上海市某知名中學(xué)高一語(yǔ)文下學(xué)期階段檢測(cè)試題含解析2

1、2016學(xué)年第二學(xué)期階段檢測(cè)試卷高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科一、積累應(yīng)用1. 按要求填空。（1）李白在登金陵鳳凰臺(tái)中比喻奸臣遮攔賢臣、自傷遭逐的兩句詩(shī)是_，_。（2）“對(duì)寫(xiě)法”（以彼寫(xiě)此）是詩(shī)歌創(chuàng)作中常用的手法，柳永八聲甘州中的_，_？就采用此種手法。（3）春秋時(shí)，伯牙善鼓琴，鐘子期是其知音。鐘子期死后，伯牙斷弦破琴。黃庭堅(jiān)登快閣中化用這一典故的一句詩(shī)是_?！敬鸢浮?(1). 總為浮云能蔽日 (2). 長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁 (3). 想佳人妝樓颙望 (4). 誤幾回、天際識(shí)歸舟 (5). 朱弦已為佳人絕【解析】試題分析：此題為情景式默寫(xiě)，跟直接寫(xiě)出上下句不同，它的難度可以說(shuō)是加大了，它不單要求考生熟悉詩(shī)歌，還要

2、求考生理解詩(shī)歌。書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，如果錯(cuò)了一個(gè)字，該句默寫(xiě)即為0分。本題要注意“蔽”、“妝樓”、“颙”等。2. 按要求選擇。（1）下列表達(dá)，得體的一項(xiàng)是a小明與小李初次見(jiàn)面，小明說(shuō)：“久違久違?！?b小明送小李一幅畫(huà)，小李說(shuō)：“我定當(dāng)惠存?！眂小明有篇文章希望編輯給予修改，他對(duì)編輯說(shuō)：“老師，請(qǐng)您斧正?！?d小明對(duì)小李說(shuō)：“你如果有困難，我會(huì)對(duì)你鼎力相助的?！保?）有些學(xué)生不懂得愛(ài)惜時(shí)間，你會(huì)選擇下列哪一句名言對(duì)其進(jìn)行勸誡？ a歲寒，然后知松柏之后凋也 b逝者如斯夫，不舍晝夜c日知其所亡，月無(wú)忘其所能 d朝聞道，夕死可也（3）“詩(shī)貴含蓄”，下列詩(shī)句中沒(méi)有使用“含蓄”這一手法的一項(xiàng)是a

3、枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅 b無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)c不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花 d離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水【答案】（1）c （2）b （3）d【解析】試題分析：第一題中的“久違”一般用作久別重逢的客套，是對(duì)很久沒(méi)有見(jiàn)面的人說(shuō)，表示客氣；“惠存”，敬詞，意思是請(qǐng)保存，多用于贈(zèng)人照片、書(shū)籍等時(shí)所題的上款；“鼎力相助”，敬辭，大力幫助，表示請(qǐng)托或感謝別人時(shí)用。第二題“歲寒，然后知松柏之后凋也”比喻經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷考驗(yàn)，才有別具一格的品質(zhì)；“逝者如斯夫，不舍晝夜”比喻時(shí)間就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停地流逝，該句勸人珍惜時(shí)間；“日知其所亡，月無(wú)忘其所能”指每天學(xué)到一些過(guò)去所不知

4、道的東西，每月都不能忘記已經(jīng)學(xué)會(huì)的東西，這句是勸人要好學(xué)；“朝聞道，夕死可矣”指早晨明白了道理，哪怕晚上就死去，其中“道”是指儒家的“仁義之道”。第三題，abc項(xiàng)都是借景抒情，只有d項(xiàng)是直抒胸臆，沒(méi)有使用“委婉”這一手法。二、閱讀閱讀下文，完成下面小題。強(qiáng)化文學(xué)的語(yǔ)言本體自覺(jué)張志忠21世紀(jì)是影視劇極盛的時(shí)代，視覺(jué)藝術(shù)以其聲光色影和感官直覺(jué)，從文學(xué)作者和讀者群中分流了很大的數(shù)量。這表明文化生活的豐富性和個(gè)人嗜好的選擇性的拓展和多樣化，這本來(lái)是無(wú)可厚非的。值得警惕的是文學(xué)作品日益影視化的負(fù)面影響。不少作家在寫(xiě)小說(shuō)之初，就是以流行的中外電影電視劇為創(chuàng)作目標(biāo)的，奔著有朝一日將小說(shuō)改編為影視劇的目標(biāo)而去

5、，期冀獲得經(jīng)濟(jì)上的高額回報(bào)，或者是將已經(jīng)拍攝完成的影視劇本敷衍成小說(shuō)，讓那些影視劇的追捧者再做一番回味。其對(duì)文學(xué)造成的最大的傷害有二：一是只顧跌宕起伏的故事情節(jié)的營(yíng)構(gòu)，而嚴(yán)重忽略文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)創(chuàng)性，只求淺層次、直觀性的表情達(dá)意，而忘卻了對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的自覺(jué)追求；二是只注重那些具有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)特征、容易將其轉(zhuǎn)化為畫(huà)面和聲音的場(chǎng)景，而 ，這值得引起我們的高度關(guān)注。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，這句話看似老生常談，但它蘊(yùn)含著文學(xué)的真諦。影視劇以直觀形象的藝術(shù)手段見(jiàn)長(zhǎng)，它可以訴諸人們的視聽(tīng)感官，在短時(shí)間內(nèi)形成很大的觀眾群，文學(xué)則把語(yǔ)言作為自己唯一的工具，同時(shí)在更高的層面上，語(yǔ)言的新穎獨(dú)特，準(zhǔn)確傳神，以個(gè)人的或者集體的文學(xué)

6、創(chuàng)作，豐富一個(gè)民族乃至整個(gè)人類的精神表達(dá)的能力。因而，文學(xué)大師，一定也是語(yǔ)言大師。據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，莎士比亞的作品中，共使用了兩萬(wàn)個(gè)詞，在古今作家中居于第一位，排在第二位的是托爾斯泰，他擁有_3_萬(wàn)個(gè)詞匯。道理一目了然，作家的詞匯量，就像建筑師的材料庫(kù)，能夠嫻熟地選擇和運(yùn)用的詞匯越多，越能夠變化多姿和準(zhǔn)確到位地表述出作家想要傳達(dá)和抒發(fā)的精神世界，也反映出作家對(duì)紛紜萬(wàn)狀的人性和生活的觀察體驗(yàn)的能力。文學(xué)文本與影視作品的線性時(shí)間和一次性完成的特點(diǎn)不同，它可以打亂時(shí)空順序，突破直觀性的生活場(chǎng)景的局限，而在多個(gè)層面上展開(kāi)，為揭示復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人性提供足夠的空間，讀者也可以打亂文本順序而反復(fù)地玩味作品。電影專家

7、在講述不同文本的差異時(shí)，愛(ài)引用海明威的老人與海中那位老漁民與名叫圣地亞哥的孩子的對(duì)話，老漁民口口聲聲說(shuō)要拿他的魚(yú)網(wǎng)，說(shuō)到他做了一鍋用魚(yú)燒的米飯，然而孩子知道，“他們每天要扯一套這種謊話”。這種同時(shí)在真假兩個(gè)層面上進(jìn)行的現(xiàn)實(shí)的和心靈的活動(dòng)，尤其是孩子心中暗暗展開(kāi)的否定性，很難直接用影視語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。文學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)在于，除了聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)等有形的感官，可以訴諸嗅覺(jué)、味覺(jué)，更可以直指人的心靈，它的大量的“潛臺(tái)詞”，遠(yuǎn)非影視文本所可比。它對(duì)于人的精神世界的高度關(guān)注與揭示，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其他的藝術(shù)門類。同時(shí)，語(yǔ)言可以表達(dá)某些抽象的意念，不受畫(huà)面和聲音的制約。雨果在悲慘世界的開(kāi)篇中所寫(xiě)，比大海更廣闊的是藍(lán)天，比藍(lán)天更

