必修三理解性默寫

1、必修三理解性默寫(答案版)一、蜀道難理解性默寫1、李白在蜀道難一詩(shī)中，開篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句 子是“噫吁嚱！危乎高哉！ ”。2、李白在蜀道難一詩(shī)中，“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”運(yùn)用夸張的手法表示 自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此，就是因?yàn)椤拔鳟?dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛”， 進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。3、李白在蜀道難一詩(shī)中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山” 一神話 的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。4、李白在蜀道難一詩(shī)中，運(yùn)用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上有 六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之

2、回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”真是“物猶 如此，人何以堪”！一一那山有多高呢不言而喻了！5、李白在蜀道難一詩(shī)中，不但寫到蜀山之高峻，還描寫了人的行路之難。他借助一些細(xì) 節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫(m缶)參(shen)歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。6李白在蜀道難一詩(shī)中，“但見悲鳥號(hào)(h ao)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月， 愁空山”為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，再一次有了地烘托了 “蜀道之難， 難于上青天”之情狀。7、李白在蜀道難一詩(shī)中指出逶

3、迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，“飛湍瀑(p流爭(zhēng)喧豗(hu 1)，砯(ping)崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。8、李白在蜀道難一詩(shī)中，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而 崔嵬(w，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。9、李白在蜀道難一詩(shī)中，化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居”語句的句 子是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪_(fe)親，化為狼與豺”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān) 切。10、 從李白蜀道難一詩(shī)中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zi)嗟”的長(zhǎng)嘆中，我 們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的

4、一聲嘆息。二、登高：1、由高到低，寫詩(shī)人所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯 哀，渚清沙白鳥飛回。3、用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾 來。一4、情景交融、意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：萬里悲秋常作客，百年多 病獨(dú)登臺(tái)。5、道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨， 無限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢 （bin）,潦倒新停濁酒杯。9杜甫登高的頸聯(lián)是：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。頷聯(lián)是：無邊落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來。（二）秋興八首（其一）1、以楓葉凋零、秋氣蕭索寄寓凄苦落寞情懷的詩(shī)句是：玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣

5、蕭森。2、直接抒發(fā)作者故園之思的句子：叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。3、借搗衣發(fā)出的聲音來寄托思鄉(xiāng)之情的句子：寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。（三）詠懷古跡（其三）1、寫盡昭君一生悲劇的句子是：一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。2、詩(shī)人借遠(yuǎn)嫁塞外的女子的鄉(xiāng)土之思，吐露自己飄零的故園之情的詩(shī)句：千載琵琶作胡語， 分明怨恨曲中論。3、群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。4、畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。三、錦瑟1、錦瑟中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思 華年。2、錦瑟一詩(shī)的頸聯(lián)是滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理 想境界代表的是詩(shī)人全部的情

6、感。作者用此聯(lián)陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著 的愛慕和無盡的哀思與悵恨。3、錦瑟用典的四句詩(shī)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖 玉生煙。4、錦瑟一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：此情 待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（二）馬嵬馬嵬主要運(yùn)用對(duì)比手法，其中寫出昔樂今苦，昔安今危的兩句是：空聞虎旅傳宵柝，無 復(fù)雞人報(bào)曉籌；從對(duì)比角度寫李、楊的愛情悲劇的句子是：此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽 牛；對(duì)比手法來警示后世，點(diǎn)明題旨的詩(shī)句是：如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。五、勸學(xué)1、勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué) 習(xí)

7、要持之以恒，并在后來形成一句常用成語的句子是：“鍥而不舍，金石可鏤?！?、說明反思的重要性的句子是君子博學(xué)而日三省乎己，則知明而行無過矣。3、在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比以說理的句子是： 騏驥一躍，不能十步； 駑馬十駕，功在不舍。4、.勸學(xué)中從反面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)的 句子是：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。5、勸學(xué)中作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻， 從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從 而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效。最

8、后由此得出結(jié)論：君子生 非異也，善假于物也。6 在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會(huì)像螃蟹一樣，一無所成的句子是：蟹六跪 而二鰲，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。7、論語中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀 子的勸學(xué)中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：吾嘗終日而思矣，不如須臾 之所學(xué)也9、.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心 專一也會(huì)有所成的句子是:蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。六、過秦論1、賈誼在過秦論中用排比描寫秦始皇武力統(tǒng)治天下的語句是：振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周 而亡諸侯，履至尊

9、而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。3、賈誼在過秦論中說到秦始皇為削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：收天下之兵，聚 之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。4、過秦論中用整句描寫秦始皇據(jù)險(xiǎn)固守的語句是：然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之 城，臨不測(cè)之淵，以為固。5、寫秦始皇自以為江山永固的語句是：自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。6賈誼用“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”短短的四個(gè)句子就寫出了陳 涉舉義旗并得到天下熱烈響應(yīng)的情況。7、阿房宮賦中有“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。施秦者秦也，非天下也”的話，請(qǐng)分別默 寫出課文六國(guó)論過秦論中總結(jié)六國(guó)和秦國(guó)滅亡的原因的一句話。（4分）答案：六國(guó)論：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（或：賂秦而力虧，破滅之 道也。或：故曰弊在賂秦也。）過秦論：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。八、師說1、