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文檔簡介

1、南充高中2010級(jí)高三(上)第三次月考語 文 試 題命、審題:姚永會(huì) 徐 虹本試卷分三部分,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1. 答題前,務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)準(zhǔn)確填寫在答題卡規(guī)定的位置上。1. 答選擇題時(shí),必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。2. 答非選擇題時(shí),必須使用0.5毫米黑色簽字筆,將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。3. 所有題目必須在答題卡上作答,在試題卷上答題無效。一、積累與應(yīng)用(34分) (一)語言文字應(yīng)用(19分)1下列詞語中加點(diǎn)的字,每對的讀音全不相同的一組是( )(3分)A纖纖/纖巧 嘮嗑/

2、嗑瓜子 結(jié)實(shí)/結(jié)識(shí) 寧缺毋濫/息事寧人這兩句諺語的區(qū)別在于:20(20字以內(nèi))(2分)這句諺語的意思是:45(45字以內(nèi))(2分)B稽首/稽查 上聲/上面 殷紅/殷切 暴虎馮河/馮虛御風(fēng)C癥結(jié)/癥狀 胡同/同化 廈門/大廈 累累白骨/累誡不改     D刷白/刷新 門檻/檻車 拮據(jù)/占據(jù)      前仆后繼/風(fēng)塵仆仆2下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是( )(3分)A吹毛求庛 焚膏繼晷 城下之盟 淡妝濃抹B重蹈覆轍 唇槍舌劍 嗤之以鼻 甘拜下風(fēng)C喋喋不休     吊以輕心 好高騖

3、遠(yuǎn) 含辛茹苦D鬼斧神功 割發(fā)代首 蜂擁而來 大是大非 3下列各句中,加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)(3分)A目前,我省中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)方面仍存在縣級(jí)政府有編不補(bǔ),迫使學(xué)校使用代課教師,教師隊(duì)伍中占編不在崗、久假不歸、私找替教、師德滑坡等現(xiàn)象嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量,也損害了教育者的形象。    B莫言的小說首先征服你的并不是故事和人物,而是語言。那一個(gè)個(gè)平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛。C對于教材中的基礎(chǔ)知識(shí),我們只有博聞強(qiáng)識(shí),才能靈活運(yùn)用。D已經(jīng)做了秦國國相的范雎聽說須賈出使來到秦國,就故意穿得十分破爛來見須賈。蒙在鼓里的須賈連連感嘆范雎

4、一寒如此,請他吃飯,并送給了他一件絲袍。4下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分)1 / 20A2012年5月1日起實(shí)施的快遞服務(wù)國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,快遞公司收派員將快件交給收件人時(shí),應(yīng)告知收件人當(dāng)面驗(yàn)收快件,這意味著快遞公司將無權(quán)要求消費(fèi)者“先簽字后驗(yàn)貨”。B韓白之爭、韓高之爭、現(xiàn)代詩歌之爭等網(wǎng)絡(luò)事件之后,作家韓寒的博客贏得了大量的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率,成為最受全球網(wǎng)民關(guān)注的博客名人。C最近一段時(shí)間,社會(huì)各界“向雷鋒學(xué)習(xí)”的活動(dòng)開展得熱火朝天,然而有一部分網(wǎng)友卻對雷鋒及雷鋒精神提出了各種各樣的所謂質(zhì)疑。D對于央視2012年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)革命性的改革來說應(yīng)該被給予掌聲和鼓勵(lì),因?yàn)椴皇撬腥硕加羞@樣的勇氣和魄力

5、來做第一個(gè)吃螃蟹的人。5、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)內(nèi)心里擁有善,_,_,_。積淀在我們血液里的和融化在我們腳步中的,都是這樣一點(diǎn)一滴播撒和積累下的善。_,從而形成一泓循環(huán)的水流,_,_??匆娯毟F而情不自禁地產(chǎn)生同情看見寒冷而愿意去雪中送炭才會(huì)看見弱小而自覺前去扶助我們在感動(dòng)別人的同時(shí),也被別人感動(dòng)著滋潤著我們哪怕苦澀而艱難的日子幫助我們度過相濡以沫的人生A B C D6西方有句諺語:上帝給每只笨鳥都準(zhǔn)備了一根矮樹枝。這句諺語的意思是:人要找準(zhǔn)自己的位置,要確定自己的坐標(biāo)(或“目標(biāo)”),立足自身,求得發(fā)展; 中國也有一句諺語:水往低處流,人往高處走。(二

6、)名句名篇默寫(6分)7補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題)(6分)(1)賈誼過秦論“吞二周而亡諸侯,  _”,極言秦始皇的功業(yè);杜甫蜀相“出師未捷身先死,  _   ”,抒發(fā)了壯志未酬的遺憾;陸游書憤“_,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,表現(xiàn)了抗擊金兵的豪邁氣概。高漸離擊筑, , , 。 (荊軻刺秦王)(2)李商隱的馬嵬(其二)中,點(diǎn)明全詩題旨的一聯(lián)詩是 , 。 況吾與子漁樵于江渚之上,_ _,駕一葉之扁舟,_ _。 (蘇軾赤壁賦) 還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。 , 。(涉江采芙蓉) (三)自主探究與名著閱讀(9分)閱讀論語中的

