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1、讀書之法 , 在循序而漸進(jìn) ,熟讀而精思第三章 老子總論 :教材內(nèi)容不多,要補(bǔ)充,特別是名詞解釋。重點(diǎn)把握其本體論和辯證法。具體內(nèi)容 具體內(nèi)容1、老子論“道”分析 從本體論角度來(lái)看,老子的道包括兩層意思:一是世界的本原;二是萬(wàn)物的規(guī)律。如論述題須將二者都答 全。以下內(nèi)容為道的本體論部分。此知識(shí)點(diǎn)可與莊子韓非對(duì)應(yīng)觀點(diǎn)做比較,曾考老莊道論異同比較。老子 韓非子道論異同比較。要點(diǎn)道是老子哲學(xué)體系的核心,整個(gè)世界都是從道派生出來(lái)的。(引文)以“一”釋“道”(引文)的兩層含義:統(tǒng)一的狀態(tài);統(tǒng)一的原則。 對(duì)道的認(rèn)識(shí)把握:(引文)對(duì)道的各種描述。以“無(wú)”釋“道”(引文)理解:老子所謂的“無(wú)”是指“道”不具有

2、任何具體物質(zhì)屬性。跟以前的哲學(xué) 本原觀相比,加深了對(duì)世界統(tǒng)一性問題的理解。注意 老子論道部分總的兩大塊“描述解釋”,解釋時(shí)引入兩個(gè)概念“一”和“無(wú)”,均要加以解釋,再用于 對(duì)道的解釋。2、老子辯證法思想“反者,道之動(dòng)”分析反者道之動(dòng)是老子辯證法思想的總綱, 同時(shí)也是道的第 2 層含義,與上面的 1 共同構(gòu)成對(duì)世界的解釋原則。 并擴(kuò)大到人類社會(huì)中解釋社會(huì)現(xiàn)實(shí),具有直觀性。是名解已考知識(shí)點(diǎn)。要點(diǎn) 老子辯證法總綱,認(rèn)為一切事物都朝它的反面變化。對(duì)立是事物的本原“道”運(yùn)動(dòng)的原因; 具體表現(xiàn)(引文):相互依賴(引文);相互轉(zhuǎn)化(引文);缺陷:缺乏條件的對(duì)立轉(zhuǎn)化(引文),“微明”的認(rèn)識(shí)境界,與老子守柔處弱

3、明哲保身的無(wú)為思想是一致的; 以靜為根的道論(引文)靜是永恒的,動(dòng)是暫時(shí)的。注意答題思路:總綱表現(xiàn):局限性一、局限性二。注意局限性一中包括微明的名解;局限性二包 括靜為躁君的名解,都可能單獨(dú)考。3、老子的認(rèn)識(shí)論“滌除玄覽”至“玄同” 分析此部分教材體系不強(qiáng),但是名解考點(diǎn)頻頻出現(xiàn),一考再考。4、補(bǔ)充一些重要概念和命題,老子名解基本上不會(huì)超出這個(gè)范圍了 常道、上德、下德、玄德、玄牝、沖氣、谷神、無(wú)極、有名、無(wú)名、常名、神囂、眾甫、天門、天網(wǎng)、虛 極、靜篤、弱者道之用、柔弱勝剛強(qiáng)、貴柔守雌、 反者道之動(dòng) 、歸根、復(fù)命、知常、習(xí)常、襲常、 襲明、 微明、玄同 、道紀(jì)、玄通、神器、鑄鼎象物、四大、自然、

4、道法自然、有無(wú)相生、有生于無(wú)、有為、無(wú)為、 無(wú)為而治、無(wú)為而無(wú)不為、不行而知、前識(shí)、靜觀、玄覽 、絕圣棄智、福禍相倚、正言若反、物極必反、讀書之法 , 在循序而漸進(jìn) ,熟讀而精思圖難于易,為大于細(xì)、大音、大象、大巧、負(fù)陰而抱陽(yáng)、不為而成、靜為躁君、三寶、以德報(bào)怨、見素抱 樸、知足常足、知足不辱、損有余而補(bǔ)不足、小國(guó)寡民、無(wú)欲、少私寡欲、絕仁棄義第四章 孫武總論總論 孫武辯證法思想非常豐富,然教材體例基本不可能單獨(dú)出大題,主要掌握名詞解釋具體內(nèi)容具體內(nèi)容1、五事 分析已考,中哲??己瑪?shù)字題,可以作為一個(gè)專題總結(jié)。計(jì)篇所論戰(zhàn)勝所需的五個(gè)條件。要點(diǎn)出處、原文、解釋、評(píng)價(jià)。2、奇正相生分析已考,最富創(chuàng)

5、造性的部分。要點(diǎn)出處;原文表述,所謂正,解釋;所謂奇,解釋。(引文);充分發(fā)揮指揮者主動(dòng)靈活性(引文);具體運(yùn)用(引文);評(píng)價(jià)。3、孫臏形勝與奇正相結(jié)合的思想。 分析孫臏與孫子思想的關(guān)系須補(bǔ)充資料,教材較少。本題主要依據(jù)教材。要點(diǎn)孫臏強(qiáng)調(diào)(引文);結(jié)合后的觀點(diǎn):認(rèn)為(引文)又認(rèn)為(引文); 出奇制勝即不能用與敵人同種態(tài)勢(shì)與敵對(duì)抗,當(dāng)以不同態(tài)勢(shì)相抗,在敵 人反應(yīng)前取得勝利。田忌賽馬即是典范。4、補(bǔ)充沒考過的一個(gè)重要名解:禁詳去疑。第五章 墨子總論 :總按照教材體系重點(diǎn)把握一下內(nèi)容:兼愛、非攻、 尚同 、非命、 三表等名詞解釋。邏輯學(xué)部分的 名詞解釋。與孔子的比較。注意從整體抓住墨子思想,雖然不會(huì)出什么大題,但是答名詞解釋時(shí)要體現(xiàn)整 體中的局部。具體內(nèi)容: 具體內(nèi)容1、上述名解(略)2、邏輯學(xué)名詞解釋列舉:取實(shí)予名、察類明故、兼以易別、以名舉實(shí)、以說出故 、以辭抒意、無(wú)故從有故

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