《給教師的建議》讀書筆記

1、給教師的建議讀書筆記英德市青塘鎮(zhèn)中學(xué)教師 呂東1請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生（P1）學(xué)生存在著個(gè)性差異，教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能 得到進(jìn)一步的發(fā)展，這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績的看法。 教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中 成功的樂趣。教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的，向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些 調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)。2教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24 小時(shí)（ P6

2、）（優(yōu)秀）教師中間的每個(gè)人的每節(jié)課，都會(huì)說是終生都在準(zhǔn)備。怎樣進(jìn)行準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每天 不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的 課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海襯 托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì) 量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。3教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性（P9）給小學(xué)教師的建議：首位的任務(wù)是要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)兒童熟練地

3、讀和寫，在閱讀的同時(shí) 能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)能不能順利地學(xué)習(xí)，首先取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀；在閱讀的同時(shí)能夠 思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀， （對(duì)此）應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地研究，每個(gè)學(xué)生的這種能力是怎樣發(fā)展的。如果學(xué)生 并不知道他究竟在哪一點(diǎn)上落后，以及需要何種程度的幫助，那么教師就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)找他個(gè)別談話。學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)能不能順利地學(xué)習(xí)，還有賴于他在低年級(jí)時(shí)，在多大程度上學(xué)會(huì)了迅速而有 理解地書寫，以及這種技能怎樣得到進(jìn)一步的發(fā)展。4把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里（P12）到了中年級(jí)和高年級(jí)，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候，沒有把 那些好像

4、是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里，達(dá)到牢記終生的程度。小學(xué)教師們！最重要的任務(wù)，就是構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)的地基。首先要注意基本讀寫能力。接著，作 業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎(chǔ)上，使隨意注意、隨意識(shí)記跟不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié) 合起來。5“兩套教學(xué)大綱” ，發(fā)展學(xué)生思維（ P15） 建議每一位教師：請(qǐng)你分析一下知識(shí)的內(nèi)容，把其中那些要求學(xué)生牢固記住和長遠(yuǎn)保持在記憶里的知 識(shí)明確地劃分出來。必須識(shí)記的材料越復(fù)雜，必須保持在記憶里的概括、結(jié)論、規(guī)則越多，學(xué)習(xí)過程的“智力背景”就應(yīng) 當(dāng)越廣闊。我在自己的實(shí)際工作中始

5、終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶 里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。建議所有的教師們：盡力為你們的學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智 力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。6談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作（ P17） 減輕后進(jìn)生的腦力勞動(dòng)最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。 在后進(jìn)生所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆 的東西。在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使加強(qiáng)工 作。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就

6、應(yīng)當(dāng)更多地閱讀，閱讀能教給 思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。7知識(shí)既是目的，也是手段（ P21） 請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行 裝”，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中，在集體的精神生活中，在學(xué)生的相互關(guān)系中，在精神生活交流的 生動(dòng)的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設(shè)想有完善的智力的、道德的、情緒的、審美的 發(fā)展。怎樣才能實(shí)際地做到這一點(diǎn)呢？在低年級(jí)，從教學(xué)的最初（步）起，知識(shí)的最重要的因素就是詞，更 確切地說，就是詞里面所反映的現(xiàn)實(shí)的周圍世界，把詞變成進(jìn)行創(chuàng)造的最主要的工具之一：在學(xué)生的腦力 勞動(dòng)中，擺在第一位的是讓學(xué)生

7、進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周圍世界事物和現(xiàn) 象，并且與此聯(lián)系的認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。8關(guān)于獲取知識(shí)（ P24）在我看來，教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。 怎樣才能做到，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，從而有利于獲取知識(shí)呢？獲取知識(shí)這就意味著發(fā)現(xiàn)真 理，解答疑問。你要盡量使學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢？就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒有講完 的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火索” 。進(jìn)一步努力做到，從學(xué)生以前在課上、在閱讀書籍 的過程中以及在勞動(dòng)過程中所掌

8、握的知識(shí)的全部儲(chǔ)備里，把解決面臨的疑問所需要的那些知識(shí)都抽取出 來。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。這種獲取知識(shí)的形式，可以稱 為學(xué)生對(duì)自己思想的“回顧” ，讀自己的知識(shí)倉庫的“清點(diǎn)” 。9怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導(dǎo)到抽象真理（P27）應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，通過理解（認(rèn)識(shí)）弄懂大量的事實(shí)、事物和現(xiàn)象以后再進(jìn)行識(shí)記。不要讓學(xué)生去記誦 那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。由弄懂事實(shí)、事物和現(xiàn)象，到深刻理解抽象真理（規(guī)則、公式、定 理、結(jié)論）的道路，一定要經(jīng)過實(shí)際作業(yè)，而完成實(shí)際作業(yè)就正是掌握知識(shí)。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師，并不讓學(xué)生花專門的功夫去記誦規(guī)則和結(jié)論；對(duì)事實(shí)的思考，同時(shí)也就是對(duì)概括

9、 的逐步的識(shí)記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)地越鮮明， 學(xué)生的知識(shí)越自覺， 他把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力就越強(qiáng)。對(duì)抽象真理、概括（如語法規(guī)則）的第一次認(rèn)識(shí)有著決定性的意義。 10第一次學(xué)習(xí)新教材（ P30） 學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。 第一次學(xué)習(xí)新教材的課應(yīng)當(dāng)有些特點(diǎn)，這就是說，這里需要特別的明確性，學(xué)生的獨(dú)立的腦力勞 動(dòng)的效果在這里具有特殊重要的意義。要盡量設(shè)法做到，在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，就能看出每一個(gè)學(xué)生的 腦力勞動(dòng)的效果如何。 在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)， 極其重要的是要看出 “學(xué)習(xí)困難的” 學(xué)生的獨(dú)立工作如何。有經(jīng)驗(yàn)的教師們，在第一次學(xué)習(xí)新教材的課上，總是力求看到

10、：學(xué)生是怎樣獨(dú)立地完成作業(yè)的。在思 考過程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素。在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，不要讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律性做出膚淺的理解，不要使學(xué)生在 第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)就在語法規(guī)則上犯錯(cuò)誤，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)律性地時(shí)就解錯(cuò)例題和應(yīng)用 題，等等。11思考新教材是上課的一個(gè)階段（ P32） 懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。 思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解是否正確，并且嘗試把所 獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。對(duì)學(xué)習(xí)最“差”的和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生來說，對(duì)新教材的專門思考尤其必需。有經(jīng)驗(yàn)的教師都特別重 視讓學(xué)習(xí)有困難