7、文字,然后回答問題。(4分)子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。”子曰:“關(guān)雎樂而不淫,哀而不傷?!?子貢問友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉?!?(1)以上選文同時(shí)體現(xiàn)了孔子思想中怎樣的重要原則?用四字概括。(1分)答: (2)孔子教導(dǎo)子貢的交友之道,有人認(rèn)為這樣做是對朋友不負(fù)責(zé)任,但更有人認(rèn)為并非不負(fù)責(zé)任,而是體現(xiàn)了以自主、獨(dú)立、平等的個(gè)體關(guān)系為基礎(chǔ)的交往準(zhǔn)則,對后一種說法,你認(rèn)同嗎?請闡釋理由。(3分)答: 9杜牧“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的詩句涉及到的三國演義中的兩個(gè)主要人物是_和_,三國演義中與這兩句詩相關(guān)的重要戰(zhàn)役是_,這一戰(zhàn)役包含了_、_ (至少

8、寫出兩個(gè))等經(jīng)典情節(jié),高潮迭起,構(gòu)成了全書最為緊張的智慧較量,大大提升了小說的文化品位。(5分) 二、閱讀與鑒賞(56分)(一)閱讀下面這首宋詩,然后回答問題。(8分)幽居初夏   陸游湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。 水滿有時(shí)觀下鷺,草深無處不鳴蛙?;X龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。 嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。 【注】此詩為陸游晚年居山陰時(shí)所作?;X龍,即筍。木筆,又名辛夷花。籜龍和木筆均為初夏常見之物。10詩人在題目中點(diǎn)明“幽居” 卻在第二聯(lián)中渲染“草深無處不鳴蛙”,這矛盾嗎?為什么?(4分)答: 11這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?請簡要概括。(4分)答:

9、 (二)閱讀下面的文言文,完成12-15題。(17分)叔文,越州人,以棋入東宮。頗自言讀書知理道,乘間常言人間疾苦。上將大論宮市事,叔文說中上意,遂有寵。因?yàn)樯涎裕骸澳晨蔀閷?,某可為相,幸異日用之?!泵芙Y(jié)韋執(zhí)誼,并有當(dāng)時(shí)名、欲僥幸而速進(jìn)者陸質(zhì)、呂溫、李景儉、陳諫、劉禹錫、柳宗元等十?dāng)?shù)人,定為死交;而凌準(zhǔn)、程異等又因其黨而進(jìn),交游蹤跡詭秘,莫有知其端者。貞元十九年,補(bǔ)闕張正買疏諫他事,得召見。正買與王仲舒、常仲孺相善,數(shù)游止。正買得召見,諸往來者皆往賀之。有與之不善者,告叔文、執(zhí)誼,云:“正買疏似論君朋黨事,宜少誡!”執(zhí)誼、叔文信之。執(zhí)誼嘗為翰林學(xué)士,父死罷官,此時(shí)雖為散郎,以恩時(shí)時(shí)召入問外事。

10、執(zhí)誼因言成季等朋宴聚游無度,皆譴斥之,人莫知其由。叔文既得志,與王伾、李忠言等專斷外事,遂首用韋執(zhí)誼為相,其常所交結(jié),相次拔擢,至一日除數(shù)人,日夜群聚。叔文頗任事自許,微知文義,好言事,上以故稍敬之。上疾久不瘳,內(nèi)外皆欲上早定太子位,叔文默不發(fā)議。已立太子,天下喜,而叔文獨(dú)有憂色。常吟杜甫題諸葛亮廟詩末句,因歔欷流涕,聞?wù)呦谈`笑之。雖判兩使事,未嘗以簿書為意,日引其黨,屏人切切細(xì)語,謀奪宦者兵,以制四海之命。既令范希朝、韓泰總統(tǒng)京西諸城鎮(zhèn)行營兵馬,中人尚未悟。會(huì)邊上諸將各以狀辭中尉,且言“方屬希朝”,中人始悟兵柄為叔文所奪,乃大怒曰:“從其謀,吾屬必死其手。”密令其使歸告諸將曰:“無以兵屬人。

