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1、高品質(zhì)文檔2021版人教版八年級(jí)(上)期末古詩(shī)文復(fù)習(xí)珍惜平日里的一分一秒,有志者,事竟成。只有志而不努力永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)最終的目的。下面課件我為您推薦2021版人教版八年級(jí)(上)期末古詩(shī)文復(fù)習(xí)。三峽 水經(jīng)注 酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。解釋詞語(yǔ):自: , 闕: ,自非: ,亭午: ,翻譯:兩岸連山,略無(wú)闕處: 。自非亭午夜分不見(jiàn)曦月:。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。解釋詞語(yǔ):襄陵: ,沿溯: ,雖: ,奔: ,不以疾也: ,翻譯:至于夏水襄陵,沿溯阻絕: 。雖乘奔御風(fēng)不以疾也:
2、。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。解釋詞語(yǔ):素湍: ,回清: ,絕巘: ,飛漱: ,清榮峻茂: ,良: ,翻譯:素湍綠潭,回清倒影: ,清榮峻茂,良多趣味: ,每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。解釋詞語(yǔ):晴初霜旦: ,肅: ,屬引: ,響: ,絕: ,翻譯:林寒澗肅屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕: 。故漁者歌曰:”巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!與朱元思書(shū) 吳均風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。解釋詞語(yǔ):俱: ,共色: ,任意東西: ,許: ,獨(dú)絕: ,翻譯:
3、風(fēng)煙俱凈,天山共色: 。奇山異水,天下獨(dú)絕: 。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。解釋詞語(yǔ):縹碧: ,甚箭: ,翻譯:水皆縹碧,千丈見(jiàn)底: 。急湍甚箭,猛浪若奔: 。夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈:爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響,好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心:經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏:疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。解釋詞語(yǔ):軒邈: ,直指: ,千轉(zhuǎn): ,反: ,翻譯:負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈: 。鳶飛戾天者,望峰息心:經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反:。1.(1)消散 (2)參與,這里指欣賞 (3)睡覺(jué) (4)只是2.(1)
4、潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。(2)我們一起在庭院中做步。3.(1)猿鳥(niǎo)亂鳴 沉鱗競(jìng)躍; 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(2)山川 ; 月色(月夜) ; 但少閑人如吾兩人者耳答謝中書(shū)書(shū) 陶弘景山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。記承天寺夜游 蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.解釋下列
5、加橫線的詞。(4分)(1)曉霧將歇( ) (2)未復(fù)有能與其奇者( )(3)懷民亦未寢( ) (4)但少閑人如吾兩人者耳( )2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)高峰入云,清流見(jiàn)底(2)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(3)相與步于中庭。(4)庭下如積水空明(5)但少閑人如吾兩人者耳。3.填空。(8分)(1)甲文寫(xiě)景動(dòng)靜相襯,其中通過(guò)生命活動(dòng)的描寫(xiě),為景增添動(dòng)感的語(yǔ)句是” 和 “ 。乙文寫(xiě)景的名句是” 。(4分)(2)甲乙兩文都寫(xiě)了自然景物,甲文描繪了” 之美,乙文描寫(xiě)了” 之美。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同,甲文表達(dá)了的思想感情;乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思
6、想感情濃縮在文中”_的語(yǔ)句中。(4分)生于憂患,死于安樂(lè) 孟子舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。餓其體膚,空乏其身 空乏:困于心衡于慮而后作 作:2.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )a.必先苦其心志 便扶向路,處處志之b.行拂亂其所為 入則無(wú)法家拂士c.舜發(fā)
7、于畎畝之中 征于色發(fā)于聲而后喻d.人恒過(guò)然后能改 出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。然后知生于憮患而死于安樂(lè)也。4.短文先從正面論述_,在列舉六位從卑微貧窮而成為圣君賢相的典型事例后,從理論上歸納了逆境對(duì)個(gè)人成才的重要性,接著又從反面論述_,并由個(gè)人的成才規(guī)律推及到國(guó)家的興亡,在基礎(chǔ)上顧理成章地得出全文的中心論點(diǎn)。5.本文認(rèn)為擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨煉,請(qǐng)你根據(jù)自己的認(rèn)識(shí),用個(gè)實(shí)例驗(yàn)證這個(gè)觀點(diǎn)。6.翻譯劃線部分的句子參考答案:1.”他受到貧困(之苦或”使貧困(1分)奮起,指有所作為(1分)2.d(2分)15.”這樣人們才會(huì)明
8、白因有憂患得得以生存,(1分)因沉迷安樂(lè)而衰亡。或”這樣人們才會(huì)明白憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂(lè)使人委靡死亡,(句中”生”死詞語(yǔ)必須正確翻譯,否則錯(cuò)一詞扣0.5分)3.生于憂患(1分);死于安樂(lè)(1分)4.要舉出具體恰當(dāng)?shù)膶?shí)例支撐的觀點(diǎn)(2分)示倒1:越王勾踐臥薪嘗膽、矢志不移,終于打敗了吳國(guó);示例2:屈原遭流放,始有離騷問(wèn)世。 (三)(15分)鄭之鄙人學(xué)為蓋。三年而大旱,無(wú)所用,棄而為秸槔。三年而大雨,又無(wú)所用,則還為蓋焉。未幾,盜起,民盡戎服,鮮用蓋者。欲學(xué)為兵,則老矣。越有善農(nóng)者,鑿田種稻,三年皆澇。人謂宜泄水種黍,弗聽(tīng),而仍其舊,乃大旱連歲。計(jì)其獲,則償歉而贏焉。故曰:”
9、旱斯具舟,熱斯具裘。天下名言也!(選自郁離子)愚公移山 列子太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:”吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:”以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰:”投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:”甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰:”汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存
10、焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。 (選自列子)1.下列加點(diǎn)字意思相同的一組是 ( )(3分)a.懲山北之塞 b.聚室而謀曰懲前毖后 不謀而合c.寒暑易節(jié),始一反焉 d.河曲智叟亡以應(yīng)不入虎穴,焉得虎子 亡羊補(bǔ)牢2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。(4分)北山愚公者,年且九十,面山而居。譯文:遂率子孫荷擔(dān)者三夫。譯文:3.下面兩人說(shuō)的話,在表達(dá)的意思和情感上有無(wú)異同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)愚公妻:”以君之力,曾不能
