淺析科學發(fā)展觀基本意義

1、淺析科學開展觀根本意義科學開展觀的第一要義是開展，它是馬克思主義中國化歷史進程的新起點?？茖W開展觀的根本目的是促進人的全面開展，它是指導中國長期開展的世界觀和方法論?？茖W開展觀；根本要義；以人為本；和諧社會一、科學開展觀的第一要義是開展改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，特別是近幾年國民經(jīng)濟繼續(xù)保持較快增長，經(jīng)濟運行的穩(wěn)定性不斷提高，經(jīng)濟開展的協(xié)調(diào)性日益增強，關(guān)鍵領(lǐng)域的改革明顯突破，各項社會事業(yè)取得了顯著進步。但是，一些長期積累的深層次矛盾并沒有因為近年來的經(jīng)濟持續(xù)較快增長而化解，經(jīng)濟增長方式粗放、城鄉(xiāng)區(qū)域開展不平衡、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、自主創(chuàng)新能力不強、就業(yè)狀況不理想、

2、收入分配差距加大等問題仍然存在。同時，國際收支不平衡加劇，國際貿(mào)易摩擦有增無減，使得我國面臨的國際壓力也相應增加。針對這些突出的矛盾和問題，黨中央明確提出了加強和改善宏觀調(diào)控、扎實推進新農(nóng)村建設(shè)、積極促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級、提高自主創(chuàng)新能力、推進城鎮(zhèn)化建設(shè)、繼續(xù)深化體制改革、提高對外開放水平、不斷促進社會和諧等八個方面的新任務。由此可見，科學開展觀具有完整的、嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)。可以說，又好又快開展是全面落實科學開展觀的本質(zhì)要求。社會和諧是需要經(jīng)濟根底來支撐的。富裕不一定和諧，但貧窮肯定不會有和諧。沒有雄厚的經(jīng)濟根底，要保持社會長期而穩(wěn)定的和諧是不可能的。只有經(jīng)濟不斷開展，才能為構(gòu)建社會主義和諧社會

3、提供雄厚的物質(zhì)根底，才能最大限度地滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活的需要，把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、開展好，才能不斷增強綜合國力，充分顯示社會主義制度的優(yōu)越性。目前，我們已經(jīng)站在一個新的歷史起點上，擁有了構(gòu)建社會主義和諧社會的各種有利條件。但在開展的過程中也出現(xiàn)了一些深層次的矛盾和問題，如不合理的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、粗放的經(jīng)濟增長方式、不平衡的城鄉(xiāng)區(qū)域開展、過大的貧富差距、相對滯后的社會事業(yè)，以及資源浪費、環(huán)境惡化，等等，構(gòu)成了建設(shè)和諧社會的嚴重障礙?？茖W開展觀的提出，就是為了化解矛盾、解決問題,促進經(jīng)濟社會和人的全面開展，從而推進社會和諧進步。構(gòu)建社會主義和諧社會，科學開展觀是用來指導開展的。

4、開展首先要抓好經(jīng)濟開展，只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷增強綜合國力，才能更好地解決前進道路上的矛盾和問題。所以我們必須堅持以開展來推動社會的和諧，進而以社會的和諧促進開展，在大力開展生產(chǎn)力的根底上，實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)開展。通過開展來解決經(jīng)濟社會開展中的各種矛盾和問題，協(xié)調(diào)好社會關(guān)系特別是利益關(guān)系，促進社會的和諧。只有社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)開展，我們才能將全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大事業(yè)推向前進。二、科學開展觀是馬克思主義中國化歷史進程的新起點毛澤東一再要求我們要做到“主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一，也就是說要將馬克思主義的普遍原理同中國社會實際中國實踐與中