11、”希朝至奉天,諸將無至者。韓泰白叔文,計(jì)無所出,唯曰:“奈何,奈何!”無幾而母死,執(zhí)誼益不用其語。叔文怒,與其黨日夜謀起復(fù),起復(fù)必先斬執(zhí)誼,而盡誅不附己者,聞?wù)呓詢磻帧;侍蛹缺O(jiān)國,遂逐之,明年乃殺之。(選自韓愈順宗實(shí)錄第五卷)【注】叔文:姓王,唐朝著名政治改革家。他所領(lǐng)導(dǎo)的改革史稱“永貞革新”。 中人:宦官。12對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )(3分)A上疾久不瘳 瘳:痊愈B程異等又因其黨而進(jìn) 進(jìn):做官,被任用C叔文頗任事自許 許:期許D無以兵屬人 屬:隸屬13下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)A因?yàn)樯涎裕骸澳晨蔀閷?,某可為相,幸異日用之?/p>

12、” 因?yàn)殚L句,歌以贈(zèng)之 B已立太子,天下喜,而叔文獨(dú)有憂色 余亦悔其隨之而不得及夫游之樂也 C遂逐之,明年乃殺之 今其智乃反不能及 D上以故稍敬之 不以物喜,不以已悲14下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  )(3分)A王叔文與韋執(zhí)誼、李景儉、劉禹錫、柳宗元等結(jié)交,相互間交往甚密。他掌握大權(quán)之后,大量提拔自己的同黨。B韋執(zhí)誼曾擔(dān)任翰林學(xué)士,做散郎時(shí)受到皇帝寵幸。后來在王叔文的支持下做了宰相,對王叔文言聽計(jì)從。C王叔文沒有多少文化,關(guān)心百姓疾苦,受到寵幸后常常向皇帝進(jìn)言,推薦那些他認(rèn)為優(yōu)秀的人。D王叔文反對皇帝立太子,也許因此遭到了太子的忌恨,太子聽政后,就把王叔文逐出京

13、城,第二年就殺了他。15把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)其常所交結(jié),相次拔擢,至一日除數(shù)人,日夜群聚。(4分)譯文: (2)日引其黨,屏人切切細(xì)語,謀奪宦者兵,以制四海之命。(4分)譯文: (三)(3分)16用斜線()給下面短文中畫線部分?jǐn)嗑?。?分)楊 朱 之 弟 曰 布 衣 素 衣 而 出 天 雨 解 素 衣 衣 緇 衣 而 反 其 狗 不 知 迎 而 吠 之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往,黑而來,豈能無怪矣?”(四)閱讀下面的文字,完成1719題。(9分)做人要講“君子人格” 沈棲記得英國作家威爾遜曾對“貴族”下過這么一些標(biāo)準(zhǔn):虔誠的、

14、道德服從的、紳士的、樂于助人的、敢講真話的,如面對災(zāi)難,是敢于自我犧牲的;倘若只有錢而沒有社會(huì)責(zé)任,只能叫暴發(fā)戶或土財(cái)主。在西方,稱得上是貴族,那他首先得有財(cái)富,有地位,生活在社會(huì)底層者,再有道德,再有操守,再有自我犧牲精神,他與貴族也是絕緣的。我國歷代倡導(dǎo)的君子則不然,無論財(cái)富多寡、身份貴賤、地位高低、年齡長幼,只要有君子人格,都可以稱得上是一個(gè)堂堂君子?!熬印币辉~最早出現(xiàn)于易經(jīng),經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹、詮釋而得以完善,成為中國人的道德典范。雖說隨著時(shí)代的進(jìn)化和文明的進(jìn)步,“君子人格”已被賦予現(xiàn)代的色彩和內(nèi)容,但是,這些積淀在文明最底部的是非善惡觀念以及由此而推導(dǎo)的善良行為規(guī)范,則構(gòu)成了當(dāng)代

15、中國文明的基石。儒家文化對中國最大的貢獻(xiàn),便是把中華及周圍民族帶出了野蠻,帶進(jìn)了文明,并崇重“禮”和“法”作為言行規(guī)則。儒家素來力倡“五?!保曋疄椤熬尤烁瘛钡牡滋N(yùn)。倘若我們摒棄“仁義禮智信”中的等級(jí)制內(nèi)涵,不無合理成分,它對于平等的民主社會(huì)仍是一種可資的優(yōu)良的精神資源:“仁”與博愛大體相似;“義”相通于某種普世性原則的政治預(yù)設(shè);“禮”有著尊重和維護(hù)他人并進(jìn)而維護(hù)自身尊嚴(yán)的含義;“智”自是一種為人不可或缺的良知和慧識(shí);“信”乃是誠信、共識(shí),社會(huì)成員相處和合作的前提。盡管儒家文化充斥著大量的封建主義毒素,但散見于儒家典籍中的有關(guān)“君子人格”的信條則是穿越時(shí)空、超越階級(jí)的,它并沒有過時(shí),也決計(jì)不

