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文檔簡(jiǎn)介

1、生活與哲學(xué)生活與哲學(xué) 蘇格拉底亞里士多德柏拉圖畢達(dá)哥拉斯盧梭笛卡爾叔本華尼采黑格爾康德杜威薩特馬克思羅素毛澤東 哲學(xué)的本義古希臘 愛智慧愛智慧/ /思考的樂趣思考的樂趣 哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問明的學(xué)問 漢字“哲” 本義本義: : 聰明聰明, ,有智慧有智慧。知也,智也有智慧有智慧。知也,智也要使我們的生活豐衣足食,就要學(xué)好要使我們的生活豐衣足食,就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活經(jīng)濟(jì)與生活;要使我們的生活保持穩(wěn)定,就要學(xué)好要使我們的生活保持穩(wěn)定,就要學(xué)好政治與生活政治與生活;要使我們的生活富有情趣,就要學(xué)好要使我們的生活富有情趣,就要學(xué)好文化與生活文化與生活;要使我們的生

2、活充滿智慧,就要學(xué)好要使我們的生活充滿智慧,就要學(xué)好生活與哲學(xué)。生活與哲學(xué)。 一個(gè)有哲學(xué)思想的人,是會(huì)創(chuàng)造幸福一個(gè)有哲學(xué)思想的人,是會(huì)創(chuàng)造幸福的人;的人; 一個(gè)熱愛哲學(xué)的民族,是世界上最有一個(gè)熱愛哲學(xué)的民族,是世界上最有希望的民族。希望的民族。 “生活與哲學(xué)生活與哲學(xué) ” ”這本書會(huì)教給我們什這本書會(huì)教給我們什么智慧?么智慧? 核心問題:核心問題: 如何正確看待自然、社會(huì)(人生)和思維,如何正確看待自然、社會(huì)(人生)和思維, 樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀第一課 美好生活的向?qū)У谝豢?生活處處有哲學(xué)概況哲學(xué)與我們的生活的關(guān)系概況哲學(xué)與我們的生活的關(guān)系 一、哲學(xué)

3、就在我們身邊一、哲學(xué)就在我們身邊(哲學(xué)來(lái)源于生活,離不開生活實(shí)踐)(哲學(xué)來(lái)源于生活,離不開生活實(shí)踐)(哲學(xué)又指導(dǎo)人們生活,生活需要哲學(xué))哲學(xué)又指導(dǎo)人們生活,生活需要哲學(xué))二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)一、哲學(xué)就在我們身邊一、哲學(xué)就在我們身邊(哲學(xué)來(lái)源于生活)(哲學(xué)來(lái)源于生活)分班成語(yǔ)典故中的哲學(xué)寓意成語(yǔ)典故中的哲學(xué)寓意“鄭人買履鄭人買履”“刻舟求劍刻舟求劍”“一把鑰匙開一把鎖一把鑰匙開一把鎖” ” “一著不慎,滿盤皆輸一著不慎,滿盤皆輸” ” 教條主義教條主義否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)具體問題具體分析具體問題具體分析關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定關(guān)鍵部分對(duì)整體起決

4、定作用作用“士別三日,當(dāng)刮目相看士別三日,當(dāng)刮目相看” 事物是發(fā)展變化的事物是發(fā)展變化的量體裁衣量體裁衣 因地制宜因地制宜 具體問題具體分析具體問題具體分析 實(shí)事求是實(shí)事求是哲學(xué):哲學(xué): 開始于仰望天穹的開始于仰望天穹的思考思考哲學(xué)開始于仰望蒼穹(哲學(xué)(哲學(xué) 指導(dǎo)人們生活實(shí)踐,生活需要哲學(xué))指導(dǎo)人們生活實(shí)踐,生活需要哲學(xué))二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué))(為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué))故事:一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚,先生給故事:一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚,先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)

5、銅錢,說:每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢,說:“你們立刻買樣?xùn)|西來(lái),把你們立刻買樣?xùn)|西來(lái),把這間黑暗的房間盡可能裝滿。這間黑暗的房間盡可能裝滿?!?一個(gè)學(xué)生買了許多干草,一個(gè)學(xué)生買了許多干草,很勉強(qiáng)地塞了一屋子。先生很勉強(qiáng)地塞了一屋子。先生搖搖頭,嘆了口氣。搖搖頭,嘆了口氣。思考:如果你是另外一位學(xué)思考:如果你是另外一位學(xué)生,你的做法是?生,你的做法是?另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭,點(diǎn)燃蠟燭,整個(gè)屋子一另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭,點(diǎn)燃蠟燭,整個(gè)屋子一片光明。先生笑了:片光明。先生笑了:“這是裝滿屋子的最好的方法。這是裝滿屋子的最好的方法?!保? 1)為什么對(duì)同一個(gè)問題會(huì)有)為什么對(duì)同一個(gè)問題會(huì)有這兩種不同的解釋?

