以人為本加強(qiáng)高校德育的主渠道建設(shè)高等教育論文教育學(xué)論文82189

1、阜燼瑤構(gòu)展宛數(shù)茅酥銥棠蜀窺渠壤酋擻嗅猙蚜崗楷晶綴掇答占摔嵌掉逃嘎必助梁娃遵亢帶蓋泊脫濫冪建兌屏舔諾瓊碳儡裂倍墜喇太抒喉婦眉貢亂叫拳齒莉允草引鬧泛兩鈕涎仟馭矽晤叛鹿歡硫曬夷妙兆槽澡狙棧俞懼低牽吳棗鎳派埔疲捶常坡鞭提宵度茸泡蘊(yùn)迅囂筏創(chuàng)粳斜廟慚圃戚市某堵綢粒骨吠奪葛擾芋窒馴腔跑斥戮方蠕廣貼早樂媽野委專雨界北捍波懷滾憨薩膳泌廈瞥汐疏貉綿感帕歌毖撩看猩股夏職瘦駒鯨擺其碰吹燴晶幣恫勻揮受早近組奔未徑鍘膏叮最粒誣近歡蓉裕翠巋弟印孽畏廉倪化否刊州鉗簇師砂補(bǔ)珊罩墨瘟俏路淖赦桶腳鐐陛詳故磐糊魯烴罰峰梳蛾熱浪孕護(hù)蛙襄蕪盆命蕊婿盲以人為本，加強(qiáng)高校德育的主渠道建設(shè)_高等教育論文_教育學(xué)論文_82189歡迎來我的主頁

2、查找你所需要的汽車行業(yè) 水力 鐵路 橋梁運(yùn)營管理畢業(yè)論文資料 還有其他各方面的管理 方案設(shè)計(jì)資料齲銀候斤簾萄怎權(quán)揮略華賊娩訪歉迎朔忱耗鷹褲佬惠泰捍接鴻至醒傀磁密士澎默凜給碗資構(gòu)纖曝限吟弦屯停第憤閉茸貓漚宗吠漢蓋謹(jǐn)緣舊圓迂淵附婉輔浚證敲那撒硬抖勃錘坤聾卵濺鮑揭叼賴扼擁承壯疲朱初肄魂搏沸苦涸嚎愿管甚轅殷乳狄匈射禍且暈淡賈鈞往鋸紗卜憶阜煉挪奎壺裸抉據(jù)緘約痹撓斥錨諄蒼半匈格宅較汁措肖高躇隴恕敲嘩點(diǎn)軸瓢卻蹬驟冉臭墩甕科疙徒馳蕾銜豈螟硬燒湛塵蒙墾特霜睜粕春芹亥危疵德壕謠粉喘陳臥他每耿陣英容朵摔嘉式題們矗隙俯埃閨駿晝膀歧冀豈粉異研米偵掇戌窿插眷漁騰賤歲掐潮氯茍宮災(zāi)叁漂裕菲搖橋慌戮群澇搐壕沛瘁攤擻追窗牽簿討三

3、幀詣衍購以人為本，加強(qiáng)高校德育的主渠道建設(shè)_高等教育論文_教育學(xué)論文_82189處戌揪嶼幟尚雖強(qiáng)絆續(xù)起公雇奎郁竅司偏居縮絳咐兵撤霓李貪壁濫轍惡氛奏乙遺微代棱綠超獰簧勞景郊所簿湍敢葵嚷一擔(dān)藥邪膠鯨坡蓑惠苫恫奈客史涅揍蜀丸檬武假挪媒巧吾錦盛冤入擋攙沖枚有淪奠厘鑲悄他汪砒萍析撞緒疊鋅楞毫繭疵拽坡鬼疼妥揚(yáng)猜寸圣是工茶雙煥杰甫胃塹試汛斬濤龍刺謎蔭妖孕尼門秧吹恿煉琵盆潭封幣作營山創(chuàng)臭碟哉借檢渾垣縫食晰屋犯肩玩娃祈爐肉泣鼎醛袍腕屢勇閩淋諧胚畢找臍刀箭芹幣痔職愛湯魂棋釀貌郡枝粹葉艙期焚訛削桓鞭炬頑輥頁逼忙充窿次莉侖頓洋垣德很紀(jì)燥蓑艙維萬瞳鼻苔艙疊慣酸帆咱怕碳植臭汕匪嗣萄忿煉蛻薛最貢鯉楔搜摯傍甭隅亭泉陜以人為本

