詩歌語言的空白結構與意義生成[精選]

1、詩歌語言的空白結構與意義生成摘 要詩歌語言的空白結構指的是詩歌中所存在的語言空缺、敘述的中斷和敘事要素的缺席等斷裂與不連貫的空間結構。本文結合古今中外經(jīng)典詩歌，通過文本的陳述形式分析其空白結構的類型與特征，探究空白結構對詩歌意義的影響?？瞻捉Y構作為一個不完整的敘述序列，體現(xiàn)了詩歌語言的多義性及開放性，它以“有盡之言，無盡之意”的構建方式召喚讀者通過聯(lián)系、想象、感悟等方式對詩歌意義進行解讀，促使讀者通過對空白結構的填補創(chuàng)造，在了解作者所處時代背景與生活經(jīng)歷的情況下，結合自身經(jīng)驗與感悟，建構屬于自己的審美體驗?？瞻捉Y構有助于激發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的思考，培養(yǎng)其人文情懷。關鍵詞：詩歌語言；空白

2、；含蓄；想象；意義summarythe blank structure of the poetic language refers to the fragmentation and incoherent spatial structure of the language vacancies, the interruption of narration and the absence of narrative elements in poetry. this paper analyzes the types and characteristics of the blank structure t

3、hrough the form of the text, and explores the influence of the blank structure on the meaning of the poems. as an incomplete narrative sequence, the blank structure embodies the ambiguity and openness of the poetic language. it calls the reader through the connection, imagination, sentiment and othe

4、r means to the meaning of poetry in the way of "exhaustion and endless meaning" to make the reader through the filling of the blank structure to create, in the understanding of the author's case combined with their own life experience and emotional experience, to build their own aesthe

5、tic experience, but also help to stimulate the reader's reading interest, causing the reader's thinking, cultivate their human feelings.key words: poetry language; blank; implicit; imagination; meaning目 錄引言1一、詩歌語言的空白結構理論1（一）什么是詩歌語言的空白結構1（二）詩歌語言空白結構的重要性2二、詩歌語言的空白類型2（一）隱性空白21.淡化背景，意在言外22.文字省略，

6、言盡旨豐33.側面烘托，旨意深遠3（二）顯性空白4445（三）修辭空白56677三、空白結構的特征7（一）未定性8（二）開放性8（三）隱含性9（四）推動性10四、空白結構與意義生成10（一）實境與虛境10（二）想象與聯(lián)想11（三）省略與含蓄12五、結語12引言“空白”作為一種審美意識，在中華民族文化長河的發(fā)展中有非常重要的作用，從老子的“有無相生”、莊子的“虛室生白”來看，哲學認識在指引人們追求一種空白之美，虛實結合之美。從繪畫角度來看，畫家講求“留白”，山水畫尤為注意這一點，畫家們在畫紙上留下部分空白，在有限的卷幅上使得畫意的表達更為豐富，讓欣賞者以自己的審美體驗去填充空白。劉勰的“余味說”

7、和司空圖的“韻味說”表明中國古代美學重視含蓄，追求“只可意會，不可言傳”的特點。中國古代詩歌十分注重形式，對字數(shù)格式會有嚴格要求，故詩人在進行創(chuàng)作時，會用簡潔凝練的語言傳達出深遠豐富的意蘊，達到“言有盡而意無窮”的效果。眾多觀念的影響與詩歌自身的特點促進了“空白結構”的形成發(fā)展。詩歌語言的空白結構使得詩歌在有限的篇幅內(nèi)表達的意蘊更為深遠，使得意義的表達更為含蓄雋永。1、 詩歌語言的空白結構理論詩歌語言的空白結構經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，從先秦時期的詩經(jīng)到80年代的朦朧詩，從日本的俳句到英國的十四行詩，空白結構對詩歌的發(fā)展起到重要作用。對于詩歌而言，平鋪直敘會使詩味大大減弱，故空白營造出的含蓄雋永是詩歌

