中國(guó)古典詩(shī)歌的“月亮意象”VIP

1、中國(guó)古典詩(shī)歌的“月亮意象”廣東省清新縣第一中學(xué) 廖厚廷詩(shī)歌貴在意境，而意境的表達(dá)又常借助于意象。簡(jiǎn)言之，意象即古典詩(shī)歌用以抒發(fā)情感的具有象征意義的景和物。 以月亮為意象創(chuàng)設(shè)意境，是中國(guó)古代詩(shī)人常用的手法。月亮，在中國(guó)古人眼里有著特殊的象征意義。望月懷人，臨月興嘆，觀月之陰晴圓缺想人間之聚散離合，已成為人們古而有之的不自覺(jué)的心理活動(dòng)和習(xí)慣性思維形式。在詩(shī)歌中，作為情感投射、內(nèi)心觀照之物的月亮，它深深地凝結(jié)了古老民族特殊的文化情結(jié)，包容了詩(shī)人深沉、豐富的感受，耐讀耐品，回味無(wú)窮?！霸铝烈庀蟆?，是古典詩(shī)歌一道含蓄、深沉、優(yōu)雅、朦朧的風(fēng)景，具有獨(dú)特的審美情趣。教學(xué)時(shí)，要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生去品味，去鑒別賞。一

2、、 從“春花秋月夜”的溫馨浪漫中，品味相思相思是一杯永遠(yuǎn)品不完的美酒。在描寫(xiě)佳期幽會(huì)、男女相思的詩(shī)歌中，古代詩(shī)人總喜歡用月亮來(lái)渲染環(huán)境，抒發(fā)情感。蓋有了月亮的點(diǎn)綴，相思就會(huì)頻添幾分情趣，詩(shī)歌就更顯幾許靈動(dòng)。 “人約黃昏后，月上柳梢頭。”提及佳期幽會(huì)，總忘不了西廂記中崔鶯鶯與張生偷約的情境。黃昏降臨，月照新柳，正是春天幽會(huì)的大好時(shí)機(jī)，多么愜意??！從朦朧的月色中，我們似乎看到了多情主人公對(duì)詩(shī)意愛(ài)情的美好憧憬。意境清新，充滿詩(shī)情畫(huà)意?！盎髟掳祷\輕霧”“數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住，朦朧淡月云來(lái)去。”讀李煜的愛(ài)情詩(shī)，更能讓讀者從“至柔至美”的朦朧月色中感受到相思的浪漫。前者，“花”是明的，“月”是暗的，“霧”是輕

3、的；后者，“雨聲”是和諧的，“風(fēng)”是輕盈的，“淡月”是朦朧的，“云”是流動(dòng)的。一切都是那樣的溫馨，置身此景，怎不觸動(dòng)人們春情的萌動(dòng)呢？且看張若虛的春江花月夜：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處相思無(wú)月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。纖纖一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪不知乘月幾人回，落月?lián)u情江滿樹(shù)?！毕嗨加袝r(shí)是痛苦的。讀了春江花月夜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相思不僅不痛苦而是一件十分美麗的事。因?yàn)橛辛嗣髟碌呐惆?，相思不再孤?dú)。這首堪稱“以孤篇壓倒全唐”的愛(ài)情詩(shī)，將游子思婦置于“花好月圓”的美麗環(huán)境中，觸發(fā)人們對(duì)良辰美景、賞心樂(lè)事的熱切向往。詩(shī)中的月亮具有圓潤(rùn)

4、飽滿、皎潔明亮的特點(diǎn)?！按航彼B海平，海上明月共潮生。”春潮水漲之時(shí)，正乃農(nóng)歷十五、六，月亮自然是圓的。“皎皎空中孤月輪”，直接描寫(xiě)月亮的皎潔圓潤(rùn)。詩(shī)中的月亮是充滿動(dòng)感的。全詩(shī)以月為紐帶，描寫(xiě)了從“海上明月共潮生”“皎皎空中孤月輪”“落月?lián)u情江滿樹(shù)”的整個(gè)過(guò)程。月輝輕籠下的宇宙是視野開(kāi)闊的（“春江潮水連海平，海上明月共潮生?！保?，通體透明的（“空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)?！保?，流動(dòng)不息的（“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸”“滟滟隨波千萬(wàn)里”）?！罢l(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓?！薄按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。”“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情江滿樹(shù)?！痹?shī)中的月亮更是充滿情感的。她含情脈脈，始終伴隨主人公，

5、與他同喜同憂，為他傳情達(dá)意，令人十分羨慕。詩(shī)歌以月亮為背景，為相思營(yíng)造了一個(gè)闊遠(yuǎn)、澄凈、靈動(dòng)、優(yōu)美、清麗的畫(huà)面?！按夯ㄇ镌乱埂毕碌南嗨迹瓉?lái)是那樣的有滋有味。二、 從“月是故鄉(xiāng)明”的綿綿情意中，感受親情“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)望。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！苯裢磬~州的這輪月月啊，想必遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的閨中愛(ài)妻正在獨(dú)自遠(yuǎn)望。可憐家中的小兒女因年幼尚不知人事的艱辛，未能理解父親思念長(zhǎng)安的心情。由于長(zhǎng)時(shí)間的佇立凝望，想必霧氣微微潤(rùn)濕了她的清秀的頭發(fā)，清冷的月光灑向玉臂，使她感覺(jué)絲絲寒意。什么時(shí)候才能夫妻依偎，一起倚靠在帷幕邊。只有雙雙團(tuán)圓了，月亮才能照干我的眼淚。