16、會(huì)過時(shí)。日前,中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心所提供的一份在線調(diào)查,為我的這一斷言作了佐證。這份在線調(diào)查顯示:85.7%的受訪者肯定當(dāng)下需要“君子人格”(值得注意的是,其中70后和80后的受訪者超過6成);針對“當(dāng)代君子人格的核心是什么?”的問題,排在前三的依次是 “仁”(73.6%)、“信”(71.7%)、“義”(65.5%);受訪者最為推崇的中國儒家文化中關(guān)于“君子人格”的論述“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”排在首位 (54.5%),次為“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”(52.7%),再次為“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”(42.7%);89%的受訪者直言當(dāng)下社會(huì)“君子少見”,36

17、%認(rèn)為“幾乎沒有”,僅9.9%的人認(rèn)為“君子常見”。這些調(diào)查的數(shù)據(jù)雖然存有隨意性和簡約化的不足,但它也昭示了這么一個(gè)社會(huì)態(tài)勢:當(dāng)下社會(huì)健康發(fā)展亟需輩出君子,亟需倡導(dǎo)“君子人格”。在當(dāng)今的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,利益的分化與侵蝕、觀念的多元與錯(cuò)位、社會(huì)的發(fā)展與陣痛,使得“君子”的挺立與“君子人格”的生長面臨著前所未有的“道德沙塵暴”,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值坐標(biāo)亟待重新確立。當(dāng)然,我們不能把人性庸俗化,覺得人生在世只圖名利,也不能把人性理想化,覺得人人可以成為純粹的天使,靠譜的假設(shè)是:“人之初”不論是“性本善”還是“性本惡”,人性總是充滿著弱點(diǎn),需要社會(huì)規(guī)范和道德信條的制約,人的行為一旦服從于這樣的規(guī)范和制約,善良的

18、人性便會(huì)蔚然成風(fēng),骯臟的人性也會(huì)向善良的人性低頭,久而久之,外在的道德壓力內(nèi)化于人心,被迫也就演化為自覺,從而“道德生態(tài)”得以呵護(hù),“君子人格”得以崇尚,中國才能日臻名副其實(shí)的“君子國”現(xiàn)代文明國度的愿景。中國文化最講究“知行合一”,要達(dá)到“君子人格”的境界,關(guān)鍵不在于了解多少關(guān)于“君子”的格言,而在于“知行合一”,在具體的生活實(shí)踐中體現(xiàn)出“君子人格”。但丁說得好:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德?!敝R(shí)不能只寫在書本上,美德不能光停留在口頭上,唯賢唯德,從我做起,做人都講“君子人格”,和諧社會(huì)還會(huì)是可望不可即的海市蜃樓么?17下列關(guān)于“君子人格”的表述正確的一項(xiàng)是( )(3分)A君

19、子人格經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹、詮釋而得以完善,成為中國人的道德典范。B無論財(cái)富多寡、身份貴賤、年齡長幼,只有具備君子人格,才可以稱得上是一個(gè)堂堂君子。C君子人格不是固定不變的,隨著時(shí)代的發(fā)展和文明的進(jìn)步,它會(huì)被賦予新的內(nèi)容。D君子人格是一種不可或缺的良知和智慧,是社會(huì)成員相處和合作的前提。18下列對文章的理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)A絕大多數(shù)受訪者認(rèn)為當(dāng)下社會(huì)“君子少見”,僅少部分的受訪者認(rèn)為“君子常見”,昭示出“君子人格”是當(dāng)下社會(huì)健康發(fā)展的迫切需要。B當(dāng)代中國人最為推崇的關(guān)于“君子人格”的論述,是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。C當(dāng)今的社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期,它是“君子人格”的生長面臨著

20、前所未有的“道德沙塵暴”的根本原因。D“君子人格”的終極目標(biāo),是使和諧社會(huì)不至于淪為可望不可即的海市蜃樓,使中國日臻名副其實(shí)的“君子國”。19對本文的理解和推斷不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A有關(guān)“君子人格”的信條盡管散見于儒家典籍中,但依然適用于現(xiàn)代社會(huì),且永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。B戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),需要我們的行為服從社會(huì)規(guī)范和道德信條的制約,需要骯臟的人性向善良的人性低頭,需要被迫而不是自覺。C覺得人生在世只圖名利的人性庸俗化,覺得人人可以成為純粹的天使的人性理想化,都是不靠譜的假設(shè)。D一個(gè)人算不算得上君子,不能只看他的口頭,而要看他能否“知行合一”,有沒有在生活中踐行“君子人格”。(5) 閱讀下面的作

21、品,回答2023題。(共19分)陌 生 人(法)普魯斯特多米尼克坐在熄滅的爐火旁邊等待他宴請的賓客。每天晚上,他都要邀請幾位爵爺和一些風(fēng)趣的人跟他共進(jìn)晚餐。由于出身高貴,富裕而且好客,他從來不會(huì)孤單?;鸢焉形袋c(diǎn)燃,屋子里的日光已經(jīng)頹然消逝。突然間,他聽到一個(gè)聲音,一個(gè)遙遠(yuǎn)而又貼近的聲音對他說:“多米尼克?!彼置髀牭侥锹曇粼诤魡荆诤苓h(yuǎn)又很近的地方呼喚:“多米尼克。”他嚇得渾身冰涼。他從未聽見過這種聲音,可這聲音多么熟悉,他清楚地分辨出那是一個(gè)受害者,一個(gè)已經(jīng)死去、出身高貴的受害者的聲音。他尋思自己究竟犯下了哪條舊時(shí)罪孽卻又想不起來。然而這聲音的語調(diào)分明在譴責(zé)一種罪惡,一種無疑是他在不知不覺中

