第2課亞非文明古國(guó)學(xué)案

1、第2課 亞非文明古國(guó)學(xué)案 授課時(shí)間：_班 級(jí)姓 名組 別評(píng) 分教學(xué)目的與要求知道古代埃及的金字塔、古巴比倫的漢謨拉比法典和古代印度的種姓制度，了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。重點(diǎn)難點(diǎn)金字塔。難點(diǎn)：印度的種姓制度，古代文明的產(chǎn)生與自然環(huán)境的關(guān)系教具準(zhǔn)備書(shū)中的圖片資料和歷史地圖冊(cè)教學(xué)過(guò)程隨筆學(xué)習(xí)過(guò)程（精彩課堂，展現(xiàn)獨(dú)特自我）一、自主學(xué)習(xí)（我的課堂，我的舞臺(tái)）學(xué)習(xí)任務(wù)：詳細(xì)閱讀教材，獨(dú)立完成下列知識(shí)填空，并努力記住下列知識(shí)，然后在小組內(nèi)交流自學(xué)成果。1、埃及位于北非尼羅河流域，公元 年，形成統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，都城在孟斐斯。國(guó)王稱為法老。2、金字塔是 文明的象征，是古埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。3、

2、西亞兩河流域約在公元 年出現(xiàn)了許多城市國(guó)家。4、公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王 統(tǒng)一了兩河流域，首都在巴比倫。5、漢謨拉比法典是歷史上已知的 比較完備的成文法典。6、公元 左右，印度河流域出現(xiàn)了一些城邦。公元前15世紀(jì)，雅利安人入侵。7、印度的種姓制度：婆羅門(mén)、 、吠舍、 。8、古代埃及、古代印度、古巴比倫和 被稱為亞非四大文明古國(guó)。他們分別發(fā)源于 、 、 、 、 大河流域。二、合作探究：（發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，甚至比解決一個(gè)問(wèn)題還要有價(jià)值）1、經(jīng)過(guò)上面的學(xué)習(xí)，你還有什么疑問(wèn)？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，在小組內(nèi)討論研究。2、你們小組不能解決的或向全班同學(xué)推薦的有價(jià)值的問(wèn)題：3、討論： 4、胡夫金字塔修建于4600多年以

3、前，當(dāng)時(shí)沒(méi)有起重機(jī)、汽車(chē)等機(jī)械，你認(rèn)為它是采用什么方法建造的？ 5、婆羅門(mén)祭司編造說(shuō)：造物神梵天用自己的嘴創(chuàng)造出婆羅門(mén)，用手創(chuàng)造出剎帝利，用腿創(chuàng)造出吠舍，用腳創(chuàng)造出首陀羅。想一想，其用意是什么? 三、拓展延伸：（走進(jìn)歷史，感悟歷史）1、閱讀課本p12的材料，問(wèn)答下列問(wèn)題該法律第六、七兩條有什么共同之處? 該法律第七、第一九九條把奴隸看作是什么? 2、在世界地圖上標(biāo)出包括中國(guó)在內(nèi)的世界古代主要文明的地理位置，了解它們的形成與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系。四、系統(tǒng)總結(jié)：（學(xué)會(huì)從整體上把握知識(shí)）五、鞏固訓(xùn)練選擇題1.世界上最古老的文明發(fā)源于 （ ）尼羅河流域 幼發(fā)拉底河流域 底格里斯河流域 印度河流域 恒

4、河流域 黃河流域a、 b、  c、 d、2.古代埃及、巴比倫、印度、中國(guó)被稱為四大文明古國(guó)的最主要原因是 （ ）a、人類最早居住的地區(qū) b、創(chuàng)造了人類最早的文字c、最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì) d、對(duì)人類文化貢獻(xiàn)最大3.有一批旅游者從雜志上看到一幅建筑物的圖片(右圖)，激起了他們的興趣。如果他們想目睹該建筑物的真實(shí)面貌，應(yīng)該去的國(guó)家是a印度 b埃及 c希臘 d伊拉克4.古希臘學(xué)者亞里斯多德說(shuō)過(guò)：“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)”。對(duì)這句話的最準(zhǔn)確理解是（ ）a埃及奴隸制國(guó)家建立在尼羅河畔 b古埃及人都飲用尼羅河水 c尼羅河的自然地理環(huán)境孕育了古埃及文明d尼羅河是古埃及人挖掘出來(lái)的5.下列關(guān)于金字塔

5、的說(shuō)法，不正確的是（ ）a它是古代尼羅河流域文明的象征b它是古代埃及人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶c它是古代兩河流域文明的象征 d它是古代埃及法老的陵墓6.在古代印度嚴(yán)格的種姓制度中，從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)的人屬于 （ ）a、婆羅門(mén) b、剎帝利 c、吠舍 d、首陀羅7.世界上有四大文明古國(guó)之說(shuō)，我們知道，文字是文明的標(biāo)志之一，但它并非是文明的本質(zhì)。那么，人類文明產(chǎn)生的根本標(biāo)志是 （ ）a、金字塔、空中花園等世界奇跡 b、奴隸社會(huì)的形成 c、漢謨拉比法典等成文法典出現(xiàn) d、古代哲學(xué)產(chǎn)生8.假如春秋時(shí)楚國(guó)國(guó)王到印度去旅游，對(duì)照印度的種姓制度，他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于 （ ）a、第一等級(jí)婆羅門(mén) b、第二等級(jí)剎帝利c、第三等級(jí)吠舍 d、第四等級(jí)首陀羅9.觀察公元前2500年左右的亞非文明古國(guó)地圖，說(shuō)出亞非文明產(chǎn)生的共同之點(diǎn)是（ ）a靠近海洋b出現(xiàn)在山地叢林c興起于肥沃的草原d誕生于大河流域當(dāng)堂反思（只有反思才能有所進(jìn)步）通過(guò)學(xué)習(xí)這節(jié)課，我最大的收獲是 我還需解決的問(wèn)題有： 導(dǎo)學(xué)綱要一、古代埃及1、尼羅河流域文明的產(chǎn)生 2、埃及統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家的形成3、古埃及文明的象征-金字塔二、古巴比倫王國(guó)1、兩河流域城市國(guó)家的出現(xiàn) 2