8、廣闊的是人的心靈。這種廣闊性，超出了具象的邊界，而容納了大量的玄思妙想和激情涌蕩，只有用文學(xué)的語(yǔ)言才可以捕捉和勾勒。（有刪節(jié)）3. 第段“這本來(lái)是無(wú)可厚非的”中的“這”是指_。4. 與第段中“敷衍”一詞含義最接近的一項(xiàng)是a. 搪塞 b. 復(fù)制 c. 改編 d. 敘述5. 把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第段方框處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是作品越來(lái)越粗疏簡(jiǎn)陋作家對(duì)人性和心靈的關(guān)注日漸空缺忽略了對(duì)人性和生活的更具廣闊性的精致描寫(xiě)文學(xué)的本體性因此越來(lái)越弱化作家的語(yǔ)言貧乏化a. b. c. d. 6. 第段中畫(huà)線句的作用是_。7. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是a. 不少作家創(chuàng)作小說(shuō)之初，就把流行的中外電影電視

9、劇為創(chuàng)作目標(biāo)，把有利于將小說(shuō)改編為影視劇作為目標(biāo)。b. 直觀形象的藝術(shù)手段，可以訴諸人們的視聽(tīng)感官，在短時(shí)間內(nèi)形成很大的觀眾群，這是電影電視劇的長(zhǎng)處。c. 應(yīng)重視文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)創(chuàng)性，杜絕營(yíng)構(gòu)跌宕起伏的故事情節(jié)；應(yīng)自覺(jué)追求文學(xué)語(yǔ)言，杜絕淺層次、直觀性的表情達(dá)意。d. 影視作品具有線性時(shí)間和一次性完成的特點(diǎn)；文學(xué)文本則可以打亂時(shí)空順序，在多個(gè)層面上展開(kāi)生活場(chǎng)景，讀者可以打亂它的順序而反復(fù)玩味。8. 運(yùn)用本文的觀點(diǎn)，談?wù)勎髦耷械挠耙曇蛩嘏c文學(xué)因素。西洲曲（節(jié)選）采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。適合影視畫(huà)面（請(qǐng)描繪）：_適合文學(xué)表意（請(qǐng)解說(shuō)）：_【答案】3. 視覺(jué)藝術(shù)以其聲光色影和感官

10、直覺(jué)，從文學(xué)作者和讀者群中分流了很大的數(shù)量。 4. d 5. b 6. 用莎士比亞、托爾斯泰作品中使用詞語(yǔ)量之高，有力地證明（論證）上文“文學(xué)大師一定也是語(yǔ)言大師”的觀點(diǎn)。 7. c 8. (1). 適合影視畫(huà)面（請(qǐng)描繪）： 秋天，南塘，蓮花，采蓮女。蓮花高過(guò)采蓮女。采蓮女低頭采摘蓮子，蓮子青青，如同池水?；颍涸谇锾欤缮徟侥咸敛缮?，蓮花高過(guò)采蓮女。采蓮女低頭采摘蓮子，蓮子青青，如同池水。 (2). 適合文學(xué)表意（請(qǐng)解說(shuō)）：“蓮子”“青”語(yǔ)用雙關(guān)，“蓮”即“憐”，“蓮子”即“憐子”，意為愛(ài)你?！扒濉奔础扒椤?，“青如水”就是我（采蓮女）對(duì)你的愛(ài)情就像水一樣純潔。表達(dá)對(duì)采蓮女的愛(ài)慕之情?！窘馕觥?/p>

11、試題分析：此文為論述類文本，論述類文本的考查有三個(gè)命題特征，一是觀點(diǎn)鮮明，通常標(biāo)題就是中心論點(diǎn)的簡(jiǎn)單概括，開(kāi)頭第一段可能就提出中心論點(diǎn)，結(jié)尾也?；乜壑行恼擖c(diǎn)。如本文的標(biāo)題就是論證的中心“強(qiáng)化文學(xué)的語(yǔ)言本體自覺(jué)”，后面文章就緊扣這一論點(diǎn)展開(kāi)論述。二是結(jié)構(gòu)清晰，分論點(diǎn)置于段首或獨(dú)立成段，分論點(diǎn)之間常有過(guò)渡銜接，如文本第二段，開(kāi)頭一句“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”即該段的中心，該段對(duì)語(yǔ)言的重要性進(jìn)行了論證，并列舉了兩個(gè)事實(shí)材料。三是命題緊扣文本，選擇題的設(shè)置，部分設(shè)題是原文的相關(guān)內(nèi)容的直接轉(zhuǎn)換，部分選擇題則需要適度的遷移，著眼于文本內(nèi)容的整體理解，著眼于繁雜信息的把握、篩選。解題要通讀全文，思考文本的中心（論

12、點(diǎn)），文本是依照怎樣的順序謀篇布局、組織文章，段落之間的關(guān)系如何，（結(jié)構(gòu)）行文中為論證觀點(diǎn)運(yùn)用了哪些手段和材料，（論證方法）以及作者的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感和態(tài)度。解答選擇題，首先要對(duì)比原文，弄清概念，把握句意，辨析篩選；其次，要懂得審辨標(biāo)志性詞語(yǔ)，如順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞，類別詞、過(guò)渡詞。此外還有文中不同地方反復(fù)出現(xiàn)的同義或近義的詞語(yǔ)。3. 試題分析：此題考查文中代詞的指代義，指代詞語(yǔ)的出現(xiàn)往往是在所指代的事物、人物之后，因此指代詞語(yǔ)指代內(nèi)容的落實(shí)在本句中是找不到答案的，指代詞語(yǔ)的指代對(duì)象一般在上句或上文，必須從上文中尋找，由近及遠(yuǎn)地梳理。該詞在文本第一段，考生可到第一段中尋找該詞指代

13、的相應(yīng)區(qū)間，“21世紀(jì)是影視劇極盛的時(shí)代，視覺(jué)藝術(shù)以其聲光色影和感官直覺(jué)，從文學(xué)作者和讀者群中分流了很大的數(shù)量。這表明文化生活的豐富性和個(gè)人嗜好的選擇性的拓展和多樣化”這句話在代詞“這”的前面，考生對(duì)這句話簡(jiǎn)要表述，即為“視覺(jué)藝術(shù)以其聲光色影和感官直覺(jué)，從文學(xué)作者和讀者群中分流了很大的數(shù)量”。點(diǎn)睛：理解詞語(yǔ)在文中的含義是高考現(xiàn)代文閱讀的一項(xiàng)重要技能，而理解指代詞語(yǔ)在文中的指代義又是文章詞語(yǔ)閱讀的一種常見(jiàn)的題型。首先，要扣緊上下文語(yǔ)境來(lái)分析指代詞語(yǔ)的指代義，先近后遠(yuǎn)逐步梳理，先句內(nèi)后句群、語(yǔ)段及至全文；再逐層解析，確定指代對(duì)象的容量；最后將搜索到的指代對(duì)象代入該位置試讀，看語(yǔ)意是否暢通，指稱是否

