教育學(xué)各章練習(xí)題

1、A. 教育學(xué) B.6. 大教學(xué)論的作者是（民主主義與教育）A. 夸美紐斯 B. 赫爾巴特 C.7. 1806 年發(fā)表的普通教育學(xué)作者是A. 夸美紐斯B. 赫爾巴特8. 構(gòu)建以教師、教材、教室為中心的教學(xué)原則的是A. 夸美紐斯B. 赫爾巴特9. 提出兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心和活動(dòng)中心的是（A. 夸美紐斯 B. 赫爾巴特杜威D.洛克C.杜威D.洛克（）C.杜威D.洛克）C.杜威D.洛克10. 教育產(chǎn)生的最根本的原因是（）A. 人類(lèi)對(duì)自身生存和發(fā)展需要的滿(mǎn)足B. 社會(huì)發(fā)展的需要C. 文化傳承的需要D.維持國(guó)家穩(wěn)定教育學(xué)第一章學(xué)習(xí)測(cè)試題及答案1. 教育的直接和首要目標(biāo)是（）A. 影響人的身心發(fā)展B. 促進(jìn)社

2、會(huì)發(fā)展 C.提高人的素質(zhì)D. 促進(jìn)人類(lèi)和諧2.狹義的教育是指（ ）A. 家庭教育 B.學(xué)校教育C. 個(gè)人教育D.社會(huì)教育3.宏觀的教育學(xué)的研究對(duì)象是（）A. 人 B.學(xué)校 C.理論知識(shí)D.教育現(xiàn)象和教育規(guī)律4.被稱(chēng)為“教育學(xué)之父”的是（）A. 夸美紐斯B. 赫爾巴特C. 杜威D.洛克5.人類(lèi)社會(huì)第一部以教育為專(zhuān)門(mén)研究對(duì)象的著作（）一、單選題C. 普通教育學(xué)D. 大教學(xué)論11. 教育作為人類(lèi)社會(huì)中具有永恒意義的范疇的根本原因是（ ） A. 人類(lèi)對(duì)自身生存和發(fā)展需要的滿(mǎn)足 B. 社會(huì)發(fā)展的需要 C. 文化傳承的需要 D. 維持國(guó)家穩(wěn)定12. 教育產(chǎn)生的最根本條件是（ ）A. 社會(huì)需要 B. 人類(lèi)勞

3、動(dòng)的進(jìn)行 C. 語(yǔ)言的形成A. 學(xué)校出現(xiàn) B.班級(jí)授課制的出現(xiàn) C. 教師出現(xiàn)D.癢、序的出現(xiàn)14.在中國(guó)，根據(jù)文獻(xiàn)在夏朝的學(xué)校，稱(chēng)為（）A. 私塾 B.鄉(xiāng)學(xué)C.小學(xué)D. “庠序”15.學(xué)校產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)是（）A.體腦分工和專(zhuān)職教師的出現(xiàn)B.人的發(fā)展需要C. 生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國(guó)家的形成D. 文字的產(chǎn)生和應(yīng)用16.學(xué)校產(chǎn)生的客觀條件是（）A.體腦分工和專(zhuān)職教師的出現(xiàn)B.人的發(fā)展需要C. 生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國(guó)家的形成D. 文字的產(chǎn)生和應(yīng)用17.學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志是（）A. 體腦分工和專(zhuān)職教師的出現(xiàn)B.人的發(fā)展需要C. 生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國(guó)家的形成D. 文字的產(chǎn)生和應(yīng)用18.教育思想產(chǎn)生和發(fā)

4、展的基礎(chǔ)是（）A. 人類(lèi)的教育實(shí)踐B.人類(lèi)的發(fā)展 C. 教育理論的逐漸完善D.教育思想家的出現(xiàn)19.理想國(guó)的作者是（）A. 蘇格拉底B.柏拉圖C.和亞里士多德D.黑格爾E. 夸美紐斯20.教育過(guò)程的作者是（）A. 夸美紐斯B.洛克 C.杜威 D.布魯納21.倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀點(diǎn)的是（）A. 杜威B.布魯納C. 夸美紐斯 D.洛克22.學(xué)校教育產(chǎn)生于 。A. 原始社會(huì)B. 奴隸社會(huì)C. 封建社會(huì)D. 資本主義社會(huì)13. 標(biāo)志著教育與人類(lèi)的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和一般的社會(huì)交往活動(dòng)相分離，形成了相對(duì)獨(dú)立的形態(tài)， 具有了獨(dú)特的社會(huì)功能的是 （ ）23.24.25.26.在我國(guó)“教育”一詞最早見(jiàn)于（）A.論語(yǔ)B.大

5、學(xué) C.孟子在教育史上，被譽(yù)為第一部具有學(xué)科形態(tài)的教育學(xué)是（A.大教學(xué)論B.教育學(xué)被譽(yù)為“舊教育”和“新教育”的分水嶺的是（A.傳統(tǒng)教育B.實(shí)用主義教育“傳統(tǒng)教育”與“C.D.）普通教育學(xué)27.學(xué)記D.愛(ài)彌爾現(xiàn)代教育”的提岀者是（布魯姆A.赫爾巴特B.將心理學(xué)引入教育的第一人是（）A.赫爾巴特B.裴斯塔洛齊）C.試驗(yàn)主義教育）C.杜威D.D.贊科夫盧梭自然主義教育C.夸美紐斯）B.杜威C.陶行知D.亞里斯多德28 “教育即生長(zhǎng)”這一論斷的提岀者是（A.皮亞杰二、多選題1. 到目前為止，關(guān)于教育起源問(wèn)題，較有影響的說(shuō)法有（A.生物起源論 B. 心理起源論 C.勞動(dòng)起源論 D.2. 教育產(chǎn)生的必要

6、條件是（）A.社會(huì)需要 B.人類(lèi)勞動(dòng)的進(jìn)行C. 語(yǔ)言的形成）人類(lèi)起源論D.文字的出現(xiàn)3. 在周朝，為我國(guó)奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期，學(xué)校已普遍建立，學(xué)校分為E. 地方學(xué)）E.小學(xué)）A.國(guó)學(xué) B.省學(xué) C.鄉(xiāng)學(xué)D. 殿學(xué)4. 在我國(guó)奴隸制社會(huì)的周朝，國(guó)學(xué)可分為（A.大學(xué) B.省學(xué) C. 鄉(xiāng)學(xué)D. 殿學(xué)5. 在我國(guó)奴隸制社會(huì)的周朝，鄉(xiāng)學(xué)可以分為（A.塾 B. 庠 C. 序 D. 校 E. 舍6. 古埃及的學(xué)校分為（）A.宮廷學(xué)校 B. 職官學(xué)校 C. 寺廟學(xué)校7. 首創(chuàng)“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的是德國(guó)教育家和心理學(xué)家是D.盧梭D.文士學(xué)校E.騎士學(xué)校）E. 盧梭）意志目標(biāo)E. 思維目標(biāo)A.梅伊曼 B.赫爾巴特 C

