人教版小學(xué)語文六年級上冊《伯牙絕弦》教學(xué)實(shí)錄

1、伯牙絕弦教學(xué)實(shí)錄【教學(xué)目標(biāo)】1、朗讀課文，背誦課文。2、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。3、能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事。 4、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入：1、同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時期。（ppt出示“伯牙鼓琴圖”）我們看到的這幅圖叫“伯牙鼓琴圖”。（生觀賞）師：圖中這位入神彈琴的，一身長袍，羽扇綸巾，他是晉國的上大夫俞伯牙（板書）；這位凝神聽琴的，青布包頭，兩截布衫，他是楚國的一個打柴樵夫鐘子期（板書）。而此時，伯牙為子期彈奏的樂曲就是中國十大古典名曲之一高

2、山流水。（ppt播放高山流水視頻）2、這首曲子是俞伯牙的得意之作，但當(dāng)時卻沒有人能聽懂音樂的內(nèi)涵，直到鐘子期出現(xiàn)。（ppt出示高山流水的創(chuàng)作背景。）高山流水記載了一段千古流傳的佳話。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的就是關(guān)于他倆的友情故事，題目叫伯牙絕弦。（師板書課題）3、讀題解題。師：請大家齊讀課題。生：齊讀題目。師：（教師加節(jié)奏讀。）像老師這樣讀，注意節(jié)奏。生：齊讀題目。師：“絕”是什么意思？生：斷的意思。師：與同學(xué)們一起來追溯“絕”的小篆寫法，右下是古代跪坐的人形，右上的是“刀”，左偏旁（糹）是一束絲（不是一根絲），“人”用“刀”把一束“絲”全部割斷，一絲不剩。伯牙彈的是古琴，古琴有七根弦，七根弦全斷了

3、，才叫生：絕弦?guī)煟赫f明他生：再也不會彈琴了師：伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家，琴應(yīng)該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？我們一起走進(jìn)課文，從文中找到答案吧。二、整體讀課文1、自由讀課文，難讀的地方多讀幾遍。（生自由大聲地讀課文。）2、讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。（生再次自由朗讀課文。）3、生讀課文。 生1：讀課文。師：第一次接觸文言文就讀得這么好，把掌聲送給她。誰還想讀？生2：讀課文。師：真好，我最喜歡她讀的三個地方。第一個地方是“峨峨”，第二個“必得之”第三個是“終身不復(fù)鼓”掌聲送給她。4、一起再讀課文，注意

4、感受節(jié)奏。三、初解絕弦1、真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦“的意思。 生：伯牙再也不彈琴了。2、真會讀書。能夠說出字表達(dá)的意思。課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？ 生：乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。3、這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？ 生：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。四、再解絕弦（一）何為知音1、當(dāng)我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。2、學(xué)生再一次自由朗讀后交流。3、交流匯報(bào)生1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子

5、期很喜歡聽。師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？師：（ppt出示“善”字所在的句子。）前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。其他同學(xué)讀懂了什么？生1：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心理想著高山，琴聲里就會出現(xiàn)高山師：這位同學(xué)理解的真好，我要忍不住對你說“善哉”。生2：我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。生3：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。師：你們又從哪里看出“伯牙所念，鐘子期必

6、得之”？生：伯牙善鼓，鐘子期善聽。師：如果你是子期，聽著伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎樣贊嘆？生自由發(fā)表意見。（ppt出示課文24句。）4、既然伯牙善鼓琴，那他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲里還會表現(xiàn)哪些動人的景色呢？生1：還會有鳥語花香。生2：春天百花盛開。生3：冬天白雪皚皚。5、是啊，也許他的琴聲表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”，（ppt出示“徐徐清風(fēng)”），還表現(xiàn)了（指生說）（ppt出示相關(guān)詞語）生齊讀。現(xiàn)在老師就是伯牙，同學(xué)們都是子期。（ppt出示引讀句子）當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng) 生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。當(dāng)伯牙鼓琴，志在明

7、月 生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。（學(xué)生仿說句子，ppt出示引語）6、好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙，凡“伯牙所念，鐘子期必得之?！边@不是一般的朋友啊，這就叫 生答：知音。 7、還記得伯牙、子期是何許人嗎？（ppt出示二人圖片和資料） 8、當(dāng)兩個人的資料集中展示在你眼前的時候，你有什么疑問？ 9、是呀，這樣兩個身份、地位相去甚遠(yuǎn)的人，是什么讓他們走到了一起？生：音樂。 10、雖然身份地位截然不同，但音樂讓他們成為了志同道合的朋友，不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，（ppt出示句子）凡伯牙所念，生答：子期必得之，這就是真正的知音！（ppt出示“知音”二字，變紅。）（二）

8、相遇知音1、師：伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？他為什么偏偏視鐘子期為知音？生：因?yàn)槠渌寺牪欢?，而鐘子期能聽懂他的琴聲。師：那么，別人對他的贊美是什么樣的？生1：表面的。  生2：膚淺的。 師：你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學(xué)生自由說）師：這樣的贊美有沒有價值？伯牙喜歡聽嗎？師：（教師引讀：ppt出示學(xué)生讀的句子）可以想象，當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說生：峨哦兮若泰山。當(dāng)志在流水，沒有人會像子期說生：洋洋乎若江河。2、當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候，你能體會到他當(dāng)時的心情嗎？ 3、那時伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？4、

9、終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期，面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？ 5、知我者，子期也！這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂上的知音嗎？ 6、知音歡聚，一定非?？鞓贰⒎浅Ｈ谇?，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。（ppt出示課文前四句，播放背景音樂知音。） 指生朗讀課文前4句。師：這位同學(xué)的朗讀讓我們看到了真正的知音。多么美妙的意境，讓我們把這奇麗的畫面留在腦海里，再次誦讀“高山”、“流水”這千古流傳的佳句。（三）知音之死1、無奈世事難料，子期得病而死。出示句子：生齊讀課文最后一句?！安乐^世再無知音，乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓。” 老師渲染情境（pp

10、t出示圖片子期墓前，音樂秦調(diào)陶塤 哀郢）體會失知音之痛。想象感悟：出示（子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）默讀這個句子，你仿佛聽到伯牙在說什么？又仿佛看到伯牙在做什么？2、子期死，伯牙怎么就會認(rèn)為世上再無知音了呢？ 生1：因?yàn)樽悠谀苈牰赖那俾?。?：因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣3、師：是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也沒有人贊他生：齊讀句子：善哉，峨哦兮若泰山。師：志在流水，再也沒有人贊他生齊讀：善哉，洋洋乎若江河。4、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓！在這里，伯牙絕的僅僅是弦嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？ 生1：斷了他的前程。