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1、第一單元 生活智慧與時代精神第二課 百舸爭流的思想第一框 哲學(xué)的基本問題新時代新常態(tài)新作為中國特色社會主義進(jìn)入新時代,當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)正面臨速度換擋節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn),在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個新狀態(tài)、新格局、新階段,站在了新的歷史方位上。中國供給側(cè)改革正持續(xù)推進(jìn),中國經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入新常態(tài)。中國經(jīng)濟(jì)新方位,是依據(jù)國內(nèi)外形勢作出的戰(zhàn)略判斷,是對中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握。認(rèn)識新方位,明確新理念,投身新實(shí)踐,中國經(jīng)濟(jì)航船正聚合澎湃之力破浪前行!【設(shè)問】試用哲學(xué)基本問題的相關(guān)知識分析上述材料。第一步:獲取信息,調(diào)動知識信息源對接知識思維與存在何者是本原思維與存在具有同一性第二步:結(jié)
2、合材料,運(yùn)用所學(xué)知識合理分析答案:(1)思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,是我們在生活和實(shí)踐中遇到的和無法回避的問題。存在決定思維,思維反映存在?!爸袊?jīng)濟(jì)新方位”以國內(nèi)外發(fā)展形勢為依據(jù),正確地處理了思維和存在的關(guān)系。(2)思維和存在具有同一性,即思維能正確認(rèn)識存在?!爸袊?jīng)濟(jì)新方位”的確定,是對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明思維能夠正確認(rèn)識存在?;A(chǔ)鞏固12017年6月l5日我國首顆大型x射線天文衛(wèi)星“慧眼”成功發(fā)射?!盎垩邸钡纳仗钛a(bǔ)了我國空間x射線探測衛(wèi)星的空白,是“x射線天文學(xué)發(fā)展史上的一座里程碑”。從哲學(xué)的基本問題的角度看,我國成功發(fā)展“慧眼”,要正確處理()意識和物質(zhì)的關(guān)
3、系問題世界觀和方法論的關(guān)系問題思維和存在的關(guān)系問題物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題abc d解析:哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題,故符合題意,不是哲學(xué)的基本問題,不適合題意,排除。故選b。答案:b2在中國傳統(tǒng)哲學(xué)兩千多年的發(fā)展進(jìn)程中,依次集中討論的主要問題大體是:先秦至兩漢時期的天人之辨和名實(shí)之辨,魏晉至隋唐時期的有無之辨和形神之辨,宋元明清時期的理氣之辨和心物之辨。這些辯論都蘊(yùn)含著對哲學(xué)基本問題的回答和討論。這表明哲學(xué)的基本問題()a是中國傳統(tǒng)哲學(xué)研究的唯一問題b是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)c是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題d是區(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)志
4、解析:本題考查哲學(xué)的基本問題。材料強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)哲學(xué)兩千多年的發(fā)展進(jìn)程中集中討論的問題都與哲學(xué)有關(guān),體現(xiàn)了哲學(xué)的基本問題是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題,答案選c。哲學(xué)的基本問題不是中國傳統(tǒng)哲學(xué)研究的唯一問題,a選項(xiàng)錯誤。物質(zhì)與意識誰是本原的問題是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn),b選項(xiàng)錯誤。思維與存在有無同一性是區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)志,d選項(xiàng)錯誤。答案:c3英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為:“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此,人們在認(rèn)識中只能和感覺發(fā)生關(guān)系,不能超出感覺之外。在感覺之外有什么東西,人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在,也是不知道的?!毙葜兊纳鲜鲇^點(diǎn)屬于()a客觀
5、唯心主義b主觀唯心主義c可知論 d不可知論解析:“我們之外的外部世界是否存在,也是不知道的”顯然屬于不可知論,應(yīng)選d。答案:d4企業(yè)若想得到良好發(fā)展,必須按照市場需求組織生產(chǎn)經(jīng)營,優(yōu)秀的經(jīng)營者能夠?qū)κ袌鲂枨笞龀稣_的判斷。從哲學(xué)的基本問題來看,這是因?yàn)?)存在決定思維思維決定存在思維和存在沒有同一性思維和存在具有同一性a bc d解析:“按市場需求組織生產(chǎn)”,表明存在決定思維,“作出正確的判斷”表明思維與存在具有同一性,符合題意。答案:b能力提升5爆發(fā)于非洲的埃博拉疫情以其蔓延速度快、死亡率高震驚了世界,世界衛(wèi)生組織也集中力量加快對此疫情的研究,經(jīng)過不懈努力,科學(xué)家終于發(fā)現(xiàn)了對抗埃博拉病毒的抗
6、體。上述材料說明()思維和存在具有同一性思維能夠直接創(chuàng)造存在思維對存在具有反作用世界上沒有不可認(rèn)識之物,只有尚未認(rèn)識之物a b c d解析:科學(xué)家終于發(fā)現(xiàn)了對抗埃博拉病毒的抗體,體現(xiàn)了思維和存在具有同一性,世界上沒有不可認(rèn)識之物,只有尚未認(rèn)識之物。說法錯誤,要通過實(shí)踐來創(chuàng)造;材料沒有體現(xiàn)。答案:c6面對中國股市的跌宕起伏,新浪網(wǎng)友發(fā)表評論說:“股市是變幻莫測的,想把握住股市的變化那是徒勞的。”以下對這一觀點(diǎn)的分析,正確的是()認(rèn)為思維與存在沒有同一性屬于不可知論體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識的原理體現(xiàn)了孤立、靜止的觀點(diǎn)a b c d解析:題干中股市的變幻莫測是社會存在,而認(rèn)為人不能把握住股市變化的觀點(diǎn)沒有
7、認(rèn)識到思維和存在的同一性,屬于不可知論,符合題意。這種觀點(diǎn)沒有正確地分析社會現(xiàn)實(shí),不符合題意。材料體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn),不是形而上學(xué)的觀點(diǎn),不符合題意。答案:a7電視劇虎媽貓爸中的“虎媽”作為當(dāng)代父母的典型代表,也曾隨波逐流,試圖把別人的成功歷程復(fù)制到自己女兒身上,但面對女兒的痛苦和抵觸,“虎媽”進(jìn)行了積極的反思,最終做出了符合女兒實(shí)際的正確選擇。有人說,這部電視劇其實(shí)是在呼喚自省精神,這種精神在價值多元化的今天尤為可貴。也向觀眾傳達(dá)了正確的教育理念家庭教育最關(guān)鍵的就是和孩子一起成長。運(yùn)用哲學(xué)的基本問題的知識,結(jié)合上述材料談?wù)勀銓Α盎尅庇^程的認(rèn)識。解析:可從哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題回答?!盎尅焙髞碜龀隽朔吓畠簩?shí)際的正確選擇,做到了存在決定思維;“虎媽”積極反思自己從而做出了正確的選擇,說明思維能夠正確認(rèn)識存在等角度進(jìn)行說明。答案:(1)哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。(2)在思維與存在何為本原的問題上,“虎媽”試圖把別人的成功歷程復(fù)制到自己女兒身上,沒有做到存在決定思維,后來做出了符合女兒實(shí)際的正確選擇,做到了存在決定思維。(3)在思維與存在有沒有同一性問題上,“虎媽”積極反思自己從而做出了正確的選擇,說明思維能夠正確認(rèn)識存在
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