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文檔簡介

1、高中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)心得體會五篇 一 從上小學(xué)起,我們就開始接觸并學(xué)習(xí)文言文。由于年代久遠(yuǎn),對于白居易的所謂“老婆婆都能讀懂”的詩文,我們讀來都難免有些晦澀難懂。但一路學(xué)來,收獲和意義還是不自覺地顯現(xiàn)了出來。從牙牙學(xué)語我們就開始背誦<三字經(jīng)>,讀“人之初,性本善”,聽爸爸媽媽講“犬救幼女”“黃香溫席”的故事。讀文徵明習(xí)字,深深為他“日以十本為率,書遂大進(jìn)”的學(xué)習(xí)精神而感動。進(jìn)入高中,我們學(xué)習(xí)了越來越多的文言文名篇。我越來越感受到,作為中華兒女,作為想進(jìn)步的青年,學(xué)習(xí)文言文是多么的必要。讀增廣賢文羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。我們清楚地懂得了要孝敬父母。讀后漢書天下皆知取之為取,而莫知與

2、之為取。我知道了給予別人也是一種收獲。讀公孫龍子見侮而不斗,辱也。它教會了我們當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。讀孟子,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。讀莊子君子之交淡如水,小人之交甘若醴。讀左傳,讀中庸,讀范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。通過學(xué)習(xí)文言文,我直接了解了歷史以及古人的思想。很多中國人不可不知的知識都來自于文言文。三山五岳,三皇五帝。但是,不可否認(rèn)的是,面對古人的思想觀念,我們必須實事求是地結(jié)合當(dāng)時的歷史背景來理解,但是它帶給我們的借鑒作用是絕不可否認(rèn)的。古為今用,繼承發(fā)展。中醫(yī)是起源于形成于中國的具有整體觀念辨證論治等特點的醫(yī)學(xué)。它無疑很好地繼承了我

3、國傳統(tǒng)文化。即使在文革期間,中醫(yī)仍作為“古為今用”的醫(yī)學(xué)實例得到黨和國家政策上的支持而得以發(fā)展?,F(xiàn)代,中醫(yī)在中國仍然是治療疾病的常用手段之一。文言文一直是中醫(yī)考試的必考科目。中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會,春秋戰(zhàn)國中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成。僅對于醫(yī)學(xué)方面,文言文中就包含著怎樣豐富的智慧啊!中華民族是個歷史悠久的民族。五千年的悠久歷史都凝結(jié)在了文字典籍之中。文言文中有無限豐富的凝結(jié)著古人智慧的材料。當(dāng)然,學(xué)習(xí)這些經(jīng)典文章將對我們修養(yǎng)內(nèi)涵將產(chǎn)生積極的作用和影響。身為中華兒女,弘揚祖國的傳統(tǒng)文化,是我們不可推卸的義務(wù)和責(zé)任。身為中學(xué)生,在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的過程中,又可以增加我們談吐的魅力,開拓視野,豐富知識.我們

4、何樂而不為呢?高中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)心得體會二 文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。春秋、戰(zhàn)國時期,用于記載文字的物品還未被發(fā)明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限,為能在“一卷”竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。后來當(dāng)“紙”大規(guī)模使用時,統(tǒng)治階級的來往“公文”使用習(xí)慣已經(jīng)定型,會用“文言文”已經(jīng)演變成讀書識字的象征。文言文是相對白話文而來的,其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標(biāo)點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。作為一名中國人,學(xué)習(xí)并傳承祖先留下來的優(yōu)秀文化是每個人義

5、不容辭的任務(wù)。它有利于我們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,對古代人物,生活習(xí)俗,風(fēng)景名勝的了解,通過文言文的學(xué)習(xí),可以指引我們生活前進(jìn)的方向,當(dāng)我們處于人生低谷時,我們會想到范仲淹的“不以物喜,不以己悲”。當(dāng)我們對自己感到不自信時,我們也會自然聯(lián)想到李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的這句名篇。因此我們學(xué)習(xí)文言文,并最終掌握和熟悉應(yīng)用文言文是十分重要的。學(xué)習(xí)文言文有下面幾種方法:第一,從字的層面上看,應(yīng)該做到讀得準(zhǔn)、寫得出,即能準(zhǔn)確把握字音和字形,特別要注意對通假字的學(xué)習(xí)。第二,從詞的層面上看,應(yīng)該從常用實詞、常用虛詞、詞類活用、古今異義等幾個方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。具體點講,就是從常用實詞的一詞多義,常用虛詞

6、的多種用法,詞類活用中的使動用法、意動用法、為動用法以及名詞、動詞、形容詞之間的轉(zhuǎn)化活用現(xiàn)象,古今相同字形的詞語在意義上的差別等幾個方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。三,從句子的層面上看,應(yīng)該把握幾種特殊的文言句式,包括省略句、倒裝句、被動句和判斷句等。具體點講,就是把握省略句中的主語、謂語、賓語以及介詞的省略,倒裝句中的謂語前置、賓語前置、定語和狀語的后置,被動句中的“于”字表被動、“見”字表被動、“為”字表被動、“被”字表被動以及沒有被動標(biāo)志的被動現(xiàn)象,判斷句的幾種常見格式(如者,也。又如用“為、乃、即”等表示的判斷句)。第四,從文學(xué)文化常識層面上看,應(yīng)留心作家、作品和作者所處時代等文學(xué)常識,注意積累古代科舉