7、. 杜威 D.拉伊8. 美國(guó)心理學(xué)家布盧姆把教育目標(biāo)分為（A.認(rèn)知目標(biāo) B.情感目標(biāo)9. 赫爾巴特提岀的教學(xué)四階段是（A.明了 B.引入 C.聯(lián)想三、改錯(cuò)題1. 作為單獨(dú)學(xué)科的教育學(xué)是以教育活動(dòng)為研究對(duì)象，以揭示教育規(guī)律為宗旨的社會(huì)科學(xué)。（教育科學(xué)總稱(chēng)）2. 作為師范院校學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的教育學(xué)是一門(mén)對(duì)教育與社會(huì)、教育與人的發(fā)展的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個(gè)方面進(jìn)行研究的教育科學(xué)。（單獨(dú)學(xué)科）3. 作為教育科學(xué)總稱(chēng)的教育學(xué)是以教育的理論知識(shí)和學(xué)校教育的實(shí)踐規(guī)范為主要內(nèi)容的課程。4. 教育產(chǎn)生的最根本的原因在于社會(huì)的需要。（人類(lèi)對(duì)自身生存和發(fā)展需要的滿(mǎn)足）5. 教育產(chǎn)生的最根本的條件是語(yǔ)言的形成。

8、（人類(lèi)勞動(dòng)的進(jìn)行）在教育史上，被譽(yù)為第一部具有學(xué)科形態(tài)的教育學(xué)是大教學(xué)論。 將心理學(xué)引入教育的第一人是夸美紐斯。（赫爾巴特）學(xué)校教育產(chǎn)生于原始社會(huì)。（奴隸社會(huì)）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀點(diǎn)的倡導(dǎo)者是夸美紐斯。（布魯納）理想國(guó)的作者是蘇格拉底。（柏拉圖）教育思想產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)是教育理論的逐漸完善。（人類(lèi)的教育實(shí)踐）學(xué)校產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)是體腦分工和專(zhuān)職教師的岀現(xiàn)。（生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國(guó)家的形成。）學(xué)校產(chǎn)生的客觀條件是人的發(fā)展需要。（體腦分工和專(zhuān)職教師的岀現(xiàn)） 學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志是生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國(guó)家的形成。（文字的產(chǎn)生和應(yīng)用）構(gòu)建以教師、教材、教室為中心的教學(xué)原則的是杜威。_ （赫爾巴特） 提岀兒童中心、經(jīng)

9、驗(yàn)中心和活動(dòng)中心的是赫爾巴特。（杜威）教育的直接和首要目標(biāo)是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。（影響人的身心發(fā)展）狹義的教育是指?jìng)€(gè)人教育。（學(xué)校教育）宏觀的教育學(xué)的研究對(duì)象是理論知識(shí)。（教育現(xiàn)象和教育規(guī)律）被稱(chēng)為“教育學(xué)之父”的是赫爾巴特。（夸美紐斯）人類(lèi)社會(huì)第一部以教育為專(zhuān)門(mén)研究對(duì)象的著作普通教育學(xué)。C.D.動(dòng)作目標(biāo) D.）系統(tǒng) E.方法（作為師范院校學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程）6.7.8.9.10.11.12.13.14.（普通教育學(xué)）15.16.17.18.19.20.21.（大教學(xué)論）22. 大教學(xué)論的作者是杜威。（夸美紐斯）23. 1806年發(fā)表的普通教育學(xué)作者是杜威。（赫爾巴特）24. 現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物是赫

10、爾巴特。（杜威）四、簡(jiǎn)答題1. 學(xué)校教育是什么，與其他教育活動(dòng)相比學(xué)校教育有什么不同。（P9第二段）2. 分別從宏觀、中觀、微觀層面闡述教育學(xué)的含義。（P15中間）3. 簡(jiǎn)述教育起源問(wèn)題的集中有影響的看法，并簡(jiǎn)析其優(yōu)缺點(diǎn)（P15下面）4. 簡(jiǎn)述教育產(chǎn)生的原因和條件。（P16-17）5. 簡(jiǎn)述原始社會(huì)教育的性質(zhì)特點(diǎn)。（P18）6. 簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的原因和條件。（P20）(P23-24)(P26中間)(P28-29)(P26-28)(P30-31 )7. 簡(jiǎn)述西方教育史上教育思想家柏拉圖教育思想及在教育思想發(fā)展過(guò)程中的主要作用。8. 簡(jiǎn)述西方教育史上教育思想家夸美紐斯的教育思想及在教育思想發(fā)展過(guò)

11、程中的主要作用9. 簡(jiǎn)述西方教育史上教育思想家赫爾巴特的教育思想及在教育思想發(fā)展過(guò)程中的主要作用10. 簡(jiǎn)述西方教育史上教育思想家盧梭的教育思想及在教育思想發(fā)展過(guò)程中的主要作用。11. 簡(jiǎn)述西方教育史上教育思想家杜威的教育思想及在教育思想發(fā)展過(guò)程中的主要作用。12. 簡(jiǎn)述“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的主要觀點(diǎn)。（P29）五、論述題1. 結(jié)合我國(guó)教育的實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)盧梭自然主義教育的看法（P26-28）教育學(xué)第二章學(xué)習(xí)測(cè)試題及答案一、單選題1. 教育在人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的矛盾中的地位是（A. 決定 B.中介轉(zhuǎn)化 C. 改造 D.2. 教育的岀發(fā)點(diǎn)是（激化）。）。A.社會(huì) B. 學(xué)校 C. 家庭 D.3. 在一

12、定的前提下，對(duì)個(gè)體的發(fā)展中起著相對(duì)的主導(dǎo)作用的是（A.學(xué)校教育 B.家庭教育C.社會(huì)影響D. 自學(xué)4. 社會(huì)環(huán)境的本質(zhì)是（A.制度 B. 風(fēng)俗5. 人身心發(fā)展的生理前提是A.長(zhǎng)相B. 吃穿）。）。C.文化 D.人際關(guān)系C.）。遺傳6. 在個(gè)體發(fā)展中起決定作用的是（A.遺傳 B.個(gè)體活動(dòng)C.7. 在個(gè)人發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（A.社會(huì)環(huán)境 B.自然環(huán)境8. 教育的政治功能實(shí)現(xiàn)的主要途徑是A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.適應(yīng)社會(huì)發(fā)展9. 人身心發(fā)展的生理前提是（）A.遺傳素質(zhì)B.社會(huì)環(huán)境C.10. 制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度的是（A.生產(chǎn)力 B. 文化 C. 政治11. 制約教育發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì)的是（A.經(jīng)濟(jì) B