5、國文化相結(jié)合，這個進程，也就是馬克思主義理論形態(tài)中國化的歷史進程，也是我們今天所說的一脈相承和與時俱進相統(tǒng)一的過程。我們說要堅持馬克思主義，就是講要將馬克思主義的普遍原理運用于中國的建設(shè)與開展，我們說要建設(shè)有中國特色的社會主義，就是講要以馬克思主義的立場、觀點和方法，也即馬克思主義的世界觀、價值觀、方法論為指導，根據(jù)中國的國情和時代特點，作出中國人自己的理論性創(chuàng)造，形成中國革命、中國建設(shè)、中國開展的邏輯，這就叫“具體的統(tǒng)一。馬克思主義社會開展理論的核心，是它的社會開展觀。馬克思主義社會開展觀的根本精神，即關(guān)于社會開展的立場、觀點、方法，包括兩個根本方面、兩個層次。一個是廣義的，即“一般開展觀，

6、如現(xiàn)實的人及社會實踐，以生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式為根底的社會結(jié)構(gòu)、社會矛盾，社會存在與社會意識的關(guān)系問題等。另一個是狹義的，即“社會開展觀，主要是考察社會開展問題的價值觀念，包括關(guān)于通過批判、揚棄資本主義和建立、建設(shè)社會主義而實現(xiàn)人類解放與人的全面自由開展的普世價值目標的科學預見、科學論斷，關(guān)于人民群眾既是社會開展的實踐主體又是價值主體的思想，關(guān)于人民群眾是社會開展的根本動力與人的全面開展是社會開展的根本目的這二者相統(tǒng)一的以人為本原那么等。簡而言之，談論社會開展，必須堅持認識論與價值論的統(tǒng)一，合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。我們黨把開展作為理論和實踐探索的主題，直接繼承和弘揚了馬克思主義的開展學說，把價值目

7、標確實定建立在對社會規(guī)律的科學認知的根底之上，科學開展觀的提出就是要求人們以對社會規(guī)律的科學認知去指導實現(xiàn)價值目標的社會實踐活動。毛澤東把馬克思主義同中國實際相結(jié)合，創(chuàng)立了新民主主義革命的理論，指導中國取得了新民主主義革命的勝利，掃清了中國開展道路上的舊制度的障礙，選擇并確立了社會主義的開展道路，創(chuàng)立了社會主義的根本制度，啟動了社會主義現(xiàn)代化的進程，并為中國社會主義的開展理論奠定了根基。鄧小平響亮地提出了“開展才是硬道理的口號，凸顯馬克思主義理論的開展主題，創(chuàng)立了中國特色社會主義的理論，實現(xiàn)了社會主義從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的偉大轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了社會主義的體制改革與轉(zhuǎn)型，為中國的持續(xù)快速開展提供了正確

8、的理論指南。江澤民同志提出“三個代表重要思想，把開展提到黨執(zhí)政興國第一要務的高度，進一步凸顯開展這一中國特色社會主義的主題，并從中國開展的高度對“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題作出了時代的新答復。以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導集體，緊扣馬克思主義的主題、中國特色社會主義的主題和時代的主題，以科學開展觀為統(tǒng)領(lǐng)，概括凝煉了馬克思主義中國化歷史進程中關(guān)于開展問題的一切重要的理論成果，吸收世界開展觀理論研究的積極因素，提出和形成科學開展觀，將之提升到時代的新境界，是我黨對馬克思主義社會開展觀在理論上的又一重大創(chuàng)新。三、科學開展觀的根本目的是促進人的全面開展科學開展觀的提出，是對傳統(tǒng)開展觀價值理