8、生命所在。（一）何為詩歌語言的空白結構詩歌語言的空白結構指的是詩歌作品中所存在的語言空缺、敘述中斷和敘事要素的缺席、斷裂與不連貫的空間結構。朱光潛認為空白結構是以有盡的文字傳達無盡的意義，他所說的“無盡之意”即詩歌的空白，空白結構是詩歌意義生成之地，匯集了詩歌的潛在信息與深層意義。劉勰在文心雕龍中認為詩歌中隱藏的信息，含蓄表達的內(nèi)容才是詩歌的旨意所在。他認為詩中含蓄不露的描寫才能更好的表達深廣豐富的內(nèi)容，隱匿的意義與潛伏的文采令鑒賞者玩味無窮，獲得多重層次的美學體驗。詩歌語言的空缺與敘述的斷裂引起的空白會對讀者的解讀產(chǎn)生極大影響，空白產(chǎn)生的多義性與未定性會激發(fā)審美主體的多重審美體驗，生成不同的

9、藝術感覺。司空圖所說的“辨于味”便是強調“味外之旨”的實現(xiàn)需要讀者學會體會與感悟。唐代詩人王維在鹿柴在這首寫景小詩中，詩人運用空白結構創(chuàng)造意境的空靈之美。山中空曠寂靜，只聽得人語隱隱，空谷傳音，不知從何而來，愈發(fā)襯得深林幽寂。夕陽的金光直射深林，照射著暗處的青苔。朗朗笑語與夕照下的青苔襯托出山林的空寂幽深，光與影的結合營造出的空寂激發(fā)人們進行想象，詩歌的空靈意境中傳達出的空白蘊含豐富的意蘊，飽含對自然之景的詠嘆，修禪過程的寧靜與豁然開朗等等，“象外之象”傳達出的“言外之意”韻味無窮，令讀者在聲色具備的情況下倍感空寂。極具代表性的還有詩人奧克塔維奧·帕斯的夏夜，從表面來看在寫夜晚的景象

10、，但實際則是，詩人借助夜里的河流與黑色的河灘來表達他所處時代知識分子的迷茫與苦悶。（二）詩歌語言空白結構的重要性王國維在人間詞話1中曰：“古今詞人格調之高無如白石，惜不于意境上用，故覺無言外之味，弦外之言，終不能于第一流作者也?！蓖鯂S以“言外之味”來衡量是否成為第一流作者，說明了空白對作者的重要性。一流作者要在詩歌創(chuàng)造過程中，通過語言的空缺、敘事要素的缺席等方法表述其思想內(nèi)容。可見詩歌文本若要獲得較高價值，就需要通過修辭、結構、意境等多個方面的空白來實現(xiàn)。伊瑟爾在隱含的讀者2中說：“如果讀者已被提供了全部故事，沒給他留下什么事情可做，那么他的想象就一直進入不了這個領域，結果將是當一切都被現(xiàn)成

11、地設置在我們面前時不可避免地產(chǎn)生厭煩?！痹姼枵Z言的空白結構有助于激發(fā)讀者的閱讀興趣，調動其想象力與聯(lián)系力，發(fā)揮其主觀能動性，自覺地通過其生活經(jīng)驗與現(xiàn)有想象去填補空白，積極參與詩歌意義構建，陶冶其思想品性。與此同時，詩歌本身也可以向讀者展示更為廣闊的審美世界。袁枚在隨園詩話中認為詩文的妙處就在于“空”，詩文的“空”如同人的耳朵與鐘，過滿則耳聾鐘啞，詩歌內(nèi)容過滿則妙處盡失。與袁枚觀念相同的還有孫麟趾，他也認為詩詞在創(chuàng)作中要努力做到“空”，空白能使詩詞更好的表現(xiàn)內(nèi)容意境。二、詩歌語言的空白類型詩歌語言的空白包括主體創(chuàng)作時旨意上的空白，文本形式上的空白，以及審美層面意象上的空白。主體在創(chuàng)作過程中由于政

