品《聽教授評課》有感

1、關(guān)注教材 駕馭教材 構(gòu)建和諧語文課堂-品聽教授評課有感我們常說，教育專家，就是對教育教學(xué)有一定研究，有一定的造詣的教育工作者。在現(xiàn)實(shí)生活中，專家越專其對教學(xué)研究就越深，其觀點(diǎn)理論就越獨(dú)特。最近，我在教學(xué)之余，抽出了一定時間拜讀了先生的聽教授評課一書，感受良多。王教授的全書共有名課研習(xí)、課例研討、課例評析、課例兼評、課例綜述等五部分。 王教授主張從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評教，認(rèn)為從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評教是語文教學(xué)研究的一場變革，有助于語文教師減少備課的無效勞動，有助于語文教學(xué)回歸根本，有助于語文教學(xué)研究水平的提升。特別是其自序中的這樣一段話：語文教師在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的集團(tuán)性的問題乃至錯誤，一定

2、不是教師個人的素質(zhì)問題，一定是語文課程研制、語文教材編制上的問題乃至錯誤。引起了我的深思。我想，我們作為基層的語文教育工作者，要關(guān)注語文教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注語文的本質(zhì)，但更要面對、要正視當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容，而不能一味的指責(zé)于它，要善于改變自我，努力去適應(yīng)現(xiàn)行的教材，走進(jìn)教材，注重自我教學(xué)方法的提升，最大限度的服務(wù)我們的學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識，掌握更大的本領(lǐng)。當(dāng)前，盡管新課改不斷深入，但是語文課堂教學(xué)耗時多，效率低的現(xiàn)象不同程度的存在，學(xué)生缺乏自主、缺乏合作、缺乏創(chuàng)新的現(xiàn)象也常有發(fā)生。那么，我們應(yīng)該如何正視教材，駕馭教材，構(gòu)建和諧的語文課堂呢？我認(rèn)為在新課程理念下，語文課堂應(yīng)該是沒有圍場的廣袤的生態(tài)之

3、地、應(yīng)該是一道真實(shí)樸素的富有營養(yǎng)的家常菜，應(yīng)該是師生和諧互動與心靈對話的舞臺。一、關(guān)注教材，開放教學(xué)時空，建設(shè)開放型課堂新課程下的語文教材，我們不可否認(rèn)其所有教學(xué)內(nèi)容是完美無暇的。在小學(xué)階段，我們已經(jīng)習(xí)慣于記敘文、說明文、議論文的三大文體模式，如果不關(guān)注教材，忽視了文本的個體性差異，這樣的教學(xué)，有時候是本末倒置，不但不利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀水平，而且也不利于培養(yǎng)學(xué)生的寫作水平。 我認(rèn)為，我們要在課堂上突破封閉性，努力建設(shè)思維開放、時間空間開放這種不設(shè)“圍場”的課堂，要關(guān)注學(xué)生的生活、處境、學(xué)習(xí)的需要與感受，讓學(xué)生與教師一起走進(jìn)教材，讓學(xué)生自信、自主、自覺地學(xué)習(xí)與探索。老師要扮演一位底蘊(yùn)深

4、厚、喑熟音律的“指揮家”，引導(dǎo)好自己的“樂隊(duì)”（學(xué)生）啟承、抒情、激蕩。整個過程不一定要有現(xiàn)代化輔助手段，可以完全是蘇格拉底式的對話，要充分體現(xiàn)“探究本位”“學(xué)生中心”的課程理念。正如王教授評價鄭桂華老師執(zhí)教的安塞腰鼓教學(xué)時說，這就是語文課堂的生態(tài)！因?yàn)猷嵗蠋熌茏寣W(xué)生從近乎麻木，到對事情的感覺，到對課文的感覺，到對課文語句的感覺；從讀有感覺的語句，到說出自己的感覺，到聆聽同學(xué)的感覺，到同學(xué)們相互交流感覺。在短短的一節(jié)課用獨(dú)特的教學(xué)方法把學(xué)生調(diào)教成這樣，值得我們?nèi)パ芯?。其?shí)，原生態(tài)的課堂更是可持續(xù)發(fā)展的課堂，就是這么一個過程，學(xué)生學(xué)會了用自己的眼光去觀察社會和生活，用自己的情感去理解別人，用文本

5、的語境來體悟人生，也就是這么一個過程，學(xué)生置身于教學(xué)情境，教師、學(xué)生、文本進(jìn)行深刻的對話。正是如此，學(xué)生才全身心地投入學(xué)習(xí)，盡情地享受自己的獨(dú)特感受，實(shí)現(xiàn)了主動的學(xué)習(xí)活動，獲得了心靈的遠(yuǎn)航與飛揚(yáng)。二、正視教材，實(shí)施簡捷教學(xué)，建設(shè)簡單型課堂語文教學(xué)應(yīng)該有一種“絢爛之極歸與樸素”的理性追求。教材一經(jīng)審定后，我們一線教師只有正視教材，才是我們上好課的前提和基礎(chǔ)。我認(rèn)為，在課堂上，要摒棄一切枝蔓性的教學(xué)環(huán)節(jié)，主動遠(yuǎn)離任何“形式大于內(nèi)容”，形式損害內(nèi)容的教學(xué)行為，不要過分參照教學(xué)參考書，畢竟它也只能給我們參考用的，而不是標(biāo)準(zhǔn)的、單一的教學(xué)規(guī)范。我們要追求深刻的簡單，簡單就是快樂，簡單就是美麗。在教學(xué)“鑿