11、的學(xué)生集中注意教材中的一些“點(diǎn)” ，這些“點(diǎn)”實(shí)質(zhì)上就是因果聯(lián)系，即知識(shí)的基礎(chǔ)。多年的經(jīng)驗(yàn)證明，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的知識(shí)不夠鞏固，其根源就在于他們沒有看、沒有理解各種事實(shí)、 現(xiàn)象、真理、規(guī)律性之間相互交接的那些“點(diǎn)” ，正是在這些“點(diǎn)”上產(chǎn)生了各種因果的、機(jī)能的、時(shí)間 的及其他的聯(lián)系的。正是對(duì)這些“點(diǎn)” ，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生加以注意。不管課堂上所學(xué)的教材是怎樣的純理論性材料，總還是有可能提出一些實(shí)際作業(yè)，讓學(xué)生更好地掌握 它。請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧！12怎樣是檢查家庭課業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)（P35）解決檢查家庭課業(yè)很不順利的狀況， 使用草稿本是一個(gè)挽救的辦

12、法。千萬不要把打個(gè)分?jǐn)?shù)作為檢查知識(shí)的唯一目的。應(yīng)當(dāng)盡量把知識(shí)的評(píng)定跟其他項(xiàng)目（首先是知識(shí)的重 新思考、擴(kuò)充和加深）結(jié)合起來。也不要走極端對(duì)學(xué)生的每一次回答、每一份書面作業(yè)都評(píng)定分?jǐn)?shù)。13評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的（ P37） 只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上，評(píng)分才能成為促使學(xué)生進(jìn)行積極 的腦力勞動(dòng)的刺激物。 可以說， 評(píng)分是教育上最精細(xì)的工具之一。 根據(jù)學(xué)生對(duì)教師所給的評(píng)分所抱的態(tài)度，我們就可以準(zhǔn)確無誤地作出結(jié)論，斷定學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度如何，是否相信和尊重教師。我就知識(shí)評(píng)定向教 師提幾點(diǎn)建議：第一，評(píng)分寧可少一些，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量、有意義。第二，如果學(xué)生由于這樣或那樣

13、的原 因和情況而沒有能力掌握知識(shí)， 我是從來不打不及格分?jǐn)?shù)的。 第三， 如果你看出， 學(xué)生的知識(shí)還比較模糊， 在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方，那你就根本不要給予任何評(píng)分。第四，應(yīng)當(dāng) 避免提這樣的問題，這些問題要求學(xué)生準(zhǔn)確無誤地重復(fù)教師所講的東西或者從書本里背誦的東西。14不要學(xué)學(xué)習(xí)之母變成后娘（ P40） 民間教育學(xué)常說：復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。可是，善良的母親常常變成兇狠的后娘。 怎樣從教育學(xué)的觀點(diǎn)來正確地組織復(fù)習(xí)呢？首先，我建議考慮學(xué)科和具體材料的特點(diǎn)。 就代數(shù)、 幾何、物理這一類學(xué)科來說， 建議采用綜合復(fù)習(xí)。 歷史、文學(xué)等人文學(xué)科的復(fù)習(xí)，應(yīng)當(dāng)教給兒童從教材中解脫出來即放過細(xì)

14、節(jié)，抓住要點(diǎn)。教數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物時(shí)，讓學(xué)生在每門學(xué)科的聽課筆記里面畫一條豎線，在頁邊上留下一條空 白地方，把那些必須永遠(yuǎn)牢記的東西用紅鉛筆寫下來。15怎樣檢查練習(xí)本（ P42 ）首先，學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語素養(yǎng)，向小學(xué)教師提個(gè)建議：要培養(yǎng)兒童對(duì)詞的感情色彩的敏感性。你要把自己的學(xué)生從書本和思考引導(dǎo)到活動(dòng)，再由活動(dòng)引導(dǎo)到思維和詞。減輕批改練習(xí)本工作的前提：第一，在每個(gè)節(jié)語法課上，都分出一段時(shí)間，讓學(xué)生把那些容易犯語法 錯(cuò)誤的詞抄錄下來，并加以識(shí)記。第二，讓學(xué)生對(duì)于完成家庭作業(yè)先做仔細(xì)、周密的準(zhǔn)備，以預(yù)防錯(cuò)誤。 第三，可以說，凡是有經(jīng)驗(yàn)的語言、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理教師，都有自己的一套檢查練習(xí)

15、本的方法。經(jīng)驗(yàn)證 明，最合理的方法是定期抽查；教師每隔一段時(shí)間收幾個(gè)學(xué)生的練習(xí)本進(jìn)行檢查。只有測驗(yàn)作業(yè)才需要全 部檢查。16學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動(dòng)的內(nèi)容（ P44） 怎樣組織學(xué)生的積極活動(dòng)，才能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，促進(jìn)他的思維和言語發(fā)展，提高他的讀寫水平 呢？如果你們想使自己的學(xué)生成為善于思考的人，想使嚴(yán)整的、明確的、合乎邏輯的思維通過清楚的說明 和解釋表達(dá)出來，那么你就應(yīng)該吸引他們參加富有思想內(nèi)容的勞動(dòng)，把知識(shí)體系的關(guān)系和相互聯(lián)系在勞動(dòng) 中體現(xiàn)出來。請(qǐng)你記住：勞動(dòng)不僅是一些實(shí)際技能和技巧，而首先是一種智力發(fā)展，是一種思維和言語的 素養(yǎng)。17教給學(xué)生觀察（ P47） 應(yīng)該把觀察看作是一種積極

16、的智力活動(dòng)，看作是發(fā)展智力的途徑，把它看作是一種積極的智力活動(dòng)， 看作是發(fā)展智力的途徑，不應(yīng)把它看作是解釋某些課題和章節(jié)的一種手段。教師勞動(dòng)的文明，在很大程度上取決于觀察在學(xué)生的智力發(fā)展占有何種地位。從觀察中不僅可以汲取 知識(shí)，而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來，知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)” ，像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。請(qǐng)你教給學(xué)生觀察和看見周圍世界的各種現(xiàn)象吧。學(xué)齡初期的觀察訓(xùn)練這是智力發(fā)展的必不可好 的條件。18怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)（ P49） 在學(xué)齡中期和學(xué)齡后期，閱讀科普讀物和科學(xué)著作，跟在學(xué)齡初期進(jìn)行的觀察一樣，起著同樣重要的 作用。你要學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀科學(xué)書刊的興趣。為此，你在講解大綱所

17、規(guī)定的新教材時(shí)，應(yīng)當(dāng)用大綱以外 的知識(shí)的火花來照亮某些問題。在學(xué)校圖書館或者個(gè)人藏書里，教師應(yīng)當(dāng)有一批書籍，用來擴(kuò)充學(xué)生在大綱教材方面的知識(shí)。 讓學(xué)生就教學(xué)中最難的章節(jié)閱讀一些擴(kuò)充的知識(shí)的書籍，具有極其重要的意義。（P49 50）19閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段（P50）閱讀，閱讀，再閱讀，在“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。閱讀不僅能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力。 “學(xué)習(xí)困難的”學(xué) 生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。經(jīng)過周密考慮地、有預(yù)見地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，這是教師要關(guān)心的一件 大事。（

