紫蝶黃蜂俱有情詠物抒懷

1、 詠物詩就是詠物詩就是托物言志或借物抒情托物言志或借物抒情的詩的詩歌，歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物。詠物詩中所詠之詩中所詠之“物物”往往是作者的自況，與往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。描摹事物中寄托了一定的感情。 詠物詩是我國民族傳統(tǒng)詩歌中的一枝奇詠物詩是我國民族傳統(tǒng)詩歌中的一枝奇葩。古人很喜歡詠物，據(jù)統(tǒng)計，僅葩。古人很喜歡詠物，據(jù)統(tǒng)計，僅全唐全唐詩詩已存已存詠物詩詠物詩6021首首，其中初唐，其中初唐504首，首，盛唐盛唐746首，中唐首，中唐1455首，晚唐首，晚唐35

2、56首。首。詠物詩的特點詠物詩的特點1、形式特點：、形式特點：以物象為題；詠（題、贈、贊）以物象為題；詠（題、贈、贊）+物象物象2、內(nèi)容特點：、內(nèi)容特點： 詠物言志，借所詠之物表達自己的志向、志趣詠物言志，借所詠之物表達自己的志向、志趣或品質(zhì)；或表達自己對生活的思考、對人事的評價?；蚱焚|(zhì)；或表達自己對生活的思考、對人事的評價。既然詠物，要實寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌热辉佄?，要實寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其處環(huán)境，求其“形似形似”?！厩M其妙曲盡其妙】由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其“神神似似”【不滯于物不滯于物】 “詠物隱然只是詠懷，

3、蓋個中有我也。詠物隱然只是詠懷，蓋個中有我也?！薄绑w物肖形，傳神寫意體物肖形，傳神寫意”“不沾不脫，不即不離不沾不脫，不即不離”。從整體構(gòu)思看，從整體構(gòu)思看，托物言志托物言志，常用，常用比喻、比喻、象征、擬人、對比象征、擬人、對比。從描寫手法看，從描寫手法看，正面描寫、側(cè)面烘托正面描寫、側(cè)面烘托的的手法。手法。詠物詩的特點詠物詩的特點詠物與寫景的區(qū)別詠物與寫景的區(qū)別 1、從、從描寫對象描寫對象上來說，詠物詩中上來說，詠物詩中只有一個只有一個主體描寫對象主體描寫對象，主要描寫此物的特點；而，主要描寫此物的特點；而其它的詩中多是由其它的詩中多是由多個景物多個景物構(gòu)成一幅總體構(gòu)成一幅總體的畫面，沒有

4、主次之分。的畫面，沒有主次之分。2、從、從作用作用上來說，詠物詩是借詳細描寫物上來說，詠物詩是借詳細描寫物的特征來的特征來寄托作者的思想感情寄托作者的思想感情；而其它詩；而其它詩中的景物描寫是通過一幅畫面，渲染一種中的景物描寫是通過一幅畫面，渲染一種氣氛，從氣氛，從側(cè)面烘托作者的思想感情側(cè)面烘托作者的思想感情。 （1 1）表現(xiàn)）表現(xiàn)時代和社會狀況時代和社會狀況，借事物諷喻；，借事物諷喻；（2 2）表達不愿媚俗、不愿同流合污，堅持個性、保）表達不愿媚俗、不愿同流合污，堅持個性、保持清白的高尚情操；（持清白的高尚情操；（個人節(jié)操個人節(jié)操）（3 3）表達報國無門、懷才不遇的傷感；（）表達報國無門、懷

5、才不遇的傷感；（政治仕途政治仕途）（4 4）表現(xiàn)自己的某種人生感悟、生活哲理，表達）表現(xiàn)自己的某種人生感悟、生活哲理，表達喜喜好興趣好興趣；（5 5）抒寫自己悠閑舒適、不慕富貴的）抒寫自己悠閑舒適、不慕富貴的心境心境。植物：植物：松、竹、梅、菊、蓮松、竹、梅、菊、蓮、楊花、蘭；、楊花、蘭；動物：動物：蟬蟬、蜂、雁、杜鵑、鳳凰等；、蜂、雁、杜鵑、鳳凰等；此外還有山泉、瀑布、石灰等。此外還有山泉、瀑布、石灰等。 1、意象分析、意象分析（分析物象的外在特征、環(huán)境特點和內(nèi)在品性。）（分析物象的外在特征、環(huán)境特點和內(nèi)在品性。）疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。2、把握作者在

