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文檔簡介
1、語文 廣州市2016年高三期末試卷 語文考試時間:_分鐘題型簡答題總分得分簡答題(綜合題) (本大題共11小題,每小題_分,共_分。) 宋代童蒙教育與前朝相比,最明顯的特征是突破了門閥士族嚴(yán)格的等級制度,呈現(xiàn)出大眾化的趨勢。其原因主要在于:宋代土地私有制的進(jìn)一步強(qiáng)化,促進(jìn)了庶族地主階級與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主體地位的確立,為宋代童蒙教育的大眾化趨勢的形成,奠定了廣泛的社會階級基礎(chǔ);宋代最高統(tǒng)治者提倡的“興文教,用文人”,改革科舉制度,為宋代童蒙教育大眾化趨勢的形成,開辟了現(xiàn)實(shí)途徑。宋代童蒙教育對象,除了趙宋宗室子孫和一般官僚地主家庭的子弟以外,相當(dāng)一部分是出身于平民的農(nóng)家子弟。此外,歷來位居四民之末的商人
2、也非常重視對其子弟的教育。“農(nóng)工商各教子讀書”成為宋代社會的一道獨(dú)特風(fēng)景。宋代社會結(jié)構(gòu)的變化,尤其是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促使童蒙教育目的多元化趨向的形成。宋代童蒙教育除了以理學(xué)為核心的道德教化目的進(jìn)一步彰顯,以及為科舉之預(yù)備目的進(jìn)一步強(qiáng)化以外,童蒙教育為生計和職業(yè)準(zhǔn)備的目的初步顯現(xiàn)。由于科舉考試競爭十分激烈,能及第者畢竟是少數(shù),當(dāng)人數(shù)眾多的農(nóng)工商子弟的科舉之夢在屢試屢敗中破滅時,其讀書目的往往也隨之發(fā)生變化。袁采在袁氏家訓(xùn)中明確指出:“如不能為儒,則巫醫(yī)、僧道、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù),凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者,皆可為也?!彼未鐣?、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,促使童蒙教育重心下移至民間,童蒙教育出現(xiàn)了事實(shí)上的雙
3、軌制,即一是包括專為皇室、貴族子弟設(shè)立的官學(xué)教育系統(tǒng),二是包括專門為廣大中下層知識分子和普通百姓子弟設(shè)立的私塾、義學(xué)、家塾以及其他民間教化形式在內(nèi)的私學(xué)教育系統(tǒng)。私學(xué)教育系統(tǒng)中接受教育的主要是人數(shù)眾多的田夫牧子和工商小民,他們的天職“無非辟土植谷”“作巧成器”“通財鬻貨”,因此,他們所讀之書系“雜字”、百家姓之類。廣大中下層平民及其子弟在“常讀熟記”中了解五谷雜糧、農(nóng)什器具、日用家什以及生產(chǎn)、生活方面的基本技能,進(jìn)而達(dá)到“上賬不難”等基本技能的掌握的目的。此外,宋代許多著名學(xué)者如朱熹、呂祖謙等,在重視倫理道德教育的同時,也非常重視對蒙童進(jìn)行一些自然、科學(xué)常識的教育,以培養(yǎng)博學(xué)、廣聞的兒童。在這
4、一思想指導(dǎo)下,宋代童蒙教育內(nèi)容中不僅有“云維何興,以水之生。雨維何降,以云之蒸”等自然常識,也出現(xiàn)了以歐陽修的州名急就章、方逢辰的名物蒙求等為代表的專講名物制度、自然常識及科技知識的童蒙教材。 宋代童蒙教育憑借其大眾化的特點(diǎn),不僅促進(jìn)了整個宋代社會文化的相對普及和下層民眾文化素質(zhì)的普遍提高,而且在一定程度上促使上層精英文化向下層大眾文化的傳播和轉(zhuǎn)變,對維護(hù)封建宗法社會的穩(wěn)固和延續(xù)封建統(tǒng)治發(fā)揮了獨(dú)有的文化效應(yīng)。同時,宋代童蒙教育的大眾化,也開啟了中國封建社會后期童蒙教育社會化普及化發(fā)展的先河。(摘編自郭婭試論宋代童蒙教育的大眾化)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是( )A宋代