18、P51）20不要讓能力與知識(shí)關(guān)系失調(diào)（ P52 ） 學(xué)生的能力與知識(shí)之間關(guān)系失調(diào)，表現(xiàn)為學(xué)生還沒有具備作為掌握知識(shí)的工具的那些能力，是因?yàn)閷W(xué) 生沒有學(xué)會(huì)流暢地、有理解地閱讀，沒有學(xué)會(huì)在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考。在小學(xué)里，就應(yīng)當(dāng)使閱讀達(dá)到流利地、有理解地的完善程度。怎樣才能使兒童學(xué)會(huì)流利地、有理解地閱讀，使他能夠既能用視力又用思想快速地感知一組在意思上 連貫起來的絲呢？要做到這一點(diǎn)，必須有一系列練習(xí)。到了某個(gè)教學(xué)階段，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)掌握迅速書寫的技能，以便做到一邊書寫一邊思考。 培養(yǎng)迅速而有理解的書寫技能的練習(xí)，可以（在學(xué)生能很好地閱讀的條件下）下列方法進(jìn)行。教師向 兒童們講述某一種自然現(xiàn)象、事件或勞動(dòng)過

19、程；在講述中要能明確地區(qū)分出各個(gè)邏輯的組成部分，而每個(gè) 部分中又有重點(diǎn)以及與重點(diǎn)有關(guān)的細(xì)節(jié)和詳情。 在教師的講述的時(shí)候， 要求學(xué)生按照教師講述材料的順序， 把要點(diǎn)記錄下來。為了使學(xué)生學(xué)會(huì)自覺地把概括的東西運(yùn)用于生活實(shí)踐，必須讓他們獨(dú)立地搜集大量的事實(shí)，思考這些 事實(shí)，并對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)整理、對(duì)比和分析。對(duì)事實(shí)的搜集和加工，這本身就是一種知識(shí)的狀態(tài)，即能動(dòng) 的狀態(tài)從課堂上獲得的知識(shí)體系中自覺挑選出必要的規(guī)律性、特性和定義的狀態(tài)。21興趣的秘密何在（ P56 ） 所謂課上得有趣，這就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理 感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的

20、智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志 的偉大而感到驕傲。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就。 對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉，第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài) 度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感” 。如果一個(gè)學(xué)生廣泛地閱讀，那么在課堂上所講解的任何一個(gè)概念、新現(xiàn)象，就會(huì)納入他從各種書籍里 汲取到的知識(shí)的體系里去。22爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科（ P59） 我堅(jiān)定地相信，學(xué)習(xí)的教育性方面首先表現(xiàn)為：用一種形象的說法來表達(dá)，要使每一個(gè)學(xué)生都找到自 己喜愛的樂器和自己喜愛的旋律。如

21、果一個(gè)學(xué)生沒有愛上一門具體的學(xué)科、一個(gè)具體的科學(xué)知識(shí)的領(lǐng)域， 那就沒有個(gè)性的智力充滿性和精神生活的豐富性。讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年相向往幸福一樣幻想著在你所教的 這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。請(qǐng)努力去喚醒那些無動(dòng)于衷的、態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識(shí)吧。一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣。 接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。那些對(duì)知識(shí)和腦力勞動(dòng)無動(dòng) 于衷、漠不關(guān)心的學(xué)生，每一位教師都應(yīng)當(dāng)把自己所有的 “智力工具”拿出來試驗(yàn)一番。喚醒那種無動(dòng) 于衷的學(xué)生，把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來，就是要使這個(gè)學(xué)生在某一件事

22、情上把自己的知識(shí)顯示出 來，在智力活動(dòng)中表現(xiàn)出自己和自己的人格。有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到：在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面，教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的 多十倍至二十倍。一個(gè)人體驗(yàn)他能駕馭任何一門學(xué)科的知識(shí)，這是一般智力發(fā)展的最強(qiáng)有力的刺激之一。 如果學(xué)生有了一門喜愛的學(xué)科，那么你不必為他沒有在所有各科上取得“五分”而不安。應(yīng)當(dāng)使人更為擔(dān) 心的，倒是門門成績優(yōu)秀但沒有一門喜愛的學(xué)科的學(xué)生。多年的經(jīng)驗(yàn)使我確信，這種學(xué)生是不懂得腦力勞 動(dòng)的歡樂的平庸之輩。23怎樣把思想同自尊感融為一體（ P65） 通往這一目標(biāo)的途徑，就在于要使知識(shí)、智力的豐富性成為學(xué)生個(gè)性的自我表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都要對(duì) 集體的智力

23、生活做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。教師要這樣教育學(xué)生：造成一種風(fēng)氣，使他們感到不學(xué)無術(shù)、對(duì)書籍冷眼相看是不道德的。 24談?wù)剬W(xué)生的智力生活（ P67）（學(xué)生） 除了平常的學(xué)?；顒?dòng)、 觀察和興趣范圍以外， 學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有一種豐富的、 多方面的智力生活。 我所說的智力生活，就是指學(xué)生的（課外）閱讀，特別是少年時(shí)期。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的海洋，培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些 都去取決于教師，取決于書籍在教師個(gè)人的精神生活中占有何種地位。在我們的學(xué)校里，我們力求建立許多過著豐富多彩的精神生活的集體。 25想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由

24、支配的時(shí)間（P69 ）學(xué)生的自由時(shí)間來自課堂：明智的、善于思考的教師能給學(xué)生贏得自由時(shí)間。 首先，必須加以防止的做法：在剛剛上完幾節(jié)課以后，就讓學(xué)生接連幾小時(shí)地做在那里讀教科書和做 練習(xí)。（其次）讓他的下半天自由支配，可以讀課外書，參加科學(xué)學(xué)科小組的活動(dòng)，在野外活動(dòng)，觀察 自然界的現(xiàn)象和人們的勞動(dòng)。下半天進(jìn)行的腦力勞動(dòng)，應(yīng)當(dāng)是知識(shí)的擴(kuò)充和轉(zhuǎn)化。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生早睡早起，把家庭作業(yè)放在早晨上學(xué)以前的時(shí)間里完成。 學(xué)生在完成家庭作業(yè)以后，到校上課。應(yīng)當(dāng)設(shè)法使那些要求智力高度緊張的課，跟變換活動(dòng)性質(zhì)的課（體育、圖畫、唱歌、勞動(dòng)等）穿插進(jìn)行以便給學(xué)生一個(gè)小時(shí)（盡可能兩小時(shí)）的休息。 26要教會(huì)兒童利用自由支

25、配的時(shí)間（P73）兒童缺乏時(shí)間控制力，應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配時(shí)間的時(shí)間。盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不 可少的東西。應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖?，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和 技能，同時(shí)又不致破壞童年的情趣。教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)間，要靠組織活動(dòng)，靠示范，靠集體勞動(dòng)。 27讓每個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事（ P75）閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，并應(yīng)當(dāng)終生保持下去。書籍是學(xué)校，應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣 在書籍的世界里旅游。第二個(gè)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生每個(gè)學(xué)生去接近的愛好的發(fā)源地，

