《生于憂患死于安樂》課件

1、生于憂患生于憂患，死于安樂死于安樂孟子孟子學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)一一.在朗讀中回顧所學(xué)的知識(shí)在朗讀中回顧所學(xué)的知識(shí).二二.在朗讀中分析課文在朗讀中分析課文.三三.在朗讀中領(lǐng)悟文章中的道理在朗讀中領(lǐng)悟文章中的道理.一.在朗讀中回顧v1.讀準(zhǔn)字音.v2.讀懂詞義.v3.讀出節(jié)奏.1.讀準(zhǔn)字音.v舜( ) 畎畝( ) 傅說( ) 膠鬲( )v孫叔敖( ) 曾益其所不能( )v入則無法家拂士( ) 行拂亂其所為( ) 1.讀準(zhǔn)字音.v舜(shn) 畎畝(qn) 傅說(f) 膠鬲(g)v孫叔敖(o) 曾益其所不能(zng)v入則無法家拂士(b) 行拂亂其所為(f) 2.讀懂詞義.v舜舜發(fā)發(fā)于畎畝之中，傅

2、說于畎畝之中，傅說舉舉于版筑之間，膠鬲于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士士，孫叔敖舉于，孫叔敖舉于海，百里奚舉于海，百里奚舉于市市。v發(fā)發(fā)( ) 舉舉( )v士士( ) 市市( ) 2.讀懂詞義.v舜舜發(fā)發(fā)于畎畝之中，傅說于畎畝之中，傅說舉舉于版筑之間，膠鬲于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士士，孫叔敖舉于，孫叔敖舉于海，百里奚舉于海，百里奚舉于市市。v發(fā)發(fā)(起起,被任用被任用) 舉舉(被舉用被舉用,被起用被起用)v士士(獄官獄官) 市市(市場市場) 2.讀懂詞義.v 故故天將降大任于天將降大任于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，

3、其心志，勞勞其筋骨，其筋骨，餓餓其體膚，其體膚，空乏空乏其身，行其身，行拂亂拂亂其其所為，所以所為，所以動(dòng)動(dòng)心心忍忍性，性，曾曾益其所不能。益其所不能。v故故( ) 是是( ) 苦苦( ) v勞勞( ) 餓餓( ) 空乏空乏( )v拂亂拂亂( ) 動(dòng)動(dòng)( )v忍忍( ) 曾曾( )2.讀懂詞義.v 故故天將降大任于天將降大任于是是人也，必先人也，必先苦苦其心志，其心志，勞勞其筋其筋骨，骨，餓餓其體膚，其體膚，空乏空乏其身，行其身，行拂亂拂亂其所為，所以其所為，所以動(dòng)動(dòng)心心忍忍性，性，曾曾益其所不能。益其所不能。v故故(所以所以) 是是(這樣這樣) 苦苦(使痛苦使痛苦) v勞勞(使使勞累勞累)

4、餓餓(使使饑餓饑餓) 空乏空乏(使資財(cái)缺乏使資財(cái)缺乏)v拂亂拂亂(使使受到阻撓受到阻撓,使使錯(cuò)亂錯(cuò)亂) 動(dòng)動(dòng)(使使驚動(dòng)驚動(dòng))v忍忍(使使堅(jiān)忍堅(jiān)忍) 曾曾(同同“增增”,增加增加)2.讀懂詞義.v 人人恒過恒過， 然后能改；困于心，然后能改；困于心，衡衡于慮，而于慮，而后后作作；征征于色，發(fā)于聲，而后于色，發(fā)于聲，而后喻喻。入入則無法則無法家家拂拂士，士，出出則無敵國外患者，國恒亡。則無敵國外患者，國恒亡。v恒恒( ) 過過( ) 衡衡( )v作作( ) 征征( ) 喻喻( )v入入( ) 拂拂( ) 出出( )2.讀懂詞義.v 人恒人恒過，過， 然后能改；困于心，然后能改；困于心，衡衡于慮，而

5、于慮，而后后作作；征征于色，發(fā)于聲，而后于色，發(fā)于聲，而后喻喻。入入則無法家則無法家拂拂士，士，出出則無敵國外患者，國恒亡。則無敵國外患者，國恒亡。v恒恒(常常常常) 過過(犯錯(cuò)誤犯錯(cuò)誤) 衡衡(同同“橫橫”,阻塞阻塞,不順不順暢暢)v作作(奮起奮起) 征征(征驗(yàn)征驗(yàn),表現(xiàn)表現(xiàn)) 喻喻(了解了解,知道知道)v入入(國內(nèi)國內(nèi)) 拂拂(同同“弼弼”,輔弼輔弼,輔佐輔佐) 出出(國外國外)2.讀懂詞義.v然后知然后知生生于于 憂患憂患,而而死死于安樂也。于安樂也。v 生生( ) 死死( )2.讀懂詞義.v然后知然后知生生于于 憂患憂患,而而死死于安樂也。于安樂也。v生生(使使生存生存) 死死(使使死