14、吻合(即概念的內(nèi)涵與外延是否相稱)。4. 試題分析：此題考查詞語(yǔ)在文中的含義，在論述類文章中，主要是指理解指代性的詞和短語(yǔ)在文中所指的具體內(nèi)容；理解非指代性詞和短語(yǔ)在文中的特定表達(dá)意義，主要是概念的內(nèi)涵義、概括義。在理解詞語(yǔ)含義時(shí)要做到“詞不離句，句不離段，段不離篇”。特別要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，正確理解詞語(yǔ)的使用意義，尤其是臨時(shí)意義，即理解詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的具體意思。此題即要求學(xué)生理解動(dòng)詞“敷衍”在特定語(yǔ)境中的具體意思，“敷衍”本有搪塞之意，但在“或者是將已經(jīng)拍攝完成的影視劇本敷衍成小說(shuō)”這句中，把它理解為搪塞是不當(dāng)?shù)?，“改編”一詞看似妥當(dāng)，當(dāng)文中并未論及“改編”之事，因此，用“敘述”來(lái)理解是

15、比較準(zhǔn)確的。5. 試題分析：此題考查語(yǔ)意連貫題，首先，根據(jù)空格前面的內(nèi)容“二是只注重那些具有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)特征、容易將其轉(zhuǎn)化為畫(huà)面和聲音的場(chǎng)景”和表轉(zhuǎn)折的連詞“而”字可知，第一句應(yīng)該填入一個(gè)與“注重”相對(duì)的句子，即第三句“忽略了對(duì)人性和生活的更具廣闊性的精致描寫(xiě)”，忽略了精致描寫(xiě)，最直接的后果就是使得“作品越來(lái)越粗疏簡(jiǎn)陋”，第四句是一句總括句，因而放在最后，至此即可得出答案為b項(xiàng)。6. 試題分析：此題考查考生對(duì)句段作用的把握，文中畫(huà)線句子為“據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，莎士比亞的作品中，共使用了兩萬(wàn)個(gè)詞，在古今作家中居于第一位，排在第二位的是托爾斯泰，他擁有1.6萬(wàn)個(gè)詞匯”，這里列舉了兩個(gè)事實(shí)材料，說(shuō)明兩位大師級(jí)

16、的作家，詞匯量豐富，論證了該句的前一句話，即“文學(xué)大師，一定也是語(yǔ)言大師”。7. 試題分析：試題分析：題干問(wèn)的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是”，可見(jiàn)本題考查的是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式注意是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無(wú)中生有”“偷換概念”等類型，答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解，然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別。選項(xiàng)c在原文中的對(duì)應(yīng)表述為“一是只顧跌宕起伏的故事情節(jié)的營(yíng)構(gòu)，而嚴(yán)重忽略文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)創(chuàng)性，只求淺層次、直觀性的表情達(dá)意，而忘卻了對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的自覺(jué)追求”，選項(xiàng)c在轉(zhuǎn)述時(shí)歪曲文意，作者并未在文中表示文學(xué)創(chuàng)作要“杜絕營(yíng)構(gòu)跌宕起伏的故事情節(jié)”。8. 試題分析：

17、此題為探究題，它要求考生在文本中找到相應(yīng)的依據(jù)再來(lái)分析西洲曲中的影視因素和文學(xué)因素。文本第三、四段分析文學(xué)文本可以打亂時(shí)空，突破直觀性的生活場(chǎng)景的局限，直指人的心靈，蘊(yùn)含大量的潛臺(tái)詞，而影視劇則受畫(huà)面和聲音的限制，西洲曲中表現(xiàn)生活場(chǎng)景的是在秋天，采蓮女到南塘采蓮，蓮花高過(guò)采蓮女，采蓮女低頭采摘蓮子，蓮子青青，如同池水。而其中影視作品難以表現(xiàn)，適合文學(xué)表意的則有“蓮子”“青”的雙關(guān)意，“蓮”即“憐”，“蓮子”即“憐子”，意為愛(ài)你；“清”即“情”，“青如水”就是我（采蓮女）對(duì)你的愛(ài)情就像水一樣純潔，表達(dá)對(duì)采蓮女的愛(ài)慕之情。閱讀下文，完成下面小題。帶雨斜開(kāi)扁豆花周志堅(jiān)剛下過(guò)一場(chǎng)雨，天一下子涼爽起來(lái)，

18、漫步小道，驀地，我看見(jiàn)一架扁豆花。扁豆栽種在一戶人家的院墻邊。它們纏纏繞繞地長(zhǎng)，你中有我，我中有你。順了院墻，爬；順了院墻邊的樹(shù)，爬；順了樹(shù)枝，爬；又爬上半空中的電線上去了。電線連著路南和路北的人家，一條人行甬道的上空，就這樣被扁豆們，很是詩(shī)意地搭起了一個(gè)綠篷子，上有花朵，綴著水珠，晶瑩剔透地一小撮一小撮地開(kāi)著。自始，我開(kāi)始注釋著這架扁豆花。秋漸深，別的花且開(kāi)且落，扁豆花卻且落且開(kāi)。紫色的小花瓣，像蝶翅，在秋風(fēng)里起舞翩躚，歡欣鼓舞?；?，結(jié)英，扁豆成型。鄰居家四歲的小孩，說(shuō)出的話最為生動(dòng)，他說(shuō)那是綠月亮。看著，還真像，是一彎一彎鑲了紫色邊的綠月亮。我走過(guò)時(shí)，稍稍一抬手，就會(huì)夠著路旁的那些綠月亮

19、。鄰居家那個(gè)小小孩嚷嚷著要摘，我抱起他，他一揚(yáng)手，摘了一瓣，“我摘到綠月亮了?！彼吲d地喊著，真是童心可愛(ài)。這里的扁豆，無(wú)人采摘，一任它掛著。扁豆的主人大概是把它當(dāng)風(fēng)景看的。于扁豆而言，是福了，它可以不受打擾地自由生長(zhǎng)，花開(kāi)花落。想著若把它摘了切成碎片，清炒一下，放點(diǎn)蒜苗紅辣椒之類，味道會(huì)很鮮美。從前，鄉(xiāng)下人家不把它當(dāng)稀奇，煮飯時(shí)，想起扁豆來(lái)，跑出屋子，在屋前的草垛旁，或是墻院邊，隨便捋一把，洗凈，擱飯鍋里蒸著。飯熟，扁豆也熟了。用大碗裝了，放點(diǎn)鹽，再拌點(diǎn)蒜泥，那是一碗不錯(cuò)的菜呢！可以吃得津津有味。那時(shí)，生活困頓，缺油，難得滴上兩滴香油，那味道，只一個(gè)字，香。打嘴也不丟。那是兒時(shí)的記憶。常聽(tīng)人