26、就是使他特別喜歡一門學(xué)科。 學(xué)校的全體教師 應(yīng)當(dāng)深刻思考，怎樣才能吸引學(xué)生去深入鉆研各個(gè)科學(xué)領(lǐng)域，不僅是指成立各種科學(xué)學(xué)科小組，還包 括讓學(xué)生從事一些積極的活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，設(shè)法使理論知識(shí)成為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和 勞動(dòng)任務(wù)的主要刺激。學(xué)生怎樣利用自由支配時(shí)間是一件至關(guān)重要的事。一定要使自己的學(xué)生形成合理的愛好。 28用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生（ P77） 勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用，兒童的智慧在他的手指尖上。為了促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，應(yīng)當(dāng)選擇下列勞動(dòng)形式：（1）設(shè)計(jì)和裝配、機(jī)械和儀器的活動(dòng)模型。 （ 2）選擇能量和運(yùn)動(dòng)的傳遞、變換方式。 （ 3）選擇材料的加工方法，選擇加工用的工具

27、、機(jī)械和工藝方法。（ 4）為生命過程（植物和動(dòng)物）的正常發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境，管理這種環(huán)境。要使手起到發(fā)展智慧的作用，還有必要進(jìn)行經(jīng)常的閱讀，書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出 靈巧的雙手。29怎樣使學(xué)生注意力集中（ P81） 要能控制注意力，就必須懂得兒童的心理，了解他的年齡特點(diǎn)。 把握住兒童注意力的途徑，就是形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即情緒高漲、智力 振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感。不隨意注意應(yīng)當(dāng)與隨意注意相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生一邊聽講一邊思考的時(shí)候，才能出現(xiàn)這種結(jié)合。而要做到 這一點(diǎn)，則必須使學(xué)生意識(shí)里有一點(diǎn)“思維的引火線” ，也就是說，在所講的學(xué)科中，應(yīng)

28、當(dāng)使學(xué)生有某些 已知的東西，在感知教材過程中，學(xué)生的思考越積極，他學(xué)起來就越輕松。30談?wù)勚庇^性問題（ P84 ） 培養(yǎng)注意力的唯一手段就是施加作用于思維，而直觀性只有根據(jù)它刺激思維過程的程度，起著促進(jìn)注 意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀手段，要求教師有很高的科學(xué)和教育學(xué)修養(yǎng)，懂得兒童心理學(xué)，懂得掌握知識(shí)的過程。 首先，應(yīng)當(dāng)記住，直觀性這是年齡較小的學(xué)生的腦力勞動(dòng)的一條普遍原則。第二，在運(yùn)用直觀性時(shí)，必須考慮到怎樣由具體過渡到抽象。 第三，應(yīng)當(dāng)逐步地由實(shí)物的直觀手段向繪畫的直觀手段過渡，然后再向提供事物和現(xiàn)象的符合描述的 直觀手段過渡。第四，要引導(dǎo)學(xué)生由繪畫的直觀性逐步過渡到詞的形象的直觀性。

29、第五，直觀手段應(yīng)當(dāng)使學(xué)生把注意力放在最主要、最本質(zhì)的東西上去。（P85 88）31給準(zhǔn)備教一年級(jí)的教師的建議（ P88） 應(yīng)當(dāng)很好地了解自己的每一個(gè)未來的學(xué)生。怎樣才算了解兒童呢？ 首先得了解他的健康狀況。要根據(jù)兒童的健康狀況，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生要采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度，而且 要采取一系列不同的保護(hù)、愛惜和增強(qiáng)健康的措施。（其次，）要十分清楚地了解：家庭中的相互關(guān)系是否有利于預(yù)防疾患，或者在兒童由于某種原因已 經(jīng)有病的情況下，是否有利于兒童身體的康復(fù)。建議將要教一年級(jí)班的教師們?cè)趦和雽W(xué)前的 1 年半（最好是 2 年）以前，就把他們的家長（最好成 要父母親都參加）召集起來，跟他們談?wù)?，家庭里?yīng)當(dāng)保持

30、怎樣的相互關(guān)系，才有利于增強(qiáng)兒童的神經(jīng)系 統(tǒng)，并且有利于形成兒童良好的道德和心理品質(zhì)。家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。32怎樣在學(xué)齡前期研究兒童的思維（P90）邏輯分析思維（或稱數(shù)學(xué)思維）和藝術(shù)思維（或稱形象思維）這兩種思維類型是客觀存在的。教 師應(yīng)當(dāng)了解，在每一個(gè)兒童身上， 哪一種類型占優(yōu)勢。 這一點(diǎn)對(duì)于從教育學(xué)正確地指導(dǎo)腦力勞動(dòng)極其重要。要教給學(xué)生思考， 發(fā)展他們的思維， 這就意味著要在每一個(gè)兒童身上發(fā)展兩種思維領(lǐng)域， 即形象思維 領(lǐng)域和邏輯分析思維領(lǐng)域，既不要給片面發(fā)展，同時(shí)又要善于把每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展引導(dǎo)到最適宜于 的先天素質(zhì)的軌道上去。向?qū)⒁桃荒昙?jí)的教師建議： 在兒童入

31、學(xué)前的一年時(shí)間里， 帶領(lǐng)兒童到思維的源泉即自然界去旅行12、13 次。你把孩子們帶到這樣的環(huán)境里去，那里有鮮明的形象，也有現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系，讓兒童去欣賞， 在美的事物面前體驗(yàn)到驚奇的感覺，并同時(shí)進(jìn)行思考和分析。33給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議（P94）首先必須（把）點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。（P94）必須在在整個(gè)一生中努力掌握科學(xué)共產(chǎn)主義的理論， 用馬克思列寧主義世界觀的精神教育自己。 （P95） 年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買三本書： （ 1）關(guān)于所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書； （ 2）關(guān)于可 以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書；（ 3）關(guān)于人

32、（特別是兒童、 少年、 男女青年）的心靈的書（即心理學(xué)方面的書） （ P98）。必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺。 應(yīng)當(dāng)使你的教育勞動(dòng)的“工藝實(shí)驗(yàn)室”不斷地充實(shí)起來（ P98）。34怎樣發(fā)展兒童的思維和智力（ P99 ） 發(fā)展思維和智力，就是指發(fā)展形象思維和邏輯分析思維，影響思維過程的活動(dòng)性，克服思維的緩 慢性。多年的經(jīng)驗(yàn)表明，有必要給學(xué)生上一種專門的“思維課” 。所謂“思維課” ，就是生動(dòng)地、直接地感知 周圍世界中的形象、畫面、現(xiàn)象和事物，并進(jìn)行邏輯分析，獲取新知識(shí)，進(jìn)行思維練習(xí)，找（出）因果關(guān) 系。如果你想教你的“頭腦遲鈍”的學(xué)生學(xué)會(huì)思考，那就請(qǐng)你把他們領(lǐng)到思維的源泉那兒去，那里會(huì)展示 出現(xiàn)象

