第2篇：數(shù)學(xué)教育究竟能給學(xué)生帶來(lái)什么

1、第2篇數(shù)學(xué)教育究竟能給學(xué)生帶來(lái)什么孔凡哲小學(xué)教學(xué)（數(shù)學(xué)版)2013年第7-8期三十年前的七月十六日，我走出大學(xué)校門(mén)，走上魯西南的一所農(nóng)村中學(xué)的講臺(tái)，當(dāng)我向?qū)W生介紹我自己時(shí)，我下意識(shí)地反問(wèn)自己“在數(shù)學(xué)課堂上，我能給學(xué)生帶來(lái)什么？”，“知識(shí)，當(dāng)然是知識(shí)”，哲人培根不是說(shuō)過(guò)嗎知識(shí)就是力量，“教育的使命不就是將前人已有的知識(shí)傳給下一代嘛”。于是，在這種潛意識(shí)的支配下，我努力將每一個(gè)知識(shí)講深講透，力求講練結(jié)合，期望學(xué)生能熟能生巧、勤能補(bǔ)拙。我的努力目標(biāo)就是“教會(huì)”。 三年后，當(dāng)我參加教學(xué)方法改革試驗(yàn)之際，“能力比知識(shí)更重要”的觀點(diǎn)讓我再次反思，“教育就是為了培養(yǎng)學(xué)生的能力？而在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，不就是培養(yǎng)

2、學(xué)生的正確迅速的運(yùn)算能力（在小學(xué)具體表現(xiàn)為計(jì)算能力）、初步的邏輯思維能力和空間觀念嗎？”又過(guò)了三年，我從中學(xué)講臺(tái)走上大學(xué)講臺(tái)，當(dāng)我向未來(lái)的數(shù)學(xué)教師們介紹教師職業(yè)特征時(shí)，我下意識(shí)地反問(wèn)自己，“教師究竟能幫助學(xué)生什么？”，不僅如此，作為教給別人如何開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)的教師，我必須思考為什么必須這樣教而不能哪樣教？怎樣做效果才能更好？數(shù)學(xué)教材為什么必須這樣編寫(xiě)而不是那樣編寫(xiě)？數(shù)學(xué)考試題為什么必須這樣命制而不能采取其他的方式加以呈現(xiàn)？對(duì)此，我苦苦思索，久久找不到滿(mǎn)意的答案。帶著這種迷茫，帶著百思不得其解的困惑，在一個(gè)秋風(fēng)瑟瑟的季節(jié)，我來(lái)到坐落在東北的一個(gè)海濱城市的大學(xué)求學(xué)，試圖尋求答案。多風(fēng)的氣候、布滿(mǎn)沙礫

3、的校園小路至今讓我記憶猶新。而奔波于數(shù)學(xué)史、學(xué)科教學(xué)論、教育心理學(xué)碩士生的課堂之間的氣喘吁吁至今能“聽(tīng)得到、看得見(jiàn)”。 在歷史的長(zhǎng)河中，追尋大師們的足跡，我與孔子在杏壇中“相遇”，與盧梭“談?wù)摗彼膼?ài)彌兒，與柏拉圖“討論”理想國(guó)，與伽里略“分享”比薩斜塔實(shí)驗(yàn)的經(jīng)歷和體驗(yàn)，與希爾布特“分享”他是如何在“蘋(píng)果樹(shù)下的散步”中積累“二十三個(gè)問(wèn)題”的，與愛(ài)因斯坦探討他發(fā)現(xiàn)相對(duì)論的秘密，分享他作為“及其愚笨”的小學(xué)生、中學(xué)生時(shí)期的痛苦回憶。漸漸地，我感悟到，捕魚(yú)之道比捕魚(yú)的結(jié)果更重要。教育需要遵循人的天性，順應(yīng)人自然成長(zhǎng)的規(guī)律。 記得十七年前，在針對(duì)中小學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀的一次國(guó)際教育研討會(huì)上，“學(xué)會(huì)做人、學(xué)

4、會(huì)生存、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)發(fā)展”的觀點(diǎn)讓我眼前一亮。除了讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知，教育還有很多很多的東西能夠提供給學(xué)生，聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的教育的“四大支柱”，的確道出了教育的許多真諦。在十幾年前基礎(chǔ)教育課程改革大潮即將興起之際，隨著自己主持的中小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)現(xiàn)狀反思性調(diào)研的不斷深入，漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣原來(lái)那么重要！課堂之中的個(gè)人社會(huì)化原來(lái)那么不容忽視！僅僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)是不夠的，還需要讓學(xué)生會(huì)學(xué)。在基礎(chǔ)教育課程改革全面鋪開(kāi)之際，正當(dāng)人們?yōu)橹R(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)的提出和逐步落實(shí)而歡呼雀躍之時(shí)，教育與學(xué)生個(gè)體發(fā)展、國(guó)家民族發(fā)展之間的關(guān)系也在漸漸地明朗化，為了每位學(xué)生的全面