5、童蒙教育呈現(xiàn)出大眾化趨勢的主要原因是,宋代教育突破了門閥士族嚴(yán)格的等級制度,普通百姓有了更多的受教育的機(jī)會。B宋代童蒙教育的目的漸漸地發(fā)生變化,其原因之一是科舉考試競爭激烈,大多數(shù)農(nóng)工商子弟根本無法實(shí)現(xiàn)一舉成名的夢想。C宋代童蒙教育體系包括為皇室和貴族子弟等設(shè)立的官學(xué)教育系統(tǒng),及面向廣大中下層知識分子、普通百姓子弟設(shè)立的私學(xué)教育系統(tǒng)。D宋代許多著名學(xué)者對童蒙教育做出過貢獻(xiàn),如袁采、朱熹、歐陽修等人,他們或提出過童蒙教育的理論主張,或編寫過相關(guān)教材。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( ) A統(tǒng)治者對教育的大力提倡,激發(fā)了宋代人教育子女的熱情,當(dāng)時社會各階層對教育的
6、需求不斷增加,形成了宋代童蒙教育辦學(xué)形式的多樣化。 B“農(nóng)工商各教子讀書”反映了宋代童蒙教育對象非常廣,除了趙宋宗室子孫、一般官僚地主的子弟外,還有眾多的田夫牧子和工商小民的子弟。 C宋代童蒙教育的目的雖然仍包括道德教化和為科舉考試做準(zhǔn)備,但是更加重視自然、科學(xué)常識教育,注重傳授生產(chǎn)、生活等方面的基本技能。 D宋代以百家姓州名急就章名物蒙求之類的書作為童蒙教育的教材,幫助孩子們識字、認(rèn)識名物,并且普及自然常識和科技知識等。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( )A隨著社會政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,宋代童蒙教育基本形成了比較完整的系統(tǒng),教育目的、
7、教育形式、教育內(nèi)容逐漸由單一走向多樣。B宋代的童蒙教育不僅保障了官僚貴族子弟能夠讀書,而且為平民百姓子弟也提供了上學(xué)讀書的機(jī)會,客觀上推動了教育的大眾化。C. 宋代童蒙教育在古代教育史上具有重要地位,不僅為宋代培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀人才,還在很大程度上促進(jìn)了宋代文化等方面的發(fā)展。D宋代童蒙教育促進(jìn)了下層民眾文化素質(zhì)的普遍提高,因而上層精英文化在一定程度上得以向下層大眾傳播,維護(hù)了封建統(tǒng)治的穩(wěn)固。皮龍榮字起霖,一字季遠(yuǎn),潭州醴陵人。淳祐四年進(jìn)士。歷官主管吏部架閣文字,授諸王宮大小學(xué)教授兼資善堂直講。入對,請“以改過之實(shí),易運(yùn)化之名,一過改而一善著,百過改而百善融。”升著作郎,入對,因及真德秀、崔與之廉
8、,龍榮曰:“_帝以為然。召赴闕,遷吏部員外郎兼直講。入對,言:“忠王之學(xué),愿陛下身教之于內(nèi)?!钡奂渭{。遷將作監(jiān)兼尚右郎官,秘書少監(jiān)兼吏部郎中,吏部侍郎兼贊讀,封醴陵縣男。遷集賢殿修撰、提舉太平興國宮。召見,進(jìn)刑部侍郎,加寶章閣待制、荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)使,權(quán)刑部尚書兼翊善。景定元年四月,拜端明殿學(xué)士、簽書樞密院,進(jìn)封伯。權(quán)參知政事兼太子賓客。二年,拜參知政事,仍兼太子賓客,封壽沙郡公。三年,罷為湖南安撫使,判潭州。四年,以資政殿大學(xué)士提舉洞霄宮。以右正言曹孝慶論罷。咸淳元年,以舊職奉祠。殿中侍御史陳宗禮、監(jiān)察御史林拾先后論劾,削一官。它日,_詔徙衡州居住,未及而歿。龍榮少有志略,精于春秋學(xué),有文集三十
9、卷。性伉直,似道當(dāng)國,不肯降志。又以度宗舊學(xué),卒為似道所擯。德祐元年,復(fù)其官致仕。二年,太府卿柳岳乞加贈謚,未及行而宋亡。(節(jié)選自宋史·皮龍榮傳)注:忠王,趙禥。宋理宗無子,收其為養(yǎng)子,后被立為太子。景定五年繼位,即度宗?!緟⒖甲g文】皮龍榮字起霖,又字季遠(yuǎn),是潭州醴陵人。(是)淳祐四年的進(jìn)士。 先后連任官職為主管吏部架閣文字、授諸王宮大小學(xué)教授兼資善堂直講。(皮龍榮)入朝奏對,請求“用改正過失的實(shí)際行動,取代運(yùn)行教化的虛名,一處失誤改正了那么一處好的就突出了,一百處失誤改正了那么一百處好的地方就融合成一片了?!鄙沃骼桑氤鄬?,趁機(jī)提到真德秀、崔與之的廉潔,皮龍榮說:“如今天下難