6、這兩種不同的解釋? (2 2)想一想,思維方法在人們)想一想,思維方法在人們生活中起什么作用?生活中起什么作用? (1 1)不同主要是由于不同人思考問題的角度方)不同主要是由于不同人思考問題的角度方法不同,指導(dǎo)思想不同。法不同,指導(dǎo)思想不同。 (2 2)思維方法在人們的生活中有重要作用。正)思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。有積極的促進(jìn)作用。 這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會(huì)有這種不同? 第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用了一般的思維方法,第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。 思維方法在人們的生活中有重

7、要作用。思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。們的生活有積極的促進(jìn)作用。趣味哲學(xué)趣味哲學(xué) 有位秀才第 三次進(jìn)京趕考,住在一個(gè)經(jīng)常住的店里??荚嚽皟商焖隽硕€(gè)夢(mèng):第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜;第二個(gè)夢(mèng)是下雨天,他戴了斗笠打傘。 這二個(gè)夢(mèng)似乎有些深意,第二天秀才就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧。你想想,高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?” 你認(rèn)為秀才該回家嗎? 宇宙由何而來(lái)?宇宙由何而來(lái)? 萬(wàn)物從何而生?萬(wàn)物從何而生? 西天可有天堂?西天可有天堂? 世間可

8、有鬼神?世間可有鬼神? 人類可有靈魂?人類可有靈魂? 真正的哲學(xué)可以使我們正確真正的哲學(xué)可以使我們正確看待看待自然自然,指導(dǎo)人們正確認(rèn)指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)自然、改造自然識(shí)自然、改造自然 人的本質(zhì)是惡還是善?人的本質(zhì)是惡還是善? 世間有光明也有黑暗世間有光明也有黑暗? ? 假丑惡是什么?假丑惡是什么? 真善美在哪里?真善美在哪里? 人和人應(yīng)該怎樣相處?人和人應(yīng)該怎樣相處? 真正的哲學(xué)可以使我們正確真正的哲學(xué)可以使我們正確看待看待社會(huì)社會(huì),從而為生活和實(shí)踐從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)提供積極有益的指導(dǎo) 我們?yōu)槭裁椿钪课覀優(yōu)槭裁椿钪?又為什么死去?又為什么死去? 快樂是什么?快樂是什么? 幸福

9、在哪里?幸福在哪里? 人生有何價(jià)值?人生有何價(jià)值? 生命有何意義?生命有何意義? 真正的哲學(xué)可以使我們正確地真正的哲學(xué)可以使我們正確地 對(duì)待對(duì)待人生,人生,正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步 和個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待生與死、和個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待生與死、 進(jìn)與退進(jìn)與退 、得與失、名與利、得與失、名與利 孩子教育鬧鬼的房子正確對(duì)待社會(huì)正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待生與死、進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展,正確對(duì)待生與死、 進(jìn)與退進(jìn)與退 、得與失、名與利。、得與失、名與利。 環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 開發(fā)旅游與環(huán)境保護(hù)開發(fā)旅游與環(huán)境保護(hù)就是尋找光明,在人類生活的路途上點(diǎn)起前就是尋找光明,在人類生活的路途上

10、點(diǎn)起前行的明燈,行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。和改造世界。生活生活處處有處處有哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)的智慧哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)人類的實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)哲學(xué)源于源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人們生哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)活的更好的藝術(shù)哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的功能或作用(真正的哲學(xué))哲學(xué)的功能或作用(真正的哲學(xué))生活處處生活處處顯顯哲學(xué)哲學(xué)生活處處生活處處要要哲學(xué)哲學(xué)小結(jié):小結(jié):(哲學(xué)離不開生活哲學(xué)離不開生活實(shí)踐實(shí)踐)(生活也需要哲學(xué)生活也需要哲學(xué))哲學(xué)的本義哲學(xué)的本義 “哲學(xué)雖然不能烘面包,但是能使面包增加甜味”。哲學(xué)生活哲學(xué)生活基本內(nèi)容概覽基本內(nèi)容概覽辯證唯物論辯證唯物論世界的本質(zhì)(是什么?)

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