確： 悲、獨、憐“悲傷”、“悲涼”、“憂郁凄愴” 詩人的“悲”情在詩中是如何體現(xiàn)的？ 明確：“宅”的特點：（此處按照意象意象特點意境分析：蕭瑟凄涼）意象：秋草、林、日、江山 明確：秋草：衰落，衰迷；林：寒林空落；日：斜日昏黃；江山：寂寥沉沉，落葉飄零。 渲染了賈誼故宅一片蕭條冷落的凄清景象。當詩人獨自一人行走在蕭瑟凄涼的賈誼故宅時，內(nèi)心怎能不“悲”！ （4）在充滿了“悲”情的長沙過賈誼宅中，作者要抒發(fā)什么感慨？ 明確： 詩人經(jīng)過長沙賈誼宅時，通過對賈誼宅蕭瑟凄涼景色的描寫，表達對賈誼命運的感慨，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。 三、金銅仙人辭漢歌 1、學生誦讀品析，小組討論。（四）本詩前四句

9、，作者運用了哪些手法，試分析。明確：比喻、對比、夸張、用典。 漢武帝當日煉丹求仙，夢想長生不老。結果，還是象秋風中的落葉一般，倏然離去，留下的不過是茂陵荒冢而已。只剩下虛幻的馬嘶?？墒?，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無窮無盡的歷史長河里，他不過是偶然一現(xiàn)的泡影而已。用夸張的手法顯示生命短暫，世事無常。 “夜聞”句承上啟下，使“秋風客”的形象更加鮮明豐滿，也為下句展示悲涼幽冷的環(huán)境氣氛作了必要的鋪墊。漢武帝在世時，宮殿內(nèi)外，車馬喧闐。如今物是人非，畫欄內(nèi)高大的桂樹依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿各處，荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。（五）“魏官”四句，描寫了什么事物，表現(xiàn)了事物

10、怎樣的情感？明確：擬人，寫金銅仙人初離漢宮時的凄婉情態(tài)。 還運用了側(cè)面描寫和正面描寫相結合，主觀的情和客觀的物融合的手法來寫。 詩人時而正面摹寫銅人的神態(tài)，時而又從側(cè)面落筆，描繪銅人四周的景物，給它們涂上一層憂傷的色調(diào)。兩種手法交互運用，使詩意開闔動蕩，變幻多姿，而又始終圍繞著一個“愁”字，于參差中見整飭，色調(diào)統(tǒng)一，題旨鮮明。四 過陳琳墓 1、學生誦讀品情。 、2、第一、二句“曾于青史見遺文，今日飄蓬過此墳?！敝?，哪個詞最能表現(xiàn)作者的情感？試分析。 明確：飄蓬對比陳琳，抒發(fā)了懷才不遇的感慨。 這兩句用充滿仰慕、感慨的筆調(diào)領起全篇，說過去曾在史書上拜讀過陳琳的文章，今天在飄流蓬轉(zhuǎn)的生活中又正好經(jīng)

11、過陳琳的墳墓。 “青史見遺文”，不僅點出陳琳以文章名世，常見其有關軍國大事的文章，而且寓含著歆慕尊崇的感情。 “今日飄蓬” 正面點題。，暗透出詩中所抒的感慨和詩人的際遇分不開。而這種感慨又是緊密聯(lián)系著陳琳這位前賢來抒寫的。3、面對此情此景，作者憂怨悲憤之情難以排解，作者在結尾又有何感想？ 明確：“莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍?！蔽恼聼o用，霸才無主，只能棄文就武，持劍從軍，這已經(jīng)使人不勝感慨；而時代不同，今日從軍，又焉知不是無所遇合，再歷飄蓬。想到這里，怎能不臨風惆悵，黯然神傷呢？這一結，將詩人那種因“霸才無主”引起的生不逢時之感，更進一步地表現(xiàn)出來了。 五、學以致用： 秦末楚漢相爭，最終以項

12、羽垓下大敗，自刎烏江而降下帷幕。后人總想透過歷史的煙塵，剖析他失敗的原因，從中引出某些歷史借鑒。比如杜牧的題烏江亭和王安石的烏江亭。 題烏江亭。（唐）杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。烏江亭。王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。（1）這兩首詩詠的都是西楚霸王項羽，但對項羽評價的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？ 明確：題烏江亭是從兵家用兵的角度來評價的 。烏江亭是從民心向背的角度來評價的。 （2）這兩首詩借對項羽的評價分別表現(xiàn)了什么主題思想？ 明確：杜牧以詩人的眼光，從敗不餒的角度立意，指出出色的戰(zhàn)將自當勝不驕，敗不餒，尤其是在受重創(chuàng)、陷絕境時，更應“包羞忍辱”，這才是真正的男兒。詩人借題發(fā)揮，道出一個頗有積極意義的命題：百折不撓，才能成功?？梢哉f，杜詩多少帶有詩人的浪漫主義氣質(zhì)。 王安石以政治家的眼光，從當時形勢的角度立意，指出項羽已失去人心，不會再有成功的希望。開篇以史實扣題，指出項羽的失敗實在是歷史的必然。三、四兩句以辛辣的反問指出：杜牧未免太天真了，即使項羽真能重返江東，但對這么一個失盡人心而執(zhí)迷不悟的人，江東子弟還肯為他拼死賣力嗎？“卷土重來”實在是癡人說夢