7、、歷法、計時、節(jié)日、姓氏稱謂和官職升遷等方面的文化常識,結(jié)合歷史知識,如說官員“左遷”表名官員被貶職。因此,我們在平時學(xué)習(xí)中一定要注意歷史文化的積累。第五,我們在學(xué)習(xí)之余,可以多讀一些古典書籍,如司馬遷的“史記” ,大家可以買有古今對照的,這樣可以邊看邊對照,有利于提高賞析水平。在此我可以給大家介紹一些我自己學(xué)習(xí)文言文的啟示,第一多讀書,這樣可以增加自己的閱歷。我們可以提前了解一些故事,當(dāng)我們再次遇到這些題材,即使是古文,我們也可以很輕松地了解大意。第二,平時加強(qiáng)積累,遇到不懂的可以摘抄出來,加以記憶。第三,多翻字典,了解一些字詞詞義的演變。第四,平時多練習(xí),多讀一些文言文,這樣自己的文言文閱

8、讀水平才會提高。高中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)心得體會三 也許對現(xiàn)代的人們來說,文言文已經(jīng)可以說是和我們漸行漸遠(yuǎn)了,沒有人愿意去真正的領(lǐng)會它。但作為中國文化中最有代表性和最有民族認(rèn)同感的東西,我們不可以讓它消逝在時光的積淀里。作為一個現(xiàn)代社會的高中生,文言文無疑是學(xué)習(xí)中的一大困惑與難題。有時覺得現(xiàn)代人與古人心靈上的交流存在著太大的障礙了。畢竟,我們與古人相距的年代實在太久遠(yuǎn)了。我不理解新文化運動的打到孔家店的真正目的所在。他們真的是要劃清與古人的界限還是要提醒我們要更加關(guān)注我們祖先的智慧結(jié)晶。其實,學(xué)習(xí)文言文也并非難事。古往今來,漢語文章的核心無非是抒情和明理。只要我們真正體會到作者內(nèi)心真實的情感,與其相

9、應(yīng)的時代背景,以及作者要表達(dá)的思想感情。那么我們與古人的距離自然拉近了。陶淵明在歸去來兮辭說道問征夫以前路,恨晨光之熹微那么我們就應(yīng)該知道,陶淵明此時的心境,他辭官后內(nèi)心是多么的灑脫與舒暢。那么這句話我們就不難理解。他已經(jīng)迫不及待的問路人前方路程還有多久,并且抱怨天為什么還不快些亮。王勃的滕王閣序中的那一經(jīng)典名句落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色所要表的情感就顯而易見了。王國維的人間詞話中說道一切景語皆情語一個意象或景色都不會無故出現(xiàn)。以上都是一些寫景抒情的文章?;蛟⑶橛诰埃蛉谇橛谑?,都不難看出。都說讀史使人明智,讀詩使人靈秀。讀文言文正是將史與詩有機(jī)的相結(jié)合,讓我們懂得等多。讓我們的精神上多了

10、一根可以依靠的支柱。因此,我現(xiàn)在就不難理解古人們內(nèi)心都有一份安寧,以及他們精神世界的富有和充實。文言文其實也具有很大的現(xiàn)實意義。當(dāng)今社會,我們再也可能回歸不到古人那樣浪漫多情的生活。像王羲之的蘭亭集序中那樣流觴曲水,紅樓夢中那樣踏雪尋梅的閑情逸致已經(jīng)不復(fù)存在了。但是通過對文言文的閱讀與感悟,我們也許可以返璞歸真。畢竟,中國人的精氣神都在他們的語言文字中表達(dá)的淋漓盡致。只要我們深入研究,就一定會明白。你會發(fā)現(xiàn),它離我們不遠(yuǎn)。文言文是開在沙漠中的一朵嬌艷的花,抑或是塵俗荒漠中的一縷幽芳。高中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)心得體會四 文言文是研習(xí)中國傳統(tǒng)文化的鑰匙。好比學(xué)習(xí)美國文學(xué)要讀英文原著一樣,學(xué)習(xí)中國博大精深

11、的傳統(tǒng)文化必須從文言文開始。初中剛開始學(xué)習(xí)文言文的時候,總是為它的句式獨特而感到新奇,不知不覺在文言文學(xué)習(xí)上就花了大量的時間?;旧现灰菍W(xué)過的古文都能倒背如流,岳陽樓記是我印象最深的一篇文章,當(dāng)時之所以會把它背得那么熟,完全是因為他讀起來比較順口,至于作者想要表達(dá)的情感和文章寫作的社會背景基本上不明白,但因為老師沒有強(qiáng)調(diào),也就那么不了了之了??荚囀俏难晕囊不旧喜皇Х郑驗榭荚嚂r候總是對知識性考察較多,所以便把時間都花在了對句式、詞語、斷句和翻譯上,從而忽略了對作者思想內(nèi)涵的體會,忽略了文章更深一層的含義。上了高中之后,學(xué)習(xí)文言文的方法與初中截然不同。高中的文言文學(xué)習(xí),涉獵面更加寬泛了,我