11、損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?智叟:”以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?4.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫(xiě)法的分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )a. 愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張,這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無(wú)情嘲笑。b. 愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以”人無(wú)窮而”山有盡的道理,說(shuō)得智叟啞口無(wú)言,無(wú)力回?fù)?。c. 文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為 “愚公 ,將鼠目寸光者命名為”智叟,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。d. 愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯
12、定和頌揚(yáng)。5.解釋加點(diǎn)的字參考答案:1.(3分)b(商量。a、苦于/懲罰;c、啊/怎么;d、無(wú)/丟失)3.共3分,分三個(gè)得分點(diǎn)。(1)意思上的相同點(diǎn),1分:都是對(duì)愚公移山這件事的懷疑(質(zhì)疑、產(chǎn)生疑問(wèn)、不相信、置疑)。(2)情感上的不同點(diǎn),2分,愚公妻、智叟的情感各1分。愚公妻是關(guān)心(擔(dān)心,關(guān)愛(ài),擔(dān)憂,憂心,憂慮)(1分),但是寫(xiě)出”關(guān)懷,”愛(ài)護(hù)不給分。智叟是輕蔑(挖苦,蔑視,輕視,諷刺,嘲諷,嘲笑,看不起,笑話)(1分)。4. a 強(qiáng)烈反對(duì)細(xì)柳營(yíng)司馬遷文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳,以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直
13、馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓駑,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:”天子且至!軍門都尉曰:”將軍令曰:軍中聞將軍令,不聞天子之詔。居無(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:”吾欲入勞軍。亞夫乃傳言開(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:”將軍約,軍中不得馳驅(qū)。于是天子乃按轡徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:”介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。 天子為動(dòng),改容式車,使人稱謝:”皇帝敬勞將軍。成禮而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:”嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪?稱善者久之。1.選出下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng):( )(3 分)
14、a.已而之細(xì)柳軍 稱善者久之b. 上乃使使持節(jié)詔將軍 使人稱謝c.以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?天子為動(dòng)d. 吾欲入勞軍 軍細(xì)柳2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯其將固可襲而虜也:可得而犯邪:3.文中劃?rùn)M線的句子”軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓駑,持滿,正面表現(xiàn)了將士們的 ,側(cè)面表現(xiàn)了周亞夫?qū)④姷?。4.文中把文帝在細(xì)柳營(yíng)和霸上、棘門軍遇到的不同情況加以對(duì)比,刻畫(huà)了周亞夫的形象,請(qǐng)指出三處對(duì)比,并作分析。答案:1.b 2.他們的將士必定會(huì)遭襲擊而被俘虜。哪里能被侵犯呢3.嚴(yán)陣以待(士氣高昂;戒備森嚴(yán));治軍嚴(yán)明(帶兵有方)。4.一是文帝到前兩處軍營(yíng)時(shí)暢通無(wú)阻,而在細(xì)柳營(yíng)卻兩次不得入,這突出了細(xì)柳軍軍紀(jì)嚴(yán)明;二是文帝在前兩個(gè)軍
15、營(yíng)”直馳入,而在細(xì)柳營(yíng)卻”不得驅(qū)馳,只能”按轡徐行這表現(xiàn)了周亞夫治軍有方,令行禁止;三是天子到前兩處軍營(yíng)時(shí),”將以下騎送迎,而周亞夫卻”介胄之士不拜”以軍禮見(jiàn),這突出了周亞夫恪盡職守、剛正不阿的性格。富貴不能淫 孟子景春曰:公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。孟子曰:是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:必敬必戒,無(wú)違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。飲酒 東晉 陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?
16、心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。春望 唐 杜甫國(guó)破山河在, 城春草木深。感時(shí)花濺淚, 恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月, 家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短, 渾欲不勝簪。雁門太守行 唐 李賀黑云壓城城欲摧, 甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水, 霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意, 提攜玉龍為君死。赤壁 唐 杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。漁家傲 宋 李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!野
17、望 唐 王績(jī)東皋薄暮望, 徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色, 山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返, 獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí), 長(zhǎng)歌懷采薇。黃鶴樓 唐 崔顥昔人已乘黃鶴去, 此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返, 白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù), 芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。使至塞上 唐 王維單車欲問(wèn)邊, 屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞, 歸雁入胡天。大漠孤煙直, 長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎, 都護(hù)在燕然。渡荊門送別 唐 李白渡遠(yuǎn)荊門外, 來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡, 江入大荒流。月下飛天鏡, 云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水, 萬(wàn)里送行舟。庭中有奇樹(shù)古詩(shī)十九首庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。龜雖壽 東漢 曹操神龜雖壽, 猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧, 終為土灰。老驥伏櫪, 志在千里。烈士暮年, 壯心不已。盈縮之期, 不但在天。養(yǎng)怡之福, 可得永年。幸甚至哉, 歌以詠志。贈(zèng)從弟 魏 劉禎亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性!梁甫行 魏 曹植
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