6、亡死亡)3.讀出節(jié)奏. 生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂 舜舜發(fā)于發(fā)于畎畝之中，傅說畎畝之中，傅說舉于舉于版筑之間，膠鬲版筑之間，膠鬲舉舉于于魚鹽之中，管夷吾魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于士，孫叔敖舉于舉于海，百里奚海，百里奚舉于舉于市。市。 故故天天將降大任將降大任于是人也，必先于是人也，必先苦苦其心志，勞其心志，勞其筋骨，餓其筋骨，餓其體膚，空乏其體膚，空乏其身，行其身，行拂亂拂亂其所為，所以其所為，所以動(dòng)心動(dòng)心忍性，曾益忍性，曾益其所不能。其所不能。 人人恒過，恒過， 然后然后能改；困能改；困于心，衡于心，衡于慮，而后于慮，而后作；作；征征于色，發(fā)于色，發(fā)于聲，而后于聲，而后喻。

7、入喻。入則無則無法家拂士，出法家拂士，出則無則無敵國外患者，國敵國外患者，國恒亡。恒亡。 然后然后知知生于生于 憂患憂患,而死于而死于安樂也。安樂也。 三.在朗讀中分析.v1.本文的中心論點(diǎn)是什么?v2.課文是怎樣一步步論證這一中心論點(diǎn)的?v1.中心論點(diǎn): 生于憂患,死于安樂.2.文章是怎樣論證中心論點(diǎn)的?v(1).第一段寫了什么內(nèi)容? 這些歷史人物有什么共同點(diǎn)? 寫他們有什么作用? v明確: 內(nèi)容: 列舉了六位歷史人物的事例. 共同點(diǎn): 在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè). 作用: 用歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn).2.文章是怎樣論證中心論點(diǎn)的?v(1).第一段寫了什么內(nèi)容? 這些歷史人物有什么

8、共同點(diǎn)? 寫他們有什么作用?v (2).從這些歷史事實(shí)中,我們可以得出一個(gè)什么結(jié)論?v明確: 人,要有所作為,成就大業(yè),就必須經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨練.2.文章是怎樣論證中心論點(diǎn)的? (1). 第一段寫了什么內(nèi)容? 這些歷史人物有什么共同點(diǎn)? 寫他們有什么作用? (2). 從這些歷史事實(shí)中,我們可以得出一個(gè)什么結(jié)論? (3). 第三段寫了什么內(nèi)容? 是從哪兩方面來 寫的?v明確: 論證經(jīng)受磨練的益處. 從正反兩方面來論證的. 列列 舉舉 六六 位位 名名 人人 事事 例例第三段第三段結(jié)論結(jié)論: :人要有所作為人要有所作為, ,必須經(jīng)受各必須經(jīng)受各方面的磨練方面的磨練. .經(jīng)受磨練經(jīng)受磨練 的

9、的益處益處.(個(gè)人個(gè)人)經(jīng)受磨練的經(jīng)受磨練的益處益處.(國家國家)第一段第一段第二段第二段第四段第四段（個(gè)別）（個(gè)別）（一般）（一般）（客觀）（客觀）（主觀）（主觀）（中心論點(diǎn)）（中心論點(diǎn)）(正面正面)(反面反面) 生于憂患死于安樂三.在朗讀中領(lǐng)悟文章的道理.v1.你還能舉出“生于憂患,死于安樂”的例子嗎?v2.聯(lián)系自己生活實(shí)際,談?wù)勀闶窃鯓永斫狻吧趹n患.死于安樂”的?你又將如何去做?屈原被放逐，乃賦屈原被放逐，乃賦離騷離騷歐陽修兩歲喪父篤而成成才才 曹雪芹舉家食曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽粥而寫出了不朽的的紅樓夢紅樓夢。 本文寫出了孟子的人才觀本文寫出了孟子的人才觀: :人才要在困境人才要在困境中磨練造就。中磨練造就。 一般來說一般來說, ,優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里意志，增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說的克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久慧使人生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性。，足以說明逆境的優(yōu)越性。和本文闡述的道理相似的名言警句有：和