13、.文化 C.12. 制約教育的內(nèi)容和手段的是（A.文化 B.社會(huì)制度13. 制約教育結(jié)構(gòu)的是（）A.生產(chǎn)力 B. 文化 C.D.）。社會(huì)環(huán)境D.）。C.學(xué)校教育生活習(xí)慣自然環(huán)境D.家庭教育生產(chǎn)力)C.民主參與 D.學(xué)校教育）。D. 社會(huì)制度D.個(gè)人努力D.培養(yǎng)人）C.生產(chǎn)力D. 政治政治 D.社會(huì)制度14. 現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的最大區(qū)別集中表現(xiàn)在（）。A.對(duì)社會(huì)的重視程度B.受教育者在教育中的地位和價(jià)值上C.學(xué)校教育的地位D. 家庭在教育中的地位15. 人的發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育必須堅(jiān)持（A.人的全面發(fā)展 B.因材施教C.16. 人的身心發(fā)展的不平衡性要求教育必須（A.人的全面發(fā)展B.因材施

14、教 C.17. 人的身心發(fā)展的整體性要求教育必須（）。抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期）。抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期）。D.D.人發(fā)展的順序人發(fā)展的順序A.人的全面發(fā)展B.抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期C.取長(zhǎng)補(bǔ)短D.人發(fā)展的順序18.人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育必須（)。A.人的全面發(fā)展 B.抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期C.取長(zhǎng)補(bǔ)短D.人發(fā)展的順序二、多選題1.影響人發(fā)展的最基本的因素是（)A.個(gè)體的先天性素質(zhì)B.人際關(guān)系C.個(gè)體活動(dòng)D.大氣污染E.社會(huì)環(huán)境2.學(xué)校教育的系統(tǒng)性表現(xiàn)在（)A.計(jì)劃性B.組織性C.協(xié)調(diào)性D.全面性E.選擇性3.學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起導(dǎo)向作用是因?yàn)閷W(xué)校教育具有較強(qiáng)的（)A.目的性B.系統(tǒng)性C.選擇性D.專(zhuān)門(mén)性

15、E.基礎(chǔ)性4.教育的文化功能表現(xiàn)在（)A.傳承文化 B.改造文化C.創(chuàng)造文化D.更新文化E.活化文化5.教育的社會(huì)功能的特點(diǎn)表現(xiàn)在（)A.間接性 B.隱含性C.潛在性D.遲效性E.超前性三、改錯(cuò)題1. 教育活動(dòng)具有兩個(gè)最基本的客觀制約性，即教育的社會(huì)制約性和教育的環(huán)境的制約性。（人）2. 學(xué)校教育對(duì)人發(fā)展的主導(dǎo)作用主要是相對(duì)人發(fā)展的后天因素中的個(gè)人努力而言的（自發(fā)的社會(huì)環(huán)境）3. 學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是無(wú)條件的。（有條件的）4. 教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富（不是直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,而是表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)再生產(chǎn)勞動(dòng)者和再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)）5. 教育社會(huì)功能的超前性是指教育的社會(huì)功能

16、要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。（適度超越于）6. 人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育必須堅(jiān)持人的全面發(fā)展。（取長(zhǎng)補(bǔ)短）.7. 人的身心發(fā)展的整體性要求教育必須抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期。（人的全面發(fā)展）8. 人的身心發(fā)展的不平衡性要求教育必須因材施教。（抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期。）9. 人的發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育必須堅(jiān)持按人蔽展順序進(jìn)行。（因材施教）10. 現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的最大區(qū)別集中表現(xiàn)在學(xué)校教育的地位上。11. 制約教育結(jié)構(gòu)的是文化 。（生產(chǎn)力）12. 制約教育目的的性質(zhì)的是經(jīng)濟(jì)因素。（政治）13. 制約教育內(nèi)容和手段的是政V （生產(chǎn)力）14. 制約教育權(quán)利和機(jī)會(huì)的是生產(chǎn)力。（政治）15. 制約人才培養(yǎng)的規(guī)格的

17、是文化。（生產(chǎn)力）16. 人身心發(fā)展的生理前提是社會(huì)環(huán)境。（遺傳）17. 教育的政治功能實(shí)現(xiàn)的主要途徑是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展（培養(yǎng)人）18. 在個(gè)人發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是家庭教育。（學(xué)校教育）19. 在個(gè)體發(fā)展中起決定作用的是遺傳。（學(xué)校教育）20. 教育的岀發(fā)點(diǎn)是社會(huì)需要。 （人）四、簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的矛盾性和一致性。2. 為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的矛盾中處于中介轉(zhuǎn)化地位。3. 簡(jiǎn)述教育的兩個(gè)基本關(guān)系和兩個(gè)基本規(guī)律。4. 簡(jiǎn)述教育在人的發(fā)展中的作用。5. 教育要解決其所面臨的基本矛盾，必須相繼實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)轉(zhuǎn)化是什么？6. 簡(jiǎn)述個(gè)體的先天性素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用。7. 簡(jiǎn)述社會(huì)環(huán)

18、境在人的發(fā)展中的作用。8. 為什么說(shuō)個(gè)體活動(dòng)在人的發(fā)展中起決定性作用？9. 簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)人發(fā)展的主導(dǎo)作用。10. 學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用的條件是什么？11. 為什么說(shuō)教育是勞動(dòng)者在生產(chǎn)的基本手段？12. 為什么說(shuō)教育是科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)的重要手段？13. 簡(jiǎn)述教育的政治功能。14. 簡(jiǎn)述教育的文化功能。15. 簡(jiǎn)述教育社會(huì)功能的特點(diǎn)。16. 簡(jiǎn)述社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約性作用。17. 簡(jiǎn)述政治對(duì)教育的制約性作用。18. 簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的制約性作用。19. 簡(jiǎn)述教育的人的制約性。20. 教育為什么具有相對(duì)獨(dú)立性？表現(xiàn)在哪些方面？21. 教育的相對(duì)獨(dú)立性有什么意義？五、論述題1. 試論述影響人發(fā)

19、展的基本因素。2. 論述為什么學(xué)校教育能夠?qū)θ说陌l(fā)展，特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起主導(dǎo)作用？3. 試評(píng)述“教育萬(wàn)能論”。4. 試述教育的經(jīng)濟(jì)功能。5. 論述教育的社會(huì)功能。6. 論述教育的社會(huì)制約性。7. 為什么說(shuō)教育活動(dòng)的實(shí)施要以受教育者身心的發(fā)展變化為前提，必須遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)？教育學(xué)第三章學(xué)習(xí)測(cè)試題及答案利用教育規(guī)律 D. 發(fā)揮主觀能動(dòng)性D. 教育對(duì)象的特殊性。8. 試述人身心發(fā)展的特點(diǎn)以及對(duì)教育的影響。一、單選題1. “按教育規(guī)律辦事”的前提是（）。A. 認(rèn)識(shí)教育規(guī)律 B. 認(rèn)識(shí)客觀事物 C.2. 教育藝術(shù)的創(chuàng)造性主要決定于（）。A. 教師 B. 教育思想 C.教育制度3. 教