6、壁偷光”一詞時，一位學(xué)生站起來向我發(fā)難：為什么用“偷”不用“借”？另一位學(xué)生起來為我解難：“借”是要還的，所以不能用“借”，不過“偷”也不太文明，不如用“引”或“透”。其實(shí)，答案并不重要，重要的是這簡簡單單的回答，使學(xué)生們萌生了向約定俗稱的成語挑戰(zhàn)的勇氣。語文學(xué)習(xí)本身是一件簡單的快活的事情，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是科學(xué)的，是順暢的，是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)規(guī)律的。而課堂教學(xué)的時間是個常數(shù)，是有限的，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的，因此我們沒有必要設(shè)計(jì)那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，沒有必要設(shè)計(jì)那么多的障礙和陷阱讓學(xué)生去鉆，沒有必要搞得那么復(fù)雜，那么深奧。其實(shí)，簡單也意味著可以學(xué)習(xí)，是學(xué)生經(jīng)過努力可以達(dá)到的 。簡便的方法

7、，簡捷的思路是為學(xué)生所喜歡、所樂意接受的。課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié)，省去了不必要的言說，就如同秋天的天空一樣明凈，讓人有一種心曠神怡的感覺。這堂“簡簡單單”的課，起獨(dú)特的神韻就在于此。我想，我們大家在平時的課堂教學(xué)中也期待著這“簡單之美”吧。三、走進(jìn)教材，開啟學(xué)生靈性，建設(shè)智慧型課堂語文是一門充滿智慧的科學(xué)，面對時代的挑戰(zhàn)，語文教學(xué)必須超越知識和技能，走向智慧，讓每一個學(xué)生固有的靈性得以迸發(fā)，敢想敢為，張揚(yáng)個性，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)展，享受到語文學(xué)習(xí)的樂趣，感受到自己智慧的力量。作為教師，我們首先，也要和學(xué)生一起走進(jìn)教材，熟悉教材。如教學(xué)赤壁之戰(zhàn)一課，生聽師描述火燒赤壁的經(jīng)過之后。問學(xué)生這

8、一戰(zhàn)打得漂亮嗎，并讓學(xué)生想一想，如果把文中有些地方改動一下，這個歷史結(jié)局有沒有可能改寫？請學(xué)生把找到可以改動的地方寫到黑板上。使學(xué)生在自己研讀、改寫、歸納、思辯與梳理、交流的過程中，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，新的驚喜：原來火燒赤壁之所以成功，既要識人，又要識天，方方面面都必須考慮得及為周到。以往許多教師執(zhí)教赤壁之戰(zhàn)，往往糾纏于故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，目標(biāo)指向的是火燒赤壁之所以成功的原因，即讓學(xué)生知道這樣一個結(jié)論，獲得一種知識。所以我們應(yīng)該視閱讀教學(xué)為學(xué)生生命成長最重要的陣地，通過讓學(xué)生走進(jìn)教材、改寫教材，讓閱讀過程成為充滿智慧、挑戰(zhàn)的探索和創(chuàng)造過程，成為學(xué)生充滿熱情與作品及作者的對話過程。這種創(chuàng)造性的閱

9、讀始終讓學(xué)生處于主體地位，促進(jìn)學(xué)生情感和智慧的生成。當(dāng)學(xué)生將自己零星找到的，需要改寫處非常自信、自豪地寫上黑板，相互交流，相互啟迪時，教師大大贊賞學(xué)生是發(fā)現(xiàn)者，更是創(chuàng)造者，將學(xué)生思維的零星、無序，朝清晰、有序提神。學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)過程中，不斷地得到引領(lǐng)，促進(jìn)和諧發(fā)展。四、融合教材，捕捉生成資源，建設(shè)精彩型課堂新課程下的課堂教學(xué)必須進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，把學(xué)生的思想真正呈現(xiàn)出來，要突破預(yù)期目標(biāo)和即定計(jì)劃的限制而走向生成的創(chuàng)造天地，從而使教師的教育智慧和學(xué)生的創(chuàng)新充分表現(xiàn)而達(dá)極致。要做好這一點(diǎn)，就是要使教材與學(xué)生能很好的融合，成為有機(jī)的一體。在聽古詩尋隱者不遇一課時，一學(xué)生提出：“這位隱者是誰？