33、的鏈條，一事物的結(jié)果成為另一事物的原因。 （ P99）35怎樣培養(yǎng)記憶力（ P100 ） 依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多，邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記 憶力就越牢固，新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。我堅(jiān)定地相信，當(dāng)兒童還沒有達(dá)到需要在課堂上和家庭里記憶和背誦的那個(gè)時(shí)間時(shí)，就應(yīng)當(dāng)特別關(guān)系 他的記憶力的培養(yǎng)。學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān) 于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律性的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦和識(shí)記去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯?觀察的過程中去掌握。36要愛惜和發(fā)展青少年的記憶力（ P101） 可以采取的唯一途徑：確

34、定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。如果有意的、隨意的識(shí)記是建立在不隨意識(shí)記、閱讀和思考的基礎(chǔ)上的，那么少年們?cè)趯W(xué)習(xí)教科書的 過程中就會(huì)產(chǎn)生許多疑問。他知道得越多，他不理解的地方也就越多；而不理解的地方越多，他學(xué)習(xí)教科 書的正課就越容易。要建立不隨意識(shí)記和隨意識(shí)記之間的合理比例，這件事首先取決于教師 少年和青年的記憶力的發(fā)展，取決于中年級(jí)和高年級(jí)的教學(xué)和教育過程的一般智力文明的水平。 37培養(yǎng)兒童對(duì)圖畫的愛好（ P103） 小學(xué)里的圖畫安排得怎么樣，教師在教學(xué)和教育過程中給予圖畫以怎樣的地位，這個(gè)問題對(duì)于發(fā)展學(xué) 生的智力有直接的關(guān)系。 （兒童的）圖畫是發(fā)展（他們）創(chuàng)造性思維和想象力的手段之一

35、，是通往邏輯認(rèn) 識(shí)的道路上必不可少的階段，至于圖畫有助于發(fā)展對(duì)世界的審美觀點(diǎn)，那就更是不言而喻了。力求使繪畫在兒童的精神生活中占有應(yīng)得的地位。38怎樣訓(xùn)練兒童流利地書寫（ P105） 閱讀和書寫是學(xué)生的兩種最必要的學(xué)習(xí)工具，同時(shí)也是通往周圍世界的兩個(gè)窗口。 書寫過程的半自動(dòng)化是提高讀寫水平以及全面地自覺掌握知識(shí)的極為重要的條件。所有一切快速地書寫字母和詞，以及在正字法方面逐步獲得半自動(dòng)化的技能；在書寫的同時(shí)進(jìn)行 思考都應(yīng)當(dāng)齊頭并進(jìn)。培養(yǎng)快速書寫的技能，首要要求對(duì)手的小肌肉進(jìn)行一定數(shù)量的操練性練習(xí)。還應(yīng)當(dāng)盡力使小孩子的勞動(dòng)動(dòng)作成為一種審美的創(chuàng)造活動(dòng)。要讓兒童完成足夠數(shù)量的精細(xì)的勞動(dòng)工 作，才能在

36、相當(dāng)大的程度上做好流利書寫的準(zhǔn)備。39教給兒童用左、右手都會(huì)工作（ P107） 在手和腦之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，這些聯(lián)系起著兩方面的作用：手使腦得到發(fā)展，使它更加明智； 腦使手得到發(fā)展，使它變成創(chuàng)造的聰明的工具，變成思維的工具和鏡子。教會(huì)兒童用雙手工作，在他們的活動(dòng)中，創(chuàng)造性的因素逐年地有所發(fā)展。40動(dòng)手和智慧（ P108）人的手是意識(shí)的偉大的培育者，是智慧的創(chuàng)造者。在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、 靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。從一年級(jí)起，就要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。手能教給思維以精確性、工整性和明

37、確性。對(duì)于少年的作業(yè)，我們要求盡量使用精確的工具，使他們的雙手和手指做復(fù)雜的動(dòng)作。用手工工具精 細(xì)地加工塑料木料和軟質(zhì)金屬，對(duì)于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。41智育的真諦（ P111） 智育包括：獲得知識(shí)和形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)腦力勞動(dòng)文明，養(yǎng)成一個(gè)人 在整個(gè)一生中對(duì)豐富自己的智慧和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的需要。（ P111）在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)著智育的主要目的發(fā)展智力。學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有 受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。智力訓(xùn)練程度并不等于所獲得的知識(shí)分量；問題的全部實(shí)質(zhì)就在于；在人的復(fù)雜 的、多方面的活動(dòng)中，知識(shí)的生命是怎樣進(jìn)行的。智育的最重要的途徑和方法就是：

38、生產(chǎn)勞動(dòng)，研究，實(shí)驗(yàn)，獨(dú)立研究生活現(xiàn)象和文獻(xiàn)資料，文學(xué)創(chuàng)作 嘗試等。真正的智育指引人去認(rèn)識(shí)生活的全部復(fù)雜性和豐富性。智力訓(xùn)練性的核心， 是建立在知識(shí)的信念的世界觀方向性。 科學(xué)的世界觀不僅是對(duì)世界的正確的觀點(diǎn) 的體系，而且是表現(xiàn)在情感、意志和活動(dòng)中的個(gè)性的主觀狀態(tài)。智力訓(xùn)練性的意思就是，人對(duì)世界的觀點(diǎn) 不僅表現(xiàn)為能夠正確解釋世界，而且表現(xiàn)為他具有一種用自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)來證明、確立和捍衛(wèi)某種東西 的志向。42怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)（ P113）學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。建議你先看看所有低年級(jí)教師的學(xué)生的練習(xí)本。要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手，這首先意味著：要理解一件事取決于哪些條件。學(xué)

39、習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，是要移 植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。到底良好的教學(xué)效果取決于什么。都是由于上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相 距很遠(yuǎn)的，沒有直接聯(lián)系的因素決定的。深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于你看到：在自己的實(shí)際工作 中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。提高教育技巧這首先是要自己進(jìn)修， 付出個(gè)人的努力， 來提高勞動(dòng)的素養(yǎng)， 首先是提高思想的素 養(yǎng)。你對(duì)年長的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察得越多， 你就越加需要進(jìn)行自我觀察、 自我分析、 自我進(jìn)修和自 我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，你就會(huì)逐步形成自己的教育思想。（ P115）43怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)（ P

40、116）誘使兒童自覺地、 刻苦地從事腦力勞動(dòng)的一種最強(qiáng)有力的刺激物， 就是賦予他的腦力勞動(dòng)以人情味兒， 使他感到愿意給自己的親人（媽媽、爸爸）帶來喜悅是一種高尚的情操。如果你想做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí)，使他竭力以此給母親和父親帶來歡樂，要愛護(hù)、培植和發(fā)展他身 上的勞動(dòng)的自豪感。要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。要使母親和父親也能（形象地來說）守護(hù)著兒童的知識(shí)的搖籃，直接參與兒童的教學(xué)，跟兒童一起為 他的進(jìn)步而高興，關(guān)心他的成就和憂愁。 （ P116）44給復(fù)式教學(xué)的學(xué)校教師的建議（ P118） 你的一切努力應(yīng)當(dāng)朝這個(gè)方向前進(jìn)：使（文化、思想和創(chuàng)造性精神的）火花越燃越旺。在這點(diǎn)上，你 的學(xué)生的