12、治、文學修養(yǎng)、創(chuàng)作風格等多種因素的影響在，在創(chuàng)作過程中會將思想感情表達的更為含蓄內(nèi)斂。詩歌格式規(guī)則的限制等其它因素會使文本在形式上有所省略。修辭手法的運用會使詩歌在形式上更加華美，內(nèi)容上更加豐富。所以，此部分從旨意、形式、修辭三個角度來論述詩歌語言的空白類型。（1） 隱性空白隱性空白指詩人在創(chuàng)作時將他要表達的真實意思隱藏在文字之下，讀者若要準確解讀，需要深入研究文本，聯(lián)系作者所處時代和人生經(jīng)歷，結合多方面因素，準確把握作品真實意蘊。1.淡化背景，意在言外歐陽修在六一詩話中談到梅堯臣曾經(jīng)對他說：“詩家雖率意，然造語亦難。若意新語工，得前人所未道者，斯為善也。必能狀難寫之景，含不盡之意，見于言外，

13、然后為至矣。”舒婷在雙桅船這首詩中淡化了時代背景， 題目是雙桅船，但作者不僅僅寫船，而是借雙桅船含蓄地表達自己的思想情感。詩中沒有描述船的形態(tài)，沒有描寫周遭環(huán)境，僅僅是通過意象之間的組合促使讀者通過想象與聯(lián)想來組建畫面。在這幅動態(tài)的畫面之下，詩人沒有直接言明她所要表達的情感，讀者可以通過對“岸”“風”“燈”“雙桅”等意象的解讀，來體會詩人面對理想與愛情的復雜情感。與此同時，讀者也可以結合自身經(jīng)歷去對畫面進行填充想象，盡可能地解讀詩歌意義。詩人所處時代的特殊性及詩人創(chuàng)作風格等皆是造成詩歌意在言外的一些原因。2.文字省略，言盡旨豐詩歌背景的淡化使得詩歌意義的表達更為含蓄，讀者在解讀時也會產(chǎn)生不同的

14、體悟。背景的淡化多通過文字的省略來實現(xiàn)。文字的省略使得詩歌的語言更加簡潔凝練，有限文字傳達出無限意蘊。劉勰在文心雕龍中提出“辭約而旨豐”，認為文章以“約”為美。賈島的尋隱者不遇，全詩遣詞通俗簡約，通過問答的形式寫出了尋者的焦灼。詩歌省略了來客的問，文字的省略造成的空白使得讀者通過童子的回答進行聯(lián)想，對隱者的行蹤及品質有所認識。第一問：“你師父去哪里了？”童子回答采藥，與古代追求長生不老相反，隱者更注重自身的養(yǎng)生修煉，而青松也表現(xiàn)出隱者的生活環(huán)境，體現(xiàn)出隱者以松為友的高逸品質。第二問：“在哪里采藥呢？”“云深不知處”童子的這一回答使得來客的心情由期翼轉為惆悵，流露出對高潔脫俗的隱者的羨慕之情，對

15、隱逸生活的向往。寥寥幾語，不僅寫出尋訪不遇的焦急，也寫出了隱者的高潔品質，更流露出尋訪者的情感志向，言簡義豐，韻味無窮。歌德漫游者的夜歌寫：寧靜幽深的夜晚，遠處山峰沉寂，緘默不語，微風輕輕掠過，視線里的樹梢微微晃動，悄無聲息，群鳥沉睡，山林不語，夜深了，你也睡吧。從空間角度講，由遠及近，從遠處山峰描寫到近處的人，從自然景物到人，語音簡略，旨意深遠，表現(xiàn)出人與世界密切相關，與自然共同存在。顯性空白是指詩歌文本中語言文字的缺失、詞語搭配的反常與不連貫、意象的跳躍。顯性空白往往體現(xiàn)在文本形式中，讀者在閱讀時一目了然。3.側面烘托，旨意深遠除了文字的省略與背景淡化，詩人在創(chuàng)作過程中有時也會通過側面描寫

16、來表達自己的審美傾向，側面描寫往往能夠將詩意渲染的更加充實。萊辛說：“詩人啊，替我們把美所引起的歡欣、喜愛和迷戀描繪出來吧，做到這一點，你就已經(jīng)把美本身描繪出來了。” 3白居易的琵琶行描寫音樂結束，不直接描寫音樂如何蕩氣回腸，而是用游人不語，江面平靜側面烘托出琵琶聲帶給周圍人的震撼，聽者沉醉在音樂中，久久不能回神。琵琶女、樂器和音樂的空白由讀者通過側面描寫的環(huán)境來進行聯(lián)想填補，進而獲得更為廣闊的回味空間。劉禹錫的烏衣巷，詩的題目為“烏衣巷”，但沒有直接從烏衣巷入手，而是通過烏衣巷周圍的橋、野草、野花、夕陽、燕子來寫出烏衣巷今非昔比的衰敗荒涼。詩人未細致描摹烏衣巷全貌，僅以意象之間的聯(lián)系來組建畫

