世說新語陳太丘與友期行

1、陳太丘與友期行陳太丘與友期行整體感知整體感知自由朗讀課文，疏通生字詞，理解課文內(nèi)容。自由朗讀課文，疏通生字詞，理解課文內(nèi)容。文言句子翻譯方法文言句子翻譯方法留留刪刪補補換換調(diào)調(diào)變變 陳太丘與友陳太丘與友期期行行，期期日中日中。過中不至過中不至，太丘太丘舍去舍去，去后去后乃至乃至。元方時年元方時年七歲七歲，門外戲?？蛦栐介T外戲?？蛦栐剑骸白鹁鹁谠诓徊?？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”課文解讀課文解讀約定。約定。陳太丘與友期行陳太丘與友期行正午時分。正午時分。丟下丟下( (他他) )而離開。而離開。去，離開。去，離開。( (友人友人) )才到。才到。 乃，才。乃，才。

2、陳紀，字元方，陳紀，字元方，陳陳寔寔的長子。的長子。這年。這年。也稱令尊，對別也稱令尊，對別人父親的尊稱。人父親的尊稱。通通“否否”。友人便怒友人便怒曰曰：“非人哉非人哉！與人期行，與人期行，相委相委而去。而去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c君與家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，則則是無是無信信；對子罵父，則是無對子罵父，則是無禮。禮?！庇讶藨M，下車友人慚，下車引之引之。元方入門不元方入門不顧顧。 不是人哪不是人哪! ! 哉，語哉，語氣助詞，表感嘆。氣助詞，表感嘆。表示動作偏指一方。表示動作偏指一方。舍棄。舍棄。謙詞，對人謙謙詞，對人謙稱自己的父親。稱自己的父親。就，副詞。就，副詞。守信。

3、守信。拉，牽拉。拉，牽拉。他，指元方。他，指元方。 回頭看?；仡^看。 陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是中午。過了中午朋陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是中午。過了中午朋友沒有到，陳太丘丟下友人離開了，他離開以后，他的朋友才友沒有到，陳太丘丟下友人離開了，他離開以后，他的朋友才到。陳元方這年七歲，在家門外嬉戲?？腿藛査旱?。陳元方這年七歲，在家門外嬉戲?？腿藛査骸澳愕母赣H你的父親在嗎？在嗎？”陳元方回答說：陳元方回答說：“父親等待您很長時間而您沒有到，父親等待您很長時間而您沒有到，已經(jīng)離開了。已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒說道：客人便發(fā)怒說道：“不是人??！和人家相約同不是人??！和人家相約同行，丟下

4、我走了。行，丟下我走了?！弊g文：譯文：陳元方說：陳元方說：“您與我父親約定的時間是中午，中午了您卻沒有您與我父親約定的時間是中午，中午了您卻沒有到，就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，就是沒有禮到，就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。貌?！笨腿撕軕M愧，下了車拉元方（表示好感），元方走入家客人很慚愧，下了車拉元方（表示好感），元方走入家門，門，( (根本根本) )不回頭看。不回頭看。1 1、“期日中，過中不至期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？是個不守信用，沒有時間觀念的人是個不守信用，沒有時間觀念的人。“日中不至，則是無信；對子罵父，

5、則是無禮日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”2 2、元方指出了父親友人的哪兩個錯誤？、元方指出了父親友人的哪兩個錯誤？3 3、“友人慚，下車引之友人慚，下車引之”表現(xiàn)了什么？表現(xiàn)了什么？ “ “慚慚”字寫出了字寫出了“友人友人”已意識到了自己的錯誤，并對已意識到了自己的錯誤，并對自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情。自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情?！耙弊謩t表字則表明了友人想對元方表示自己的友好，以示悔意。明了友人想對元方表示自己的友好，以示悔意。4 4、陳元方是一個怎樣的人？、陳元方是一個怎樣的人？聰慧明理聰慧明理 個性率真?zhèn)€性率真 落落大方落落大方6 6、在友人在友人“慚慚

6、”“”“下車引之下車引之”時，元方卻時，元方卻“入門不顧入門不顧”是是 否失禮？否失禮？元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；一個失信于人，元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；一個失信于人，不知自責(zé)且對子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣不知自責(zé)且對子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人。怎么人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人。怎么能因他人的一時之錯便徹底否定這個人呢？原諒一個知錯能能因他人的一時之錯便徹底否定這個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？

7、所以我覺改的人，不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？所以我覺得元方最后的舉動略顯失禮。得元方最后的舉動略顯失禮。古今異義詞古今異義詞陳太丘與友陳太丘與友期期行行 太丘舍太丘舍去去 古義：約定古義：約定 今義：日期今義：日期古義：離開古義：離開 今義：前往今義：前往一詞多義一詞多義尊君在尊君在不不（ ）待君久待君久不不至（至（ ）通通“否否”，表疑問，表疑問表示否定表示否定詞類活用詞類活用友人友人慚慚（ ）意動用法，感到慚愧意動用法，感到慚愧通假字通假字尊君在不（尊君在不（ ）“不不”通通“否否”，在問句句尾表詢問，在問句句尾表詢問文言句式文言句式省略句：省略句：去后乃至（去后乃至（“乃乃”前省

8、略主語前省略主語“友友”）待君久不至（待君久不至（“待待”前省略主語前省略主語“家君家君”）拓展遷移拓展遷移課后作業(yè)課后作業(yè)二、把大雪紛飛的情景分別比作二、把大雪紛飛的情景分別比作“撒鹽空中撒鹽空中”和和“柳絮因風(fēng)柳絮因風(fēng)起起”，謝安認為哪個比喻更好？你有不同看法嗎？，謝安認為哪個比喻更好？你有不同看法嗎？ 參考答案參考答案：謝安認為：謝安認為“柳絮柳絮”一喻更好。它給人以春天即一喻更好。它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說“冬天到了，春天還冬天到了，春天還會遠嗎？會遠嗎？”有深刻的意蘊；而有深刻的意蘊；而“撒鹽撒鹽”一喻所欠缺的恰恰就是一喻所

9、欠缺的恰恰就是這種意蘊。這種意蘊。課后習(xí)題參考答案課后習(xí)題參考答案示例：我認為示例：我認為“撒鹽撒鹽”一喻更好。雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比一喻更好。雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，較接近；柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達到神似，形跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達到神似，形似是基礎(chǔ)。據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。似是基礎(chǔ)。據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。三、三、陳太丘與友期行陳太丘與友期行出自出自方正方正篇。方正，指人行為、篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方方正正”？參考答案：參考答案：1.1.君與家君期日中。日中不至，則是無信。君與家君期日中。日中不至，則是無信。2.2.對子罵父，則是無禮。對子罵父，則是無禮。四、解釋下列各句中加點的詞。四、解釋下列各句中加點的詞。1.1.俄而雪驟，公欣然曰俄而雪驟，公欣然曰2.2.撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬。3.3.未若柳絮因風(fēng)起。未若柳絮因風(fēng)起。4.4.太丘舍去，去后乃至太丘舍去，去后乃至5.5.與人期行，相委而去。與人期行，相委而去。 參考答案：參考答案： 1.“1.