9、性缺失的積極回應。傳統(tǒng)開展觀是一種經(jīng)濟開展觀，同時也是“物本主義的開展觀。它以單純的經(jīng)濟增長為價值目標，將社會開展歸之為經(jīng)濟開展，將經(jīng)濟開展歸之為經(jīng)濟增長。然而，片面地追求經(jīng)濟增長必然使人們飽嘗“有增長無開展，甚至“增長與開展負相關(guān)的惡果。從價值論角度來看，“物畢竟不是人類開展的全部，更不是人類社會的終極價值目標。而傳統(tǒng)開展觀的一個致命缺陷就在于，它只關(guān)注如何開展得更快，而對于“為了什么而開展和“怎樣開展才是好的開展這樣一個目的論、價值論問題并不關(guān)心。其結(jié)果正如美國學者威利斯·哈曼博士所說：“我們的開展速度越來越快，但我們卻迷失了方向。這樣的開展觀總體上表現(xiàn)為工具理性的過度膨脹和價值

10、理性的缺失?？茖W開展觀的根本內(nèi)涵是“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的開展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面開展?？梢钥闯?，科學開展觀不僅堅持社會系統(tǒng)內(nèi)部以及社會系統(tǒng)和自然系統(tǒng)的協(xié)調(diào)和諧開展，而且把開展的核心和目的歸結(jié)到經(jīng)濟、社會、自然和人的全面開展。它突出強調(diào)開展的人文向度，將人的自由全面開展作為評判開展的根本價值標準，強調(diào)開展應當包括經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)等因素的協(xié)調(diào)共同開展，指出開展和社會進步具有同一指向性即人的自由全面開展，這就科學地闡述了檢驗開展的標準，從根本上規(guī)定了開展的方向，從而保證了人與自然、人與社會、人與人之間的和諧開展。基于此，可以認為，科學開展觀用價值理性抗衡了工具理性的過

11、度膨脹，防止了開展中出現(xiàn)的“價值迷失，表達了工具理性與價值理性的一致。它所追求的“以人為本，“人的全面開展，表達了價值理性上的終極關(guān)心原那么，從縱向上看，它是人類開展價值取向上的“價值躍遷?？茖W開展觀的提出，凸顯出依據(jù)我國社會主義社會開展從溫飽階段跨入全面建設(shè)小康社會新階段對開展的新的更高的要求，以及世界開展理論向以人為中心的開展觀念轉(zhuǎn)變的大趨勢，明確提出以人為本的開展價值理念和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的開展原那么，把促進人的全面開展作為社會主義的本質(zhì)要求，完整地勾劃出了當代中國馬克思主義的新開展觀的根本框架。由此進入以“什么是開展、怎樣促進開展為中心議題、以確立和闡述當代中國科學開展觀為主要標志的

12、新階段。更新了開展的觀念，提升了開展的境界，進一步完善了開展的思路與戰(zhàn)略，以什么是開展、為什么開展、依靠誰開展、怎樣促進開展、如何評價開展等系統(tǒng)的理論觀點，進一步完善了中國特色社會主義的理論體系。以人為本，作為馬克思主義社會開展觀的核心價值理念，包含著對“人的理解和對“本的理解兩個方面。這里所說的“人是“現(xiàn)實的個人，是他們的活動和他們的物質(zhì)生活條件，“是處在現(xiàn)實的、可以通過經(jīng)驗觀察到的、在一定條件下進行的開展過程中的人。從社會開展的進步狀態(tài)，從共產(chǎn)主義的終極目標來看，開展是每個現(xiàn)實的個人的開展，是人的開展；從無產(chǎn)階級政黨和人民政府的執(zhí)政宗旨、行政宗旨上看，開展應當惠及全體人民，是為人民的開展。

13、以人為本，究其實質(zhì)，也就是以人民為本，以最廣闊人民群眾為本。以實現(xiàn)人民群眾的根本利益和人的全面開展為根本的出發(fā)點、目的和歸宿，成認并尊重人在開展中的主體地位實踐主體和價值主體，始終堅持尊重人、關(guān)心人、理解人、保護人、解放人、開展人的價值觀念，讓開展的成果物質(zhì)成果、政治成果、精神成果惠及全體人民。成認并尊重人民是社會開展的根本動力，是歷史的創(chuàng)造者，依靠人民群眾的創(chuàng)造性的實踐活動去促進開展，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力、創(chuàng)新精神。總而言之，以人為本包含了“人是根本目的和“人是根本動力雙重意義，解決的是社會開展的根本宗旨和根本動力問題。以人為本的開展，就是為人的開展、依靠人的開展。四、科學開展觀是指導中國