22、犯下而又負(fù)有責(zé)任的罪惡他的悲哀和恐懼便是明證。他抬起眼睛,看見他面前站著一個(gè)嚴(yán)肅而又親切,模樣混沌不清而又動(dòng)人心魄的陌生人。多米尼克用幾句充滿敬意的話向他的那個(gè)憂郁而又自信的權(quán)威致意。“多米尼克,難道我是你唯一沒有邀請參加晚宴的人嗎?你想用我來彌補(bǔ)舊日的過失,那是錯(cuò)誤的。當(dāng)你衰老的時(shí)候,我要給你介紹從未來過這里的其他人?!薄拔已埬銋⒓油硌纭!倍嗝啄峥藥е膊幻靼椎恼\摯回答道。“謝謝?!蹦吧苏f。他的戒指底座沒有印刻任何徽飾,他通過言語傳遞的思想不曾結(jié)出鋒利閃光的寒霜。然而多米尼克對他那親如手足而又強(qiáng)勁有力的目光一見如故,陶醉在一種不可言喻的幸福之中?!安贿^,如果你想把我留在你的身邊,你就必

23、須打發(fā)走其他客人?!倍嗝啄峥寺犚娍腿嗽谇瞄T。火把尚未點(diǎn)燃,屋里一片漆黑?!拔也荒馨阉麄兇虬l(fā)走,”多米尼克回答,“我害怕單獨(dú)一人?!薄捌鋵?shí),跟我在一起你還是單獨(dú)一人,”陌生人悲哀地說,“可是你必須挽留我,你從前錯(cuò)怪了我,你必須彌補(bǔ)。比起他們來我更喜歡你,讓我教你怎樣謝絕他們。當(dāng)你衰老的時(shí)候,他們是不會(huì)來的。”“我不能。”多米尼克說。他明白自己剛才犧牲的是一種高高的幸福,遵奉的是一種不可推脫而又庸俗不堪的習(xí)俗,他為服從這種習(xí)俗所付出的代價(jià)根本沒有樂趣可言?!摆s快選擇吧?!蹦吧税谅貞┣蟮?。多米尼克去為客人開門,與此同時(shí)他頭也不敢回地問陌生人:“你究竟是誰?”已經(jīng)消失的陌生人對他說:“你今天晚上犧

24、牲我去服從這種習(xí)俗,到了明天你給我造成的傷口流出的鮮血將會(huì)更多。你遵奉的習(xí)俗一次比一次專橫,它每天都使你離我更遠(yuǎn),迫使你給我?guī)砀蟮耐纯唷D愫芸炀蜁?huì)殺死我,你再也見不到我了。然而比起其他人來,你欠我更多,在不久的將來,這些人會(huì)拋棄你。我與你融為一體而又始終離你很遠(yuǎn),我已經(jīng)幾乎不存在了。我是你的靈魂,我就是你本人?!笨腿藗冞M(jìn)來了,他們走進(jìn)餐廳,多米尼克想把他與失蹤的來訪者的談話講出來,然而,看到晚宴主人的一臉煩惱和顯而易見的疲憊,他的朋友吉羅拉莫不想讓大家和多米尼克本人掃興,他用這樣的結(jié)論打斷多米尼克的話題:“永遠(yuǎn)不要單獨(dú)一個(gè)人待著,憂郁是孤獨(dú)的產(chǎn)物?!苯又蠹抑赜珠_始飲酒;多米尼克毫無喜悅

25、地與人交談,然而他卻得到了所有到場的顯赫貴客的一致恭維。 (選自普魯斯特隨筆集)20理解文中畫線詞語“幸福”和“習(xí)俗”的含義。(4分)幸福: 習(xí)俗: 21簡析文章最后一段的作用。(6分)答: 22有人建議把標(biāo)題“陌生人”改為“孤獨(dú)與熱鬧”,你認(rèn)為哪一個(gè)合適,談?wù)勀愕目捶?。?分)答: 23賞析文中多米尼克的形象。(不超過100字)(5分)答:100三、表達(dá)與交流(60分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)從前,有個(gè)國家沒有鳥類生活過,人們也不知道鳥是什么樣的。一天,有人帶來一只烏鴉。當(dāng)?shù)厝梭@訝極了:大嘴巴,長翅膀,羽毛黑亮,竟然能在天上飛,太神奇了!雖然它叫起