10、道沒有廉潔的人?希望陛下推崇和獎勵他們來教化天下,實(shí)行公正的賞罰來表明勸善懲惡。”皇帝認(rèn)為他說得對。被征召進(jìn)京,升遷為吏部員外郎兼直講。入朝奏對,說:“忠王成長(中),希望陛下能在宮中用自己的言行為他(忠王)做典范?!被实圪澷p采納。(皮龍榮)升遷為將作監(jiān)兼尚右郎官,秘書少監(jiān)兼吏部郎中,吏部侍郎兼贊讀,封醴陵縣男爵。升遷集賢殿修撰、提舉太平興國宮。被皇帝召見,晉升為刑部侍郎,加官寶章閣待制、荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)使,代理刑部尚書兼翊善。景定元年四月,拜授端明殿學(xué)士、簽書樞密院,進(jìn)封伯爵。代理參知政事兼太子賓客。景定二年,拜授參知政事,仍然兼任太子賓客,封壽沙郡公。景定三年,被罷免出任湖南安撫使,任潭州通判
11、。景定四年,以資政殿大學(xué)士提舉洞霄宮。因?yàn)楸挥艺圆苄c彈劾而被罷官。咸淳元年,憑舊職做奉祿官(負(fù)責(zé)祭祀)。殿中侍御史陳宗禮、監(jiān)察御史林拾先后彈劾他,他被削奪一級官階。有一天,皇帝偶然問皮龍榮在哪里,賈似道怕他被召用,暗地指示湖南提點(diǎn)刑獄李雷應(yīng)彈劾他(皮龍榮)。李雷應(yīng)到任,拜見皮龍榮,皮龍榮假托有事不出來;李雷應(yīng)走了之后,(皮龍榮)又斥罵他(李雷應(yīng))。有人把此事告訴了李雷應(yīng),李雷應(yīng)很生氣,于是上疏列舉皮龍榮的罪狀,又說“每每對別人說起,有我擁立皇上時他還(被我抱在)膝上這樣的話。”皇帝下詔讓他移居到衡州,但皮龍榮沒到衡州就去世了。皮龍榮年少時有志氣和才略,對春秋之學(xué)很精通,著有三十卷文集。性情
12、剛直,賈似道掌權(quán),他不肯屈節(jié)。又因?yàn)槭嵌茸趶那暗睦蠋?,最終被賈似道排擠。德祐元年,恢復(fù)他的官職退休。德祐二年,太府卿柳岳請求給皮龍榮追贈謚號,沒等到實(shí)行而宋朝就滅亡了。4下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )A雷應(yīng)至官謁龍榮龍榮托故不出既退又斥罵之或以語雷應(yīng)不能平遂疏其罪又謂每對人言有吾擁至尊于膝上之語B雷應(yīng)至官謁龍榮龍榮托故不出既退又斥罵之或以語雷應(yīng)不能平遂疏其罪又謂每對人言有吾擁至尊于膝上之語C雷應(yīng)至官謁龍榮龍榮托故不出既退又斥罵之或以語雷應(yīng)不能平遂疏其罪又謂每對人言有吾擁至尊于膝上之語D雷應(yīng)至官謁龍榮龍榮托故不出既退又斥罵之或以語雷應(yīng)不能平遂疏其罪又謂每對人言有吾
13、擁至尊于膝上之語5下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )A進(jìn)士,在宋代是指參加科舉考試通過了由皇帝主持的“殿試”的人;明清時期,進(jìn)士第一名稱為狀元,第二、三名分別稱為探花、榜眼。B入對,指古代臣子進(jìn)入皇宮回答皇帝提出的問題或質(zhì)問;在官員任職、國家有重大事件、皇帝有疑難問題等時候,臣子可能會被要求入對。C男、伯,都是中國古代的爵位;爵位是對宗室及功臣的封賜,據(jù)記載,周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,后代爵位制度則因朝代而異。D致仕,指古代官員正常退休,有時也指官員提前辭職歸家;一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前;亦稱為致事、致政、休致等。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括
14、和分析,不正確項是( )A皮龍榮敢于直言上諫。他向皇上請求用改正過失的實(shí)際行動,取代運(yùn)行教化的虛名,獲得皇帝認(rèn)可并晉升官職,其后也多次因諫言獲得皇帝嘉許。 B皮龍榮盡責(zé)于皇子教育。他先后擔(dān)任諸王宮大小學(xué)教授兼資善堂直講、太子賓客等教育皇子的官職,還勸諫皇帝要在宮中用自己的言行教導(dǎo)忠王。 C皮龍榮屢次被同僚彈劾。景定四年,皮龍榮因被曹孝慶彈劾而罷官;咸淳元年,皮龍榮以舊職做負(fù)責(zé)祠廟祭祀的官,又先后被陳宗禮、林拾彈劾。 D皮龍榮有才略且性格剛直。皮龍榮精通春秋,且著有三十卷文集,還曾任度宗的老師;他不肯屈從于賈似道,也不同意柳岳封贈謚號的請求。