41、教養(yǎng)程度、文明行為和知識(shí)，也起著決定性的作用。設(shè)法使自己的小小的學(xué)校圖書館成為大文化中心的大型圖書館的長期借閱者。 在單班復(fù)式教學(xué)的學(xué)校里，兒童的閱讀起著極其重要的作用。應(yīng)當(dāng)與社會(huì)各界共同關(guān)心，使學(xué)校圖書 館配齊所有應(yīng)當(dāng)供兒童閱讀的書籍。 應(yīng)當(dāng)設(shè)法買到電影放映機(jī)和幻燈機(jī)， 及時(shí)預(yù)訂新的教學(xué)影片和幻燈片。要跟大村鎮(zhèn)或城市里的一所好學(xué)校保持經(jīng)常的聯(lián)系： 每年到這所學(xué)校里去 2、3 次，每次停留 3、4 天， 看望自己的同行。應(yīng)當(dāng)去聽一些課，跟教師們談?wù)?。親眼看一看，每一位深入思考的、創(chuàng)造性工作的教師 所向往和努力追求的成果。在春季和初夏，你應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)自己的學(xué)生出去旅行。暑假里，你到大城市去旅行，不要

42、忘記買書。做幾 次遠(yuǎn)足旅行。45教師應(yīng)當(dāng)寫哪些計(jì)劃（ P121） 對(duì)小學(xué)各年級(jí)的教師來說，制訂一份管用幾年的遠(yuǎn)景計(jì)劃很重要。計(jì)劃內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括如下幾點(diǎn)：（ 1）兒童在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀的文藝作品的書目； （ 2）兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂作品（學(xué)校里最好有一個(gè) 音樂室）；（3）要跟學(xué)生進(jìn)行談話時(shí)使用的繪畫作品； （4）要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段； （ 5） 最低詞匯量； （6）為了擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面而需要閱讀的科學(xué)普及書籍和小冊(cè)子的書目?！八季S課”的主題，即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國語言的源泉（指自然界）去參觀的課題；（ 8）兒童在整個(gè)小學(xué)階段各年級(jí)要寫的作文的題目； （9）教師和兒童將要制作的直

43、觀性教具的大致的目錄；（10）小學(xué)期間將要組織哪些參觀。中年級(jí)和高年級(jí)各科教師制訂一項(xiàng)遠(yuǎn)景計(jì)劃，并考慮到本學(xué)科的特點(diǎn)。 每一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)寫課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃。課題計(jì)劃是根據(jù)教學(xué)大綱分配給本課題的時(shí)數(shù)，包括好幾節(jié) 課的一種計(jì)劃。擔(dān)任班主任的教師，寫一份德育工作計(jì)劃。 （P121123）46關(guān)于寫教師日記的建議（ P123） 建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記 錄是思考和創(chuàng)造的源泉。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。從學(xué)校工作的第一天起，就開始記錄關(guān)于兒童身高、體重和他們的智力發(fā)展情況的資料。還記錄學(xué)生 家里有哪些書籍，家

44、長的教養(yǎng)程度如何，父母親在教育孩子上花費(fèi)多少時(shí)間。在日記里，關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。要善于察覺兒童在課堂內(nèi)外的行為上的極其細(xì)微的 變化，把所觀察到和記錄下來的情況加以深入思考。記日記有助于集中思想，對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考。47怎樣培養(yǎng)腦力勞動(dòng)中的自我紀(jì)律（P126）前提和條件：學(xué)校里，首先是教師集體里，要有一種豐富的智力興趣的氣氛；課堂教學(xué)要在多方面的 精神生活的背景下來進(jìn)行；教師知道的東西應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要教的東西多一百倍；每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)在 智力方面有自己特殊愛好。應(yīng)當(dāng)向?qū)W生提出的最重要的建議如下： （1）要每天讀書； （2）要學(xué)會(huì)聽教師講課； （3）你要在清晨 6 點(diǎn)鐘開始一

45、天的學(xué)習(xí)； （ 4）你要善于確定自己的腦力勞動(dòng)的制度； （5）要學(xué)會(huì)給自己創(chuàng)造內(nèi)在的刺激； （6） 你的周圍有一個(gè)書籍的海洋； （7）要學(xué)會(huì)自制； （8）不要在無謂的小事（閑談、游手好閑地消磨時(shí)光）浪 費(fèi)時(shí)間；（ 9）你要學(xué)會(huì)減輕自己將來的腦力勞動(dòng)； （ 10）對(duì)于每一項(xiàng)工作，都要找出最合理的腦力勞動(dòng)方 法；（ 11）集中精力從事腦力勞動(dòng)。 （12）腦力勞動(dòng)要求教學(xué)思維跟藝術(shù)思維交替進(jìn)行；（ 13）要克服自己的不良習(xí)慣； （14）要養(yǎng)成習(xí)慣，把明天要完成的工作的一部分，提前在今天來做；（15）任何時(shí)候都不要使腦力勞動(dòng)間斷。48要思考，不要死記（ P130） 兒童的思想越是深入地集中在事實(shí)上來解

46、釋剛才講過的規(guī)則，在這樣做時(shí)越是不注意追求識(shí)記的目 的，以及經(jīng)過他們的意識(shí)思考過的事實(shí)越多，那么規(guī)則的識(shí)記和在記憶中的保持就越牢固。49要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的工具（ P133） 小學(xué)的主要任務(wù)就是教會(huì)兒童使用工具，一個(gè)人在他的一生中就是借助這個(gè)工具去掌握知識(shí)的。即教 會(huì)兒童學(xué)習(xí)。這是什么工具呢？即 5 種技能：讀、寫、算、觀察（周圍世界的現(xiàn)象） 、表達(dá)（自己所見、所做、 所想和所觀察而得到的思想） 。要使兒童學(xué)會(huì)有表情地、流利地、有理解地閱讀，使他做到在讀的時(shí)候并沒有想到他是在讀，那么， ， 他就必須在小學(xué)期間朗讀過 200 小時(shí)以上，并且小聲地默讀過 2000 小時(shí)以上（都包括在課堂上和在家里

47、的時(shí)間在內(nèi)） 。使學(xué)生學(xué)會(huì)足夠迅速、準(zhǔn)確而無錯(cuò)誤地書寫，使書寫成為勞動(dòng)的手段和工具，必須有一定數(shù)量的書寫 練習(xí)，學(xué)生在小學(xué)期間就應(yīng)當(dāng)在練習(xí)簿里寫過不少于1400 1500 頁。50學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里（ P137 ） 一種不好的做法是，對(duì)于那些作為概括性的東西的本源的材料，應(yīng)當(dāng)加以深入思考的，學(xué)生卻在背誦 它。結(jié)果使得記憶負(fù)擔(dān)過重，以致在學(xué)生的頭腦里，連那些為了進(jìn)一步順利學(xué)習(xí)而必須記住的材料，也無 法保持。有經(jīng)驗(yàn)的教師們，都竭力避免讓學(xué)生在回答問題時(shí)再現(xiàn)在教師所講過的東西和他們?cè)诮炭茣锼x過 的東西。檢查學(xué)生的知識(shí)，是對(duì)事實(shí)進(jìn)行更深入的分析，揭示各種現(xiàn)象之間的新的因果聯(lián)系。在深入思考的基