12、也因此有了更大的積極性去學(xué)習(xí)文言文。每學(xué)一篇文章,我都想要有對這篇文章更深入地了解。尤其是學(xué)莊子的逍遙游時,因為里面的詞語生僻難懂,內(nèi)容虛幻怪誕,學(xué)習(xí)時可是下了一番功夫。上網(wǎng),看書,問老師,我用盡了一切可能的方法去學(xué)懂它。終于,功夫不負(fù)有心人,守得天日見云開。在學(xué)懂了這篇文章后,我深深的為莊子那種“逍遙”的精神所折服,同時也很贊同:“逍遙”的境界不是人人都可以達(dá)到的,但卻是人人都可以去追求的這便是我的收獲。諸如此類的例子還有許多許多,比如說廉頗藺相如傳中,廉頗讓我學(xué)會了大度做人;每當(dāng)有了厭學(xué)情緒的時候,勸學(xué)便是我的指路明燈;賈誼的過秦論雖然論述的是一個離我們很遠(yuǎn)的時代,但同時我也懂得了“水能載

13、舟,亦能覆舟”的道理。不過無論是諸子論述還是名人傳記,每一次對文言文的學(xué)習(xí),都讓我有了一個與歷史名人面對面交談的機(jī)會,每次面對他們,我都會盡量做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”,用心聆聽先賢對我的諄諄教誨。每一次文言文學(xué)習(xí)的結(jié)束,都讓我的知識更加豐富,讓我的思想更加深刻。從一開始的對文言文一無所知,到后來的深入了解,經(jīng)歷一步步摸爬滾打,摸索探尋之后,我越來越被文言文那種獨特的魅力所吸引,也明白了學(xué)習(xí)文言文并不是為了應(yīng)付考試,而是應(yīng)該從中學(xué)到知識,有自己的心得和體會。文言文離我們并不遙遠(yuǎn),它是曾經(jīng)也生活在這片土地上的語言,是我們祖先的語言,是我們?nèi)A夏文明的起源。要學(xué)好文言文,不僅僅只是會翻譯

14、那么簡單,中國的文字,從來都不只是你所能看見的表面那么簡單。一篇文言文的閱讀,會有幾十種不同的感受:學(xué)生時代,學(xué)無止境,對文言文懵懂,才稍有接觸;青年時代,斗志昂揚,文言文是激勵你向目標(biāo)前進(jìn)的動力目標(biāo);中年時代,閱歷豐富,人生積淀,文言文是你不可多得的良師益友;暮年時代,安享天年,文言文像一位老友,陪伴你安度余生。文言文對每一個中國人來說都是重要的,尤其是我們這些對社會一無所知的青少年。學(xué)習(xí)文言文,可以豐富我們的閱歷,讓我們更早地了解這個社會,不做淺薄無知的“溫室花朵”。所以,不要再害怕那些拗口的“之乎者也”,拿起你身邊的文言文學(xué)習(xí)工具書,即刻開始一段智慧的旅程吧!高中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)心得體會五

15、 現(xiàn)在高中生學(xué)語文有三怕:一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。文言文是第一怕,我認(rèn)為其原因有以下幾點:首先,文言文畢竟是古代的語言,到現(xiàn)在已幾乎沒有使用價值了。和白話文的相去甚遠(yuǎn)也使得它難免令人感覺晦澀難懂。對于我們來說,“無用”加“難懂”,哪里還能提起學(xué)習(xí)的興趣呢?其次,有的課文太深奧,有的太乏味。比如說蘭亭集序,逍遙游。最后,“考什么學(xué)什么”是我們信奉的最高信條。高考試題是不考課內(nèi)的,我們怎么會“傻”到孜孜不倦地學(xué)習(xí)課文呢? 要改變現(xiàn)狀,需從課堂開始。我們課前一定要做好預(yù)習(xí)工作,做到知人論世。如果不知道作者的經(jīng)歷,就無法準(zhǔn)確把握文章大意。 老師上課時表現(xiàn)出對課文相當(dāng)精熟,基本能背誦,對一些名人逸事、名篇名句能信手拈來,旁征博引,得心應(yīng)手。老師這樣的表現(xiàn)能讓我們直接感受到學(xué)好文言文的好處,頓生仰慕之情,這就會極大地激發(fā)我們學(xué)習(xí)文言文的熱情,鼓舞我們學(xué)習(xí)文言文的信心。多讀些事性強(qiáng)的文章,自主閱讀文言作品,如聊齋志異,世說新語。這樣可以使我們的興致很高,我相信就連很厭惡文言課文的同學(xué)讀起聊齋志異來也是津津有味、興味盎然、愛不釋手的。久之,同學(xué)們會驀然發(fā)現(xiàn):文言文其實并非面目可憎,更不可怕,還是有點可愛的。在我看來,每一次閱讀文言文都是和古人一次心靈上的交流,一次穿越時空的快樂旅程。蘇武傳讓我明白了國家大

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