20、說(shuō)，扁豆最賤了，不管栽倒哪里，只要有一方空間，無(wú)須怎么打理，都會(huì)開(kāi)花結(jié)實(shí)且枝繁葉茂，生機(jī)盎然。其生命力之強(qiáng)，猶如野草一般?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”，于扁豆也是適用的。我想人也是應(yīng)該這樣，不管處于什么環(huán)境，都要頑強(qiáng)地生存，做出自己的努力，不求富貴聞達(dá)，不怨碌碌無(wú)為，走正路，不虛度年華，留下生命的足跡足矣。清代學(xué)者查學(xué)禮寫(xiě)過(guò)扁豆花：“碧水迢迢漾淺沙，幾叢修竹野人家。最憐秋滿疏籬外，帶雨斜開(kāi)扁豆花。”有人讀出凄涼，有人讀出寥落，我卻讀出歡喜。人生至秋，莫悲切，疏籬外，還有扁豆花，在斜風(fēng)細(xì)雨中，滿滿地開(kāi)著。9. 第段畫(huà)線句巧用修辭格進(jìn)行寫(xiě)景，表現(xiàn)力強(qiáng)，請(qǐng)加以欣賞。10. 第段中寫(xiě)到秋天里“別的花”，

21、其意圖是什么？11. 第段中說(shuō)“扁豆最賤了”，對(duì)此，你是如何理解的？12. 賞析第段中關(guān)于煮飯時(shí)做飯人的“動(dòng)作描寫(xiě)”表達(dá)效果。13. 文章最后一段耐人尋味，請(qǐng)加以賞析?！敬鸢浮?. 該句運(yùn)用排比、反復(fù)的修辭手法，寫(xiě)扁豆蔓順著院墻、院墻邊的樹(shù)、樹(shù)上的高枝努力向上攀爬的情景，空間位置漸次顯示（寫(xiě)景層次分明），贊揚(yáng)其旺盛的生命力。 10. 寫(xiě)別的花且開(kāi)且落，反襯扁豆花的且落且開(kāi)，從而突出扁豆花的耐寒特點(diǎn)。（或：別的花且開(kāi)且落，與扁豆花的且落且開(kāi)形成反襯，突出了扁豆花的耐寒特點(diǎn)。） 11. 該詞屬于貶詞褒用，扁豆不擇地點(diǎn)，任何一方空間都可成長(zhǎng)，似乎沒(méi)有那些對(duì)地點(diǎn)、氣溫等要求嚴(yán)格的植物高貴，而這恰恰是其

22、可貴之處?？此剖琴H低扁豆，實(shí)則贊美其生命力之強(qiáng)。 12. 用心理動(dòng)詞“想”以及“跑、捋、洗、擱”等動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了做飯人動(dòng)作麻利（干脆利落），突出了豆角能夠解人燃眉之急的實(shí)用價(jià)值。 13. 該段引用扁豆花詩(shī)句，點(diǎn)明自己從中讀出了歡喜之情，并告誡人們?nèi)松燎?，莫要悲切。引用?shī)文增強(qiáng)了文采。卒章顯志（升華主旨），以扁豆花在斜風(fēng)細(xì)雨中滿滿地開(kāi)著的景色為基點(diǎn)（話題），然后直接表明作者對(duì)不懼艱難、生命蓬勃的禮贊。呼應(yīng)題目，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！窘馕觥吭囶}分析：此文為散文文體，形散而神不散是它的重要特點(diǎn)。所謂“形散”是指散文選取材料十分廣泛，不受時(shí)間和空間的限制；組織材料、安排結(jié)構(gòu)自由；表現(xiàn)方法不拘一格。所謂

23、“神不散”，主要是從散文的立意方面說(shuō)的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，都是為了更好地表達(dá)文章的主題。.9. 試題分析：此題考查考生對(duì)文中手法的把握，題干明確要求考生對(duì)第段畫(huà)線句巧用修辭格進(jìn)行寫(xiě)景的賞析，考生先分析出修辭格，再結(jié)合畫(huà)線句具體分析，最后指明使用該修辭的表達(dá)效果。該句“順了爬”這一句式連用三句以上，使用了排比的修辭手法，“順了”“爬”這兩個(gè)題目的反復(fù)試用，采用了反復(fù)的手法，寫(xiě)出了扁豆蔓順著院墻、院墻邊的樹(shù)、樹(shù)上的高枝努力向上攀爬的情景，空間位置漸次顯示（寫(xiě)景層次分明），贊揚(yáng)其旺盛的生命力。10. 試題分析：此題考查考生對(duì)散文中寫(xiě)次要對(duì)象

24、和內(nèi)容的作用，任何文體中的次要對(duì)象都是為了烘托主要對(duì)象，可以是正面烘托，也可以說(shuō)是反面襯托。文中寫(xiě)別的花在深秋里是“且開(kāi)且落”，而扁豆花則是“且落且開(kāi)”，此處運(yùn)用反襯手法，突出表現(xiàn)了扁豆花的耐寒特點(diǎn)。11. 試題分析：該題考查考生對(duì)文本中詞語(yǔ)含義的理解。此題考查的是有特殊用法的詞，“賤”字在此處貶詞褒用，解答該詞語(yǔ)的含義要聯(lián)系詞語(yǔ)所在的句子及前后句，該句后面說(shuō)“不管栽倒哪里，只要有一方空間，無(wú)須怎么打理，都會(huì)開(kāi)花結(jié)實(shí)且枝繁葉茂，生機(jī)盎然。”寫(xiě)它不擇地點(diǎn)，任何一方空間都可成長(zhǎng)，看上去比較低賤，而正是因?yàn)檫@樣才顯示其生命力之強(qiáng)，這正是作者要贊美它的地方。點(diǎn)睛：一般情況下，高考試題中考查的詞語(yǔ)含義往

25、往不同“詞典義”，而是在文中的具體含義，考查的詞語(yǔ)概括起來(lái)大致有以下情況，一是體現(xiàn)作者觀點(diǎn)態(tài)度或主旨的詞語(yǔ)；二是運(yùn)用修辭和寫(xiě)作方法的關(guān)鍵詞語(yǔ)，這樣的詞語(yǔ)多出現(xiàn)在運(yùn)用象征、借物喻人、雙關(guān)等寫(xiě)作方法的文章中；三是特殊指代的詞語(yǔ)；四是在表情達(dá)意方面非常出色的動(dòng)詞、形容詞、疊詞；五是有特殊用法的詞，包括貶義褒用、褒義貶用、大詞小用、小詞大用、詞性活用等。12. 試題分析：此題考查考生對(duì)文中表情達(dá)意非常出色的動(dòng)詞的理解和分析。考生應(yīng)在相應(yīng)區(qū)間先找出描寫(xiě)做飯人做飯的動(dòng)詞，其中有心理動(dòng)詞“想”以及“跑、捋、洗、擱”等，再分析這一系列動(dòng)詞的使用產(chǎn)生的效果，它們生動(dòng)形象地寫(xiě)出了做飯人動(dòng)作麻利、干脆利落），突出了

26、豆角易得，能夠解人燃眉之急的實(shí)用價(jià)值。13. 試題分析：此題要求考生賞析文章最后一段，結(jié)尾段的作用常有升華感情；深化主題；總結(jié)上文；卒章顯志，點(diǎn)明主題；呼應(yīng)開(kāi)頭（標(biāo)題），使文章結(jié)構(gòu)首尾圓合；言已盡而意無(wú)窮，使文章委婉含蓄。結(jié)合文本分析該結(jié)尾，以古詩(shī)文作結(jié)，增加了文章的文采；詩(shī)人從詩(shī)歌中讀出了歡喜，并勸慰人們?nèi)松燎铮?；主題上，卒章顯志，表明作者對(duì)不懼艱難、生命蓬勃的禮贊；結(jié)構(gòu)上，與標(biāo)題“帶雨斜開(kāi)扁豆花”呼應(yīng)，顯得十分嚴(yán)謹(jǐn)。閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。點(diǎn)絳唇 （清）納蘭性德小院新涼，晚來(lái)頓覺(jué)羅衫薄。不成孤酌，形影空酬酢。蕭寺憐君，別緒應(yīng)蕭索。西風(fēng)惡，夕陽(yáng)吹角，一陣槐花落?！咀ⅰ渴捤拢悍?/p>