48、礎(chǔ)上的識(shí)記，這在實(shí)質(zhì)上就是知識(shí)的運(yùn)用。51要使知識(shí)“活起來” （ P141）先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們： 兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一， 就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物， 知識(shí)被積累起來似乎是“為了儲(chǔ)備” ，它們“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)” 。在日常生活中得不到運(yùn)用，而首先是不能用 來去獲取新的知識(shí)。只有當(dāng)知識(shí)變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時(shí)候，才能稱之為真正的知識(shí)。應(yīng)當(dāng)努力做到，使知識(shí)既是最終目的，又是獲取新知識(shí)的手段或工具。 為了達(dá)到這個(gè)目的，應(yīng)當(dāng)實(shí)際地做些什么，以及如何起做呢？在小學(xué)，從教學(xué)一開始，詞就成為兒童知識(shí)的最重要的因素。 有經(jīng)驗(yàn)的教師們?cè)趯?shí)際工作中總是遵循：在學(xué)生的

49、腦力勞動(dòng)中占居首位的，是借助詞來進(jìn)行思考，進(jìn) 行生動(dòng)的創(chuàng)作，認(rèn)識(shí)客體、事物、現(xiàn)象和周圍世界，并且認(rèn)識(shí)其細(xì)微的差別，深入思考這些細(xì)微差別。許多有經(jīng)驗(yàn)的教師認(rèn)為，能夠教得使學(xué)生借助已經(jīng)積累的東西而不斷地獲取知識(shí)，這正是高度的教學(xué) 技巧之所在。在備課時(shí)，對(duì)教材進(jìn)行一番思考：要找出那些乍看起來不易察覺的“交集點(diǎn)” ，即各種因果聯(lián)系、時(shí) 間聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方，因?yàn)橐蓡栒菑倪@些聯(lián)系中產(chǎn)生的，而疑問本身就是一種激發(fā)求知愿 望的刺激物。你要這樣講解教材，以便引導(dǎo)學(xué)生去接近地思考這些問題，使每個(gè)學(xué)生都為（教學(xué)內(nèi)容）而感到激動(dòng) 不已。怎樣引導(dǎo)呢？你在這節(jié)課上，哪些東西是要講解透徹的，而哪些東西是要有所

50、保留而不必說盡的。在講課過程中，有經(jīng)驗(yàn)的教師正是在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰頭的“交集點(diǎn)”上，即意義聯(lián) 系的地方，特別是注意監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動(dòng)。52為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢？（ P148） 在學(xué)生處于興趣、處于認(rèn)識(shí)的需要而閱讀的材料總量中，要求學(xué)生以識(shí)記為目的而學(xué)習(xí)的材料所占的 比重越大，他學(xué)習(xí)起來就越困難。如果我們想減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西，比要 求他記住的東西多兩倍。減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)的主要途徑，就是保證智力生活的豐富性。學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì)， 在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識(shí)淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到 學(xué)生這里來的時(shí)

51、候帶了多少東西，教給學(xué)生多少東西，以及他還剩下多少東西。對(duì)于一個(gè)教師來說，最大 的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。為了使兒童能夠更容易學(xué)習(xí)，必須克服知識(shí)跟能力之間的脫節(jié)現(xiàn)象。 （學(xué)生）學(xué)會(huì)了同時(shí)閱讀和思考， （就會(huì)）一邊想象一邊對(duì)材料進(jìn)行邏輯分析。只有運(yùn)用知識(shí)的能力，才能證明一個(gè)人是否有知識(shí)。我們教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具備的品質(zhì)：求知的愿望，認(rèn)識(shí)的需要，使自己今天的精神生活比昨天更加豐 富。53學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)右颍≒153）強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望、掌握知識(shí)的愿望，是掌握知識(shí)和獲得實(shí)際技巧活動(dòng)的重要原因。 教師要不斷地發(fā)展兒童從學(xué)習(xí)中得到滿足的良好情感，以便從這種情感中產(chǎn)生和形成

52、一種情緒狀態(tài) 即強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。教師集體向每一位教師提出這樣的任務(wù)： 在備課時(shí)， 要深刻而周密地考慮讓學(xué)生通過什么途徑去克服 學(xué)習(xí)中的困難，無論如何不能回避這些困難， 而要引導(dǎo)學(xué)生走上克服困難這條雖然艱巨而受益極深的道路。創(chuàng)造“成功的預(yù)感” ，是教師在培養(yǎng)（學(xué)生）持久的學(xué)習(xí)愿望方面的一項(xiàng)最重要的任務(wù)。 熱烈的學(xué)習(xí)愿望就是學(xué)生在掌握知識(shí)或完成實(shí)際作業(yè)的每一具體階段上，在克服困難的過程中所體驗(yàn) 的一種道義上滿足的狀態(tài)。取得更好的學(xué)業(yè)成績，要靠對(duì)勞動(dòng)本身的尊重感來予以支持。 教師要善于把整個(gè)學(xué)生集體保持在緊張感的狀態(tài)里，并賦予這種緊張感以積極的性質(zhì)。 在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和取得更大成績的持久而牢固的愿望方

53、面，教師在課堂上創(chuàng)造一種精神振奮的、生氣 勃勃的“情調(diào)” ，具有重要的意義。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)引起良好的情緒感覺，即從學(xué)習(xí)中得到的滿足感、從掌 握新知識(shí)的緊張勞動(dòng)中得到的健康的疲勞感。把培養(yǎng)學(xué)習(xí)愿望的問題跟學(xué)生的意志領(lǐng)域密切地聯(lián)系起來。 培養(yǎng)嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)愿望，也是思想教育、共產(chǎn)主義道德教育的最重要的組成部分之一。 熱烈的學(xué)習(xí)愿望、明確的學(xué)習(xí)目的，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的最重要的動(dòng)因。54怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)（ P162） 為了使學(xué)生在智力上和精神上得到成長，就必須使他有對(duì)知識(shí)的渴求和有掌握知識(shí)的愿望。 為了使兒童有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，就必須使他有一種豐富多彩的、引人入勝的智力生活。 要使小學(xué)生的智力生活豐富多彩，

