雖有嘉肴有對(duì)比類比差別陳遠(yuǎn)超PPT課件

1、 禮記禮記又名又名小戴禮記小戴禮記，儒家儒家經(jīng)典著作，是秦漢以前經(jīng)典著作，是秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為各種禮儀論著的選集。相傳為西漢西漢戴圣戴圣編撰編撰 zhunzhun 。是五經(jīng)。是五經(jīng)之一。之一。 其中的學(xué)記是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門其中的學(xué)記是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論論述教育和教學(xué)問(wèn)題述教育和教學(xué)問(wèn)題的論著。的論著。五經(jīng)：五經(jīng)：詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮記詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮記 周易春秋周易春秋四書(shū)：四書(shū)：大學(xué)中庸論語(yǔ)大學(xué)中庸論語(yǔ) 孟子孟子第1頁(yè)/共18頁(yè)雖有嘉肴雖有嘉肴1 1、雖有嘉、雖有嘉肴肴yoyo，弗食，不知其旨也；，弗食，不知其旨也； 雖有至道，雖有至道，弗弗ff學(xué)，不知其善也

2、。學(xué)，不知其善也。2 2、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；3 3、知困，然后能自、知困，然后能自強(qiáng)強(qiáng)qingqing也。也。4 4、故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。、故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。5 5、兌兌yuyu命曰：命曰：“學(xué)學(xué)xioxio學(xué)半。學(xué)半?！?其此之謂乎？其此之謂乎？朗讀朗讀體會(huì)韻律美。（句式整齊，讀來(lái)朗朗上口。）體會(huì)韻律美。（句式整齊，讀來(lái)朗朗上口。）第2頁(yè)/共18頁(yè)雖有嘉肴雖有嘉肴1 1、雖有、雖有/ /嘉嘉肴肴，弗食，不知，弗食，不知/ /其旨也；其旨也； 雖有雖有/ /至道，弗學(xué)，不知至道，弗學(xué)，不知/ /其善也。其善

3、也。2 2、是故、是故/ /學(xué)學(xué)/ /然后知不足，教然后知不足，教/ /然后知困。然后知困。3 3、知不足，然后、知不足，然后/ /能自反也；能自反也； 知困，然后知困，然后/ /能自能自強(qiáng)強(qiáng)也。也。4 4、故曰：教學(xué)、故曰：教學(xué)/ /相長(zhǎng)也。相長(zhǎng)也。5 5、兌兌命命曰：曰：“學(xué)學(xué)/ /學(xué)半。學(xué)半?！?其其/ /此之謂乎？此之謂乎？朗讀朗讀按節(jié)奏朗讀，體會(huì)韻律美。按節(jié)奏朗讀，體會(huì)韻律美。第3頁(yè)/共18頁(yè)雖有嘉肴雖有嘉肴 翻譯翻譯 即使有美味可口的菜肴，不吃，即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的甘美。盡管有最好的方法，不就不知道它的甘美。盡管有最好的方法，不學(xué)，就不知道它的好。所以學(xué)習(xí)了然后

4、就知學(xué)，就不知道它的好。所以學(xué)習(xí)了然后就知道不足，教導(dǎo)人然后才知道困惑不通。知道道不足，教導(dǎo)人然后才知道困惑不通。知道不足，然后能反省自己，對(duì)自己提出要求。不足，然后能反省自己，對(duì)自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力進(jìn)修。所以知道困惑，然后能鞭策自己努力進(jìn)修。所以說(shuō)教與學(xué)是互相促進(jìn)的。說(shuō)教與學(xué)是互相促進(jìn)的。 兌命上說(shuō)：兌命上說(shuō)：“教是學(xué)的一半。教是學(xué)的一半。”大概說(shuō)的就是這個(gè)道理大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！吧！譯文譯文第4頁(yè)/共18頁(yè)1 1、雖雖 有有嘉肴嘉肴， 弗弗 食食，不知，不知其其 旨旨也；也； 雖有雖有至至道，弗學(xué)，不知其道，弗學(xué)，不知其善善也。也。即使有美味的菜，不去品嘗，就不知

5、道即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)它的甘美；即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。習(xí)，就不知道它的好處。即使即使 美味的菜美味的菜 不不 吃吃它的它的甘美甘美達(dá)到極點(diǎn)，達(dá)到極點(diǎn)，最好的最好的好，好處好，好處解詞翻譯解詞翻譯第5頁(yè)/共18頁(yè)2 2、是故是故學(xué)然后知不足，教然后知學(xué)然后知不足，教然后知困困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道（自己的）不足，教所以，學(xué)習(xí)之后才知道（自己的）不足，教人之后才知道（自己有）理解不了的地方。人之后才知道（自己有）理解不了的地方。因此，因此，所以所以困惑，困惑， 不通，理解不了不通，理解不了3、知不足，然后能、知不足，然后能自反

