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1、語文課程標準與“大語文教育”仔細研究了新頒布的語文課程標準 (以下簡稱“課標”) ,我得出一個結論:課標全面體現(xiàn)了“大語文教育”的思想。近來查閱了許多研究和輔導新課標的文章后得知,原來有不少專家學者也認為課標體現(xiàn)了“大語文教育”的思想,甚至是倡導“大語文教育”的觀念。例如人教社小學語文室主任、全國小語會理事長崔巒先生在回答“課標倡導哪些課程理念”時就說:“ 語文課程標準在課程建設上,倡導要有大視野,要樹立大語文教育觀。”( 語文課程標準 問答 , 見人教社網(wǎng)站/ 課程標準 / 語文) 再例如王鋒 深入領會 語文課程標準 的精神內(nèi)涵 一問說: 課程標準“尤其強調(diào)要營造大語文教育的氛圍,無論是 &

2、amp;lsquo; 前言’部分,還是‘課程目標’和‘實施建議 ’ 部分,都分別從不同的角度闡述了這個問題,強調(diào)要努力構建與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應的大語文教育體系。”( 陜西教育 2019 年第 3 期)持相同觀點者還有山東師范大學教育科學院周慧霞(見人教社網(wǎng)站/ 課程標準 /語文 / 語文課程標準與語文教學大綱比較 ) ,華中師范大學楊再隋(見小學語文教學 2019 年第 8 期 語文課程標準的新思路 )等。我認為,課標體現(xiàn)“大語文教育”的思想最突出的是下面幾一,關于聯(lián)系生活“大語文教育”思想的核

3、心是聯(lián)系生活。張孝純先生最初把“大語文教育”概括為四句話,第一句便是“聯(lián)系社會生活”。后來他更準確地表述為“以課堂教學為軸心向?qū)W生生活的各個領域開拓延展,全方位地與學生的學校生活、家庭生活和社會生活結合起來”。 顧黃初、 李杏葆兩位先生在 中國現(xiàn)代語文教育史一書中認為,聯(lián)系生活的問題在我國長期沒有解決好,是張孝純先生最早在理論和實踐上解決了這一問題。新課標特別強調(diào)“與生活的聯(lián)系”,有許多關于聯(lián)系生活的規(guī)定。例如:加強語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系,促進學生聽說讀寫等語文能力的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。 (課程標準的設計思路)關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。 (“課程目標”的

4、“總目標”)在各“階段目標”和“實施建議”中,更有大量關于生活的規(guī)定。我利用電腦的“查找”功能,將新課標搜索了一遍,發(fā)現(xiàn)“生活”一詞在課標中竟出現(xiàn)了 21 次,它強調(diào)與生活的聯(lián)系超過歷次教學大綱。所以山東師范大學的潘慶玉先生說:“ ‘ 標準 ’ 深刻地體現(xiàn)了語文教學生活化的思想。 無論是對語文課程的特點、 語文教學過程建議的論述,還是對語文課程開發(fā)與建設的說明,都體現(xiàn)了對社會生活所蘊涵的語文教育價值的關注,對學生生活經(jīng)驗的重視?!保ㄩ_放 · 務實 · 創(chuàng)新語文課程標準基本特點芻論 ,山東師范大學學報( 人文社會

5、科學版)2019年第 47 卷第 1 期)新課標還有一些要求雖然并沒有用“聯(lián)系生活”的字眼,但實際上也是要聯(lián)系生活。例如它提出一個新觀念叫做“體驗”(“體驗”一詞共出現(xiàn)了 19 次) 。什么叫做“體驗”?現(xiàn)代漢語詞典 的解釋是: “通過實踐來認識周圍的事物;親身經(jīng)歷。”據(jù)此我們可以說,“體驗”是這樣一個過程:首先要參加生活實踐,然后是在此基礎上感悟。因而沒有生活,也就沒有體驗,沒有感悟。生活的豐富與否,也決定了體驗和感悟的多少。 又例如, “課程的基本理念”中說: “語文是實踐性很強的課程,應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”“實踐”其實也是生活;沒有生活,在哪里實踐呢?此外,“活動”、“環(huán)境”、

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