54、就必須保持思考和記憶的和諧。 為了創(chuàng)造思維和記憶之間的和諧，需要到自然界里去上一系列的思維課。 教育者的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是在書籍與其他信息來源（電影、電視、錄音磁帶等等）的競爭中，要使 書籍始終成為勝利者。 只有在書籍成為學(xué)齡初期兒童的最有吸引力的精神需要的地方， 才會(huì)有學(xué)習(xí)的愿望， 這種愿望才能確立起來。教師，從他開始兒童工作的最初幾天起，就在周密地考慮：在小學(xué)期間，應(yīng)當(dāng)讓每一個(gè)學(xué)生閱讀（和 反復(fù)地閱讀）哪些書。在小學(xué)里，獨(dú)立閱讀在學(xué)生們的智力發(fā)展、道德發(fā)展和審美發(fā)展中起著特殊的作用。 通過閱讀而激發(fā)起來的思維，好比是整理得很好的土地，只要把知識(shí)的種子撒上去，就會(huì)發(fā)芽成長，取得收成。創(chuàng)作活動(dòng)

55、對(duì)于建立一個(gè)完善的兒童集體具有重要的意義，這里首先是指語言的創(chuàng)作。 追求知識(shí)的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、處于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬條根須日以 繼夜、不知疲勞的工作來激發(fā)的。我們必須關(guān)心整個(gè)學(xué)校教學(xué)最重要的條件：兒童的腦力勞動(dòng)對(duì)象既是可以理解的，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)有適當(dāng) 的難度。在有經(jīng)驗(yàn)的教師的教育實(shí)驗(yàn)中，最困難、最復(fù)雜的問題，正是如何使最差的學(xué)生也能看到自己的勞動(dòng) 成果，并體驗(yàn)到思考勞動(dòng)者的自豪感。 （P162 172）55逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)的習(xí)慣（P172）重要的教育任務(wù)在于漸漸地養(yǎng)成兒童從事緊張的、創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)的習(xí)慣。 小學(xué)的任務(wù)就是逐漸地使兒童養(yǎng)成不僅在體力

56、勞動(dòng)中而且在腦力勞動(dòng)中克服困難的習(xí)慣。應(yīng)當(dāng)使兒童 懂得腦力勞動(dòng)的真正的本質(zhì)，那就是：要努力地開動(dòng)腦筋，要深入地鉆到事物、事實(shí)、現(xiàn)象的各種各樣的 復(fù)雜而微妙的關(guān)系。不要讓學(xué)生無所事事，這也是一項(xiàng)特殊的教育任務(wù)。 在課堂上使學(xué)習(xí)的形式多樣化，可以說是教育學(xué)上的“竅門”之一。 應(yīng)當(dāng)教給兒童進(jìn)行用腦的努力，集中注意力。不斷地使兒童的精力得到補(bǔ)給的源泉就是：去觀察周圍世界的事物和現(xiàn)象，到大自然中去活動(dòng)，讀一 些有趣的書，舉行參觀旅行等。56讓孩子們心里的詩的琴弦響起來（ P178） 學(xué)校的首要的任務(wù)，就是教會(huì)學(xué)生善于思考和善于說話。 我得到一個(gè)（條）信念：必須把兒童的生動(dòng)的詞語和兒童的創(chuàng)造作為教學(xué)體系的

57、基礎(chǔ)。不要重復(fù)別人 的思想，而要?jiǎng)?chuàng)造自己的思想。每一個(gè)孩子就其天性來說就是詩人。但是，要讓心里的詩的琴弦響起來，要打開他的創(chuàng)作的泉源，就 必須教給他觀察和發(fā)覺各種事物和現(xiàn)象之間的眾多的關(guān)系?，F(xiàn)在的學(xué)校的整個(gè)教學(xué)和智育的體系，需要從根本上加以科學(xué)的改善。讓鮮明的思想、生動(dòng)的詞語和 兒童的創(chuàng)造精神來統(tǒng)治學(xué)校的王國吧。學(xué)生的精神生活和智力發(fā)展的全部內(nèi)容和全部性質(zhì)，都應(yīng)當(dāng)建立在 這三根支柱上。57帶孩子們做環(huán)球“旅行” （ P183） 小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)努力擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，使他們由認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的田野和樹林而逐漸擴(kuò)大到了解祖國以至全 世界的自然界和生活。58“思維課”到自然界中“旅行” （ P187） 目的是：

58、要把周圍現(xiàn)實(shí)的畫面印入兒童的意識(shí)里去，我努力使兒童的思維過程在生動(dòng)的、形象的表象 的基礎(chǔ)上來進(jìn)行，讓他們?cè)谟^察周圍世界的時(shí)候確定各種現(xiàn)象的原因和后果，比較各種事物的質(zhì)和特征。59識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來（P196）只有當(dāng)識(shí)字對(duì)兒童來說變成一種鮮明的、激動(dòng)人心的生活情景，里面充滿了活生生的形象、聲音、旋 律的時(shí)候，讀寫教學(xué)的過程才能比較輕松。要讓兒童牢記的東西，首先必須是有趣的東西。識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng) 跟圖畫緊密結(jié)合起來。60必須教會(huì)少年閱讀（ P200） 完滿的智育的極其重要的條件，就是要掌握該門科學(xué)的基本原理的牢固而自覺的知識(shí)。 我們每一位教師都密切注意，使學(xué)生迅速閱讀的能力得到改善，必須教

59、會(huì)少年學(xué)生同時(shí)進(jìn)行閱讀和思 考。為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解能力強(qiáng)、勤學(xué)好問，而到了少年時(shí)期，卻變得智力下降， 對(duì)知識(shí)的態(tài)度冷淡， 頭腦不靈活了呢？就是因?yàn)樗麄儾粫?huì)閱讀。 注意使學(xué)生的書寫變成一種半自動(dòng)化過程。 在語言文字課上，我們發(fā)展學(xué)生的觀察力和正確地表達(dá)思想的能力。61一年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練（ P204 ） 解答訓(xùn)練兒童聰穎機(jī)敏的應(yīng)用題，是激發(fā)大腦的內(nèi)在能量和刺激智力使之活躍起來的練習(xí)。 應(yīng)當(dāng)使兒童通過深入地認(rèn)識(shí)一件事物的實(shí)質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性，逐漸地轉(zhuǎn)移到似乎從遠(yuǎn)處、離開一段距離 來看一系列的事物。記憶力不好的兒童，要進(jìn)行思維和善于領(lǐng)悟是困難的。我苦苦思考著一個(gè)問題，就是如何來增

60、強(qiáng)和發(fā) 展兒童的記憶力，用概念、真理和概括來充實(shí)兒童的記憶，以便使概念、真理和概括能夠隨時(shí)作為思維的 工具來使用。62讓學(xué)生生活在思考的世界里（ P209 ） 許多學(xué)校和教師的真正可怕的失誤，就是他們把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識(shí)上去了這就 是讓學(xué)生記憶教師講過的現(xiàn)成的東西，死背教科書。 （學(xué)生）主要的智慧努力應(yīng)當(dāng)用到思考上去。真正的 學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國。怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校里占據(jù)統(tǒng)治地位，怎樣才能使思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要， 成為一個(gè)人最主要的精神需要呢？這里就需要使用教師的智慧。在每一個(gè)年輕的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，只有教 師的思想才有可能去