6、自反也；知困，然后能也；知困，然后能 自強(qiáng)自強(qiáng)也。也。知道了自己的不足，然后才能反省自己；知道了自己的不足，然后才能反省自己；知道了自己有理解不了的地方，然后才能知道了自己有理解不了的地方，然后才能自我勉勵(lì)。自我勉勵(lì)。反省自己反省自己（反，反?。┓?，反?。┳晕颐銊?lì)。自我勉勵(lì)。（強(qiáng)，勉勵(lì)）（強(qiáng)，勉勵(lì)）第6頁(yè)/共18頁(yè)4 4、故故曰：教曰：教學(xué)學(xué) 相長(zhǎng)相長(zhǎng)也。也。所以說(shuō)：教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增所以說(shuō)：教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)。5 5、兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)學(xué)半。學(xué)半?！逼淦浯酥酥^謂乎？乎？ 所以所以互相促進(jìn)互相促進(jìn)兌命兌命中說(shuō)：中說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半。

7、教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟠蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧？概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧？?jī)叮簝叮和ㄍā罢f(shuō)說(shuō)”，指賢相傅說(shuō)，指賢相傅說(shuō)命：命：一種文章體裁。一種文章體裁。教教大概大概（表推測(cè)）（表推測(cè)）學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)說(shuō)說(shuō)第7頁(yè)/共18頁(yè)1 1、本文主要論述什么道理？、本文主要論述什么道理？2 2、本文標(biāo)題是編者加的。如果由你定標(biāo)題，、本文標(biāo)題是編者加的。如果由你定標(biāo)題，你會(huì)定什么標(biāo)題？為什么？你會(huì)定什么標(biāo)題？為什么？3 3、開(kāi)頭、開(kāi)頭“雖有佳肴雖有佳肴”一句有什么作用？一句有什么作用？4 4、“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?？可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?？?qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕目捶āＵ?qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā? 5、文

8、章有何寫(xiě)作特色？、文章有何寫(xiě)作特色？思考探究思考探究第8頁(yè)/共18頁(yè)1 1、本文主要論述了什么道理？、本文主要論述了什么道理？ 道理：道理：“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)” 人學(xué)習(xí)就會(huì)知道不足，知道了不人學(xué)習(xí)就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。教和學(xué)是相教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的?；ゴ龠M(jìn)，相輔相成的。2 2、本文標(biāo)題是編者加的。如果由你定標(biāo)題，、本文標(biāo)題是編者加的。如果由你定標(biāo)題，你會(huì)定什么標(biāo)題？為什么？你會(huì)定什么標(biāo)題？為什

9、么？如：如：教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)揭示主旨（論點(diǎn)）揭示主旨（論點(diǎn)）第9頁(yè)/共18頁(yè)3 3、開(kāi)頭、開(kāi)頭“雖有佳肴雖有佳肴”一句有什么作用？一句有什么作用？ 用用“佳肴佳肴”作比（作比（類比類比），由淺入深，由淺入深，引出引出“學(xué)學(xué)”，最后得出，最后得出“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。的道理。4 4、結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)?、結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相教學(xué)相長(zhǎng)長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹荆靠梢越o我們?cè)鯓拥膯⑹?？（示例）（示例）“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”說(shuō)明說(shuō)明教和學(xué)是相互促教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。進(jìn)，相輔相成的。我們?cè)谖覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)中可以與同學(xué)合可以與同學(xué)合作交流，作交流，可以采用教的方式學(xué)習(xí)?？梢?/p>

10、采用教的方式學(xué)習(xí)。比如比如嘗試把嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng)，如果他能明白，說(shuō)明自己的理解講給同桌聽(tīng)，如果他能明白，說(shuō)明自己也理解透徹了；如果他仍有疑惑，我們就自己也理解透徹了；如果他仍有疑惑，我們就應(yīng)應(yīng)“知困知困”而而“自強(qiáng)自強(qiáng)”，繼續(xù)學(xué)習(xí)。，繼續(xù)學(xué)習(xí)。第10頁(yè)/共18頁(yè)5 5、文章有何的寫(xiě)作特色？、文章有何的寫(xiě)作特色？句子對(duì)稱。句子對(duì)稱。句式整齊，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)句式整齊，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。奏感強(qiáng)。運(yùn)用類比。運(yùn)用類比。為了論述為了論述“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，的道理，首先以首先以“嘉肴弗食不知其旨嘉肴弗食不知其旨”作比，說(shuō)明作比，說(shuō)明“至道弗學(xué)不知其善至道弗學(xué)不知其善”；繼而引出對(duì)教