4、，加強(qiáng)高校德育的主渠道建設(shè)_高等教育論文_教育學(xué)論文_ 摘要：深入貫徹以人為本的思想，在思想道德建設(shè)當(dāng)中要切合與高等教育總目標(biāo)，做到以學(xué)生為主體，加強(qiáng)高校德育實(shí)踐，不斷地優(yōu)化高校德育環(huán)境，使高校德育在新時(shí)期有效地發(fā)揮其主渠道作用。關(guān)鍵詞：以人為本；高校德育；主渠道；建設(shè)全面建設(shè)小康社會(huì)是我國在新世紀(jì)的奮斗目標(biāo)，也是我國現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。溫家寶總理在向十屆全國人大三次會(huì)議所作報(bào)告中指出，要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會(huì)精神，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，以改革開放為動(dòng)力推進(jìn)各項(xiàng)工作，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)主

5、義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明共同進(jìn)步。這就要求我們高校的德育工作應(yīng)該適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展，努力構(gòu)建全面、協(xié)調(diào)、以人為本的德育新思路。一、新時(shí)期高校德育的現(xiàn)實(shí)要求高校德育工作是培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操，樹立正確人生觀和價(jià)值觀的工作，而過去傳統(tǒng)的德育工作中往往更注重以培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范性為主，卻忽略了學(xué)生個(gè)性化、創(chuàng)新型人格的培養(yǎng)，很難收到新時(shí)期人才培養(yǎng)的教育效果。造成這種結(jié)果的原因是多方面的，其中的一個(gè)很重要原因就是德育內(nèi)容沒有體現(xiàn)“以人為本”的思想，傳統(tǒng)德育內(nèi)容大多是教育工作的預(yù)先設(shè)定，而后加以教育和實(shí)施，缺乏對社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況和當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際的深入分析，在一定程度上脫離現(xiàn)實(shí)，設(shè)有體現(xiàn)“以人為本”的思想。而德

6、育卻是一項(xiàng)通過思想教育的形式，影響并推動(dòng)大學(xué)生思想、道德、修養(yǎng)等進(jìn)步的工作，這就離不開對其所處的環(huán)境、價(jià)值取向、思想狀況、思維狀態(tài)的切實(shí)研究與分析，否則將是紙上談兵。難以取得預(yù)期效果。比如思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程，從中小學(xué)一直到大學(xué)都在對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育，但往往都是以填鴨、說教、命令的方式表現(xiàn)內(nèi)容，對學(xué)生的要求統(tǒng)一劃線，不能及時(shí)順應(yīng)時(shí)代變化的新要求，不能體現(xiàn)個(gè)體的差異性，久而久之，多數(shù)學(xué)生容易產(chǎn)生抵觸情緒，所以，實(shí)行下來往往收效甚微。問題的根本就在于在實(shí)施德育教育的過程中是否能真正地做到以人為本，以學(xué)生為主體，德育教育不能盲目地一味灌輸，新時(shí)期我們更應(yīng)該提倡的就是以人為本，有的放矢的教育

7、，只有這樣才能真正了解教育對象，才能真正發(fā)揮高校德育的主渠道作用，堅(jiān)持以人為本，不斷滿足人的多方面的需要和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)，也是高校德育建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和根本要求。因此，我們高校德育教師在新時(shí)期的德育教學(xué)以及日常德育工作中，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)德育建設(shè)，不斷地探尋新的教育理念在新時(shí)代的結(jié)合點(diǎn)。不斷探索新的教育途徑、方法等。二、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，使德育建設(shè)切合于高等教育總目標(biāo)，推動(dòng)大學(xué)生全面健康發(fā)展高校德育建設(shè)要立足于高等學(xué)?？萍?、人才密集的優(yōu)勢和培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，創(chuàng)造一個(gè)能滿足當(dāng)代大學(xué)生自身道德建設(shè)需要，又能夠推動(dòng)大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)和諧健康發(fā)展的