26、來很難聽,大家還是把它視為珍寶,好吃好喝伺候它。聽到伙伴在這兒過著神仙般的日子,四面八方的烏鴉都飛來了。沒過幾天,樹上房上到處都是烏鴉,它們沙啞地喊叫,發(fā)瘋地打斗,鳥糞灑滿各處,但人們對神鳥還是不敢有絲毫怠慢,盡著最大的心力供養(yǎng)它們。幾年后,有人從另一個(gè)國家?guī)Щ厝豢兹浮.?dāng)?shù)厝丝吹轿宀拾邤痰目兹?,不禁目瞪口呆:孔雀走起路,雍容華貴;孔雀跳起舞,美似仙女。人們紛紛跑來欣賞、供養(yǎng)孔雀,再?zèng)]人搭理那些討厭的烏鴉。烏鴉沒吃沒喝的,只好四散飛走了。要求:揣摩故事內(nèi)涵,選好角度,確定立意,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,自選文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。/線封密 南高_(dá)級(jí)_班 姓名_ 學(xué)號(hào)_ 考號(hào)南充

27、高中2010級(jí)高三(上)第三次月考語 文 答 卷6(4分)7補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題)(6分)(1)賈誼過秦論“吞二周而亡諸侯,  _”,極言秦始皇的功業(yè);杜甫蜀相“出師未捷身先死,  _   ”,抒發(fā)了壯志未酬的遺憾;陸游書憤“_,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,表現(xiàn)了抗擊金兵的豪邁氣概。高漸離擊筑, , , 。 (荊軻刺秦王)(2)李商隱的馬嵬(其二)中,點(diǎn)明全詩題旨的一聯(lián)詩是 , 。 況吾與子漁樵于江渚之上,_ _,駕一葉之扁舟,_ _。 (蘇軾赤壁賦) 還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。 , 。(涉江采芙蓉) 8(1)

28、(1分)答: (2)(3分)答: 9.(5分)_和_,_,_、_ 10.(4分)答: 11.(4分)答: 這句諺語的意思是:45(45字以內(nèi))(2分) 15.(8分)(1)(4分)譯文: 這兩句諺語的區(qū)別在于:20(20字以內(nèi))(2分)(2)(4分)譯文: 16. 用斜線()給下面短文中畫線部分?jǐn)嗑?。?分)楊 朱 之 弟 曰 布 衣 素 衣 而 出 天 雨 解 素 衣 衣 緇 衣 而 反 其 狗 不 知 迎 而 吠 之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗白而往,黑而來,豈能無怪矣?”20.(4分)幸福: 習(xí)俗: 21.(6分)答: 22.(4分)答: 23.(不超過1

29、00字)(5分)答:10024. 根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)2010級(jí)高三上月考3語文參考答案1、D(3分)(A xin k/kè ji/jié nìng/níng B q/j shng/shàng yn/yn píng C zhng/zhèng tòng/tóng xià/shà li D shuà/shu kn/jiàn j/jù p/pú)2、B.(3分。A吹毛求庛吹毛求疵 C吊以輕心掉以輕心 D鬼斧神功鬼斧神工)3、D

30、 (3分。A久假不歸:原指假借仁義的名義而不真正實(shí)行,后指長期借用而不歸還。B穿云裂石:穿破云天,震裂石頭。形容聲音高亢嘹亮。C博聞強(qiáng)識(shí):形容知識(shí)豐富,記憶力強(qiáng)。D一寒如此:竟然窮困到這樣的地步。形容貧困潦倒到極點(diǎn)。)4、A(3分。B主賓搭配不當(dāng),“博客”不能成為“博客名人”。 C成分贅余,“提出”與“質(zhì)疑”重復(fù);D殘缺主語,去掉“對于來說”)5、A(3分。根據(jù)前后連貫的原則,句應(yīng)接在首句后,根據(jù)邏輯關(guān)系,“同情”與“雪中送炭”形成遞進(jìn)關(guān)系,所以應(yīng)接在后,與“循環(huán)”相應(yīng),句是遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)排在句末。)6、人要發(fā)展自己、提升自己,追求自己人生最佳境界,活出自己人生的精彩,實(shí)現(xiàn)自己事業(yè)的輝煌。(或:

31、人們對更美好、更高遠(yuǎn)的目標(biāo)的追求永無止境。)(2分,答案不唯一,大意對即可,不符合字?jǐn)?shù)要求扣1分) 西諺更傾向?qū)嵲谀繕?biāo),中諺提倡追求高遠(yuǎn)目標(biāo)。(2分,不符合字?jǐn)?shù)要求扣1分)7、(1)履至尊而制六合   長使英雄淚滿襟  樓船夜雪瓜洲渡  荊軻和而歌 為變徵之聲 士皆垂淚涕泣 (2)如何四紀(jì)為天子 不及盧家有莫愁 侶魚蝦而友麋鹿 舉匏樽以相屬 同心而離居 憂傷以終老(6分,每空1分,錯(cuò)一個(gè)字則該句不得分,如兩題都做則以第一小題為準(zhǔn)。)8、中庸之道(或適度適中)(1分) 認(rèn)同。(1分)因?yàn)榭鬃诱f作罷以免自取其辱,其前提是自己在盡了忠告并勸過改善的道義職責(zé)后朋