20、育藝術(shù)的最高境界是（）。A. 教育風(fēng)格 B. 教育質(zhì)量C. 教育方法 D. 教育思想4. 教育藝術(shù)中最基本的是（ ）。A. 教育準(zhǔn)備藝術(shù) B. 教育組織藝術(shù)5. 教育發(fā)展的內(nèi)在原因是（）。A.教育目標(biāo)與受教育著發(fā)展水平的矛盾C .個(gè)人發(fā)展需要D.C. 言語(yǔ)藝術(shù) D. 教育方法藝術(shù)B. 社會(huì)發(fā)展需要教育本身需要6. 往往把教育規(guī)律絕對(duì)化、偶像化，把教育規(guī)律當(dāng)作是一種異己的力量是（ A. 唯物主義 B. 唯意志論 C. 宿命論 D. 唯心主義7. 我們認(rèn)識(shí)教育規(guī)律的目的是（）。A. 發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律 B. 創(chuàng)造教育規(guī)律 C. 改造教育規(guī)律8. 產(chǎn)生幽默意境的各個(gè)環(huán)節(jié)中，具有關(guān)鍵意義的是（）A. 制造懸

21、念 B. 鋪墊渲染 C. 產(chǎn)生突變 二、多選題1. 從共時(shí)的角度劃分，教育活動(dòng)可以劃分為（）。A.教育者 B. 受教育者 C. 教育設(shè)備2. 從歷時(shí)的角度劃分，教育活動(dòng)可以劃分為（A. 教育目的 B. 教育者 C. 教育手段3. 運(yùn)用系統(tǒng)方法，可以把教育規(guī)律系統(tǒng)劃分為（A. 教育結(jié)構(gòu)規(guī)律D.教育的外部規(guī)律4. 教育的言語(yǔ)藝術(shù)主要包括（A. 口頭言語(yǔ)藝術(shù)B.D .活動(dòng)言語(yǔ)藝術(shù)B. 教育功能規(guī)律E. 教育發(fā)展規(guī)律E.） 書(shū)面言語(yǔ)藝術(shù) 參與言語(yǔ)藝術(shù)D.D. 利用教育規(guī)律D. 出現(xiàn)反轉(zhuǎn)）。）的觀點(diǎn)。D. 教育中介 E. 教育文化受教育者 E. 教育結(jié)果）。C. 教育的內(nèi)容規(guī)律C. 體態(tài)言語(yǔ)藝術(shù)C. 建

22、立教育實(shí)踐的觀念模型）。C. 民主性原則）C.民主性）。C.說(shuō)理性5. 將教育規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐活動(dòng)的行動(dòng)，所需要的環(huán)節(jié)有（A.教育規(guī)律理論化B.教育理論目的化D.技術(shù)化E.行動(dòng)化6. 下列屬于現(xiàn)代教育的一般原則的有（A. 人道性原則B.創(chuàng)造性原則D.主體性原則E.藝術(shù)性原則7. 下列屬于教育藝術(shù)特點(diǎn)的是（A. 情感性B.創(chuàng)造性D.主體性原則E.審美性8. 下列屬于教育口語(yǔ)特點(diǎn)的有（A. 針對(duì)性B.誘導(dǎo)性D.感染性E.教育性9. 處理偶發(fā)事件的常見(jiàn)方法和技巧有（）A.說(shuō)理B.沖淡 C. 順話D.趣解E.富有激情10. 下列屬于教育口語(yǔ)藝術(shù)的有（）A.導(dǎo)入B.講授 C.提問(wèn)D.結(jié)語(yǔ)E.

23、批評(píng)語(yǔ)11. 與教育口語(yǔ)相比，教育體態(tài)語(yǔ)的特點(diǎn)體現(xiàn)在（）A.直觀B.模糊 C. 敏感D.豐富E.輔助12. 幽默意境的形成過(guò)程包括的環(huán)節(jié)有（）A.制造懸念B.鋪墊渲染C. 慎重思考D.岀現(xiàn)反轉(zhuǎn)E.產(chǎn)生突變?nèi)?、改錯(cuò)題1. “按教育規(guī)律辦事"的前提是認(rèn)識(shí)客觀事物（認(rèn)識(shí)教育規(guī)律）2. 教育藝術(shù)的最高境界是教育質(zhì)量。（教育風(fēng)格）3. 教育藝術(shù)中最基本的是教育方法藝術(shù)。（言語(yǔ)藝術(shù)）4. 教育發(fā)展的內(nèi)在原因是社會(huì)發(fā)展需要。（教育目標(biāo)與受教育者發(fā)展水平的矛盾）5. 把教育規(guī)律絕對(duì)化、偶像化，把教育規(guī)律當(dāng)作是一種異己的力量的是唯意志論觀點(diǎn)。（宿命論）6. 我們認(rèn)識(shí)教育規(guī)律的目的是改造教育規(guī)律。（利用

24、教育規(guī)律）7. 教育中，產(chǎn)生幽默意境的各個(gè)環(huán)節(jié)中，具有關(guān)鍵意義的是鋪墊渲染。（岀現(xiàn)反轉(zhuǎn)）四、簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述教育的結(jié)構(gòu)規(guī)律。2. 簡(jiǎn)述教育的發(fā)展規(guī)律。3. 簡(jiǎn)述教育的功能規(guī)律。4. 談?wù)剰V大教育工作者如何完成對(duì)已知的教育科學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和對(duì)未知的教育客觀規(guī)律的研究和探索兩個(gè)方面的任務(wù)。5. 利用教育規(guī)律主要表現(xiàn)在那幾個(gè)方面？6. 如何將教育規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐活動(dòng)的行動(dòng)指南。7. 簡(jiǎn)述教育原則的含義。8. 簡(jiǎn)述教育的人道性原則及其基本要求。9. 簡(jiǎn)述教育的個(gè)性原則及其基本要求。10. 簡(jiǎn)述教育的創(chuàng)造性原則及其基本要求。11. 簡(jiǎn)述教育的活動(dòng)性原則及其基本要求。12. 簡(jiǎn)述教育的民主性原則

25、及其基本要求。13. 什么是教育藝術(shù)？14. 簡(jiǎn)述教育藝術(shù)的特點(diǎn)。15. 談?wù)劷逃囆g(shù)的情感性與其他藝術(shù)的情感性的區(qū)別。16. 教育藝術(shù)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪些方面？17. 教育藝術(shù)與教育科學(xué)的不同表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？18. 教育藝術(shù)與教育科學(xué)的聯(lián)系表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？19. 簡(jiǎn)述教育口語(yǔ)的特點(diǎn)。20. 簡(jiǎn)述教師說(shuō)服語(yǔ)的特點(diǎn)和要求以及方式。21. 簡(jiǎn)述教師激勵(lì)語(yǔ)的基本要求。22. 簡(jiǎn)述教師批評(píng)語(yǔ)的基本要求。23. 什么是群體教育口語(yǔ)，有什么特點(diǎn)？24. 教學(xué)中處理偶發(fā)事件的具體有哪些？25. 常見(jiàn)的處理偶發(fā)實(shí)踐的方法和技巧有哪些？26. 什么是教育體態(tài)言語(yǔ)，有什么特點(diǎn)。27. 教育的體態(tài)言語(yǔ)藝術(shù)有哪些類(lèi)