6、臨月懷人，是古典詩(shī)歌常涉足的主題。杜甫這首寫(xiě)于安史之亂的思鄉(xiāng)詩(shī)，以“孤月襯孤人”，渲染了一幅“閨中獨(dú)望”的孤寂冷清的畫(huà)面。其家國(guó)之思，漂泊之苦，思鄉(xiāng)之切，全借這凄清、凝重的月色以表達(dá)，讀后令人回腸蕩氣。杜甫的“望月詩(shī)”，讓讀者感受的一種沉郁頓挫的濃重的思鄉(xiāng)之情。同為思鄉(xiāng)，不同的詩(shī)人借“月”抒發(fā)的情感，以及表達(dá)的意境也是不盡相同的?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)?！背罹w中見(jiàn)寬慰，意境開(kāi)闊?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”童話般潔白的畫(huà)面，飄逸流暢的筆調(diào)，率真中見(jiàn)深沉。蘇東坡的“但原人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！眲t是另外一種氣象。詩(shī)人以貌美之嫦娥喻皎潔之圓月，借助美麗的想象，將美好的祝福傳達(dá)

7、給遠(yuǎn)在千里之外的親人，給人以莫大的安慰。比喻新奇，意境優(yōu)美，豁達(dá)中見(jiàn)美麗。三、 從“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡睦p綿凄美中，咀嚼離愁“霧失樓臺(tái)，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處。”“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓?！薄霸浦姓l(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月灑西樓。”讀婉約詞人的詩(shī)，總會(huì)勾起讀者刻骨銘心的記憶。他們的作品，無(wú)論是寫(xiě)離愁別恨，還是抒漂零之苦，常常以凄冷的月亮為背景，引發(fā)人們無(wú)窮的聯(lián)想。 “無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”曾為一國(guó)之君主的李后主（李煜）被淪為階下囚后，過(guò)著“此中日夕，只以眼淚洗面”的非君主非臣非人的生活。人生之無(wú)味，生命之無(wú)趣，一切盡在“無(wú)言”中。作品巧設(shè)意象，以缺月寫(xiě)憾事，形

8、象逼真，殘?jiān)庐?dāng)照下，傷情主人公顧影自憐、徘徊唏噓之狀宛然在目。 “今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！眰娜苏f(shuō)傷心語(yǔ)。這是柳永傷情千古的絕唱！詩(shī)句的絕妙之處在于：天才的詩(shī)人將別后的凄苦處境，置于“春寒料峭、楊柳依稀、曉風(fēng)習(xí)習(xí)，更有殘?jiān)驴諕臁钡氖謧械奶摌?gòu)情景中抒發(fā)，讀后令人心神動(dòng)容、黯然銷魂。四、 從“空照秦淮”的千古蒼涼中，感嘆人生 明月，從遠(yuǎn)古走來(lái)，它千秋萬(wàn)世恒存于宇宙。對(duì)于永恒的宇宙來(lái)說(shuō)，生命和世事是何其的短暫?。?在明月中，我們聽(tīng)到了詩(shī)人對(duì)生命的拷問(wèn)。 “春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”面對(duì)生命的愈近落空,李后主遙望明月,心中委屈汩汩流出：春花秋月年年如

9、是，而人的生命則是如此的脆弱！什么時(shí)候才會(huì)結(jié)束我的生命呢？東風(fēng)還是昨夜的東風(fēng)，明月還是昨夜的明月，可如今，江出易主，繁華不再矣！明月籠照下的“故國(guó)”，怎讓人忍心回首呢？ 從明月中，我們走進(jìn)了詩(shī)人蒼涼的世界。 “淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女人墻?！薄跋氲糜駱沁b殿影，空照秦淮?！薄扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)城人未還。”走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界，仿佛從遠(yuǎn)古走來(lái)。人事的浮沉，世事的滄桑，朝代的更迭，一切如過(guò)眼煙云。唯有空中的那輪照徹古今的明月，天荒地老，永遠(yuǎn)不變，永遠(yuǎn)令人傷心。從蒼涼的月色中，我們讀懂了詩(shī)人的傷痛。五、 從“此事古難全”的睿智豁達(dá)中，解讀宇宙可貴的是，智慧的詩(shī)人面對(duì)宇宙人生，從痛苦中找到了平衡?！叭松鸁o(wú)窮矣，江月年年望相似?！奔尿蒡鲇谔斓兀鞙婧Ｖ凰?。在茫茫的宇宙長(zhǎng)河中，個(gè)體生命無(wú)疑是短暫而渺小的。但從整個(gè)人類社會(huì)來(lái)看，生命的代代相續(xù)，又構(gòu)成了一個(gè)永恒 的生命體，比這千古不變的明月，人類的生命更富有生機(jī)和活力。于是，天空上的明月，不再是李煜、李清照、柳永筆下的憂郁。 如果說(shuō)張若虛的“人生代代無(wú)窮矣，江月年年望相似?！睂?duì)生命的解讀帶有一種詩(shī)意的浪漫的話，那么蘇東坡的詩(shī)則是從理性的層面上引導(dǎo)讀者大徹大悟。 “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！痹谔K學(xué)士看來(lái)，人間的悲歡離