10、是神仙嗎？”老師摸了摸那孩子的腦袋，贊許地說：“這個問題有意思。我們再仔細(xì)地讀讀詩，從詩中的一些詞語里把這位隱者畫出來好嗎？”學(xué)生興味盎然，討論十分熱烈，有的說：“我從采藥這個詞里想象隱者是懂醫(yī)術(shù)的人，他采了藥為人治病，是一位救人的良醫(yī)。”有的說：“云深不知處說明那隱者的采藥是在云霧僚繞的高山上，他不辭辛勞，不怕艱險隱居在深山，采藥行醫(yī)，是個大好人。”還有的說：“松下問童子的松也有意思，是不是也象征了隱士的品格像松樹一樣堅(jiān)強(qiáng)，精神像松樹一樣長青。他是一位品德高尚的老人?！庇懻撝链?，教師趁熱打鐵，讓學(xué)生用筆把想象中的“隱者”畫下來，學(xué)生意趣橫生，課堂高潮迭起。在上面片段中，教師與學(xué)生一起融合教材

11、，即時捕捉富有價值的生成資源，巧施點(diǎn)撥，“從詩中的一些詞語中把這位隱者畫出來，好嗎？”讓形象的畫為學(xué)生深入凝練、簡約的古詩搭起一座美麗的引橋，所以學(xué)生興奮、積極、踴躍。詩的意境仿佛就在橋的那頭，是那么明顯，那么誘人，又那么意境深遠(yuǎn)。只是具體的畫也僅僅是手段而已，卻把學(xué)生領(lǐng)到詩人畫前，使學(xué)生與詩人完成一次超越時空的心靈對話。隨著“畫意”的鋪展，學(xué)生對“詩情”的真實(shí)體驗(yàn)也就在不自覺的狀態(tài)下完成。這堂課中，教師尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，與學(xué)生共同融合教材，所以學(xué)生情緒高漲，精彩“生成”不斷，課堂的生命流光溢彩。 五、駕馭教材，注重師生互動，建設(shè)民主型課堂新課程明確指出

12、“語文課程是教師與學(xué)生共同探討新知，平等對話的過程?！币虼嗽谡Z文課堂上，我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣象，使學(xué)生和教師在課堂上能夠自由地呼吸。要達(dá)到這個效果，教師必須駕馭好教材，才能達(dá)到駕馭整個課堂，使自己與學(xué)生一起發(fā)展，共同成長。猜一猜，是一首關(guān)于自然現(xiàn)象的謎語，謎底是風(fēng)。一位老師進(jìn)行了以下訓(xùn)練說話的擴(kuò)展活動：師：同學(xué)們，你們坐在教室里能感受到風(fēng)嗎？生：老師，風(fēng)在電燈開關(guān)拉線上，你看開關(guān)拉線在左右擺動。師：你觀察的真仔細(xì)，你們想想，拉線左右來回?cái)[動，好象風(fēng)在干什么呢？生：好象風(fēng)在蕩秋千。師：是啊，風(fēng)就象一個調(diào)皮的娃娃，拽著開關(guān)拉線蕩秋千，多自在呀！我們給他起個好聽的名字，叫“風(fēng)娃娃”，好嗎

13、？生：好（一陣風(fēng)吹進(jìn)教師，學(xué)生書桌上的書被吹得嘩啦啦的響）師：風(fēng)娃娃又跑進(jìn)我們教室了，我們看看她在干什么呢？生：老師風(fēng)娃娃在掀我的書呢！師：風(fēng)娃娃為什么要掀書哇？生：風(fēng)娃娃也想讀a、o、e，她也想學(xué)普通話。師：風(fēng)娃娃多可愛呀！她跑進(jìn)我們教室，想和我們一起讀書，一起做游戲，想和大家成為好朋友，看，風(fēng)娃娃又跑到外面去了，說說，風(fēng)娃娃在做什么？生：風(fēng)娃娃在吹老師的毛巾，她想快點(diǎn)把毛巾吹干。生：風(fēng)娃娃在掃地，一會兒就掃了一堆葉子，比我們掃得還快呢。生：坐在這樣的課堂中，仿佛看見教師和孩子們正圍坐一圈，閑閑地?cái)ⅲ匦?。這樣的課堂就象每天的生活那樣自然?！澳銈冏诮淌依锬芨惺艿斤L(fēng)嗎？”、“說說風(fēng)娃娃在做什么”聊天式的問話，不自覺地為學(xué)生留下想象的空間，學(xué)生自我開掘，暢所欲言?！帮L(fēng)”雖然還是“風(fēng)”但“山已不是原來的那座山，水也不是原來的那個水了”這是師生輕松愉快、自然而然得到的新的收獲。大自然是本無字書，課堂又何嘗不是呢？雖然身在小小的教室，只因?yàn)槔蠋燅{馭好了教材，使老師和學(xué)生共同從生活積累中體察到“想象是人類思維中最美麗的花朵”（雨果語）這節(jié)“原生態(tài)”的課堂，其最終的落腳點(diǎn)就是緊緊圍繞“學(xué)生”二字真實(shí)地教學(xué)，輕松打開了語文