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1、中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞理解性默寫(xiě)- 7 -1. 擬行路難1、鮑照在擬行路難中“ 將其忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。, ”兩句2、鮑照的擬行路難開(kāi)頭用比喻的手法對(duì)當(dāng)時(shí)門(mén)第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩(shī)是:“ _, _”。3、在擬行路難中,作者舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩(shī)句是: “ ”。_, 4 、擬 行路 難 中 安慰 自己 要認(rèn) 命, 不要 憂愁 的句 子 :“_ ,_”。2. 蜀相1、蜀相中,借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫(xiě)襯托出的莊嚴(yán)肅穆氣氛,并抒發(fā)憑吊情懷的句子是: , 。2、 蜀相中,寫(xiě)諸葛亮才智和抱負(fù)的句子是:,。3、蜀相中,將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬

2、的苦痛熔鑄成的千古名句是:,。4、蜀相中,詩(shī)人運(yùn)用帶有詠嘆情調(diào)的自問(wèn)自答句式,把一種追思緬想情意,作了極為深微的表達(dá)并奠定了全詩(shī)“沈摯悲壯”的的句子是:,。3. 夜歸鹿門(mén)歌1、夜歸鹿門(mén)歌中,在山寺僻靜與渡口喧鬧的對(duì)比描寫(xiě)中,使人聯(lián)想起詩(shī)人瀟灑超脫的情懷的句子是:,。2、夜歸鹿門(mén)歌中,寫(xiě)世人回村,詩(shī)人卻離家歸鹿門(mén),在兩種歸途中,表露詩(shī)人的隱逸自得之志趣的句子是:,。3、夜歸鹿門(mén)歌中,寫(xiě)隱居處的境況:孤獨(dú)一人,與世隔絕,與山林作伴,表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦的句子是:,。4、夜歸鹿門(mén)歌中,寫(xiě)上鹿門(mén)山的山路上,月光照耀著樹(shù)林,朦朦朧朧,美妙無(wú)比,不知不覺(jué)到 了 目 的 地 , 原 來(lái) 這 就 是 龐

3、 德 公 的 隱 居 處 , 表 現(xiàn) 出 隱 逸 的 情 趣 和 意 境 的 句 子是:,。4. 夢(mèng)游天姥吟留別1、浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界,他在夢(mèng)游天姥吟留別中,描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“ _”和“ _”令人嘆為觀止。2、李白在夢(mèng)游天姥吟留別中“ _, ” 兩句寫(xiě)登天姥仙山的所見(jiàn)所聞,只見(jiàn)東方的海中涌出一輪紅日,四周是蒼翠的群山,耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。3、李白的夢(mèng)游天姥吟留別中描寫(xiě)了著名詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水蕩漾,猿啼凄清的環(huán)境的句子是:“ ,_” 。4、蘇軾的念奴嬌 赤壁懷古流露出消極情緒:人生如夢(mèng),一尊還酹江月。李白的夢(mèng)游天姥吟留別中也有消極情緒的流露: “

4、 _, _”。此時(shí)此刻詩(shī)人感到最能撫慰心靈的是: “ _, ”徜徉山水的樂(lè)趣,才是最快意的。5、李白的夢(mèng)游天姥吟留別中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是:“_, ”。6 、夢(mèng)游天姥吟留別中最能表現(xiàn)作者鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨的性格(或主旨)的句子是:“,”。5. 登岳陽(yáng)樓1、杜甫登岳陽(yáng)樓中借“昔”、“今”二字展開(kāi)思路,拉開(kāi)時(shí)間的帷幕,為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是:,。2、登岳陽(yáng)樓中“,”兩句,寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì),意境闊大,景色宏偉奇麗。3、登岳陽(yáng)樓中“,”兩句,寫(xiě)詩(shī)人年老多病,遠(yuǎn)離親友,以舟為家,流落在外,表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。4、登岳陽(yáng)樓中“,”兩句,寫(xiě)詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上,遙望

5、關(guān)山以北,仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;憑倚窗軒,胸懷家國(guó),不禁涕淚交流。6. 菩薩蠻1、菩薩蠻中,描寫(xiě)了壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女和雙臂潔白如雪的美女的句子是:,。2、菩薩蠻中,既寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)景色美,又凸顯了江南水鄉(xiāng)生活的悠閑自在的句子是:,。3、菩薩蠻中,巧妙地刻畫(huà)出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)的句子是:,。7. 閣夜1、閣夜中,時(shí)令到了寒冬,白晝?cè)絹?lái)越短,作者面對(duì)這霜雪初歇的寒宵,倍感凄涼寒愴的句子是:,。2、閣夜中,借聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出了兵草未息、戰(zhàn)局緊張的悲壯氣氛,借視覺(jué)寫(xiě)出了山川美景的秀麗的句子是:,。3 、 閣 夜 中 形 成 鮮 明 對(duì) 比 反 映 人 民 的 深 重 災(zāi) 難 , 顯 示