14、長期開展的世界觀和方法論科學開展觀忠實地貫徹并表達了馬克思主義的科學的世界觀、方法論，同時也包含著對馬克思主義的世界觀、方法論的新概括、新闡述。它對唯物辯證法和唯物史觀關(guān)于開展、社會開展的范疇作出了時代的新闡述，將以人為本的原那么、全面性原那么、協(xié)調(diào)性原那么、社會和諧的觀念、可持續(xù)性的要求納入“開展范疇，對此作了明晰的、完整的、表達時代特色的新概括。它對唯物辯證法、歷史辯證法的思想作出了新的拓展，如社會矛盾的協(xié)調(diào)性的觀點，社會關(guān)系的和諧性的觀點，代內(nèi)公平與代際公平相統(tǒng)一的思想，以及對具有中國共產(chǎn)黨人特色的統(tǒng)籌兼顧方法論的新的系統(tǒng)性的概括與發(fā)揮。它堅持并推進了具有中國共產(chǎn)黨人特色的社會認識論思想

15、，堅持從中國實際和時代趨勢出發(fā)，表達時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會開展規(guī)律和自然界運行規(guī)律的認識，既尊重社會運行規(guī)律又尊重自然運行規(guī)律，重視兩個系列的規(guī)律的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，關(guān)注人類活動對自然生態(tài)環(huán)境的影響，把尊重自然界的運行規(guī)律放在優(yōu)先的地位。重新確立并闡發(fā)了馬克思主義的以人為本的社會開展的價值觀，從促進人的全面開展的價值目標和成認人是社會開展的價值主體這二者的統(tǒng)一上，從為人民謀利益的根本宗旨和人民是創(chuàng)造歷史的根本動力這二者的統(tǒng)一上，第一次把馬克思主義的價值理念明確地、完整地概括為以人為本的原那么，確立了以人為本的社會開展觀。它強調(diào)對社會開展規(guī)

16、律認識上的世界眼光和時代思維，繼承并發(fā)揮了馬克思的世界歷史理論和鄧小平的社會開放思想。開展了鄧小平提出的社會主義本質(zhì)論，并對人的全面開展的內(nèi)涵作出了既具中國特色又表達時代精神的科學界說。它從社會開展的合規(guī)律性的要求上觀察、解決黨的執(zhí)政方式、執(zhí)政體制問題，提出了科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政三大根本原那么?？茖W開展觀堅持和豐富了具有中國共產(chǎn)黨人特色的立場、觀點、方法，既抓住了馬克思主義社會理想的本質(zhì)所在，又鮮明地表達了時代精神。當代中國科學開展觀是辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀，與以人為本的社會主義、共產(chǎn)主義的價值觀、世界觀和崇高的價值觀，貫穿于當代中國科學開展觀的各個方面，在這個意義上說，堅持了馬克思主義的價值觀，也就堅持了馬克思主義的世界觀。但從實踐層面上說，要真正堅持馬克思主義的價值取向，實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義的價值目標，又必須以真正貫徹馬克思主義的世界觀為前提。在實事求是、與時俱進地認識和駕馭客觀規(guī)律的根底上，形成正確的理論、綱領(lǐng)、路線、政策，才能穩(wěn)定地實現(xiàn)價值目標。同時，在開展市場經(jīng)濟、實行民主政治的條件下，在貧富差距凸顯、經(jīng)濟政治利益多元化加劇的情況下，我們尤其需要高揚馬克思主義的以人為本的價值觀，不能偏離或無視共同富裕和人的全面開展的社會主義