27、寺。14. “點(diǎn)絳唇”是_。15. 下列對(duì)作品的分析，不正確的一項(xiàng)是a. 上片描繪了客觀環(huán)境，表現(xiàn)出詩(shī)人傷懷念遠(yuǎn)、孤獨(dú)寂寞的處境。b. “形影空酬酢”一句，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出詩(shī)人孤寂傷感的情景。c. 下片寫(xiě)曾與朋友在蕭寺別離，含蓄地寫(xiě)出好友的孤獨(dú)寂寞處境。d. 結(jié)尾描繪秋天小院，景語(yǔ)之處，句句懷人，顯得尤為真摯感人。16. 從結(jié)構(gòu)上看，詩(shī)中畫(huà)線句主要運(yùn)用了什么寫(xiě)作技巧？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4. 詞牌名 15. a 16. 以景結(jié)情。詩(shī)人思念好友卻不直說(shuō)，而是圍繞“西風(fēng)”“夕陽(yáng)”“槐花”等意象，描繪出一幅傍晚小院凄涼寒冷的畫(huà)面，委婉含蓄地表達(dá)了對(duì)友人的牽掛。（“借景抒情。西風(fēng)勁吹，隨著晚風(fēng)，天氣

28、轉(zhuǎn)寒，那槐花也承受不起這寒風(fēng)，蕭蕭索索，落了一陣，描繪出一幅傍晚小院凄涼寒冷的畫(huà)面，委婉含蓄地表達(dá)了對(duì)友人的牽掛。）【解析】14. 試題分析：點(diǎn)絳唇，詞牌名，又名“點(diǎn)櫻桃”“十八香”“南浦月”“沙頭雨”“尋瑤草”等。以馮延巳詞點(diǎn)絳唇·蔭綠圍紅為正體，雙調(diào)四十一字，前段四句三仄韻，后段五句四仄韻。另有四十一字前后段各五句四仄韻，四十三字前段四句三仄韻，后段五句四仄韻的變體。代表作有蘇軾點(diǎn)絳唇·紅杏飄香等。15. 試題分析：此題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、情感的理解。上片從自己的感官出發(fā)，寫(xiě)懷友心緒，詞人以“小院清涼”起筆，言及天氣剛剛轉(zhuǎn)冷，后句有“晚來(lái)”自然說(shuō)到那一天至傍晚時(shí)，天氣變

29、得涼了，而由“清朝博學(xué)鴻詞考試一般設(shè)于秋季”可知，此處說(shuō)的應(yīng)該是秋涼。秋涼便覺(jué)得有些寒意了。念及此處，便想起了那友人，為下片懷人之言埋下伏筆。而此時(shí)詞人只能一個(gè)人驅(qū)寒，“形影空酬酢”一句便把詞人自己的傷懷念遠(yuǎn)、孤獨(dú)寂寞的心情刻畫(huà)得惟妙惟肖。a項(xiàng)說(shuō)“上片描繪了客觀環(huán)境”不當(dāng)，“小院新涼，晚來(lái)頓覺(jué)羅衫薄”是詞人因?yàn)楣陋?dú)寂寞而產(chǎn)生的主觀感受。16. 試題分析：此題考查考生對(duì)詞中畫(huà)線句子在結(jié)構(gòu)上的寫(xiě)作技巧的把握。“西風(fēng)惡，夕陽(yáng)吹角，一陣槐花落”一句是描繪景物的句子，分析寫(xiě)作技巧時(shí)抓住最主要的來(lái)分析即可，此句在創(chuàng)設(shè)意境上（造境）頗有講究，借景抒情，詩(shī)人思念好友卻不直說(shuō)，而是圍繞“西風(fēng)”“夕陽(yáng)”“槐花”等

30、意象，描繪出一幅傍晚小院凄涼寒冷的畫(huà)面，委婉含蓄地表達(dá)了對(duì)友人的牽掛。點(diǎn)睛：古典詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)策略，主要涉及構(gòu)思、造境、布局三個(gè)層面，古典詩(shī)詞藝術(shù)構(gòu)思，重立意發(fā)想，抓切入角度，定主導(dǎo)意象。造境即創(chuàng)造意境，造境設(shè)計(jì)與情景關(guān)系至深，一般分為四種，情景互映、景因情設(shè)、情隨景生、情景渾成。布局于古典詩(shī)詞結(jié)構(gòu)策略而言，頗為至要，它有三項(xiàng)基本要求，一是語(yǔ)脈貫通，整體完整；二是協(xié)調(diào)一致，和諧有機(jī)。即文本構(gòu)成各部分、諸要素間相輔相成，相關(guān)相連，渾然一體；三是對(duì)立統(tǒng)一，曲折有致。閱讀下文，完成下面小題。俞楫甫妻傳（明）歸有光俞允濟(jì)楫甫妻周孺人，生而令淑明敏。其死，楫甫哭之甚悲。女子死，不以色愛(ài)而使丈夫悲之，未有如孺

31、人者也。孺人祖?zhèn)?，刑部尚?shū)康僖公，父鳳鳴，大理寺左侍臣。母顧氏，封宜人。孺人少通孝經(jīng)小學(xué)，歘見(jiàn)奇警。大理公曰：“吾安得生男子，如此女足矣?！庇幸藻\綺來(lái)市，心欲之而不敢言。大理公知之，謂顧宜人曰：“婿家貧，女須荊釵布裙，無(wú)用此也?！比嫒藨M，后常卻炫麗不御。初，楫甫父璋與大理公同進(jìn)士，卒官平事，官不遂。而周氏父子官顯，門戶赫奕，而楫甫近衰落。孺人恬然，不知為尚書(shū)家女。姑病，日侍湯藥，喪之近衰。楫甫有兩兄，同居三十年，娣姒間絕無(wú)嫌間。楫甫從父官嶺南，觸瘴霧亡，獨(dú)遺一女子還。孺人養(yǎng)育齏嫁。尋死，復(fù)為治葬具。治家，儲(chǔ)蓄米鹽，賓客張具，必盡其能。見(jiàn)里媼慰姁，未嘗以色加。時(shí)縣胥以稅糧為奸利，巧設(shè)方，故以疑誤

32、人，謂之改兌。楫甫亦惑而從之。孺人曰：“此雖獲少贏，后必悔?！蔽磶资聰　ｉι醪粯?lè)。孺人曰：“事豈可復(fù)悔耶？第償之而已。”大理既歿，家大有疑事，顧宜人輒就問(wèn)其女。蓋推其明識(shí)也。卒年四十三。 贊曰：“余聞楫甫稱其婦如此。問(wèn)其姻戚，良然。女子賢異于丈夫，而行顧不外聞，人以是輒不信。余嘗再失婦，有楫甫之悲，而不能以告人。其悲也，獨(dú)自知之而已。昔雍門子吟，而孟嘗于邑，事固有相感者。悲夫！悲夫！”【注】歘（x）：迅速，快速。慰姁：寬厚和悅。17. 歸有光是明朝著名散文家，高中階段我們學(xué)過(guò)他的散文是_。18. 解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）有以錦綺來(lái)市 市：_ （2）姑病，日侍湯藥 姑：_（3）娣姒間絕無(wú)嫌