32、友仍然不聽,這不能說是不負(fù)責(zé)任。交友之道,要尊重對方也是自主、平等的獨(dú)立主體,要保持分寸,不能過度,不宜強(qiáng)加于人,這是交友的基本準(zhǔn)則。(2分)(若談不認(rèn)同的,言之成理也可酌情給分)9、(1) 周瑜  曹操 赤壁之戰(zhàn) (2)蔣干中計(jì) 草船借箭 周瑜打黃蓋 曹操賦詩 借東風(fēng)等任選其二(5分,每空1分,寫錯(cuò)字則該空不得分。)10、 不矛盾。詩人寫處處蛙鳴,似與清幽的氛圍相矛盾,其實(shí)是以有聲襯無聲,用熱鬧喧騰的蛙鳴來彰顯整體環(huán)境的幽靜。這是典型的以聲襯靜的手法。(4分。觀點(diǎn)1分,手法2分,闡釋1分。)11、既有因景色幽美而生出的怡然自得之樂(或閑適之情),也有因往日舊交零落殆盡而倍感寂寞的惆

33、悵,還有志士空老、報(bào)國無成的慨嘆。(4分。答到其中2點(diǎn)即可得4分。)12、C(3分。許:贊許)13、D(3分。都是介詞“因?yàn)椤保籄項(xiàng)第一個(gè)“因?yàn)椤币鉃椤俺脵C(jī)給”,第二個(gè)意為“于是創(chuàng)作”;B第一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞,“可是”,第二個(gè)因果關(guān)系的連詞“因而”;C項(xiàng)都是副詞,第一個(gè)“乃”意為“就”,第二個(gè)意為“竟然”。)14、B(3分,對王叔文言聽計(jì)從錯(cuò))15、(1)他們平常交結(jié)的人,相繼得到提拔,以至于一天授予官職給好幾個(gè)人(以至于一天提拔好幾個(gè)人),日夜相聚在一起。(所字結(jié)構(gòu)、“相次”、“除”各1分,大意1分,共4分) (2)每天都召集他的同黨,屏退他人竊竊私語,謀劃奪取宦官手中的兵權(quán),來控制四海之內(nèi)

34、的命令。(“引”“屏”“制”各1分,大意1分,共4分)16、楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣緇衣而反其狗不知迎而吠之 (答對2處得1分,4處2分,6處3分)17、C(3分。A項(xiàng)“君子”經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹、詮釋而得以完善,成為中國人的道德典范,非君子人格;B項(xiàng)只要就;D項(xiàng)“智”自是一種為人不可或缺的良知和慧識(shí);“信”乃是誠信、共識(shí),社會(huì)成員相處和合作的前提。)18、A(3分。B項(xiàng)是部分“受訪者”不是“當(dāng)代中國人”;C項(xiàng)強(qiáng)加因果關(guān)系;D項(xiàng)是可能的結(jié)果,而非終極目標(biāo)。)19、B(3分。行為服從社會(huì)規(guī)范和道德信條的制約,并成為“自覺”,“君子人格”才會(huì)得以崇尚。)20、 幸福:跟自己的靈魂在一起的

35、充實(shí)而又清醒的生活。 習(xí)俗:貴族名流浮華虛榮的社交生活。(4分,各2分,意近即可。)21、與開頭形成呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);從“毫無喜悅”可看出多米尼克內(nèi)心受到了震動(dòng),也許此后將有所改變,從“一致恭維”可看出其他人仍將繼續(xù)下去;客觀而冷靜地批判了延續(xù)不斷的貴族名流浮華虛榮的社交生活。文章戛然而止,引人深思,余味無窮。(6分。每點(diǎn)2分,答對其中3點(diǎn)即可得6分。)22、“陌生人”合適。“陌生人”在小說后半才予以點(diǎn)出,有設(shè)置懸念,吸引讀者的作用; 自己的靈魂是陌生的,可見肉體與靈魂分離之遠(yuǎn),突出文章的諷刺意味;“陌生人”帶給讀者一種“夢幻”感覺,是普魯斯特小說的風(fēng)格。 或:“孤獨(dú)與熱鬧”合適。兩者形成