6、描摹事物中所寄托的感情、把握作者在描摹事物中所寄托的感情 詠物詩既是托物言志，就要表達自己寄托詠物詩既是托物言志，就要表達自己寄托的感情。的感情。陶淵明詠菊陶淵明詠菊，抒寫自己，抒寫自己悠然閑適、不悠然閑適、不慕富貴的心境慕富貴的心境；陸游詠梅陸游詠梅，表明自己，表明自己不媚于俗、不媚于俗、堅守正義的氣節(jié)堅守正義的氣節(jié)。有些詠物詩的感情表達比較。有些詠物詩的感情表達比較含蓄，更需要用心體味。含蓄，更需要用心體味。 鑒賞時要抓住物與人的相同點（物我合一的結(jié)合點）。鑒賞時要抓住物與人的相同點（物我合一的結(jié)合點）。3、分析詠物詩的寫作技巧、分析詠物詩的寫作技巧 詠物詩托物言志，在具體描寫上經(jīng)常用到詠

7、物詩托物言志，在具體描寫上經(jīng)常用到擬擬人、比喻、雙關(guān)、借代人、比喻、雙關(guān)、借代等修辭手法。等修辭手法。 “千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留粉骨碎身渾不怕，要留清白清白在人間。在人間?！?詠物詩通常運用詠物詩通常運用側(cè)面烘托側(cè)面烘托的手法。如陸龜蒙的手法。如陸龜蒙白蓮白蓮：“素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無情有恨何人見？月曉風(fēng)清欲墮時。無情有恨何人見？月曉風(fēng)清欲墮時?！本褪蔷褪怯糜谩霸略聲燥L(fēng)清曉風(fēng)清”的背景，寫出白蓮獨特的氣質(zhì)、神韻來。的背景，寫出白蓮獨特的氣質(zhì)、神韻來。 房兵曹胡馬房兵曹胡馬 （唐）杜甫（唐）

8、杜甫 胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。 竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。 所向無空闊，真堪托死生。所向無空闊，真堪托死生。 驍騰有如此，萬里可橫行。驍騰有如此，萬里可橫行。鑒賞一鑒賞一狀：神清骨峻狀：神清骨峻靜態(tài)靜態(tài)動態(tài)動態(tài)動靜結(jié)合、動靜結(jié)合、實寫實寫非凡才能非凡才能品質(zhì)篤誠品質(zhì)篤誠藝術(shù)特點：大筆勾勒、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、形神兼?zhèn)渌囆g(shù)特點：大筆勾勒、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、形神兼?zhèn)淦谕?、鼓勵房兵曹為國立功期望、鼓勵房兵曹為國立功抒發(fā)建功立業(yè)，封侯萬里的抱負抒發(fā)建功立業(yè)，封侯萬里的抱負這是一首詠物言志詩。注家一般認為作于開元二這是一首詠物言志詩。注家一般認為作于開元二

9、十八年（十八年（740）或二十九年，正值詩人漫游齊趙，）或二十九年，正值詩人漫游齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時期。詩的風(fēng)格超邁遒飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時期。詩的風(fēng)格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進取的精神。勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進取的精神。談?wù)勵h聯(lián)“批”和“入”這兩個動詞的好處，以及你感受到的胡馬的神韻。（1）“批”和“入”兩個動詞極其傳神?！芭?寫出了靜態(tài)的大宛馬雙耳似削竹挺拔直豎似削竹挺拔直豎的形狀；駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀?！叭搿?字于動中展示了大宛馬風(fēng)馳電掣之時，風(fēng)入四蹄風(fēng)入四蹄，四蹄騰空四蹄騰空的雄姿；從騎者的感受從騎者的

10、感受說，當其風(fēng)馳電掣之時，好象馬是不動的，兩旁的景說，當其風(fēng)馳電掣之時，好象馬是不動的，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入。物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入。（2）詩人繪形繪聲，為我們大筆勾勒出了一匹神清骨峻的“胡馬”。（3）詩人刻畫細致，微妙逼真。全詩既是寫馬馳騁萬里，更是詩人自己志向的寫照。蟬蟬 李商隱李商隱本以高難飽，本以高難飽， 徒勞恨費聲。徒勞恨費聲。五更疏欲斷，五更疏欲斷， 一樹碧無情。一樹碧無情。薄宦梗猶泛，薄宦梗猶泛， 故園蕪已平。故園蕪已平。煩君最相警，煩君最相警， 我亦舉家清。我亦舉家清。落拓士人，落拓士人，悲蟬悲己，悲蟬悲己，自嘆身世自嘆身世清高、清貧清高、清貧飄零之慨

11、，思鄉(xiāng)之情飄零之慨，思鄉(xiāng)之情以蟬自警以蟬自警襯托襯托知人論世知人論世藝術(shù)手法：以物喻己，擬人襯托藝術(shù)手法：以物喻己，擬人襯托詠蟬詠蟬駱賓王駱賓王西路蟬聲唱，南冠客思侵。西路蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風(fēng)多響易沉。露重飛難進，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。無人信高潔，誰為表予心。蟬蟬虞世南虞世南垂緌飲清露，流向出疏桐。垂緌飲清露，流向出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。外形、食性、鳴叫外形、食性、鳴叫生性高潔生性高潔襯托襯托以蟬自喻，品性高潔，抒發(fā)不遇于時之感慨。以蟬自喻，品性高潔，抒發(fā)不遇于時之感慨。清人施補華峴傭說