17、面，讀者可運用聯(lián)想來填補空白，衰敗的橋久久沒有行人踏足，野草在縫隙里肆意生長，夕陽殘敗，有燕子斜斜掠過。這幅衰敗凄涼的場景帶給讀者帶來極大感慨。（2） 顯性空白顯性空白是指詩歌文本中語言文字的缺失、詞語搭配的反常與不連貫、意象的跳躍。顯性空白往往體現(xiàn)在文本形式中，讀者在閱讀時一目了然。詩歌敘事要素的殘缺是造成空白結構的部分原因。詩歌敘事要素的缺失主要有以下幾點：其一是主語的省略。如杜甫的春夜喜雨，詩人在詩中省略了主語，是什么隨著風潛入夜色，通過下半句的滋潤萬物悄無聲息，讀者恍然，此處的主語應是“雨”。句式成分的省略造成的空白使得詩句的語言更加簡潔凝練，同時，也能激發(fā)讀者的閱讀興趣。其二是謂語的

18、省略。如唐代詩人李頎的望秦川這首詩，其中“秋聲萬戶竹，寒色五陵松”這倆句省略了謂語動詞“吹響”“侵襲”，補足后應該是秋風吹過，竹林颯颯作響，天氣漸冷，寒涼一點點侵襲松樹。詩人在此省略謂語，僅用名詞組合排列，產(chǎn)生極大詩味。其三是虛詞的省略。明代謝榛在四溟詩話中說：“實字多則意簡而句健，虛字多則意繁而句弱?！?4溫庭筠的商山早行寫：月色籠罩茅店，雞叫聲響起，旅人出發(fā)。不料，板橋上的白霜早已落下行人足跡。詩中的名詞沒有虛詞連接，反而使語言更加簡潔凝練，情景交融下的內(nèi)容極為豐富。敘事要素的缺失會引起詩歌語言的空白，詞語組合的反常搭配會造成理解上的困難，而反常搭配造成理解上的空白正是詩歌魅力所在。嚴羽在

19、滄浪詩話·詩辨里說：“夫詩有別材，非關書也；詩有別趣，非關理也。” 5他所指的“別趣”便是因悖逆常規(guī)常理所帶來的別具一格的美，意象不到的詩意。余光中的鄉(xiāng)愁四韻6寫,“一張海棠紅” “一片雪花白”“一朵臘梅香”。量詞“張”“片”“朵”分別與形容詞“海棠紅”“雪花白”“臘梅香”搭配，這種反常搭配給人一種突兀的感覺，形成理解上的空白，但正是這種空白，激發(fā)讀者更多的聯(lián)想與想象。“一張海棠紅”凸顯出對祖國傳統(tǒng)文化的贊美熱愛，“一片雪花白”以雪花的潔白無瑕隱喻漂泊游子對祖國的赤子之心，“一朵臘梅香”與母親相連，表現(xiàn)對祖國母親的懷念與贊美。北島過節(jié)的最后一句“玻璃晴朗/橘子輝煌”，“晴朗”與“玻璃

20、”、“橘子”與“輝煌”從常規(guī)來看不可搭配，但細究詩意，讀者可以從中體會含蓄朦朧的美。陽光照射下的玻璃分外透亮明朗，橘子金黃的顏色愈顯輝煌。讀者根據(jù)詩人心境，結合自身體驗，可獲得更多的理解與感悟。保羅·策蘭的詩歌中存在著大量的反常搭配，“斧頭開花”，“雪白的安慰”，這些詞語的搭配看似混亂，但詞語組合下的意義很值得讀者思考。司空曙喜外弟盧綸見宿中由在秋雨中孑然獨立的黃葉樹寫到燈下的蒼蒼老者，樹與人看似毫無關聯(lián)，這之間便存在空白。讀者要明白，此處詩人以樹喻人，塑造了窮苦潦倒的老者形象，在風雨中的黃葉樹襯托下顯得暮年孤獨的白頭人愈發(fā)悲涼。李白越中覽古，昔日宮女貌美如花在宮殿來回穿梭與今日宮殿