15、;7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今天下豈無廉者,愿陛下崇獎之以風(fēng)天下,執(zhí)賞罰之公以示勸懲。(2)帝偶問龍榮安在,賈似道恐其召用,陰諷湖南提點(diǎn)刑獄李雷應(yīng)劾之。首春渭西郊行呈藍(lán)田張二主簿唐岑參回風(fēng)度雨渭城西,細(xì)草新花踏作泥。秦女峰頭雪未盡,胡公陂上日初低。愁窺白發(fā)羞微祿,悔別青山憶舊溪。聞道輞川多勝事,玉壺春酒正堪攜。8清代有學(xué)者評價岑參這首詩是“景中含情,言外有意”,請結(jié)合詩歌首聯(lián)分析。9詩的后兩聯(lián)表達(dá)了詩人哪些思想感情?請簡要分析。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)蘇軾在赤壁賦中用“ _,_ ”這兩句來比喻人生短促,人很渺小。 (2)李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有
16、此寄中,借明月表達(dá)對友人真摯的思念和深切的關(guān)懷之情的詩句是“ _,_ ”。 (3)“文章憎命達(dá)”是杜甫對李白的評價,而他自己又何曾不是這樣呢?登高中“ _,_ ”從時空兩方面著筆寫出了他的悲愁和孤獨(dú)。文化大師錢鐘書出生于無錫的一個書香之家。幼時抓周時抓得一本書,得名“鐘書”;考大學(xué)時數(shù)學(xué)只有15分,卻因國文英文成績出色被清華大學(xué)破格錄?。缓罅粞笊钤?,恣意讀書,因用眼過度而患上頭暈的頑疾。學(xué)成歸國,錢鐘書左手創(chuàng)作右手治學(xué)。一部圍城,嬉笑怒罵,妙趣橫生,神來之筆隨處可見,風(fēng)靡海內(nèi)外,暢銷幾十年;一部管錐編,博大精深,振聾發(fā)聵,妙絕之論,震驚學(xué)術(shù)界,傾倒讀書人。錢鐘書著作等身,聲名遠(yuǎn)播,卻
17、特別謙遜。對于年輕人,錢鐘書一向以友相待,不擺長者和老師的架子。王水照是他指導(dǎo)的研究生,但他收到王水照寄贈的唐宋文學(xué)論集時,在回信中說:【甲】“吾_。王水照曾師承錢鐘書,不敢說自己的本領(lǐng)“如孫悟空所謂自家會的”。一次見面對錢鐘書說:“我是您的學(xué)生,有文可證。當(dāng)年我的進(jìn)修計劃和您的審批意見俱在,白紙黑字。錢鐘書聽了大笑:“給你寫的題簽,特地蓋上我的印章,已經(jīng)表示咱們的交情了?!钡潞髮懶牛X鐘書仍以平輩待之,稱王水照為“賢弟”“賢友”“吾兄”。錢鐘書把王水照這個弟子當(dāng)做朋友,那是他的謙虛了。其實(shí),他曾手把手教王水照寫論文。王水照執(zhí)筆寫的唐詩選前言全文一萬多字,錢鐘書為此寫的審讀意見有一千六百多字
18、。王水照文章開頭說:“唐代是我國古代詩歌發(fā)展史上極其重要的階段,呈現(xiàn)出空前繁榮的景象。誠如魯迅先生所說我以為一切好詩到唐已被做完。”錢鐘書以為不妥,指出:“首句我國古代詩歌發(fā)展史宜改為我國文學(xué)史更妥,因詩歌與其他文學(xué)體裁在語言上血肉聯(lián)系,且唐詩至今還是有它不可磨滅的價值。此為開宗明義之句,應(yīng)說得高瞻遠(yuǎn)矚些。何況隔一句又說我國古代詩歌,似不須重復(fù)如此。魯迅語可引,但其意(到唐已被做完)是絕后,而把它來承上句空前繁榮,稍覺不貫,至少得說魯迅先生還(甚至)說這一類字樣?!蓖跛瘴母逯羞€有這樣一句:“在唐詩研究中,困難不在于描述唐詩繁榮的盛況,而在于正確解釋繁榮的原因。我們下面提出一些不成熟的看法,希
19、望能引起進(jìn)一步的探討?!薄安怀墒臁比齻€字引來了錢鐘書的批評:“不成熟”三字似可刪,因主觀上是成而大成、熟而爛熟,方敢提出公之于世。此序義非即席臨時發(fā)言或考場試卷,無人催促,非急就章,如覺不成熟,不妨再加深思熟慮。雖客氣話,亦當(dāng)切合體裁?!卞X鐘書的謙虛對年輕學(xué)者有極大的感染力。學(xué)者陸文虎有過這樣的體會。陸文虎曾讀到一篇諷刺自己的文章,他想到當(dāng)前學(xué)界多吹捧少批評,就將此文收入自己編的一本文集中。錢鐘書得知此事后很高興,說:“歡迎批評的人是有力量的人,一是有實(shí)力,批不倒;二是有胸懷,經(jīng)得起?!卞X鐘書1979年赴美返國后,美國多所大學(xué)邀他去講學(xué),但錢鐘書對所有的邀請都一概婉拒,他在給夏志清的信中多次談