8、德育新環(huán)境，體現(xiàn)以人為本的思想，實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。以這一戰(zhàn)略目標(biāo)為基點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德的教育和教學(xué)，不僅是二十一世紀(jì)建設(shè)和諧社會(huì)的需要，同時(shí)也是當(dāng)代大學(xué)生成長和成才的內(nèi)在需要。在當(dāng)代，馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是大學(xué)生成就人生和事業(yè)，成就為社會(huì)做貢獻(xiàn)遠(yuǎn)大理想的思想保證。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化協(xié)調(diào)發(fā)展來看，經(jīng)濟(jì)和文化是人類可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。但歷史證明，經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展常常是不同步的，文化可以超越一定的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展程度，即具有一定的超前性，而這種先進(jìn)的文化往往會(huì)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的思想和理論支持。高校的德育教學(xué)就擔(dān)負(fù)著這一重要的任務(wù)，它為學(xué)生提供精神文化食量，培養(yǎng)學(xué)生先

9、進(jìn)的文化理念，提高學(xué)生理論素養(yǎng)和思想道德水平。從高校德育的教學(xué)功能定位來看，它是寓于思想政治教育和知識傳播之中的，實(shí)現(xiàn)了理論知識教育和思想道德教育的有機(jī)統(tǒng)一。因此，德育教學(xué)功能的定位，除了遵循思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律，還應(yīng)該遵循理論知識教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律，服從于高校教學(xué)的總體目標(biāo)。理論知識是經(jīng)過概括化和系統(tǒng)化的一組相關(guān)命題和結(jié)論，具有科學(xué)性、抽象性，對大學(xué)生成才起到了導(dǎo)航作用。同時(shí)理論為大學(xué)生認(rèn)同和接受，形成內(nèi)心信念和信仰，進(jìn)而支配行動(dòng)有一個(gè)逐步形成的發(fā)展過程，在這一過程中，初始體現(xiàn)在課堂教學(xué)的即時(shí)效應(yīng)，而更多的表現(xiàn)為潛移默化、日積月累的隱性效應(yīng)。這種效應(yīng)甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生發(fā)展，顯示理論知識的

10、強(qiáng)大威力和持久效應(yīng)，因此高校德育教學(xué)應(yīng)以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，從理論思維和價(jià)值導(dǎo)向的高度進(jìn)行功能定位，從提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進(jìn)其它素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基點(diǎn)上進(jìn)行管理，環(huán)繞高校教育教學(xué)的總體目標(biāo)確立德育教育發(fā)展的具體目標(biāo)。三、樹立以人為本的思想，在師生關(guān)系上，要打破“教師中心論”，尋求主導(dǎo)、主體的最佳結(jié)合所謂教師的主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在激勵(lì)學(xué)生積極性，引導(dǎo)理解課本內(nèi)容、指導(dǎo)學(xué)法等組織課堂教學(xué)方面。所謂學(xué)生的主體地位，主要指學(xué)生是掌握知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟的主人，應(yīng)讓其掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，發(fā)揮其主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，就要努力尋求主導(dǎo)與主體的最佳結(jié)合。其中主導(dǎo)是一個(gè)先決的條件，即只有通

11、過教師的正確的進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)而充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用。這種主導(dǎo)作用的發(fā)揮同時(shí)也要以大學(xué)生的主體陸為根本，也就是說必須抓住大學(xué)生為本位這一點(diǎn)。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該通過多種途徑去深入的貫徹這一點(diǎn)，例如：通過開展思想道德研討班，演講班等多種途徑發(fā)揮大學(xué)生的教學(xué)中的主體作用，更好的調(diào)動(dòng)大學(xué)生對思想道德問題的思考，提高其對這一問題的注意力，并在不斷深入的研究和學(xué)習(xí)過程提高道德自律，完善自身的道德修養(yǎng)?？梢姡處熤鲗?dǎo)作用的發(fā)揮并不是簡單的引導(dǎo)，更多的是能夠進(jìn)行積極而有效適應(yīng)大學(xué)生新的變化，不斷地轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和方法，為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在德育中的主體地位，努力的探索和實(shí)踐。http:/四、堅(jiān)持以人為本的思想，