11、與學(xué)；繼而引出對(duì)教與學(xué)兩個(gè)方面的論述。兩個(gè)方面的論述。引用論述。引用論述。結(jié)尾引用兌命加以佐證，結(jié)尾引用兌命加以佐證，使論述更有說(shuō)服力。使論述更有說(shuō)服力。第11頁(yè)/共18頁(yè)對(duì)比、類比對(duì)比、類比的差別的差別 1 1、對(duì)比：、對(duì)比：比較的事物是比較的事物是的，是的，是用此物用此物襯托襯托彼物。重在揭示事物間的彼物。重在揭示事物間的差異差異。 如：如：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。 朱門酒肉臭，路有凍死骨。朱門酒肉臭，路有凍死骨。 （貴族人家里飄出酒肉的香味，窮人們卻在街頭因凍餓而死。）（貴族人家里飄出酒肉的香味，窮人們卻在街頭因凍餓而死。） 2 2、類比：、類比：比較的事

12、物是比較的事物是相似、類似相似、類似的，的，是用此物是用此物引出引出彼物。重在展現(xiàn)事物間的彼物。重在展現(xiàn)事物間的共性共性。 如：如：醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。 （要嘗試過(guò)、經(jīng)歷過(guò)才知味道）（要嘗試過(guò)、經(jīng)歷過(guò)才知味道） 玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知理。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知理。 （要經(jīng)過(guò)培養(yǎng)（要經(jīng)過(guò)培養(yǎng)鍛煉，才能成材、明理）鍛煉，才能成材、明理） 補(bǔ)充補(bǔ)充第12頁(yè)/共18頁(yè)對(duì)比、類比對(duì)比、類比的差別的差別對(duì)比對(duì)比類比類比特性特性比較的事物比較的事物是是的的比較的事物比較的事物是是相似、類似相似、類似的的目的目的用此物用此物襯托襯托彼物彼物用此物用此物引出引出彼

13、物彼物傾向傾向揭示事物間的揭示事物間的差異差異 展現(xiàn)事物間的展現(xiàn)事物間的共性共性舉例舉例謙虛使人進(jìn)步，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。驕傲使人落后。朱門酒肉臭，朱門酒肉臭，路有凍死骨。路有凍死骨。醉過(guò)才知酒濃，醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。愛(ài)過(guò)才知情重。玉不琢，不成器；玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知理。人不學(xué)，不知理。第13頁(yè)/共18頁(yè)雖有佳肴雖有佳肴類比引入類比引入逐層論證逐層論證引用作結(jié)引用作結(jié)弗食佳肴，不知其旨弗食佳肴，不知其旨弗學(xué)至道，不知其善弗學(xué)至道，不知其善學(xué)知不足，教后知困學(xué)知不足，教后知困不足自反，知困自強(qiáng)不足自反，知困自強(qiáng)學(xué)學(xué)半，此之謂學(xué)學(xué)半，此之謂 教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)實(shí)踐出真知實(shí)踐出

14、真知 文章應(yīng)用文章應(yīng)用類比類比手法引出要闡述的觀點(diǎn)，講手法引出要闡述的觀點(diǎn)，講述了述了“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”的道理的道理，即教人和學(xué)習(xí)是相即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的?；ゴ龠M(jìn)，相輔相成的。總結(jié)總結(jié)第14頁(yè)/共18頁(yè)解解詞詞1.雖有雖有嘉嘉肴肴2.2.不知其不知其旨旨也也 3.3.雖有雖有至至道道 4.是故是故學(xué)然后知不足學(xué)然后知不足5.5.教然后知教然后知困困6.然后能自然后能自反反也也7.然后能自然后能自強(qiáng)強(qiáng)也也8.學(xué)學(xué)學(xué)半學(xué)半9.其其此之謂乎此之謂乎1.好，美好，美2.甘美甘美3.達(dá)到極點(diǎn)，最好的達(dá)到極點(diǎn)，最好的4.所以所以5.困惑，不通，理解不了困惑，不通，理解不了6.反省反省7.勉勵(lì)勉勵(lì)8.教教9.大概大概（表示推測(cè)）（表示推測(cè)）練習(xí)練習(xí)第15頁(yè)/共18頁(yè)故故故故曰曰溫溫故故而知新而知新所以所以學(xué)過(guò)的知識(shí)學(xué)過(guò)的知識(shí)學(xué)學(xué)學(xué)