20、及此事:“Princeton,Chicago等來函,邀弟明年攜眷來美講學(xué),【乙】_?!卞X鐘書的桌上堆滿了國外的邀請函,他的外甥女曾問:“舅舅,難道你就從不考慮?!卞X鐘書答:“法國總統(tǒng)密特朗的邀請我都沒答應(yīng),還會答應(yīng)其他人?”(選自魏邦良錢鐘書的謙遜,有刪改) 相關(guān)鏈接 實(shí)在說,先生趕上的并不是一個鐘書的人理想的時代,他留學(xué)歸來,即逢戰(zhàn)亂,所謂“海水群飛,淞濱魚爛”,“憂天將壓,避地?zé)o之”,安得讀書的好環(huán)境?此時完成的談藝錄,真正是一部“憂患之書”??v是如此,他仍出入于中西古今,兼采博搜,極深研幾,于“詩話”一方領(lǐng)域,打造出一片光天霽月讀書的化境,令世上無數(shù)讀書人折腰。爰至和
21、平建設(shè)時期,卻又風(fēng)波迭起,動蕩日劇,復(fù)有浩劫來臨,以一國寶級的大學(xué)者,只能去燒開水度日。迨至“文革”收場,紛亂漸靖,先生始能重理書篋,抉剔爬梳,“錐指管窺”,神游八極,立意“使小說、詩歌、戲劇與哲學(xué)、歷史、社會學(xué)為一家”。而此時,先生又因聲望大震而多受干擾,乃杜門謝客以拒之。(楊聯(lián)芬錢鐘書評說七十年) 1933年夏,錢鐘書清華即將畢業(yè),外文系的教授都希望他進(jìn)研究院繼續(xù)研究英國文學(xué),為新成立的西洋文學(xué)研究所增加光彩,可是他一口拒絕了,他對人家說:整個清華沒有一個教授夠資格當(dāng)錢某人的導(dǎo)師。錢鐘書不愿在清華讀研究所、不愿在牛津與人合作寫書、不愿長期呆在西南聯(lián)大。 錢鐘書自視甚高、性情狷介,
22、對同輩學(xué)人多有臧否。(史飛翔狂狷錢鐘書) (1)下面對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵? )A錢鐘書因國文英文成績出色被清華大學(xué)破格錄取,表面上寫清華大學(xué)“不拘一格”的取人之道,實(shí)則寫他博大精深、文理兼長。 B錢鐘書的圍城風(fēng)靡海內(nèi)外,談藝錄學(xué)貫中西古今,他同時仍然對后學(xué)十分友善、謙遜,這充分體現(xiàn)了他的大師風(fēng)范。 C錢鐘書給弟子王水照寫的唐詩選前言提出了自己獨(dú)到的見解并作了全面的修改,這既體現(xiàn)他的謙遜,還體現(xiàn)他為人的直率。 D錢鐘書以友相待、不擺長者和老師架子的作風(fēng)感染了陸文虎、夏志清等年輕人,使得他們堅定了為人為學(xué)向錢老看齊的決心。
23、 E晚年錢鐘書因聲望大震而多受干擾,于是他婉拒各種講學(xué)邀請,甚至包括法國總統(tǒng)的邀請,體現(xiàn)了他不為權(quán)名所動、低調(diào)做人的品格。(2)錢鐘書在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請結(jié)合材料簡要分析。(3)文中兩處畫線句子在語言上有何特點(diǎn)?這樣寫有什么好處?(4)錢鐘書的倔強(qiáng)狂狷,在材料中有哪些體現(xiàn)?這種倔強(qiáng)狂狷和他的謙遜溫和是否矛盾?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )西方許多國家長期低增長、高支出、高福利的社會制度所帶來的問題已經(jīng) ,對這一制度每一項改革都會遇到極大的公眾阻力,舉步維艱。 每一個正在學(xué)習(xí)的人都應(yīng)該明白 的道理,節(jié)約每一分鐘,珍
24、惜每一次閱讀,重視每一份練習(xí),只有這樣才能真正做到腳踏實(shí)地,穩(wěn)步前行。 所有的罪行都是由小錯一步步發(fā)展而來的,俗話說,小時偷針,大時偷金,如果小錯不改, ,鑄成大錯再來后悔就現(xiàn)說什么都晚了。 A積羽沉舟 積重難返 積沙成塔 B積重難返 積羽沉舟 積沙成塔C積羽沉舟 積沙成塔 積重難返D積重難返 積沙成塔 積羽沉舟下列各句中,沒有語病的一句是( )A北京市公園管理中心表示,今年中秋期間,市屬公園及中國園林博物館將舉辦“品樂”“臨水”“賞秋”三大類主題活動,并且公布9處賞月佳地。 B許多人認(rèn)為中國人口很多,而且還在不斷地增加,人口負(fù)增長可能永遠(yuǎn)