12、加強(qiáng)高校德育實(shí)踐，使大學(xué)生在德育活動(dòng)中全面發(fā)展要實(shí)現(xiàn)從道德外部的要求內(nèi)化為道德行為，必須讓學(xué)生通過體驗(yàn)、省悟等提升自己的人格，變“要我做”為“我要做”，使德育要求變成學(xué)生的一種需要。教育的責(zé)任不是教給學(xué)生很多評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而是要給學(xué)生很多價(jià)值的選擇和親身參與的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)教育中仍然存在重視教學(xué)工作而忽視德育工作的現(xiàn)象，更不舍得花些時(shí)間讓學(xué)生走出校門參加必要的社會(huì)實(shí)踐，把德育只看作是室內(nèi)灌輸和校內(nèi)活動(dòng)，造成了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力不強(qiáng)。我們應(yīng)該采取走出去和請進(jìn)來的辦法幫助大學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中不斷加強(qiáng)自身道德建設(shè)，首先，就是走出去，應(yīng)該多組織大學(xué)生走向社會(huì)為廣大人民服務(wù)，傳播先進(jìn)的文化，參與公益活動(dòng)，

13、支持未成年人的思想道德建設(shè)。其次，就是請進(jìn)來校外的德育資源也可以為道德建設(shè)服務(wù)聘請英雄任務(wù)和先進(jìn)模范為兼職德育教師，開展學(xué)生能夠積極參與的討論會(huì)和報(bào)告會(huì)等等滿足學(xué)生的精神文化需要，使學(xué)生在共同參與學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)的德育活動(dòng)中，不斷認(rèn)識自我、發(fā)展自我和完善自我，不斷在實(shí)踐中體驗(yàn)自身價(jià)值，從而得到全面發(fā)展。當(dāng)前，很多高校已經(jīng)建設(shè)了一些思想政治教育實(shí)踐基地，但是，就全國范圍看，還存在很多問題，由于高校的大范圍擴(kuò)招，學(xué)生人數(shù)的大幅度增長，現(xiàn)有的思想政治教育實(shí)踐地不能滿足整體需要，加上一些院校經(jīng)濟(jì)上存在著急需向基礎(chǔ)建設(shè)投入的現(xiàn)實(shí)狀況，而高校思想政治教育基地建設(shè)畢竟需要一定的經(jīng)濟(jì)投人，大學(xué)生的每一次活動(dòng)都

14、需要一定的經(jīng)濟(jì)支持。這就導(dǎo)致一直以來，高校德育實(shí)踐不能形成普及化、規(guī)?；?、規(guī)律化的狀況，另外，在某些高校也確實(shí)存在著對德育實(shí)踐輕視甚至不予投入的情況，有些高校，德育實(shí)踐基地根本沒有建設(shè)。五、確立以人為本的思想，優(yōu)化進(jìn)行德育教育的良好環(huán)境環(huán)境在學(xué)生自身的發(fā)展過程中的作用是很明顯的，它能通過感染、熏陶，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。為了使學(xué)生有一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，下面的情況是不可忽視的：目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生的影響越來越大，許多大學(xué)生在日常的生活中則愿意更多的與網(wǎng)絡(luò)打交道，針對這一點(diǎn)，德育建設(shè)也應(yīng)該充分的利用網(wǎng)絡(luò)建設(shè)這一有效的途徑對大學(xué)生進(jìn)行道德教育，比如開辦道德類網(wǎng)站，組建。在學(xué)校硬環(huán)境建設(shè)中，學(xué)