6、 地 方 風(fēng) 情 的 詩(shī) 句是:,。4 、 閣 夜 中 表 達(dá) 詩(shī) 人 對(duì) 宇 宙 永 恒 和 人 生 無(wú) 常 的 悲 哀 的 詩(shī) 句是 :,。8. 李憑箜篌引1、李憑箜篌引 中運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接摹寫(xiě)樂(lè)聲激越動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)句是: _,。2、 運(yùn)用浪漫主義的手法,用自由的想象和瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)世界的美妙,與琵琶行 “東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白” 有形同之妙的詩(shī)句是: _,_。3、李憑箜篌引中“,”兩句,寫(xiě)樂(lè)聲傳到天上,清冷的音樂(lè)情緒發(fā)展到極致,達(dá)到整個(gè)樂(lè)曲的高潮。9. 虞美人1 、李煜的虞美人中,一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄,把李煜的愁?lèi)炁諆A瀉下來(lái),這個(gè)句子是:“ 之意。_, ?!边@其中包涵宇宙

7、的永恒和人生的短暫無(wú)常2 、 李煜 的 虞 美 人 一詞 中直 接 抒發(fā) 亡國(guó) 之恨 的句 子是 :_ ,。3、李煜的虞美人中,詞人遙望金陵想象, 用對(duì)比手法, 反襯出人生無(wú)常的句子是: _,_。4、李煜的虞美人中,用比喻、夸張、設(shè)問(wèn)手法寫(xiě)出愁思的多與深廣的句子是: _。這與李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”有異曲同工之妙。5 、 李煜 的 虞 美 人 中 , 把 抽 象 的 感 情 形 象 化 , 寫(xiě) 愁 的 多與 綿綿 不 斷的 句子 是 :。10. 蘇幕遮1、周邦彥蘇幕遮·燎沉香一詞中,被王國(guó)維評(píng)為“真能得荷之神理者” 的兩句是:“ _, ?!?、蘇幕遮中,得王維使至塞上“大漠孤

8、煙直, 長(zhǎng)河落日?qǐng)A” 構(gòu)圖精髓的句子是: “ _, ?!?、蘇幕遮中,“ _, ”兩句,把小鳥(niǎo)清脆歡快的叫聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。4、蘇幕遮中,“_”不言己思家鄉(xiāng)友朋,卻寫(xiě)漁郎是否思念自己,主客移位,對(duì)面落筆,更加襯托出自己對(duì)家鄉(xiāng)親朋的思念。5、“_,_”兩句,即夢(mèng)中劃小舟入蓮花塘中了。以虛構(gòu)的夢(mèng)景作結(jié),雖虛而實(shí),變幻莫測(cè)。中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞情景式默寫(xiě)參考答案1、鮑照在擬行路難 中“心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言 ”兩句將其忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。2、 鮑照的擬行路難 開(kāi)頭用比喻的手法對(duì)當(dāng)時(shí)門(mén)第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩(shī)是: 瀉水置平地,各自

9、東西南北流。3、在擬行路難中,作者舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩(shī)句是:酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。4、 擬行路難中安慰自己要認(rèn)命,不要憂愁的句子是:人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?1、蜀相中,借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫(xiě)襯托出的莊嚴(yán)肅穆氣氛,并抒發(fā)憑吊情懷的句子是: 映階碧草自春色 , 隔葉黃鸝空好音 。2、蜀相中,寫(xiě)諸葛亮才智和抱負(fù)的句子是:三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 。3、蜀相中,將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是: 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟 。4、蜀相中,詩(shī)人運(yùn)用帶有詠嘆情調(diào)的自問(wèn)自答句式,把一種追思緬想情意,作了極為深微的表達(dá)并奠定了全詩(shī)“沈摯悲壯”的的句子

10、是:丞相祠堂何處尋 ?錦官城外柏森森 。1、夜歸鹿門(mén)歌中,在山寺僻靜與渡口喧鬧的對(duì)比描寫(xiě)中,使人聯(lián)想起詩(shī)人瀟灑超脫的情懷的句子是: 山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧 。2、夜歸鹿門(mén)歌中,寫(xiě)世人回村,詩(shī)人卻離家歸鹿門(mén),在兩種歸途中,表露詩(shī)人的隱逸自得之志趣的句子是: 人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門(mén) 。3、夜歸鹿門(mén)歌中,寫(xiě)隱居處的境況:孤獨(dú)一人,與世隔絕,與山林作伴,表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦的句子是: 巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,惟有幽人自來(lái)去 。4、夜歸鹿門(mén)歌中,寫(xiě)上鹿門(mén)山的山路上,月光照耀著樹(shù)林,朦朦朧朧,美妙無(wú)比,不知不覺(jué)到了目的地,原來(lái)這就是龐德公的隱居處,表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境的句子是: 鹿門(mén)月照開(kāi)