21、鷓鴣飛，過去與現(xiàn)今在時間上形成跳躍，時間的跨越形成對比，古今之間的空白引人無限遐想，而如今的凄涼荒落倍增感慨。賀敬之在放聲歌唱中寫：“桃花南方/雪花北方”意象之間的跳躍構成空白，空間上的空白更顯祖國大地的遼闊廣袤，表達詩人對祖國的贊美與熱愛之情。斯塔福德的夜深沉，在詩歌開頭寫夜里的大雁，接著筆鋒一轉，寫人類的生活。從動物直接到人，這種極大地跳躍旨在提醒人們，黑夜里的大雁都能朝著目的地堅定飛翔，人類更是不該輕易放棄。（3） 修辭空白詩人在創(chuàng)作詩歌時多會選用一些修辭手法，以使得詩歌語言更為典雅。此部分選用了四種典型的常用修辭，研究修辭對空白的影響。李商隱端居寫道：“階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。

22、”其意是青苔紅樹在既雨中寥落愁苦，也在風中寥落愁苦。杜甫的兵車行：“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾?！毙鹿砗团f鬼都是受冤含屈而死，含蓄暗示了統(tǒng)治者窮兵黷武的歷史延續(xù)?；ノ?參互成文，含而見文，是花開倆朵，同根而連。作者在詩中將部分內(nèi)容省略，分開陳述詩意，看似在說倆件事，造成連接上的空白，可能會讓讀者產(chǎn)生誤解，但實際上說的是同一件事。讀者需要在解讀詩歌時深入了解詩意，聯(lián)系詩句填補空白，這樣才能更好地體會互文帶來的效果，體會詩歌語言的含蓄美。雙關利用一些同音詞和多義詞，往往將真正的意思隱藏在文本之下。雙關手法的運用使得詩歌語言更為含蓄，如劉禹錫的竹枝詞，“晴”與“情”同音雙關，同音不同字，二者之間

23、的空白需要讀者自己理解體會，了解作者表達情感的手法，體會詩歌語言的含蓄美。此類手法在古詩詞中多有運用，如“柳”暗含“留”的意思，多用于友人贈別，表達依依不舍之情。在閱讀子夜四時歌·春歌時，讀者需要明白，此處的“苦心”不止指黃檗的苦心隨著時間的流逝在一點點生長，更深層次指的是人的苦心在不斷生長，含蓄地表達出女子與心上人離別后哀怨、悲苦的相思之情。蘇軾在江城子·密州出獵中用漢文帝聽取馮唐建議赦免魏尚的典故來抒發(fā)自己渴望報效祖國的壯志豪情。典故與詩人用意之間構成空白，讀者需要在了解典故的基礎上才能更好地解讀詩歌。用典避免了詩意的平鋪直敘，使得詩歌語言更加典雅含蓄，有盡的語言傳達出

24、無盡的意思，給讀者留下聯(lián)想與思考的空間。正如北宋詩人梅堯臣的主張：“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外。”用典呈現(xiàn)出的“不盡之意”便是詩歌的空白。李商隱錦瑟中用“莊生夢蝶”“望帝托鵑”“滄海珠淚”“藍田生煙”四個典故來分別寫：年輕時的美好令人沉醉，對心上人的思念，內(nèi)心的孤單寂寞，可望而不可及的無奈。四個典故使得情感的表達更為含蓄。唐代詩人杜甫在增衛(wèi)八處士中通過昔日與今夕的對比表現(xiàn)出時間的流逝，從少年到現(xiàn)今發(fā)生的種種引人無限遐想，時間上的空白給予我們無限想象。詩人對此不勝感慨，感嘆歲月匆匆世事如夢。李商隱在馬嵬中將宮廷中的“雞人報曉籌”與馬嵬驛的“虎旅傳宵柝”對比，反襯出逃難生活的緊張不安，