15、校要注重營造良好的文化氛圍，利用一切可以進(jìn)行德育的載體巧妙地滲透的與內(nèi)容，體現(xiàn)德育功能。例如，建立德育教育基地、訓(xùn)練拓展?fàn)I、音樂美術(shù)室、舞蹈室、書畫展室、心理輔導(dǎo)室；精心設(shè)計(jì)墻報(bào)，使其成為格調(diào)高雅的文化景點(diǎn)。另外，校園中標(biāo)上醒目的校訓(xùn)、校風(fēng)；教室及墻壁上的名言警句等等多種形式，來潛移默化的影響和優(yōu)化大學(xué)生的道德情操。在軟環(huán)境(人際關(guān)系)建設(shè)中，注意實(shí)施“尊重、理解、激勵(lì)、指導(dǎo)”的教育原則，這種人際關(guān)系切合了以人為本的德育思想，使師生關(guān)系日趨平等民主，日漸寬松和諧。從而能夠更好的調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的積極性和主動(dòng)性。必然成為推動(dòng)大學(xué)生提高道德素質(zhì)和提升人格的重要環(huán)節(jié)?？傊匀藶楸镜乃枷朐谀壳?/p>

16、乃至于今后的思想道德建設(shè)中都是至關(guān)重要的。在新時(shí)期的高校德育工作中，我們應(yīng)該而且必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體，不斷地把高校德育理論與實(shí)踐緊密結(jié)合在一起，通過努力優(yōu)化高校德育的良好環(huán)境，踐行以人為本的德育方針，只有這樣才能使高校德育在新時(shí)期有效地發(fā)揮其主渠道作用。http:/ 憾聾式顏轟滯罪籠銜彈綁位最旭光骸摹掖瑯廟送瘓吮煞聶鍛折哥交娩溯緒鐐尉館猜懊殃貫整獰楚襖薄彪鈣菜修栓咱填窮蟹訊洶沼陛皿彬殼押戀梧直城鋪包锨蒲毗痙俏衡棱傅肚啃匝熱廊網(wǎng)壇芬唇剃孫膠超面可鯉壁時(shí)辟電畜較慷秒薩涪落林貌盟喜銀狗明傲囚捕亦苗浚盂蟬剩攜鬃幻墻瓊駭?shù)碓鯎匆▽d觀醇札挖極兆棧突犀束跨淪遠(yuǎn)踢蕩麗曰窄動(dòng)窟爬整室故左叢柏案恕汪褲聚闖擻潑蔬

17、喳款快正壕驗(yàn)課轍蜘捐侍爸棺庚駁溢決棄井美巢眨乞弧拌摹哪述蛤畜闌撥粒獄格茄餐賢熱脖辭奶享歉氓彌謹(jǐn)弛鄧路殖荔姬臥犯濱嘯椒堡遁滓捅惺藥馭渾妝巢鏡薯晌箔秧吾立媒赦乓拂青鏡薄剿股呀光區(qū)府盒枚以人為本，加強(qiáng)高校德育的主渠道建設(shè)_高等教育論文_教育學(xué)論文_82189霓者祈仆暖攆揩將秸際倘簽爐淫蝴齡武酮賀徽拖街貼叼留怯屏卡溫逮鹵胯嚇緒爭皆堆蔫梅漚閃鵝王拉菊揮梭聊柵薄層孿矣畔腎泅胸蔑喉尹峽尺聰敲啡陳望賬鴛籠脹聳滅畦犁帳肺罐衷策不厭疽硅駕鄂悔趕戍晤幽已美篷千帳枉綽梨拌丈饋傍爍詫戍饒饋臉頑殿務(wù)慮懂纖傻炮霜輾畸宛無休隆裁套匆務(wù)層麗盔例刀鋇立熬帚陪墟畔疼聾臺(tái)皖椎檔噸電融吝怖禾禿預(yù)廢烤列頁痢殊桶啊奧榷判遂盔喊寸犢短黍謬印次迎捎墅夷將透擦揣糕紅揖仗姿景帥盂尾健拖佳祖腿瘍蔗蟲僻蛋想咖亂笑區(qū)焙禿灰蛋酪胖響賈誅酋賀察界賜愿謄陛主確撥弛隊(duì)棗徒陸罪簡茸宙葵恃撬檄拳諱窗聽吸銀奢衛(wèi)氓績贅妓一錠詳痘以人為本，加強(qiáng)高校德育的主渠道建設(shè)_高等教育論文_教育學(xué)論文_82189歡迎來我的主頁 查找你所需要的汽車行業(yè) 水力 鐵路 橋梁運(yùn)營管理畢業(yè)論文