25、不會出現(xiàn),即使出現(xiàn)也應(yīng)該在很遙遠(yuǎn)的將來這實(shí)際上是一個錯誤的看法。 C近日,在大連海邊,一名男子不幸溺水,附近正在拍婚紗照的一位新娘見狀沖過來,跪地?fù)尵冗@位陌生男子近半小時,感動了在場市民稱她是“最美新娘”。 D古鎮(zhèn)的形成不僅具有其獨(dú)特的歷史功能,如商貿(mào)、交通、邊防等,而且其大量的傳統(tǒng)建筑也與當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛蚕嗳诤?,?gòu)成了古鎮(zhèn)別具一格的景觀。填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茄芯咳藛T成功地利用3D打印技術(shù)制造出人造血管,這將可能帶來一次醫(yī)學(xué)上的變革。3D打印制造血管的關(guān)鍵是要找到合適的打印材料,同時,這對現(xiàn)有的3D打印技術(shù)又提出了更高的要求。_ ,_,_,_,_,_,
26、_。研究人員表示,這項技術(shù)還可以用于制造多種人體其它組織或器官,應(yīng)用前景非常廣闊。 這種材料可以使血管表面分布許多微孔 而且也擁有適合于3D打印的可加工特性 擁有與真實(shí)血管類似的物理特性和生物相容性 研究人員為了打印只有20微米厚的多孔、多分叉的血管 創(chuàng)新地采用了噴墨打印與立體光刻相結(jié)合的方法 打印血管所用的材料是丙烯酸酯基的合成聚合物 借助于計算機(jī)的模擬設(shè)計AB C D在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個字。在儒家學(xué)說中,“孝”為倫理道德之首。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”其大
27、意是,“孝”說的是供養(yǎng)父母,而犬馬也都能得到飼養(yǎng),_,就與飼養(yǎng)犬馬沒有區(qū)別。由此可見,孝不僅在于外在的表現(xiàn),_。如若未真誠侍奉和恭敬父母,任何外在形式的表現(xiàn)都不足以體現(xiàn)孝道。在中國傳統(tǒng)文化中,_,也是一種社會倫理的道德追求?!靶ⅰ背蔀榻y(tǒng)治者治理國家的社會倫理基礎(chǔ),儒家更將”孝”作為評價一個人能否盡忠報國、盡職為官的基本標(biāo)準(zhǔn),“孝”與“忠”共同形成社會個體修身齊家治國平天下的行為準(zhǔn)則。下面是某教師給高三學(xué)生列出的學(xué)習(xí)流程圖,請把這個學(xué)習(xí)過程寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過80個字。 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。近日,某校學(xué)生在網(wǎng)上吐槽:“獎學(xué)
28、金才一元錢,還不如不去拼搏了?!薄熬?元錢,我看還不如不發(fā)呢。”“每年才幾個人得,早該取消了啊?!庇浾吡私獾?,該校今年獎學(xué)金的金額改成了象征性的一元錢,外加一個榮譽(yù)證書;該校把取消的獎學(xué)金總額轉(zhuǎn)到了“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上;校方解釋,希望同學(xué)們好好學(xué)習(xí),不應(yīng)“以獲得獎金多少”作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。此事引發(fā)了一些網(wǎng)友的關(guān)注,經(jīng)媒體報道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。 該校校報的“學(xué)生心聲”和“向校長建言”兩個欄目就此事開展專題討論。請你選擇一個欄目投稿,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。 要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。答案簡答題 1.