26、型？28. 什么是教育的面部言語(yǔ)，有哪些基本要求？29. 什么是教育的姿態(tài)言語(yǔ)，有什么基本要求？30. 什么是教育的手勢(shì)言語(yǔ)，有什么基本要求？31. 什么是教育的外部言語(yǔ)藝術(shù)，有什么基本要求？32. 教育幽默的表達(dá)方式一般有哪些形式？33. 簡(jiǎn)述幽默在教育活動(dòng)中的重要的功能。34. 教育幽默的形成機(jī)制是怎樣的？五、論述題1. 試論述教育規(guī)律的類(lèi)型和體系。2. 在對(duì)待教育規(guī)律的問(wèn)題上，如何認(rèn)識(shí)唯意志論和宿命論這兩種相互對(duì)立的極端觀點(diǎn)3. 試結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾翁幚砗媒逃厝说娜姘l(fā)展與特長(zhǎng)發(fā)展。4. 結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾卫斫鈫l(fā)式教育。5. 試述教育的藝術(shù)性與科學(xué)性之間的聯(lián)系與區(qū)別。6. 試結(jié)合實(shí)際談?wù)?/p>

27、在教學(xué)中教師應(yīng)如何處理好偶發(fā)事件？7. 結(jié)合實(shí)際，談?wù)劷處熂以L的策略和技巧。8. 什么是教育幽默？在教育活動(dòng)中有哪些功能？是結(jié)合實(shí)際，談?wù)劷處熑绾翁岣咦约旱挠哪拍?？教育學(xué)第六章學(xué)習(xí)測(cè)試題及答案 一單選題1. 學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者是（ ）。A. 領(lǐng)導(dǎo) B. 教師C. 學(xué)生 D. 校長(zhǎng)2. 發(fā)展教育、辦好學(xué)校、推進(jìn)教育教學(xué)改革的主體力量是（ ）。A. 行政部門(mén)B. 領(lǐng)導(dǎo)C. 教師D.校長(zhǎng)3. 教師職業(yè)的出現(xiàn)是在（ ）A. 原始社會(huì)B. 奴隸社會(huì)C. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D.封建社會(huì)4. 師范教育明確成為學(xué)制的一部分首次是在（）中提出的A. “癸卯學(xué)制” B. “壬寅學(xué)制”C. “六三三學(xué)制” D.

28、 “新學(xué)制”5. 標(biāo)志我國(guó)師范教育的開(kāi)始的文件是（）A. 關(guān)于教師地位的建議B. 國(guó)家為 21 世紀(jì)的教師作準(zhǔn)備C. 中華人民共和國(guó)教師法D. 欽定學(xué)堂章程6. 標(biāo)志著教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)水平大大提高的是（）教師水平的提高教師收入提高A. 教師資格制度B.C. 教師社會(huì)地位提高D.7. 我國(guó)教育史上第一個(gè)近代學(xué)制是（）A. “癸卯學(xué)制” B. “壬寅學(xué)制” C. “六三三學(xué)制” D. “新學(xué)制”8. 創(chuàng)辦世界第一所教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的國(guó)家是（）A. 美國(guó)B.德國(guó)C. 法國(guó)D.英國(guó)9. 創(chuàng)辦世界第一所教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)人是（）A. 布魯納 B. 杜威C. 拉薩爾 D. 洛克10. 中華人民共和國(guó)職業(yè)分類(lèi)大典，將教

29、師職業(yè)歸于（）A. 領(lǐng)導(dǎo)人員 B. 專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員C. 干部D.公職人員B. 法規(guī)保障 領(lǐng)導(dǎo)重視11. 教師專(zhuān)業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的根本體現(xiàn)與核心是（）A. 教師自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的發(fā)展和提高C. 政策保障D.12. 我國(guó)中華人民共和國(guó)教師法正式施行的時(shí)間是（）A. 1993 年 B. 1994 年C. 1995 年 D.1996 年13. 標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始建立教師資格證書(shū)制度的國(guó)家政策法規(guī)是（）A. 教師資格條例B. 中華人民共和國(guó)教師法C.關(guān)于教師地位的建議D.國(guó)家為21世紀(jì)的教師作準(zhǔn)備14. 規(guī)定了我國(guó)教師資格取得的五項(xiàng)要素的是（）。A.教師資格條例B.中華人民共和國(guó)教師法C.關(guān)于教師地位的建議D.國(guó)家為21

30、世紀(jì)的教師作準(zhǔn)備15. “學(xué)科教學(xué)法（ PCK）” 提出者是（ ）。A. 舒爾曼B.杜威C. 拉薩爾D.洛克16. 教師從事教育教學(xué)工作最起碼的條件是（）。A. 專(zhuān)業(yè)知識(shí)B.專(zhuān)業(yè)精神C. 專(zhuān)業(yè)權(quán)力D.專(zhuān)業(yè)技能17. 區(qū)分一個(gè)教師是專(zhuān)業(yè)教師還是非專(zhuān)業(yè)教師的根本性標(biāo)志是（）A. 專(zhuān)業(yè)知識(shí) B. 專(zhuān)業(yè)精神專(zhuān)業(yè)技能）。B. 專(zhuān)業(yè)知識(shí) 專(zhuān)業(yè)技能C.較強(qiáng)研究能力D.18. 教師專(zhuān)業(yè)地位的實(shí)質(zhì)是（ A專(zhuān)業(yè)人員的權(quán)利和義務(wù)C. 專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練D.19. 衡量教師社會(huì)地位最直接和最基礎(chǔ)的指標(biāo)是（）A. 專(zhuān)業(yè)地位B. 政治地位C. 經(jīng)濟(jì)地位 D. 職業(yè)聲望20. 教師角色的思想基礎(chǔ)和調(diào)節(jié)機(jī)制是（）A. 教師地位B. 教

31、師職業(yè)理念C. 教師人格 D. 教師素質(zhì)21. 教師角色的直接體現(xiàn)是（）A. 教師的特定行為方式 B. 教師地位C. 教師素質(zhì)D.職業(yè)理念22. 教師解決角色沖突的基本方法是（）A. 教師作主 B.C. 角色協(xié)調(diào) D.B. 科學(xué)文化知識(shí)教師角色23. 教師教書(shū)育人的基礎(chǔ)是（）A. 教育科學(xué)方面的知識(shí)及教學(xué)能力C. 扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)D.24. 教師教好所教學(xué)科的起碼條件是（）A. 扎實(shí)的學(xué)科知識(shí) B. 科學(xué)文化知識(shí)C. 角色意識(shí)D. 職業(yè)道德25. 教師把自己所知轉(zhuǎn)化為學(xué)生所知、把自己所能轉(zhuǎn)化為學(xué)生所能得獨(dú)特的智慧是（A. 扎實(shí)的學(xué)科知識(shí) B. 教育科學(xué)方面的知識(shí)及教學(xué)能力C. 科學(xué)文化知識(shí) D.