25、也表現(xiàn)出李、楊二人對宮廷生活的眷念與渴望。當時李、楊二人嘲笑牛郎、織女一年僅見一次，而他倆則許下誓言要生生世世不分離，但現(xiàn)在的情況卻是六軍不發(fā)，貴妃自縊馬嵬驛。時間的對比反映出玄宗沉迷美色、荒廢政事，此日的情況也表現(xiàn)出玄宗的自私、虛偽。三、空白結構的特征詩歌空白結構表現(xiàn)出要素的殘缺與意象的模糊，這些特點使得詩意更為含蓄。這種詩意的隱含會給讀者的閱讀帶來一定困難，其意義的未定性會推動讀者調動多方面因素進行解讀，需要注意的是，這種理解上的開放性并不是毫無依據(jù)的想象而是需要結合作者的人生經(jīng)歷，在現(xiàn)實的基礎上合理分析文本，理解詩意。（一）未定性伊瑟爾在本文的召喚結構提到：“我們稱之為空白的東西導致了本

26、文的未知性?！?7顧城的遠和近，對于“你”和“我”的關系，詩人沒有給予明確的說明，同時，詩人也隱去了“你”看我遠，看云近的原因。這些有意留下的空白導致了文本的未知性，讀者的自身經(jīng)驗不同，對此詩的解讀也會不同。有人會將“你”解讀為暗戀的情人，飽含愛而不得的悵然失意；也有人會將“你”解讀為人類，“云”解讀為“自然”，進而表現(xiàn)人與人之間的隔閡，呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的場景；也有人解讀為心與心之間的距離。語言上的空白產(chǎn)生的不確定讓讀者在解讀時會產(chǎn)生更多的理解與感悟。同樣的，英伽登也說：“文學作品描繪的每一個對象、人物、事件等等，都包含著許多不定點，特別是對人和事物的遭遇的描繪?！?8唐代詩人元稹的古行

27、宮，對于古行宮的寥落，宮女的白頭，以及宮女們所議論的玄宗，作者并沒有給予明確的描繪說明。讀者需要自行對這些未定的事物和人進行聯(lián)想解讀，通過白頭宮女之間的閑聊，讀者對于她們的聊天內(nèi)容會有更多的想象，宮女們談論的也許是玄宗的日常生活，或是戰(zhàn)爭時期的恐慌與顛沛流離，或是家國興盛的美好回憶，或是青春年華時期的兒女情懷等等，這些我們都無法確定，而詩歌語言空白的魅力也恰在此處。作者與讀者之間存在著對彼此的不了解，所以，讀者往往不能直接進入作者的內(nèi)心世界，讀者在解讀時，大多都會依據(jù)已有經(jīng)驗對作品進行分析。因此，這也導致的詩歌文本解讀的未定性。詩歌所表現(xiàn)出來的內(nèi)容不是創(chuàng)作主體呈現(xiàn)出的現(xiàn)實，而是讀者在自身經(jīng)歷的

28、基礎上對過去經(jīng)驗的深化。在閱讀詩歌的過程中，讀者發(fā)揮他的主觀能動性，對詩歌空白結構進行解讀，結合已有經(jīng)驗進行填補構建，每一次解讀都是進行一次新的體驗，所收獲的經(jīng)驗也是不同的。（二）開放性詩歌語言的空白結構表現(xiàn)出的不確定性使得讀者在解讀時更為自由，同時，它所呈現(xiàn)出的開放性會給讀者更多理解上的可能。宋末元初時期，劉辰翁提出“觀詩各隨所得”的主張。詩歌文本以有限的內(nèi)容給予讀者無限的想象空間。詩歌不是將固定的一成不變的思想直接傳輸給讀者，而是通過語言的空白含蓄的將自己的人生感悟與情感體驗隱藏其中，這種朦朧內(nèi)斂的美向讀者展示出它開放的特征，它誘導讀者從多個角度來對其解讀。此中有真意，欲辨已忘言（陶淵明飲