29、60; 1.A2.C3.D2. 4.D5.A6.D7.(1)如今天下難道沒有廉潔的人嗎?希望陛下推崇和獎勵他們來教化天下,實(shí)行公正的賞罰來表明勸勉( 善行),懲戒(惡行)。(2)皇帝偶然問起皮龍榮在哪里,賈似道怕他被召用,私底下婉勸湖南提點(diǎn)刑獄李雷應(yīng)彈劾他(皮龍榮)。3. 8.首聯(lián)字面是寫春風(fēng)細(xì)雨中渭城西郊的嫩綠小草和剛綻開的花兒格外引人注目;看到這生機(jī)盎然的春景,心情無比愉悅;同時也含蓄地表現(xiàn)了自己初來乍到,平凡無奇,才華待展且地位卑賤(被踏作泥)。9.頸聯(lián)寫看著鏡中白發(fā)、想到官位低微, 感到多年努力沒能換來成功而起了自憐、羞愧之心,不由得后悔自己放棄了恬靜的隱居生活
30、;尾聯(lián)寫想到輞川、渭西的美景適合隱居, 若能提著酒去和友人一起享受隱居的生活,心中不禁產(chǎn)生了羨慕(或欣喜) 之情。4. (1)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟;(2)我寄愁心與明月,隨風(fēng)(君)直到夜郎西;(3)萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。5. (1)BE(2)博采兼收。他國文功底深厚,同時又博學(xué)西學(xué)。治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。曾為學(xué)生論文寫審讀意見,對其中內(nèi)容詞斟句酌,不容絲毫疏漏。研究持之以恒, 不為外界所擾。戰(zhàn)爭期間外界環(huán)境惡劣,文革期間處境艱難,仍堅持研究,毫不懈??;文革后聲名大振,婉拒各種外出講學(xué)的邀請,專心做學(xué)問。倡導(dǎo)接受學(xué)術(shù)批評。贊揚(yáng)學(xué)者陸文虎接受批評之事。(3)甲處:這
31、個句子表達(dá)了錢鐘書對王水照的贊美之意和不以老師自居的謙遜之情,句中用孫悟空的無師自通與王水照類比, 文筆古樸文雅, 詼諧幽默,別有情趣。乙處:這個句子委婉地表達(dá)了錢鐘書拒絕各種講學(xué)邀請的堅決態(tài)度,句中用了“坐山虎”與“山林狼”兩個自喻,自嘲之意溢于言表,四字句與五字句的整句句式使用,工整雅致。(4)第一問: 對王水照論文中“不成熟”的文人客氣話毫不留情地給予否定,是學(xué)術(shù)上的倔強(qiáng)。因聲望大震而多受干擾,于是杜門謝客拒絕一切邀請,連法國總統(tǒng)的邀請也沒答應(yīng)。不愿在清華讀研究所、不愿在牛津與人合作寫書、不愿長期呆在西南聯(lián)大。自視甚高,對同輩學(xué)人多有臧否。第二問:答案示例一:矛盾。倔強(qiáng)狂狷和謙遜溫和是一
32、對反義詞, 在一個人的性格中同時出現(xiàn),這本身就是一個矛盾。 從材料中可見,錢鐘書的謙遜溫和只是對特定的人,如他的一些學(xué)生或年輕人,對于其他人他的態(tài)度還是很他強(qiáng)的,比如他對同輩學(xué)人就多有臧否;即使是對他的學(xué)生,他也只是不以師長自居,但在學(xué)問上他依然堅持自己的觀點(diǎn),表現(xiàn)得很倔強(qiáng),如他對王水照論文的修改。答案示例二:不矛盾。倔強(qiáng)狂狷和謙遜溫和是錢鐘書對不同的人和事表現(xiàn)出的不同態(tài)度。從材料中可見,錢鐘書對他的學(xué)生或年輕人非常謙遜溫和,但這并不影響他在杜門謝客專心做學(xué)問一事上態(tài)度堅定倔強(qiáng),哪怕是法國總統(tǒng)的邀請也加以拒絕。6. D7. B8. C9. 因此若
33、無孝敬父母之心而且更在于內(nèi)在的情感孝不僅是善事父母的家庭倫理觀念10. 高三的學(xué)習(xí)過程,首先應(yīng)通過自學(xué)發(fā)現(xiàn)問題;以問題為引導(dǎo),展開討論或聽課學(xué)習(xí);由此發(fā)現(xiàn)規(guī)律;并在練習(xí)中加以運(yùn)用;然后再次發(fā)現(xiàn)問題,鞏固對規(guī)律的掌握。11. 略解析簡答題 1. 1.“宋代突破了門閥士族嚴(yán)格的等級制度”并非宋代童蒙教育呈現(xiàn)出大眾化趨勢的主要原因,而是“大眾化趨勢”的表現(xiàn)。2.“更加重視自然等”不當(dāng),原文中沒有“更加重視”,只是也把這些方面作為童蒙教育的目的之一。“重視自然”等的教育高于“道德教化”,與原文意思不符。3.因果關(guān)系推斷不當(dāng)。“促進(jìn)下層民眾文化素質(zhì)的普遍提高”并非“上