33、間 間：_ （4）第償之而已 第：_19. 下列加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是a. 不以色愛(ài)而使丈夫悲之 垣墻周庭，以當(dāng)南日b. 大理公知之 三五之夜，明月半墻c. 而周氏父子官顯 夫風(fēng)無(wú)雄雌之異，而人有遇與不遇之變d. 蓋推其明識(shí)也 其風(fēng)流遺跡，亦足以稱快世俗20. 把第段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。女子賢異于丈夫，而行顧不外聞，人以是輒不信。余嘗再失婦，有楫甫之悲，而不能以告人。21. 第段中“無(wú)用此也”中的“此”指代是_22. 依據(jù)第段相關(guān)事跡，概括周孺子的主要形象特點(diǎn)，完成表格。 相關(guān)事跡 周孺子的形象特點(diǎn)孺人恬然，不知為尚書(shū)家女（1） 姑病，日侍湯藥（2） 嫁娶、安葬侄女（3） 評(píng)價(jià)“改兌

34、”措施（4）【答案】17. 項(xiàng)脊軒志 18. (1). 市：賣 (2). 姑：婆母 (3). 間：隔閡/矛盾 (4). 第：只不過(guò)/只是/卻 19. c 20. 女子的賢德不同于男人們，（她們）言行（美）卻（或只是）不為外界所見(jiàn)聞，人們因此就不會(huì)相信（其賢德）。我曾兩次失去妻子，有楫甫一樣的悲痛，卻不能把這種隱痛告知他人。 21. 錦綺/錦綺的布料（或衣服） 22. （1）隨遇而安/安與貧困;（2）孝敬婆婆/孝敬公婆;（3）賑濟(jì)族人/關(guān)愛(ài)家人;（4）遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)/真知灼見(jiàn)【解析】17. 試題分析：此題考查考生對(duì)文言文常識(shí)的識(shí)記，高中階段學(xué)過(guò)歸有光的項(xiàng)脊軒志，歸有光，字熙甫，又字開(kāi)甫，別號(hào)震川，又號(hào)

35、項(xiàng)脊生，世稱“震川先生”，明代官員、散文家，著名古文家。他崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽(yáng)修”，后人稱贊其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”，又與胡友信齊名，世稱“歸、胡”。著有震川先生集、三吳水利錄等。他的項(xiàng)脊軒志是一篇回憶性記事散文，全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書(shū)齋項(xiàng)脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌，也表達(dá)了作者對(duì)于三位已故親人的深沉懷念。全文語(yǔ)言自然本色，不事雕飾，不用奇字險(xiǎn)句，力求樸而有致，淡而有味，營(yíng)造出一種清疏淡雅的感覺(jué)。18. 試題分析：此題考查考生對(duì)文言實(shí)詞的理解，

36、根據(jù)上下文語(yǔ)境可知，有人拿著錦緞來(lái)市場(chǎng)上售賣，其中的“市”活用為動(dòng)詞，意為“賣”；舊時(shí)妻稱夫的母親為“姑”，夫稱妻的母親為“姑”，夫之父母合稱姑翁、姑舅，妻之父母合稱舅媼、舅姑、外舅姑；根據(jù)“楫甫有兩兄，同居三十年”和“娣姒”可知，周孺人與妯娌相處和睦，沒(méi)有嫌隙，“間”是隔閡、矛盾的意思；運(yùn)用課文遷移法，可知“第”意為只是，高中課本中林覺(jué)民的與妻書(shū)中“第以今日事勢(shì)觀之”這句話中的“第”，就是這個(gè)意思。點(diǎn)睛：考生要推斷實(shí)詞的含義，掌握一些解題技巧很有必要。常用的方法有字形（漢字字形）推斷法，如形旁從“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（sh）”者與兵器有關(guān)；從“馬、牛、羊、豕、犭、鳥(niǎo)、蟲(chóng)”者與動(dòng)

37、物有關(guān)；從“（言）、辶（走）、刂（心）、彳（行）”者與人的行為有關(guān)。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷法（利用結(jié)構(gòu)相似的句式），文言文中的排比句、對(duì)偶句、并列結(jié)構(gòu)多，其中位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同而意義相近或相反，運(yùn)用這種方法很容易由已知推出未知，由易推出難。語(yǔ)法分析推斷法（利用語(yǔ)法結(jié)構(gòu)），根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)是由副詞充當(dāng)，根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷它的詞性，進(jìn)而推知它的詞義。語(yǔ)境分析法（利用上下文語(yǔ)境），“詞不離句，句不離篇?！币盐找粋€(gè)實(shí)詞的含義，絕不能離開(kāi)它生存的語(yǔ)境，有時(shí)上下文之間存在著照應(yīng)、解釋或暗示關(guān)系，這恰恰是

38、我們要尋找的鑰匙。成語(yǔ)印證法（利用成語(yǔ)），在成語(yǔ)中，保留了大量的文言詞義，因此借用成語(yǔ)中的實(shí)詞詞義有時(shí)也能讓我們“絕處逢生”，如“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”（不速之客，速，招致）。課文遷移法，試題中出現(xiàn)的一些實(shí)詞解釋，其實(shí)課文中已出現(xiàn)過(guò)，可聯(lián)系課文相應(yīng)遷移。解答文言實(shí)詞的方法是多種多樣的（比如，代入檢驗(yàn)法），但有一點(diǎn)是肯定的，你掌握的法寶越多，你獲得成功的系數(shù)就越大。19. 試題分析：此題考查考生文言虛詞的意義和用法?？忌莆蘸贸Ｒ?jiàn)的十八個(gè)文言實(shí)詞的虛詞和用法，a項(xiàng)第一個(gè)“以”是介詞，因?yàn)榈囊馑?，第二個(gè)“以”是表目的的連詞，譯為“來(lái)”；b項(xiàng)的第一個(gè)“之”作代詞，意為“這件事”，第二個(gè)“之”是

39、助詞，意為“的”；c項(xiàng)“而”均為表轉(zhuǎn)折的連詞；d項(xiàng)第一個(gè)“其”為代詞，代周孺人，第二個(gè)“其”是代詞，代古人。20. 試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題中的關(guān)鍵詞和句式有狀語(yǔ)后置，“女子的賢德與男人們不同”；被動(dòng)句，“言行美不被外界所知”；“再失婦”中“再”，兩次；省略句“以告人”為“以（之）告人”，把這種隱痛告訴別人。21. 試題分析：此題考查文言文中代詞的指代義，指代詞語(yǔ)的出現(xiàn)往往是在所指代的事物、人物之后，因

40、此指代詞語(yǔ)的指代對(duì)象一般在上句或上文，必須從上文中尋找，由近及遠(yuǎn)地梳理。該句大理公對(duì)顧宜人說(shuō)，周孺人丈夫家貧窮，女兒應(yīng)該穿粗布衣服，用不著穿這樣的衣服，這樣的衣服即前面周孺人想買的“錦綺”。22. 試題分析：該題為信息篩選、概括歸納題，題干給出了相關(guān)事跡，考生只要根據(jù)事跡來(lái)分析周孺人的形象特點(diǎn)即可，楫甫家?guī)捉p敗落，孺人依然恬然，不知為尚書(shū)家女，表現(xiàn)了他的安與貧窮；姑病，日侍湯藥，表明周孺人的孝順；嫁娶、安葬侄女，體現(xiàn)了她的賑濟(jì)族人、關(guān)愛(ài)家人；評(píng)價(jià)“改兌措施”，表現(xiàn)了周孺人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、真知灼見(jiàn)?！緟⒖甲g文】俞允濟(jì)楫甫的妻子周孺人，平生德行善美，聰明機(jī)智。死后，楫甫痛哭悲傷至極。一個(gè)女人死去，