36、反襯,外在的熱鬧襯托著多米尼克內(nèi)心的孤獨(dú)與空虛;兩者是對立關(guān)系,孤獨(dú)是永久且幸福的,而熱鬧是短暫且“毫無喜悅”的;兩者是辯證關(guān)系,“孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,狂歡是一群人的孤獨(dú)”。(共4分。有觀點(diǎn)1分,寫出1點(diǎn)理由可得1分,寫出2點(diǎn)理由可得3分。)23、多米尼克“出身高貴,富裕而且好客”,因?yàn)轭l繁出入那些所謂高雅、時(shí)髦、五光十色的上流社會(huì)的聚會(huì)而麻木,內(nèi)心逐漸空虛且孤獨(dú),那天晚上,“夢幻”般的陌生人觸動(dòng)了他心中僅存的“靈魂”,使他開始去思考追尋“高高的幸?!薄#?分,每點(diǎn)1分,意思對即可)24、(60分)【作文導(dǎo)寫】這是一個(gè)寓言型材料作文。共有三個(gè)形象:人們、烏鴉、孔雀,其中烏鴉、孔雀是作為對立面而

37、出現(xiàn)的。因此分析此材料主要有兩個(gè)角度:人們的角度,烏鴉、孔雀的角度。烏鴉外表:大嘴巴,長翅膀,羽毛黑亮,叫聲難聽,沙啞地喊叫,發(fā)瘋地打斗,鳥糞灑滿各處。內(nèi)涵:無才無德 認(rèn)清自己觀點(diǎn):不要恃寵而驕孔雀外表:五彩斑斕,雍容華貴,美似仙女。內(nèi)涵:真才實(shí)學(xué)觀點(diǎn):做有真才實(shí)學(xué)的人人們對烏鴉態(tài)度的變化起初:視為珍寶,盲目崇拜原因:未見過真正的美觀點(diǎn):不要盲目崇拜 煉就一雙慧眼后來:討厭,沒人搭理原因:見到了真正的美,擴(kuò)大了視野,有了比較觀點(diǎn): 沒有比較就無從辨別 視野決定境界材料的主體事件是人們對烏鴉態(tài)度的變化,因此“沒有比較就無從辨別”和“視野決定境界”是最全面的立意,兩者本源一致,后者明顯更為高遠(yuǎn)?!?/p>

38、不要盲目崇拜”“煉就一雙慧眼”側(cè)重于故事的前半部分?!罢J(rèn)清自己”“不要恃寵而驕”“做有真才實(shí)學(xué)的人”是針對“烏鴉”立論的。附:一、幽居初夏賞析這是陸游晚年后居山陰時(shí)所作。八句詩前六句寫景,后二句結(jié)情;全詩緊緊圍繞“幽居初夏”四字展開,四字中又著重寫一個(gè)“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。首句“湖山”二字總冒全篇,勾勒環(huán)境,筆力開張,一起便在山關(guān)水色中透著一個(gè)“幽”字。次句寫到居室周圍,筆意微闔。鄉(xiāng)間小路橫斜,周圍綠蔭環(huán)繞,有屋于此,確不失為幽居;槐樹成蔭,又確乎是“繞屋樹扶疏”的初夏景象。這一句暗筆點(diǎn)題。頷聯(lián)緊承首聯(lián)展開鋪寫。水滿、草深、鷺下、蛙鳴,自是典型的初夏景色。然上句“觀”

39、字,明寫所見;下句卻用“蛙鳴” 暗寫所聞。明、暗、見、聞,參差變化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,視野開闊,是從橫的方面來寫。白鷺不時(shí)自藍(lán)天緩緩下翔,落到湖邊覓食,人的視線隨鷺飛從上至下,視野深遠(yuǎn),是從縱的方面來寫。而白鷺悠然,安詳不驚,又襯出了環(huán)境的清幽,使這幅縱橫開闊的畫面充滿了寧靜的氣氛,下一“觀”字,更顯得詩人靜觀自得,心境閑適。景之清幽,物之安詳,人之閑適,三者交融,構(gòu)成了恬靜深遠(yuǎn)的意境。從下句看,綠草叢中,蛙鳴處處,一片熱鬧喧騰,表面上似與上句清幽景色相對立,其實(shí)是以有聲襯無聲,還是渲染幽靜的側(cè)筆。而且,這蛙鳴聲中,透出一派生機(jī),又暗暗過渡到頸聯(lián)“籜龍”、“木筆”,著意表現(xiàn),自然界的蓬勃生意,細(xì)針密線,又不露痕跡。“籜龍”就是筍,木筆,又名辛夷花,兩者收拾初夏常見之物?!盎X龍”已過頭的筍,則林中定然留有許多還沒有完全張開的嫩竹;“木筆”才開放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。詩人展示給讀者的是靜止的竹和花,喚起讀者想象的卻是時(shí)時(shí)在生長變化的之中的動(dòng)態(tài)的景物。從章法看,這前六句純?nèi)粚懢?,而承轉(zhuǎn)開闔,井然有序。頷聯(lián)“水滿”“草深”是水濱景色,承前寫“湖”;頸聯(lián)“頭番筍”、“第一

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