34、層精英文化向下層大眾文化的傳播”的原因,原文的意思是遞進(jìn)關(guān)系,并非因果關(guān)系。2. 4.李雷應(yīng)到任,拜見皮龍榮,皮龍榮假托有事不出來;李雷應(yīng)走了之后,(皮龍榮)又斥罵他(李雷應(yīng))。有人把此事告訴了李雷應(yīng),李雷應(yīng)很生氣,于是上疏列舉皮龍榮的罪狀,又說他常常對別人說起,有“我擁立皇上時他還(被我抱在)膝上”這樣的話。5.第二、 三名應(yīng)分別稱為榜眼、探花。6.柳岳請求為皮龍榮追贈謚號,是在皮龍榮死后,故不存在皮龍榮不同意的可能。3. 無4. 無5. (1)A項所概述的事實(shí)與表現(xiàn)錢鐘書“博大精深”無關(guān),更不能體現(xiàn)他“文理兼長”;此項錯誤,不得分。C項“并作
35、了全面的修改”不妥,原文中沒有這個意思,但其他部分的內(nèi)容都對,故選此項給 1 分。答B(yǎng)給3分,答E給2分,答C給1分;答A、D不得分;回答三項或三項以上,本題不給分。(2)概括1分,結(jié)合材料分析1分;答出其中三點(diǎn)即可得滿分。意思對即可。如果只有事例沒有觀點(diǎn)則不給分;觀點(diǎn)正確,但事例不對,可給 1 分。參考答案的第四點(diǎn),若表述為:治學(xué)謙遜。提倡學(xué)術(shù)批評,肯定學(xué)者陸文虎接受批評之事。也可得 2 分。若表述為:為人謙遜,盡管著作等省,但從不擺長者和老師的架子。則要判為0分。若答:治學(xué)刻苦。錢鐘書看書把眼都看壞了,文革結(jié)束“抉剔爬梳”做學(xué)問。也可得2分。答案示例的第一點(diǎn)的“博采兼收”,也可表述為“出入
36、于中西古今,兼采博搜、學(xué)貫中西、涉及廣博”;第二點(diǎn)的“治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)”可表述為“治學(xué)認(rèn)真細(xì)致、一絲不茍、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)”;第三點(diǎn)的“持之以恒,不為外界所擾”可表述為“堅持、專注、不畏艱難”;第四點(diǎn)的“倡導(dǎo)接受學(xué)術(shù)批評”可表述為“治學(xué)謙遜”。(3)答對一處得3分,其中概括內(nèi)容1分,分析作用 2 分。言之成理即可。(4)第一問:在第一點(diǎn)答案中,要強(qiáng)調(diào)是“對王水照論文不成熟”這件事,并有表明態(tài)度“否定”“批評”“不滿” 等意思相近的詞才可得分。在第二點(diǎn)答案中,有“杜門謝客”或“拒絕邀請”之類的詞就可得分。在第三點(diǎn)答案中,只要概括講述“清華教授希望他繼續(xù)在清華做研究,他拒絕了?!边@一事件可得分;寫出他對家人說
37、的話“整個清華沒有一個教授夠資格當(dāng)錢某人的導(dǎo)師”可得分;答“不愿在牛津與人合作寫書、不愿長期呆在西南聯(lián)大?!笨傻梅?。三點(diǎn)不重復(fù)給分。第二問:表明觀點(diǎn) 1 分,觀點(diǎn)闡述 1 分,對“謙遜溫和”進(jìn)行舉例分析 1 分,對“倔強(qiáng)”或“狂狷”進(jìn)行舉例分析 1 分。只答“矛盾”或“不矛盾”,后面沒有任何分析不給分。有分析,但沒有表明觀點(diǎn),給分析的分。在“不矛盾”的觀點(diǎn)闡述中,答出“待人和治學(xué)兩方面的不同態(tài)度”可得分。謙遜溫和:應(yīng)該是“對他的學(xué)生”或“年輕人”或“特定的人”,如果只寫“對他人謙遜溫和”不給分。倔強(qiáng):寫“對同輩學(xué)人就多有臧否”“杜門謝客”“拒絕邀請”等方面的內(nèi)容也可??襻簩憽皩W(xué)問上依然堅持自己的觀點(diǎn)”“整個清華沒有一個教授夠資格當(dāng)錢某人的導(dǎo)師”等
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