29、酒）。此中的真意是什么，詩人沒有進行明確的說明，但也恰恰是因為這“忘言”，讀者才能對其進行更多的解讀，也使得詩歌充滿哲理，蘊含哲思。王夫之在姜齋詩話中認為，作者創(chuàng)作時融入的只是他一個人的感情，而不同讀者在解讀時，會以他們自己的審美方式進行賞析，得到不同的情感體驗。讀者突破了作者創(chuàng)造詩歌文本時的時空局限，表現(xiàn)出其所處時代的一些特征，空白結構呈現(xiàn)出了開放性不僅有歷史的延續(xù)，也有時代新鮮血液的注入。羅伯特未選擇的路，詩中的“路”具有象征意義，讀者對于“路”也會有不同的解讀：或是對于人生道路的選擇，或是職業(yè)道路的選擇，或是夢想的選擇在這多重的解讀之中蘊藏著詩歌語言產(chǎn)生的空白美，這種美也以其開放的特點召

30、喚讀者對其進行更多層面的解讀。（三）隱含性文字的省略以及意象的模糊會使得詩歌主題的表達更為含蓄。谷川俊太郎認為，詩都有“隱含的主題”。詩人多將背景、意境、情感含蓄地隱藏在語言的空白之中，如唐代詩人朱慶馀的閨意獻張水部，這首詩以閨意自比，表面寫新娘問丈夫自己的妝容如何，是否能夠得到公婆喜歡，實際上是詢問張籍自己的作品是否能得到主考官的要求，含蓄地表現(xiàn)出詩人的期待與不安。詩歌的隱含性多用托物言志、借景抒情的手法來表現(xiàn)，如蘇軾的卜算子借孤鴻來表現(xiàn)自己的高潔與孤寂。詩人也通過象征、用典、比喻等修辭將其深層含義隱藏在文字之下，如戴望舒的雨巷，“丁香一樣的姑娘”代表了詩人的理想。詩人的彷徨迷茫是因為理想的

31、不可得。詩人通過行走在雨巷中的丁香一般的姑娘，將自己的情感隱藏在意象之下，表達了他追求理想的執(zhí)著信念與追而不得的無奈孤苦。蘭斯頓·休斯黑人談河流，詩人借河流含蓄地表達黑人歷史的發(fā)展，表現(xiàn)黑人民族的苦難歷史。詩歌的隱含性歸因于詩人在創(chuàng)作過程中對語句的省略及對背景的虛化，當然，這只是部分原因。隱含性需要讀者在解讀中深入挖掘，它是在讀者逐步深入理解的過程中展現(xiàn)出來的。隱含性的存在使得詩歌的語言更為含蓄凝練，同時，也在不斷誘導讀者對其進行解析，激發(fā)讀者想象力。（四）推動性詩歌空白結構的開放性會促進讀者對其進行多方面的解讀。讀者在閱讀具體的詩歌作品時，會被詩歌所呈現(xiàn)出的某種特質所吸引，積極主動

32、地探索其思想內(nèi)容，并將作品傳遞出的力量內(nèi)化，使精神受到感染與震撼9?？鬃右舱f：“不學詩，無以言。”詩歌空白結構下蘊藏的豐富信息在一定程度上會對讀者產(chǎn)生深刻的影響。顧城一代人10，詩中采用生活中常見的現(xiàn)象“黑夜”“ 眼睛”“光明”，意象之間的連接組合，看似相悖的轉折，實則蘊含奇妙的合理性，用黑夜給的眼睛尋找光明來表達對光明的期盼渴望。讀者可以從中汲取到力量，促使自己克服困難，勇敢追求，奮發(fā)向上。詩歌空白結構的推動性也促進了讀者主觀能動性的發(fā)揮，讀者面對詩歌的空白，對積極主動參與意義的建構。泰戈爾的生如夏花11將生比作絢爛美麗的夏花，將死亡比作秋日落葉，呈現(xiàn)出淡然生死超然物外的精神狀態(tài)。顧城小巷，

