人教版八年級語文上冊五單元閱讀22短文兩篇陋室銘研討課件16

1、陋陋 室室 銘銘 劉禹錫劉禹錫1.1.能背誦默寫重點課文，理解課文內(nèi)容及其寓能背誦默寫重點課文，理解課文內(nèi)容及其寓意。意。2.2.掌握文言實詞，了解托物言志的寫法。掌握文言實詞，了解托物言志的寫法。3.3.認識作品的現(xiàn)實意義，提高生活雅趣。認識作品的現(xiàn)實意義，提高生活雅趣。 劉禹錫（劉禹錫（772842772842），字夢），字夢得，唐代著名詩人。唐順宗時，得，唐代著名詩人。唐順宗時，曾參加王叔文集團的政治革新運曾參加王叔文集團的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州等地刺史。晚年回后又連任連州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。洛陽任太子賓

2、客，世稱劉賓客。作品有作品有劉賓客集劉賓客集等。等。 劉禹錫熱心支持王叔文的政治革新，反對劉禹錫熱心支持王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，他被宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，他被貶官降職多次。這篇貶官降職多次。這篇陋室銘陋室銘是他被貶為和是他被貶為和州刺史在任時寫的。州刺史在任時寫的。重點詞語山不在高，有仙則名。水不山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。青。談笑有鴻儒，往來無白丁。 譯文譯文 山不一定要高，有了山不一定要高，有了仙人（居住）就

3、成了名山。水不仙人（居?。┚统闪嗣健Ｋ灰欢ㄒ?，有了龍（居?。┚统梢欢ㄒ睿辛她垼ň幼。┚统蔀殪`異的（水）了。這是簡陋的為靈異的（水）了。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕德好（就不感到簡陋了）。苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾里。說說笑笑的是學(xué)問淵博入簾里。說說笑笑的是學(xué)問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人。者，來來往往的沒有粗鄙的人。名：名：靈：靈：斯：斯：馨：馨：鴻儒：鴻儒：白?。喊锥。撼雒雒`異靈異這這香氣，這里指品香氣，這里指品德高尚德高尚博學(xué)的人博學(xué)的人平民，這里指沒平民，這里指沒有什么

4、學(xué)問的人有什么學(xué)問的人重點詞語可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲褐T葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校亢温?？ 譯文譯文 可以彈奏素樸的古琴，可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。（它好堆的）公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說：有什揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？么簡陋的呢？調(diào)素琴：調(diào)素琴：金經(jīng)：金經(jīng)：絲竹：絲竹：案牘：案牘：勞

5、形：勞形：廬：廬：何陋之有：何陋之有： 彈琴。調(diào)，調(diào)弄。彈琴。調(diào)，調(diào)弄。素琴，不加裝飾的琴素琴，不加裝飾的琴佛經(jīng)佛經(jīng)琴瑟、簫管等樂器。琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音這里指奏樂的聲音官府的公文官府的公文使身體勞累使身體勞累茅廬茅廬 有什么簡陋有什么簡陋的呢的呢請把文章劃分為三部分，并概括每部分的段意。請把文章劃分為三部分，并概括每部分的段意。第一部分：從第一部分：從“山不在高山不在高”到到“惟吾德馨惟吾德馨”。 開頭運用類比立論，以開頭運用類比立論，以“斯是陋室，惟斯是陋室，惟 吾德馨吾德馨”概括全文主旨。概括全文主旨。第二部分：從第二部分：從“苔痕上階綠苔痕上階綠”到到“無案牘之勞形無案牘

6、之勞形”。 寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活。寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活。第三部分：從第三部分：從“南陽諸葛廬南陽諸葛廬”到到“何陋之有何陋之有”。 連舉三個古人，來證明連舉三個古人，來證明“陋室陋室”不陋。不陋。1.1.文章的題目是文章的題目是陋室銘陋室銘，但是作者并沒有直，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起？接寫陋室，而是從什么寫起？ 2.2.本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨惟吾德馨”的？的？3.3.作者為什么寫諸葛廬、子云亭？運用了什么樣作者為什么寫諸葛廬、子云亭？運用了什么樣的表現(xiàn)手法？的表現(xiàn)手法？4.4.末句引用孔子的話，作用是什么？末句引用

7、孔子的話，作用是什么？ 1.1.文章的題目是文章的題目是陋室銘陋室銘，但是作者并沒有直，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起？接寫陋室，而是從什么寫起？ 從山水寫起。從山水寫起?！吧讲辉诟?，有仙則名山不在高，有仙則名”，是，是說山不在乎高，有仙人居住就有名了。說山不在乎高，有仙人居住就有名了。“水不在水不在深，有龍則靈深，有龍則靈”，水不在乎深，有了龍就成為靈，水不在乎深，有了龍就成為靈異的（水）了。異的（水）了。2.2.本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨惟吾德馨”的的 ？草色入簾青草色入簾青苔痕上階綠苔痕上階綠環(huán)境清幽寧靜環(huán)境清幽寧靜談?wù)?笑笑 有有 鴻鴻

8、 儒儒往往 來來 無無 白白 丁丁對比對比與人交往與人交往高雅脫俗高雅脫俗襯托自己襯托自己 的的“德馨德馨”可以調(diào)素琴、可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。無案牘之勞形。正面正面實寫實寫反面反面虛寫虛寫高雅高雅脫俗脫俗不慕不慕富貴富貴3.3.作者為什么寫諸葛廬、子云亭？運用了什么樣的表現(xiàn)作者為什么寫諸葛廬、子云亭？運用了什么樣的表現(xiàn)手法？手法？ 作者采用了類比的表現(xiàn)手法，用歷史上諸葛亮和揚作者采用了類比的表現(xiàn)手法，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于它們的主人

9、德才兼?zhèn)涠劽釉仆ぴ瓉硪彩锹?，由于它們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也如此嗎？除此之外，還隱含著天下，那么我的陋室不也如此嗎？除此之外，還隱含著自己的遠大志向，要做一個像他們一樣的人。自己的遠大志向，要做一個像他們一樣的人。 南陽諸葛廬南陽諸葛廬 西蜀子云亭西蜀子云亭遠大抱負遠大抱負類比類比政治上建功立政治上建功立業(yè)的偉大抱負業(yè)的偉大抱負文學(xué)上萬古流文學(xué)上萬古流芳的高遠志趣芳的高遠志趣4.4.末句引用孔子的話，作用是什么？末句引用孔子的話，作用是什么？ 總結(jié)全文，說明陋室不陋。作者以古代名總結(jié)全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。 學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)了陋室銘陋室銘，我們看到，我們看到了作者那種安貧樂道的生活情趣，了作者那種安貧樂道的生活情趣，是不是要想達到較高的精神境界就是不是要想達到較高的精神境界就必須放棄物質(zhì)上的追求呢？請發(fā)表必須放棄物質(zhì)上的追求呢？請發(fā)表你的看法。你的看法。 唐代文人劉禹錫因