少兒書法：隸變與隸書正體化

1、少兒書法：隸變與隸書正體化少兒書法：隸變與隸書正體化隸變與隸書正體化隸變是秦系古字形體變革的開端，以其與漢代隸書有清楚的先后 發(fā)展關(guān)系，故名。按照舊有觀點，漢隸又名“八分”，其前未成熟的 早期隸書名為“古隸”。但古隸之名使用太濫，似己無所不包，于此 特將其限定為能夠代表隸變進程的秦漢簡犢帛書墨跡中的相關(guān)部分。1、隸變秦國初為周人子附庸，秦襄公送平王東遷有功，始受封立直到戰(zhàn) 國秦孝公用商鞅變法以前，“秦僻在雍州，不與中國諸侯之會盟，丸狄 遇之”，“諸侯卑秦，丑莫大焉”。也正是在這種近于封閉的狀態(tài)中, 秦人形成頗具個性的文化特色，其文字與書法也在沿用史籀篇的 過程中，走出一條與東南各國頗不相同的道

2、路，隸變尤其典型。我們從公認的秦簡古隸總結(jié)出來的隸變早期特征是：改變筆畫方 向、筆順、筆畫連結(jié)方式；部分字形或局部、偏旁發(fā)生省并的簡化現(xiàn) 象;最基木的動因，來自書寫性簡化。以此上溯至戰(zhàn)國秦孝公時期的商鞅錚，嘗試以筆墨復(fù)原其書寫狀態(tài)，則大體能夠確認，至遲在 戰(zhàn)國中晚期之際，秦系文字的日常手寫體即己發(fā)生隸變。稍后有秦武 王二年的青川木牘古隸，也能提供佐證。隸變之初，對字形結(jié)構(gòu)沖擊不大，但以書寫性簡化分解仿形線條, 重新組織構(gòu)形，使之體貌產(chǎn)生變化。這些現(xiàn)象，普遍地存有于戰(zhàn)國晚 期的天水放馬灘秦簡和云夢睡虎地秦簡、木犢當中，其字工 整易識，篆法亦尚未去盡，此外，天水放馬灘秦簡中有三晉古文 筆法的古隸，

3、云夢睡虎地秦簡中闌入一些楚文字字形。這表明， 隨著秦人的軍事拓疆活動，古隸也逐漸向外擴散；六國遺民的加入， 也會把舊有書寫習慣帶入隸變當中。也就是說、秦人統(tǒng)一文字的工作, 早在戰(zhàn)國晚期剪滅六國的過程中即己開始，六國文字的反饋則促使秦 始皇改定小篆，重新確認規(guī)范標準。但是，六國人書寫的撩草習慣卻 很難改變，它成為其后隸變的潦草化并衍生隸、草二體分途發(fā)展的催 化劑。漢承秦制，隸變繼續(xù)發(fā)展，我們能夠從秦漢之際或略晚的簡牘帛 書作品中，看到秦人、楚遺民筆下的古隸，以及初與隸書分途的原始 草書，等等。比較有學術(shù)價值的是書于文帝時期的阜陽漢簡倉頡 篇，作為第二代汝陰侯夏侯灶生前誦習的字書，其古隸己具有相對

4、 規(guī)范的風格式樣，代表了上層社會對變化中的古隸的取舍。來源書法 屋，書法屋中國書法學習網(wǎng)。對隸變來說，漢武帝朝是一個關(guān)鍵性的發(fā)展時期。因為漢武帝建 立起嚴格的文字考試和監(jiān)察制度，并鼓勵、選拔善書者進人各級政府 任文職吏員，遂造成“同趨學史書”“何以禮義為？史書而仕宦”的 社會風氣。史書，指當時律令規(guī)定的政府文職吏員必須掌握的篆隸等 古今各種書體，史籍述其能者每每以“善史書”“能史書”稱之。其 木意在于正體正字，以確保閱讀經(jīng)書和國家政令的準確傳達，其始重 在學術(shù)，后來卻成為帝王、后妃、童稚都積極參與的社會化的書寫活 動，為激發(fā)“翰墨之道”的早日到來，打下堅實的基礎(chǔ)。2、隸書正體化所謂隸書正體化，

5、指隸變結(jié)束以后，隸書形成正體的過程與途徑。 隸變完成，應(yīng)有如下標志：一是徹底消除篆形，用抽象的點畫符號重 新組織字形；二是確立全新的筆順、筆勢、筆畫連結(jié)方式，使之更適 合右手書寫的生理習慣；三是全新的體態(tài)，己經(jīng)和它脫胎的母體有了 木質(zhì)的區(qū)別；四是字形結(jié)構(gòu)形成新的規(guī)范標準，取得全社會的認可與 通行。隸書正體化，能夠劃分為前后兩個階段。第一階段，去盡篆體痕 跡，消除草書造成的各種不穩(wěn)定因素。實現(xiàn)隸書扁平端正的體式，以 河北定縣八角廊漢墓出土的昭宣之際的簡策隸書為標志，是在“善史 書”風氣的推動下完成的。隸書取撤捺挑法與長橫波勢的選擇過程是: 楚文字行筆的下滑擺動的書寫習慣，被楚遺民帶到隸變當中，使

6、樸直 的秦隸斜畫，變成弧曲拖曳的形式，并漸成左右呼應(yīng)之勢;隸書要實現(xiàn) 正體，字形必須平正，進而迫使左右長出的拖曳轉(zhuǎn)為橫勢挑出，造成 隸書扁平的體態(tài)，其長橫波勢則是與撇捺協(xié)調(diào)所致。第二階段，東漢章帝時王次仲飾隸為八分，實現(xiàn)分書的藝術(shù)化提 升。從八角廊漢簡，到武威漢墓出土的儀禮九篇，隸書體勢均以 極扁的式樣橫貫簡的寬度。這些作品書字工美，代表了西漢中晚期規(guī) 范的隸書式樣。應(yīng)該說，這是與小篆體勢相反的一種極端，其遺風直 至漢末仍不時可見。東漢書風大盛，名家輩出，創(chuàng)立楷模。衛(wèi)恒四體書勢云： “上谷王次仲始作楷法”，楷法兼有楷式、法度之意。又書斷引 王惜云：“次仲始以古書方廣，少波勢，建初中，以隸草作楷法，字 方八分，言有楷模”。字方八分，舊說以為尺寸大小，實則方應(yīng)訓(xùn)為 “始”，猶言字始成八分之狀。飾，義為修飾、整治、美化，意謂王 次仲美化加工隸書而為八