41、不是因其容貌痛失而讓丈夫悲傷的，沒(méi)有哪個(gè)像周孺人這樣的。周孺人的祖父周倫，官至南京刑部尚書(shū)，謚號(hào)康僖公。父親周鳳鳴，官至大理寺左侍臣。母親顧氏，被封為“宜人”。周孺人年少時(shí)便通曉儒家經(jīng)典孝經(jīng)，蒙學(xué)讀物小學(xué)，忽見(jiàn)機(jī)敏出眾，出語(yǔ)驚人。大理公說(shuō)：“我哪里需要生兒子，有這樣一個(gè)女兒足夠了。”市場(chǎng)上那些有花紋或圖案的絲織品，她心里想買卻又不敢說(shuō)出來(lái)。大理公知道了這件事后，對(duì)周孺人說(shuō)：“女婿家境貧困，你應(yīng)該荊釵布裙，不要用錦綺之類了?！敝苋嫒寺?tīng)后心懷慚愧，此后就不穿盛服艷裝了。當(dāng)初，楫甫的父親俞璋與大理公一同考中進(jìn)士，死在評(píng)事的官任上，仕途不順。然而，周家父子的官位騰達(dá)，門戶顯赫美盛，可楫甫幾近衰損敗落。

42、周孺人安然閑適，竟像不知道自己是尚書(shū)家之女。婆母患病，她每日侍奉湯藥，精神委靡，幾近衰老。楫甫有兄弟倆，一同居住三十年，妯娌之間絕無(wú)猜嫌隔閡。楫甫的叔父在嶺南為官，因接觸山林間能致病的瘴氣而亡，他的一個(gè)女兒被送回家，周孺人把她撫養(yǎng)長(zhǎng)大，并送陪嫁物品將侄女嫁出。不久死去，又為她準(zhǔn)備喪葬物具。治家時(shí)，注意儲(chǔ)備積蓄米鹽，為賓客準(zhǔn)備的帷帳膳具，必讓它們各盡其能。遇見(jiàn)鄰里老婦，出語(yǔ)體貼平和，未嘗翻臉發(fā)怒。當(dāng)時(shí)，縣中辦事的小吏拿稅糧之事為奸獲利，巧設(shè)方案，故意以疑惑誤人，稱之為改兌。楫甫也糊里糊涂地依從他們。周孺人說(shuō)：“這樣做即使能獲小利，但事后一定悔之不及?！辈痪?，事情就敗露了。楫甫很不高興。周孺人說(shuō)：

43、“凡事豈能再去后悔呢？只不過(guò)補(bǔ)償它罷了?！贝罄砉ナ篮?，家里凡有大事疑難之事時(shí)，顧宜人動(dòng)輒就詢問(wèn)她的女兒周孺人，這大概能夠推知周孺人的見(jiàn)識(shí)高明了。去世時(shí)，僅四十三歲。贊嘆說(shuō)：我曾聽(tīng)到俞楫甫稱說(shuō)他的妻子是這樣的。問(wèn)他的姻親，確實(shí)如此。女子的賢德與男子漢不同，言行卻不為外界所見(jiàn)聞，人們因此就不會(huì)相信。我曾經(jīng)兩次失去妻子，有楫甫一樣的悲痛，而不能把這種隱痛告知他人。那種悲痛啊，唯獨(dú)自己知道而已。從前雍門子一微吟，孟嘗君就嗚咽悲戚，世事本來(lái)就有相互感應(yīng)的現(xiàn)象。悲痛?。”窗。￠喿x下文，完成下面小題。思云記（明）文征明長(zhǎng)洲顧君可求，自號(hào)思云。一日言于余曰：“福（即顧可求）甫乳而母氏見(jiàn)背，成童而先君繼亡，

44、煢煢孑立，僅以有成。而罔極之思，莫克云報(bào)。思云之稱，庸以寄吾之悲云耳。先生其為我記之?！庇辔┑伊汗钍惯^(guò)太行，顧瞻白云，懸情親舍，慨然興思。惟其至情迫切，足以感人，千載之下，育其言若新。而所為致人之感之者，亦惟其人也。人品有不同，事緒有不一，以顧君而附于梁公，殆非其擬；而君裹足里門，周旋于一室之間，無(wú)數(shù)百里之役，亦豈太行之比？然于中有不大相遠(yuǎn)者。父子之親，慈愛(ài)之懿，梁公之所有，顧君未嘗無(wú)也。是故山則出云，人則有親，夫人皆得而擬之，豈梁公所得私 ？然而梁公弛情于暫違，而君寄懷于永棄，君視梁公，殆有甚焉。且君之父惟善號(hào)友云，君視云如親，所為思之深而感之切，殆猶羹墻之在望，又奚梁公之?dāng)M為哉？古人謂五

45、十知慕為大孝，君年垂七十而孺慕不已，其孝為何如！君讀書(shū)善醫(yī)，而執(zhí)德厲行，忠信弗違，蓋能充其孝者也。 （有刪節(jié)）【注】顧君可求：顧福，字可求，作者友人。罔極之思：指人子對(duì)于父母的無(wú)窮哀思。庸：用?！坝辔彼木洌旱伊汗吹胰式埽謶延?，并州（今山西太原）人，唐代名相。大唐新語(yǔ)載：“（閻本立）特薦（狄仁杰）為并州法曹，其親在河陽(yáng)別業(yè)，仁杰赴任于并州，登太行，南望白云孤飛，謂左右曰：吾親所居，近此云下。悲泣，佇立久之，候云移乃行。”惟善：顧惟善，號(hào)友云。羹墻：“見(jiàn)羹見(jiàn)墻”，追念前輩或仰慕圣賢。后漢書(shū)·李固傳“昔堯殂之后，舜仰慕三年，坐則見(jiàn)堯于墻，食者睹堯于羹?！?孺慕：孺，小孩。慕：傾慕。原

46、意是小孩哭悼追思死去的父母，后來(lái)就用來(lái)指對(duì)父母的孝敬。這里指幼童愛(ài)慕父母之情。23. 概括第段的意思。24. 第段方框中應(yīng)填寫(xiě)的虛詞是a. 矣 b. 耳 c. 哉 d. 乎25. 對(duì)第段理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是a. 狄仁杰登太行山望白云孤飛而思親。b. 睹物而產(chǎn)生思念父母之情人皆有之。c. 顧君裹足里門遠(yuǎn)不及狄公遠(yuǎn)離父母。d. 人們對(duì)白云產(chǎn)生思親共鳴源自顧君。26. 作者認(rèn)為顧可求的思親比狄仁杰更深切，請(qǐng)概括其原因。（用自己的話回答）27. 第段寫(xiě)得一波三折，曲折有致，對(duì)此請(qǐng)加以分析?！敬鸢浮?3. 顧可求自號(hào)“思云”緣于表達(dá)對(duì)已故父母的悲思，及請(qǐng)我為之作記。 24. c 25. d 26.