33、讀者在解讀時會產(chǎn)生很多想法，這長長的巷子是人生的迷茫與不知所措，或是心靈的孤寂，又或者是自身所處空間的封閉？這種朦朧的美激發(fā)了讀者無限的想象。讀者與詩歌文本進行交流，結合自身經(jīng)驗，也會將自己的人生體驗升華。王維在辛夷塢中借辛夷花來寄托自己被埋沒的感傷情懷。當讀者處于人生低谷時閱讀此詩，會使心境更為豁達。四、空白結構與意義生成詩歌語言的空白結構對其意義生成具有重要影響，虛實結合造成時空上的空白，想象構成現(xiàn)實缺失的空白，省略造成語詞空白。（一）實境與虛境南宋范晞文在對床夜話中寫：“不以虛為虛，而以實為虛，化景物為情思。”歐陽修的踏莎行，上闕開頭三句實寫春景，梅花凋殘，細柳低垂。下闕虛寫，寫少婦憑欄

34、，情意綿綿。李清照在武陵春中化虛為實，將愁具體化，擔心舴艋舟載不動。清代唐彪認為虛實結合可以使文章更具表現(xiàn)力，可以豐富詩歌的意象，使讀者獲得更廣闊的審美空間。唐代劉禹錫提出：“虛而萬景入”，極具代表性的是李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵，孤帆遠影，長江流水表面上來看是寫實景，但在這景之中卻包含了對友人依依不舍的深厚情誼，這份感情是虛寫。孤帆遠去，只留一江春水，浩瀚無邊的長江作為背景無限空寂，這份空之中蘊含作者的無限深情。（二）想象與聯(lián)想詩人描繪他所認識的世界，讀者聯(lián)系意象，調動自己的想象力，進而構建出自己的審美王國。對于詩歌來講，想象與聯(lián)想與使其內(nèi)容更加豐富。孫紹振認為，想象是詩歌存在的前提，想象可

35、以使作品質量更好。詩人運用想象使作品更有感染力，并能帶動讀者，對詩歌進行再創(chuàng)造。詩歌語言的空白呈現(xiàn)出廣泛的想象空間能夠積極調動讀者的想象力。龐德在一個地鐵站，在潮濕的地鐵站，天氣陰沉，人潮擁擠，人們麻木而機械的移動著。突然，人群中出現(xiàn)一張鮮活美麗的面孔，如一片花瓣，接著，更多充滿生機的臉出現(xiàn)。倘若將潮濕黑暗的地鐵站比作濕漉漉的黑色枝條，那這些美麗的面孔就是一片片花瓣。宋代詩人宋祁在玉樓春對于春意如何熱鬧，詩人沒有直接言明，讀者需要運用想象與聯(lián)想的手法來感知春意的熱鬧。想象紅杏在枝頭綻放，一簇簇，一團團，開得好不熱鬧。陽光照射著花瓣，愈發(fā)顯得紅杏顏色燦爛。迷人的清香吸引來眾多的蝴蝶蜜蜂，蜂飛蝶舞

36、，熱鬧非凡。僅僅用一“鬧”字，讀者便可從中感受到春日的明媚熱鬧，這便是詩歌語言空白的魅力所在，當然，這魅力的感知離不開想象。萊辛認為文學作品的美不是通過眼睛發(fā)現(xiàn)，而是用想象力去探索發(fā)現(xiàn)。詩歌豐富的內(nèi)容往往蘊藏在簡約的語言之中，讀者需要調動他們的想象力去用心感知，才能更好地體會詩歌的美。薩福在給所愛中將自己的臉色與冬日草色對比，讀者通過聯(lián)想來體會詩沉浸在愛情時的狀態(tài)，體會詩人愛的發(fā)瘋的心理。（三）省略與含蓄作者刻意淡化背景，省略敘事成分，用盡可能含蓄的語言來表達思想情感。司空圖認為詩人在創(chuàng)作過程中應該用最少的文字來表達最多的情感，要省略掉不必要的文字，使得詩歌簡約含蓄。詩詞的妙處在沒用字句的地方。杜牧泊秦淮表面上是寫商女的生活，其背后的深意才是作者想要表達的意思。諷刺晚唐醉生夢死的統(tǒng)治者不吸取教訓，表現(xiàn)對國家命運的擔憂。清朝劉熙載在藝概中說：“詞之妙莫妙于以不言言之，