5、發(fā)展、為了國(guó)家的振興、民族的發(fā)展，教育需要回歸本源！十一年前的那個(gè)歲末，我來(lái)到北國(guó)春城，在連續(xù)數(shù)年奔波于各省市的課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)之間業(yè)已形成習(xí)慣之際，數(shù)月短暫的停頓讓我沉思：從教給學(xué)生知識(shí)技能，到關(guān)注學(xué)生終生可持續(xù)發(fā)展，教育的功能究竟發(fā)生什么變化？教育對(duì)于人的成長(zhǎng)究竟能起到什么作用？數(shù)學(xué)課堂教學(xué)究竟能幫助學(xué)生獲得什么？是關(guān)注學(xué)生眼前的顯著進(jìn)步？還是關(guān)注學(xué)生終生可持續(xù)發(fā)展？ 漸漸地，教育的功能、課堂的作用、教師的職責(zé)、學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)律，這一系列問(wèn)題，在我眼前漸漸清晰起來(lái)，學(xué)校教育不僅讓學(xué)生獲得前人思考的結(jié)果那些重要的知識(shí)、技能，也需要完成個(gè)人的社會(huì)化進(jìn)程，不僅讓學(xué)生的潛質(zhì)得到充分發(fā)掘，也需要實(shí)現(xiàn)

6、每位學(xué)生身心的協(xié)調(diào)發(fā)展；課堂不僅需要實(shí)現(xiàn)學(xué)生在認(rèn)知、情感、意志上的充分發(fā)展，也需要關(guān)注學(xué)生人格上的健全發(fā)展。教育不能改變基因，而適宜的教育環(huán)境和教育行為，卻可以使個(gè)體基因的表征最大化，“壞”的教育恰恰能夠遏制（甚至扼殺）學(xué)生的潛能?；舅枷?、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的獲得與基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的習(xí)得并不矛盾，幫助學(xué)生經(jīng)歷基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能理解性掌握的過(guò)程，從中獲得基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)基本數(shù)學(xué)思想，進(jìn)而，感悟數(shù)學(xué)智慧，最終實(shí)現(xiàn)智慧的教育，才是數(shù)學(xué)教師的重要職責(zé)之一。 從知識(shí)的教育，到過(guò)程的教育，到智慧的教育，教育的本來(lái)面目漸漸凸現(xiàn)出來(lái)。教育不僅承載著傳遞已有知識(shí)的功能，更需要承擔(dān)起發(fā)掘?qū)W生潛能、啟迪學(xué)生終

7、生受用的智慧、幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展的重任！只有這樣，教育才能擔(dān)當(dāng)傳承人類(lèi)文明的歷史使命在繼承人類(lèi)已有文明的同時(shí)，創(chuàng)造新的文明！而這一切，馬克思、恩格斯在論及人的自由發(fā)展時(shí)，已經(jīng)講得非常明白，只不過(guò)，作為那個(gè)時(shí)代的偉人的他們，無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)幾百年后的今天是什么樣子。在我看來(lái)，所謂人的全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展，其本質(zhì)乃是馬克思、恩格斯所論及的人的自由發(fā)展，只不過(guò)，當(dāng)年的馬克思、恩格斯并不能準(zhǔn)確預(yù)言今天的“自由發(fā)展”究竟具體表現(xiàn)為什么。三年前的春夏之交，在幫扶小學(xué)、初中進(jìn)行學(xué)校改進(jìn)三年之久而凸顯成效之際，我受命來(lái)到江南魚(yú)米之鄉(xiāng)的禾城，開(kāi)始“智慧的教育”創(chuàng)業(yè)之旅。從一位指導(dǎo)幫扶別人經(jīng)

8、營(yíng)學(xué)校的“軍師”，變成“親自操刀”的實(shí)踐者，從關(guān)注數(shù)學(xué)課堂教學(xué)、關(guān)注數(shù)學(xué)課程教材建設(shè)、關(guān)注數(shù)學(xué)命題評(píng)價(jià)的學(xué)者，變成了統(tǒng)攬全局、“吃喝拉撒”樣樣俱管的責(zé)任人，數(shù)學(xué)教師的責(zé)任被放大到學(xué)校的責(zé)任，從對(duì)全班學(xué)生的數(shù)學(xué)課負(fù)責(zé)，到對(duì)全校學(xué)生負(fù)責(zé)，“不讓任何一個(gè)孩子掉隊(duì)”“堅(jiān)信每位學(xué)生都能成才、相信每位教師都能成功”不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更需要身體力行的勇氣、需要“跟我做”的實(shí)干精神，以及海納百川、任人唯賢的胸懷和耐心、細(xì)心的工作作風(fēng)。為了確保每位學(xué)生的個(gè)性化、健全的可持續(xù)發(fā)展，就必須保障足夠的課程資源可以利用、良好的教研氛圍，更需要激勵(lì)全體教師立足本職工作建功立業(yè)、與學(xué)校共同成長(zhǎng)。三十年的思考之路、摸索之途，是一位“學(xué)徒者”的心路，更是個(gè)人教育觀念慢慢發(fā)展變化的真實(shí)寫(xiě)照。而三十多年來(lái)我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)理念的發(fā)展、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的變遷何嘗不是這樣呢？時(shí)代在發(fā)展，教育觀念也要隨之而發(fā)展，這是永恒