11、煙樹(shù),忽到龐公棲隱處 。1、浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界,他在夢(mèng)游天姥吟留別中,描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句:霓為衣兮風(fēng)為馬 和虎鼓瑟兮鸞回車(chē) 令人嘆為觀止。2、李白在夢(mèng)游天姥吟留別中 半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞 兩句寫(xiě)登天姥仙山的所見(jiàn)所聞,只見(jiàn)東方的海中涌出一輪紅日,四周是蒼翠的群山,耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。3、李白的夢(mèng)游天姥吟留別中描寫(xiě)了著名詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水蕩漾,猿啼凄清的環(huán)境的句子是: 謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。4、蘇軾的念奴嬌 赤壁懷古流露出消極情緒:人生如夢(mèng),一尊還酹江月。李白的夢(mèng)游天姥吟留別中也有消極情緒的流露:世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。此時(shí)此刻詩(shī)

12、人感到最能撫慰心靈的是且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。徜徉山水的樂(lè)趣,才是最快意的。5、李白的夢(mèng)游天姥吟留別中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是:我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。6、夢(mèng)游天姥吟留別中最能表現(xiàn)作者鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨的性格(或主旨)的句子是: 安能摧眉折腰事權(quán)貴 , 使我不得開(kāi)心顏。1、杜甫登岳陽(yáng)樓中借“昔” 、“今”二字展開(kāi)思路,拉開(kāi)時(shí)間的帷幕,為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是: 昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。2、登岳陽(yáng)樓中“ 吳楚東南坼,乾坤日夜浮 ”兩句,寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì),意境闊大,景色宏偉奇麗。3、登岳陽(yáng)樓中“ 親朋無(wú)一字,老病有孤舟 ”兩句,寫(xiě)詩(shī)人年老多病,遠(yuǎn)離親友, 以舟為家

13、,流落在外,表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。4、登岳陽(yáng)樓中“ 戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流 ”兩句,寫(xiě)詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上,遙望關(guān)山以北,仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;憑倚窗軒,胸懷家國(guó),不禁涕淚交流。1、菩薩蠻中,描寫(xiě)了壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女和雙臂潔白如雪的美女的句子是: 壚邊人似月,皓腕凝霜雪。2、菩薩蠻中,既寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)景色美,又凸顯了江南水鄉(xiāng)生活的悠閑自在的句子是: 春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠 。3、菩薩蠻中,巧妙地刻畫(huà)出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)的句子是: 未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸 。1、閣夜中,時(shí)令到了寒冬,白晝?cè)絹?lái)越短,作者面對(duì)這霜雪初歇的寒宵,倍感凄涼寒愴的句子是: 歲暮陰陽(yáng)催

14、短影,天涯霜雪霽寒宵。2、閣夜中,借聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出了兵草未息、戰(zhàn)局緊張的悲壯氣氛,借視覺(jué)寫(xiě)出了山川美景的秀麗的句子是: 五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。3、閣夜中形成鮮明對(duì)比反映人民的深重災(zāi)難,顯示地方風(fēng)情的詩(shī)句是:野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。4、閣夜中表達(dá)詩(shī)人對(duì)宇宙永恒和人生無(wú)常的悲哀的詩(shī)句是:臥龍躍馬終黃土, 人事音書(shū)漫寂寥。1、李憑箜篌引中運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接摹寫(xiě)樂(lè)聲激越動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)句是:昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。2、 運(yùn)用浪漫主義的手法, 用自由的想象和瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)世界的美妙,與琵琶行 “東船西舫悄無(wú)言, 唯見(jiàn)江心秋月白” 有形同之妙的詩(shī)句是: 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。2、李憑箜篌引中“ 女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨 ”兩句,寫(xiě)樂(lè)聲傳到天上, 清冷的音樂(lè)情緒發(fā)展到極致,達(dá)到整個(gè)樂(lè)曲的高潮。1、李煜的虞美人中,一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄,把李煜的愁?lèi)炁諆A瀉下來(lái),這個(gè)句 子是:“春花秋月何時(shí)了?往事知多少?!边@其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無(wú)常之意。2、李煜的虞美人一詞中直接抒發(fā)亡國(guó)之恨的句子是:小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。3、李煜的虞美人中,詞人遙望金陵想象,

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