12、詩有個很好的評論：“同一詠蟬，虞世南居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)，是清華人語清華人語；駱賓王露重飛難進，風(fēng)多響易沉，是患難人語患難人語；李商隱本以高難飽，徒勞恨費聲，是牢騷人語牢騷人語，比興不同如此?！比辉娙艘粸楦吖?，暗喻品行一為高官，暗喻品行高尚，聲望自大高尚，聲望自大；一為囚徒，自哀自憐，顯一為囚徒，自哀自憐，顯其清高其清高；一為落拓士人，悲蟬悲己，自嘆身一為落拓士人，悲蟬悲己，自嘆身世世。都寫得物我無間，情意膠合。海棠海棠蘇軾蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光，東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧霏霏月轉(zhuǎn)廊。香霧霏霏月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，只恐夜深花睡去，更燒高燭照紅妝。更燒高燭照紅妝。視覺視覺嗅覺嗅覺高潔高潔柔美柔美環(huán)境

13、烘托環(huán)境烘托愛花心事愛花心事此詩作于元豐七年（此詩作于元豐七年（1084），作者時在黃州貶所。遷客放），作者時在黃州貶所。遷客放臣的失意、孤獨、寂寞等等心緒是在所難免的，但詩人卻臣的失意、孤獨、寂寞等等心緒是在所難免的，但詩人卻能在本詩中作如此豪放語（三四句）。足見其能在本詩中作如此豪放語（三四句）。足見其“不以物喜，不以物喜，不以己悲不以己悲”的從容、達觀的心態(tài)。的從容、達觀的心態(tài)。知人論世知人論世擬人擬人 古人對于后兩句詩曾有“造語之奇，構(gòu)思之巧”的評價，請結(jié)合三、四兩句詩來賞析一下。 “只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”被譽為“造語之奇，構(gòu)思之巧”，“奇”在古人常常以以人喻花人喻花，而作者

14、卻以花喻人且兼用移情手法移情手法。在詩人的想象里，海棠花也和人一樣，會在深夜睡去，因此，特地點燃高燭，使海棠打起精神，真是癡語。 花與人融為一體，更加彰顯了詩人的愛花之愛花之情情。同時，也化用了李商隱的“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”（花下醉），卻又無斧鑿之跡。故這首絕句流傳千古。惜牡丹花惜牡丹花 白居易白居易惆悵階前紅牡丹，惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。晚來唯有兩枝殘。明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。夜惜衰紅把火看。海棠海棠 蘇軾蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光，東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧霏霏月轉(zhuǎn)廊。香霧霏霏月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，只恐夜深花睡去，更燒高燭照紅妝。更燒高燭照紅妝。 這兩首詩同

15、樣寫夜里賞花，二者所抒發(fā)的感情有何不同這兩首詩同樣寫夜里賞花，二者所抒發(fā)的感情有何不同? 這二首詩都寫到了這二首詩都寫到了“把燭賞花把燭賞花”的情景，但表達的的情景，但表達的感情卻有所不同。蘇詩先寫東風(fēng)微微地吹拂，海棠花感情卻有所不同。蘇詩先寫東風(fēng)微微地吹拂，海棠花透出高潔美麗的光澤，散發(fā)陣陣幽香，使人有空蒙迷透出高潔美麗的光澤，散發(fā)陣陣幽香，使人有空蒙迷茫之感。這時，月亮已轉(zhuǎn)過曲折的走廊，照不到海棠茫之感。這時，月亮已轉(zhuǎn)過曲折的走廊，照不到海棠花了。詩人只怕那花兒在深夜里也會睡去，自己更加花了。詩人只怕那花兒在深夜里也會睡去，自己更加寂寞，所以點燃起明亮的燈燭，照看著那一簇簇紅艷寂寞，所以點

16、燃起明亮的燈燭，照看著那一簇簇紅艷艷的海棠，艷的海棠，表達了作者對盛開的海棠花的喜愛之情。表達了作者對盛開的海棠花的喜愛之情。 而白詩卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。人們向來在而白詩卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。人們向來在花落之后才知惜花，此詩一反常情，卻由鮮花盛開之花落之后才知惜花，此詩一反常情，卻由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日，以把火照花的新鮮立意表現(xiàn)了時想到紅衰香褪之日，以把火照花的新鮮立意表現(xiàn)了對牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深對牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。沉感慨。山園小梅山園小梅 林逋林逋眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。 1 1、看題目看題目，明確詩中的物象是什么。，明確詩中的物象是什么。2 2、整體把握整體把握物象的形態(tài)特征物象的形態(tài)特征，緊扣文本，緊扣文本。3 3、找、找“物物”與與“人人”的契合點，的契合點，聯(lián)系寫作背景聯(lián)系寫作背景，揣摩詩，揣摩詩人