32、 職業(yè)道德26. 教師工作的動(dòng)力性素質(zhì)是（）。A. 教師的專(zhuān)業(yè)精神 B. 師德修養(yǎng)C. 業(yè)務(wù)素質(zhì)D.智力素質(zhì)27. 教師職能體現(xiàn)的關(guān)鍵因素是（）。A. 教師的專(zhuān)業(yè)精神 B. 師德修養(yǎng)C. 業(yè)務(wù)素質(zhì)D.智力素質(zhì)二多選題1. 我國(guó)教師資格取得的要素是（）。A. 中國(guó)公民 B.思想品德條件 C. 學(xué)歷條件D. 教育教學(xué)能力 E. 認(rèn)定合格的手續(xù)2. 舒爾曼認(rèn)為專(zhuān)家教師是由（）組成的A. 學(xué)科教學(xué)法B. 學(xué)科內(nèi)容 C. 課程知識(shí)D. 教師教養(yǎng) E. 社會(huì)認(rèn)可3. 舒爾曼認(rèn)為教師的學(xué)科知識(shí)包括的領(lǐng)域有（A. 內(nèi)容知識(shí) B.一般教學(xué)法知識(shí)D. 教學(xué)目的E. 課程知識(shí)4. 舒爾曼認(rèn)為教師的專(zhuān)業(yè)教養(yǎng)包括（C.

33、）。A. 學(xué)習(xí)者及其特征知識(shí) B. 教學(xué)情景脈絡(luò)知識(shí)D. 課程知識(shí)）。學(xué)科教學(xué)法C. 一般教學(xué)法知識(shí)E. 教學(xué)目的、價(jià)值、哲學(xué)、歷史學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)5. 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展包括的內(nèi)容有（專(zhuān)業(yè)技能的發(fā)展系統(tǒng)性 E. 學(xué)習(xí)性D. 政治地位 E.經(jīng)濟(jì)地位A. 專(zhuān)業(yè)精神的發(fā)展B.專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展C.D. 專(zhuān)業(yè)權(quán)力E.專(zhuān)業(yè)手段6. 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括（）。A. 差異性 B.示范性 C. 創(chuàng)造性 D.7. 教師的社會(huì)地位由（）組成。A. 專(zhuān)業(yè)地位B. 個(gè)人地位C.職業(yè)聲望8. 不同國(guó)家存在的教師經(jīng)濟(jì)地位的類(lèi)型有（）A.高于型 B. 持平型 C.低于型 D. 等于型9. 教師的角色期望大體可分為（A.社會(huì)的期望 B.地位

34、期望10. 教師角色形象的自我期望包括（）幾個(gè)方面。C.學(xué)生的期望 D.自我期望 E.家庭期望A.專(zhuān)業(yè)人員型B.道德中心型、D.學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)型E.學(xué)術(shù)中心型11.教師職業(yè)角色的自我期望包括（C.教學(xué)中心型）。A.專(zhuān)業(yè)人員型 B.學(xué)術(shù)中心型C.道德中心型D. 學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)型E.雇員取向型A.教育家的意識(shí)B.專(zhuān)業(yè)精神C.師德修養(yǎng)D.業(yè)務(wù)素質(zhì)E.創(chuàng)新精神13.教師的基本素質(zhì)成分包括(）。A.知識(shí)結(jié)構(gòu)B.個(gè)性品質(zhì)C.教學(xué)能力D.教育觀念E.教育創(chuàng)新三改錯(cuò)題1.學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者是校長(zhǎng)。（教師）2.發(fā)展教育、辦好學(xué)校、推進(jìn)教育教學(xué)改革的主體力量是行政部門(mén)。（教師）（癸卯學(xué)制）欽定學(xué)堂章程）12.從教師履行

35、職責(zé)的角度來(lái)看，教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括（）3. 教師職業(yè)的岀現(xiàn)是在原始社會(huì)。（奴隸社會(huì)）4. 師范教育明確成為學(xué)制的一部分首次是在“壬寅學(xué)制”中提岀的。5. 標(biāo)志我國(guó)師范教育的開(kāi)始的文件是中華人民共和國(guó)教師法。（6. 標(biāo)志著教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)水平大大提高的是教師 （教師資格制度）7. 我國(guó)教育史上第一個(gè)近代學(xué)制是“六三三學(xué)制”。（癸卯學(xué)制）8. 創(chuàng)辦世界第一所教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的國(guó)法國(guó)）9. 創(chuàng)辦世界第一所教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)人是杜威。（拉薩爾）10. 中華人民共和國(guó)職業(yè)分類(lèi)大典，將教師職業(yè)歸于公職人員。（專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員）11. 我國(guó)中華人民共和國(guó)教師法正式施行的時(shí)間是1995年。（1994年）（教師資格條例）12.

36、 標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始建立教師資格證書(shū)制度的國(guó)家政策法規(guī)是中華人民共和國(guó)教師法。13. “學(xué)科教學(xué)法（PCK ”提岀者是拉薩爾。（舒爾曼14. 教師從事教育教學(xué)工作最起碼的條件是專(zhuān)業(yè)技能。（專(zhuān)業(yè)知識(shí)）15. 區(qū)分一個(gè)教師是專(zhuān)業(yè)教師還是非專(zhuān)業(yè)教師的根本性標(biāo)志是專(zhuān)業(yè)知。（專(zhuān)業(yè)精神）16. 教師專(zhuān)業(yè)地位的實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)技能。（專(zhuān)業(yè)人員的權(quán)利和業(yè)務(wù)）17. 衡量教師社會(huì)地位最直接和最基礎(chǔ)的指標(biāo)是政治地位。（經(jīng)濟(jì)地位）18. 教師角色的思想基礎(chǔ)和調(diào)節(jié)機(jī)制是教師人格。（教師職業(yè)道德）19. 教師角色的直接體現(xiàn)是教師地位。（教師的特定行為方式）20. 教師教書(shū)育人的基礎(chǔ)是扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)。（科學(xué)文化知識(shí)）21. 教師教

37、好所教學(xué)科的起碼條件是科學(xué)文化知識(shí)。（扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)）22. 教師工作的動(dòng)力性素質(zhì)是師德修養(yǎng)。（教師的專(zhuān)業(yè)精神）23. 教師職能體現(xiàn)的關(guān)鍵因素是教師的專(zhuān)業(yè)精神。（業(yè)務(wù)素質(zhì)）四簡(jiǎn)答題1. 簡(jiǎn)述專(zhuān)業(yè)與職業(yè)的區(qū)別。2. 什么是教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化？其標(biāo)準(zhǔn)是什么？3. 簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)地位的實(shí)質(zhì)意義。4. 教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性表現(xiàn)在哪些方面?5. 簡(jiǎn)述教師資格的內(nèi)涵。6. 簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)7. 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展包括以下幾方面的內(nèi)容:8. 什么是教師的專(zhuān)業(yè)精神？如何培養(yǎng)？9. 如何促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展？10. 教師勞動(dòng)有哪些特點(diǎn)？11. 為什么說(shuō)教師勞動(dòng)具有示范性？12. 教師勞動(dòng)的示范性表現(xiàn)在哪些方面？13.