47、 顧君與父母是永別；顧君的父親的號(hào)為友云，君視云如看到父親，思念深切；顧君年近七十仍然如小孩一樣對(duì)父親思慕不已；醫(yī)德高尚，講行忠信，也可看作“孝”。 27. 第段從狄仁杰的望白云孤飛而思親寫(xiě)起；然后，欲擒故縱（先抑后揚(yáng)），先說(shuō)顧不能與狄相比擬，再轉(zhuǎn)到內(nèi)心思親的情景并沒(méi)有太大區(qū)別；接下來(lái)層層剖析，得出顧君的思親遠(yuǎn)比狄仁杰更為深切?！緟⒖甲g文】思云記文征明長(zhǎng)洲人顧可求先生，自號(hào)思云。一天對(duì)我說(shuō)：“我剛斷奶母親就去世了，十五歲父親接著去世，孤獨(dú)一生，只有小小的成就。而父母之思，不能報(bào)答。因此思云的稱呼，用來(lái)寄托我的悲哀啊，請(qǐng)先生為我作記吧。”我想梁公奉命路過(guò)太行山，看到白云，想到父母，慨然心動(dòng)。他的

48、真切情懷，讓人感動(dòng)，千年以來(lái)，聽(tīng)他的話像剛說(shuō)過(guò)的。而之所以讓人感動(dòng)的原因，也是想到他的為人。人品不同，事情的條理不一，把顧先生和梁公放在一起，大概不能這么比；顧先生在鄉(xiāng)間生活，在一室之內(nèi)進(jìn)退，沒(méi)有幾百里地的勞役，又怎能和去太行相比？不過(guò)其中也有相差不遠(yuǎn)的地方。父子之間的親情，母親的美好德行，梁公有的，您卻不曾有。因此云從山里出，人有至親，人人都可以用來(lái)相比，難道是梁公自己私有的嗎？不過(guò)，梁公神往于暫時(shí)的離別，而您確實(shí)因?yàn)楦改鸽x世有所寄托，您和梁公比較，大概還是您更甚吧。況且您的父親顧惟善先生的號(hào)就是友云，您看待云和親人一樣，大概就是因?yàn)樗寄畹纳?，感懷真切，大概像舜?jiàn)到堯的幻像一樣，又怎能只是梁

49、公自己可比的嗎？古人認(rèn)為五十歲知道思慕父母就是大孝了，您將近七十歲了還思慕父母不已，這種孝又怎么來(lái)說(shuō)呢！您讀書(shū)擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)，遵守道德規(guī)范，嚴(yán)格執(zhí)行，忠誠(chéng)信義沒(méi)有違背，大概擴(kuò)充這種孝吧?！窘馕觥?3. 試題分析：此題考查考生對(duì)文言文第一段中心意思的概括，概括中心一般遵循“對(duì)象+事件”，第一段的對(duì)象為顧可求，事件有兩個(gè)，一是他自號(hào)思云，是他為寄托自己不能報(bào)答父親的悲戚，二是請(qǐng)作者為他作記。24. 試題分析：此題考查考生對(duì)句末文言虛詞的把握，原文的句子為“夫人皆得而擬之，豈梁公所得私 ？”這是一個(gè)反問(wèn)句子，意思是“人人都可以用來(lái)相比，難道是梁公自己私有的嗎？”選項(xiàng)中的虛詞“矣”是表示感嘆的語(yǔ)氣助詞；“耳

50、”是表示限制的助詞，譯為而已、罷了；“哉”是文言語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)或反詰，相當(dāng)于“嗎”，“呢”；“乎”是表示疑問(wèn)的文言助詞，可譯為“嗎”。由此，可知答案為c，選“哉”。25. 試題分析：此題考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握，d項(xiàng)無(wú)中生有，原文說(shuō)到“是故山則出云，人則有親，夫人皆得而擬之”，意思是因此云從山里出，人有至親，人人都可以用來(lái)相比，可見(jiàn)，人們對(duì)白云產(chǎn)生思親共鳴并非源自顧君，而是人之常情。26. 試題分析：此題考查考生篩選信息，概括中心意思，考生鎖定區(qū)間，逐條加以概括，用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要表述。題干要求考生把作者認(rèn)為顧可求的思親比狄仁杰更深切的原因用自己的語(yǔ)言概括出來(lái)，考生到文本第二段中尋找答案

51、，作者在“是故山則出云，人則有親，夫人皆得而擬之，豈梁公所得私哉？”這一反問(wèn)之后，開(kāi)始闡述原因，首先是“梁公弛情于暫違，而君寄懷于永棄，君視梁公，殆有甚焉”，即顧君與父母是永別；第二“且君之父惟善號(hào)友云，君視云如親，所為思之深而感之切，殆猶羹墻之在望，又奚梁公之?dāng)M為哉？”即顧君的父親的號(hào)為友云，君視云如看到父親，思念深切；第三“古人謂五十知慕為大孝，君年垂七十而孺慕不已，其孝為何如！”即顧君年近七十仍然如小孩一樣對(duì)父親思慕不已；第四“君讀書(shū)善醫(yī)，而執(zhí)德厲行，忠信弗違，蓋能充其孝者也”，即醫(yī)德高尚，講行忠信，也可看作“孝”。27. 試題分析：此題考查考生對(duì)文言文結(jié)構(gòu)的把握，所謂“一波三折”，原指

52、寫(xiě)字筆法的曲折多變，現(xiàn)在比喻文章的結(jié)構(gòu)起伏曲折，也比喻事情進(jìn)行中以外的變化很多。分析文章是否一波三折可以從以下幾方面入手，一是文章是否寫(xiě)出意外之事；二是文本是否寫(xiě)出人與人之間的矛盾；三是文本是否寫(xiě)出了人物的思想感情變化；四是文本是否用了先抑后揚(yáng)的手法。等等。第段從狄仁杰的望白云孤飛而思親寫(xiě)起；然后，欲擒故縱（先抑后揚(yáng)），先說(shuō)顧不能與狄相比擬，再轉(zhuǎn)到內(nèi)心思親的情景并沒(méi)有太大區(qū)別；接下來(lái)層層剖析，得出顧君的思親遠(yuǎn)比狄仁杰更為深切?！緟⒖甲g文】思云記文征明長(zhǎng)洲人顧可求先生，自號(hào)思云。一天對(duì)我說(shuō)：“我剛斷奶母親就去世了，十五歲父親接著去世，孤獨(dú)一生，只有小小的成就。而父母之思，不能報(bào)答。因此思云的稱呼，用來(lái)寄托我的悲哀啊，請(qǐng)先生為我作記吧?！蔽蚁肓汗蠲愤^(guò)太行山，看到白云，想到父母，慨然心動(dòng)。他的真切情懷，讓人感動(dòng)，千年以來(lái)，聽(tīng)他的話像剛說(shuō)過(guò)的。而之所以讓人感動(dòng)的原因，也是想到他的為人。人品不同，事情的條理不一，把顧先生和梁公放在一起，大概不能這么比；顧先生在鄉(xiāng)間生活，在一室之內(nèi)進(jìn)退，沒(méi)有幾百里地的勞役，又怎能和去太行相比？不過(guò)其中也有相差不遠(yuǎn)的地方。父子之間的親情，母親的美好德行，梁公有的，您卻不曾有。因此云從山里出，人有至親，人人都可以用來(lái)相比，難道是梁公自己私有的嗎？不過(guò)，梁公神往于暫時(shí)的離別，而您確實(shí)因?yàn)楦改鸽x世有所寄托，您和梁公比較，