38、 教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在哪些方面？14. 為什么說(shuō)教育是一項(xiàng)非常復(fù)雜和精細(xì)的工作，必須要有高度的系統(tǒng)性？15. 如何解決教師的地位與收入不相符的問(wèn)題？16. 什么是教師的職業(yè)聲望？教師職業(yè)聲望的高低有哪些決定因素？17. 簡(jiǎn)述我國(guó)教師的享有的權(quán)利。18. 簡(jiǎn)述我國(guó)教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。19. 教師勞動(dòng)的個(gè)人價(jià)值和職業(yè)優(yōu)越性主要體現(xiàn)在哪些方面 ?20. 簡(jiǎn)述教師角色的內(nèi)涵。21. 從教師勞動(dòng)的對(duì)象上來(lái)看，教師這種特定的社會(huì)職業(yè)包括哪些內(nèi)容。22. 教師的職業(yè)理念主要包括哪些方面的內(nèi)容？23. 教師角色的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣包括哪些方面的內(nèi)容。24. 教師角色沖突中，教師個(gè)人如何進(jìn)行角色協(xié)調(diào)？25

39、. 簡(jiǎn)述我國(guó)教師的基本素質(zhì)。26. 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)教師的職業(yè)道德做出了哪些規(guī)定？27. 簡(jiǎn)述教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)及其主要內(nèi)容。28. 簡(jiǎn)述教師基本素質(zhì)幾個(gè)方面的關(guān)系。29.21 世紀(jì)的教師除了應(yīng)具備教師的基本素質(zhì)外，還應(yīng)具備哪些前瞻性素質(zhì)？30. 你認(rèn)為教育家式與教書(shū)匠有什么區(qū)別？五論述題1. 結(jié)合實(shí)際，論述教學(xué)是一種學(xué)習(xí)性的職業(yè)。2. 如何看待我國(guó)存在的輕視教師專(zhuān)業(yè)地位的現(xiàn)象3. 如何看待社會(huì)上對(duì)教師“照亮了別人燃燒了自己；吃的是樹(shù)葉吐的是真絲；扶助了他人犧牲了自己”的評(píng)價(jià)？4. 結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾蜗處煹慕巧珱_突。5. 你認(rèn)為一個(gè)比較理想的教師應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)？ 第七章 學(xué)習(xí)測(cè)試

40、題及答案 一單選題1. 教育活動(dòng)的核心是（ ）。D. 教材A. 教師 B. 課程 C. 學(xué)生2. 教學(xué)改革的核心是（ ）。A. 課程 B.教師 C. 學(xué)生 D. 教材3. 標(biāo)志著課程作為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域的誕生的是 （ ） 一書(shū)出版。A. 普通教育學(xué) B. 教育學(xué) C. 大教學(xué)論 D. 課程4. 基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行） 頒布的時(shí)間是（ ）。A.1999 年B. 2001 年 C.2002 年 D.2003 年5. 課程結(jié)構(gòu)的綜合性集中體現(xiàn)為（ ）。A. 加強(qiáng)學(xué)科的綜合性 B. 設(shè)置綜合課程 C. 綜合實(shí)踐活動(dòng) D. 綜合課堂教學(xué)6. 課程編制的統(tǒng)合、系統(tǒng)、反復(fù)三原理是（A. 克爾B.史密

41、斯C.7. 課程編制的互補(bǔ)性原則、準(zhǔn)備性要求原則、 A. 克爾B.史密斯 C.8. 課程編制的系統(tǒng)知識(shí)準(zhǔn)則、生活效用準(zhǔn)則、A. 克爾 B. 史密斯 C.9. 學(xué)校組織教育教學(xué)工作的基本依據(jù)是（A. 法律法規(guī) B. 課程計(jì)劃 C.10. 在課程計(jì)劃的內(nèi)容中，居于首位的是（A. 培養(yǎng)目標(biāo) B. 課程設(shè)置 C.二多選題1. 從課程內(nèi)容所固有的屬性來(lái)區(qū)分課程可以分為（A. 國(guó)家課程 B. 學(xué)科課程 C. 綜合課程）提出的。伊藤信隆 D. 布魯納 教育轉(zhuǎn)換原則、規(guī)依據(jù)原則、價(jià)值統(tǒng)一原則是（ 伊藤信隆 D. 布魯納 歷久尚存準(zhǔn)則、興趣需要準(zhǔn)則、社會(huì)發(fā)展準(zhǔn)則是（ 布魯納提出的。）提出的。伊藤信隆）。教育政策

42、）。考試考查D.D.D.課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施要求和課程管理）。D. 經(jīng)驗(yàn)課程 E. 校本課程2. 從課程內(nèi)容的組織方式來(lái)區(qū)分，可將課程分為（）。A.分科課程 B. 國(guó)家課程 C.校本課程D.地方課程E.綜合課程3. 從課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理的主體來(lái)區(qū)分，可將課程劃分（）。A.國(guó)家課程 B.地方課程C.校本課程D.必修課程E.選修課程4. 從課程管理的要求來(lái)區(qū)分，可將課程劃分為（）。A.地方課程 B. 國(guó)家課程 C.必修課程D.選修課程E.綜合課程5. 根據(jù)課程的基本價(jià)值傾向的不同，可以將課程劃分為（）。A.知識(shí)本位課程B.必修課程C.兒童本位課程D.選修課程E.社會(huì)本位課程6. 基礎(chǔ)教育學(xué)校調(diào)整課程結(jié)構(gòu)

43、應(yīng)遵循的基本原則有（）。A.均衡性 B. 提高性 C.選擇性 D.建設(shè)性 E.綜合性7.課程編制的情境模式由（）幾個(gè)部分組成A.分析情境B.檢查、評(píng)價(jià)、反饋和改進(jìn)C.確立和表述目標(biāo)D. 闡明和實(shí)施 E. 制定方案8. 下列屬于課程編制的模式的有（）A.目標(biāo)模式 B.探究模式C.過(guò)程模式D.情境模式E.批判模式9.克爾的課程編制三原理包括（）。A.統(tǒng)合B.系統(tǒng)C.反復(fù)D.探究E.批判10.史密斯的課程編制原則包括（)°A.系統(tǒng)知識(shí)準(zhǔn)則B.歷久尚存準(zhǔn)則C.生活效用準(zhǔn)則D.興趣需要準(zhǔn)則E.社會(huì)發(fā)展準(zhǔn)則11.伊藤信隆的課程編制原則包括,( )°A.互補(bǔ)性原則B.準(zhǔn)備性要求原則C.教

44、育轉(zhuǎn)換原則D.法規(guī)依據(jù)原則E.價(jià)值統(tǒng)一原則12. 1968年在莫斯科召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的條課程編制的主要原則有（）A.囊括性原則B.連貫性原則C.價(jià)值統(tǒng)一原則D.可行性原則E.互補(bǔ)性原則13.課程編制總體上包括（）幾個(gè)層次。A.法律法規(guī) B.教育政策C.編寫(xiě)教材D.課程計(jì)劃 E三. 改錯(cuò)題1. 教育活動(dòng)的核心是教師。（課程）2. 教學(xué)改革的核心是教材。（課程）3. 課程結(jié)構(gòu)的綜合性集中體現(xiàn)為綜合實(shí)踐活動(dòng)。（設(shè)置綜合活動(dòng)）4. 課程編制的統(tǒng)合、系統(tǒng)、反復(fù)三原理是史密斯提岀的。（克爾）（伊藤信?。ㄊ访芩梗?. 課程編制的互補(bǔ)性原則、準(zhǔn)備性要求原則、教育轉(zhuǎn)換原則、規(guī)依據(jù)原則、價(jià)值統(tǒng)一原則是

45、史密斯提岀的。6. 課程編制的系統(tǒng)知識(shí)準(zhǔn)則、生活效用準(zhǔn)則、歷久尚存準(zhǔn)則、興趣需要準(zhǔn)則、社會(huì)發(fā)展準(zhǔn)則是伊藤信隆提出的7. 學(xué)校組織教育教學(xué)工作的基本依據(jù)是教育法律法規(guī)。（課程計(jì)劃）8. 在課程計(jì)劃的內(nèi)容中，居于首位的是培V）9. 從課程內(nèi)容所固有的屬性來(lái)區(qū)分課程可以分為學(xué)科課程和校本課 （經(jīng)驗(yàn)課程）10. 從課程內(nèi)容的組織方式來(lái)區(qū)分，可將課程分為分科課程和國(guó)家課程。（綜合課程）11. 從課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理的主體來(lái)區(qū)分，可將課程劃分國(guó)家課程、地方課程和經(jīng)驗(yàn)課 （校本課程）12. 課程編制的模式的有目標(biāo)模式、探究模式、過(guò)程模式、情境模式和整合模 （批判模式）13. 克爾的課程編制三原理包括統(tǒng)合、系

46、統(tǒng)、探究_ （反復(fù)）（可行性14. 1968年在莫斯科召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織提岀的條課程編制的主要原則有：囊括性原則連貫性原則、互補(bǔ)性原貝 原則）15. 課程編制總體上包括編寫(xiě)教材、課程計(jì)劃、教育政策三個(gè)層次。（課程標(biāo)準(zhǔn)）四. 簡(jiǎn)答題1. 什么是課程？與教學(xué)內(nèi)容有什么區(qū)別？P2182. 根據(jù)課程分類(lèi)的不同維度，學(xué)校課程可以分為哪幾種類(lèi)型？P2193. 實(shí)踐層面上應(yīng)該如何落實(shí)課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的均衡性原則？P221-2224. 課程結(jié)構(gòu)的綜合性體現(xiàn)在哪些方面？P2225. 當(dāng)前要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及能力，應(yīng)打好哪些方面的基礎(chǔ)？P2276. 簡(jiǎn)述課程設(shè)置必須要把分化與綜合結(jié)合起來(lái)的原因。P2287. 如

47、何理解過(guò)程性知識(shí)觀？P2308. 結(jié)果性課程觀與過(guò)程性知識(shí)觀有什么不同？P229-2309. 課程的現(xiàn)代化應(yīng)包括哪些方面的內(nèi)容？ P231-234 答要點(diǎn)即可10. 課程內(nèi)容的現(xiàn)代化體現(xiàn)在哪些方面？ P231-232 答要點(diǎn)即可11. 如何加強(qiáng)課程實(shí)施的現(xiàn)代化？ P232-23312. 如何加強(qiáng)課程評(píng)價(jià)的現(xiàn)代化？ P22313. 課程改革應(yīng)當(dāng)處理好那些關(guān)系？ P22314. 簡(jiǎn)述課程編制的含義。 P23515. 常見(jiàn)的課程編制有哪幾種模式？ P23516. 如何評(píng)價(jià)課程編制的目標(biāo)模式？ P23617. 如何評(píng)價(jià)課程編制過(guò)程模式？ P23718. 如何評(píng)價(jià)課程編制的課程探究模式？ P23719.

48、 什么是課程編制的情境模式？由哪幾個(gè)部分組成？ P23820. 簡(jiǎn)述史密斯課程編制的五大準(zhǔn)則。 P23921. 簡(jiǎn)述克爾的課程編制三原理。 P23922. 簡(jiǎn)述伊藤信隆的課程編制五原則。 P24023. 常用的課程編制方法主要有哪些？ P24124. 什么是課程計(jì)劃？我國(guó)制訂課程計(jì)劃應(yīng)包括哪些方面的內(nèi)容？P242-24325. 簡(jiǎn)述我國(guó)制訂課程計(jì)劃的原則。 P24326. 我國(guó)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和各種教材的編寫(xiě)有哪些要求。 P243-24427. 在課程編制中，應(yīng)如何處理好加強(qiáng)基礎(chǔ)和更新內(nèi)容之間的關(guān)系？ P24428. 在課程編制中，處理普通中學(xué)的職業(yè)技術(shù)教育課程的基本思路是什么？ P244-245

49、五 論述題1. 結(jié)合實(shí)際，談?wù)勎覈?guó)基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)存在的較嚴(yán)重的缺欠。2. 如何認(rèn)識(shí)個(gè)人本位的課程觀和社會(huì)本位的課程觀 ?3. 如何認(rèn)識(shí)“中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)，創(chuàng)新不足；而美國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，創(chuàng)新素質(zhì)較高”的結(jié)論4. 試述當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)課程編制面臨的主要問(wèn)題。第十一章 學(xué)習(xí)測(cè)試題及答案一、單選題1. 學(xué)校最基本的教育教學(xué)單位是（A. 小組 B. 班級(jí) C. 年級(jí)2. 最早正式使用“班級(jí)”一詞的是（A. 拉斯莫斯 B. 孔子 C. 孟子3. 最早從理論上設(shè)計(jì)班級(jí)組織的是（A. 赫爾巴特 B. 夸美紐斯 C.)D.)D.教研組柏拉圖）洛克 D. 柏拉圖4. 班級(jí)組織逐漸成為我國(guó)學(xué)校中普遍采用的教育教學(xué)

50、組織形式開(kāi)始于（A. 孔子之后 B. 孟子之后 C. 癸卯學(xué)制頒行之后5. 從有效履行職責(zé)的角度看，當(dāng)代學(xué)校教育中的班主任角色重心是（D.） 新中國(guó)建立之后D. 沒(méi)有重心A. 管理者角色 B. 指導(dǎo)者角色 C. 管理者角色與指導(dǎo)者角色并重6. 在我國(guó)中小學(xué)教育中，最常見(jiàn)的班級(jí)自主活動(dòng)是（ ）A. 球賽B. 野炊 C. 演講比賽 D. 主題班會(huì)7. 班級(jí)非正式群體的存在是（ ）A. 正?，F(xiàn)象B. 非正?，F(xiàn)象 C. 需要遏制和解散的 D. 不合理的8. 操行評(píng)定是我國(guó)中小學(xué)班主任最常用的一種學(xué)生評(píng)價(jià)方法，采用的形式是（ ）A. 口頭說(shuō)明B. 書(shū)面報(bào)告 C. 口頭和書(shū)面兩種 D. 任選一種9. 下面不屬于品行不良范疇的是（ ）A.離家出走B.吸毒販毒