研究型大學(xué)應(yīng)以思想、理念、價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)文明進(jìn)步_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、    研究型大學(xué)應(yīng)以思想、理念、價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)文明進(jìn)步    基金項(xiàng)目:本文為國(guó)家社科基金教育學(xué)一般項(xiàng)目“我國(guó)高校社會(huì)服務(wù)能力評(píng)價(jià)研究”(項(xiàng)目編號(hào)bia140099)的階段性成果。針對(duì)當(dāng)前部分大學(xué)局限于培養(yǎng)大眾化人才的情形,研究型大學(xué)應(yīng)培養(yǎng)既有知識(shí)又有文化的精英人才,滿足社會(huì)特殊需要。針對(duì)部分大學(xué)自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)和學(xué)科建設(shè)水平低的情形,研究型大學(xué)應(yīng)堅(jiān)守大學(xué)理想,以學(xué)術(shù)為志向,加強(qiáng)基礎(chǔ)研究。針對(duì)部分大學(xué)對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)有限的情形,研究型大學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì),以思想、理念、價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)文明進(jìn)步。我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和全面推進(jìn)依法治

2、國(guó)的攻堅(jiān)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特殊階段賦予我國(guó)高等教育以特殊使命。新中國(guó)成立后高等教育經(jīng)過(guò)近70年發(fā)展,取得了世界矚目的成就,已經(jīng)建立了相對(duì)完善的高等教育體系,卻仍不能完全適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要。研究型大學(xué)與普通高校不同,其處于高等教育系統(tǒng)的塔尖,是以知識(shí)的傳播、生產(chǎn)和應(yīng)用為中心,以產(chǎn)出高水平的科研成果和培養(yǎng)高層次精英人才為目標(biāo),在社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科教進(jìn)步和文化繁榮中發(fā)揮重要作用的大學(xué)。面對(duì)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,研究型大學(xué)理應(yīng)做出選擇,在主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展重大需求方面有所擔(dān)當(dāng)。人才培養(yǎng):由大眾化人才向社會(huì)精英轉(zhuǎn)變受原蘇聯(lián)教育思想與理念的影響,新中國(guó)建立以后,我國(guó)的高等學(xué)校都是緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)

3、展需要培養(yǎng)專門人才,進(jìn)而導(dǎo)致所培養(yǎng)的人才在處理知識(shí)、能力、素質(zhì)關(guān)系的時(shí)候,偏向了知識(shí)的獲得和所謂能力的訓(xùn)練而忽視了素質(zhì)的提升。改革開放以來(lái),面對(duì)科學(xué)技術(shù)日益加劇的在更廣闊領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)技術(shù)集成以及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)相互融合的趨勢(shì),如何解決高等教育專業(yè)人才培養(yǎng)問(wèn)題引起了學(xué)術(shù)界的深入思考。為此,上個(gè)世紀(jì)80年代,在對(duì)原來(lái)傳統(tǒng)專業(yè)教育所導(dǎo)致的人才培養(yǎng)知識(shí)面過(guò)窄、無(wú)法實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上,我國(guó)高校轉(zhuǎn)為向以美國(guó)為代表的西方國(guó)家高校學(xué)習(xí),在90年代中期開始使用通識(shí)教育的概念。盡管已有30多年的實(shí)踐,走過(guò)了學(xué)習(xí)引進(jìn)階段,但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)烈需要,導(dǎo)致高等教育過(guò)于注重科學(xué)教

4、育而忽視了人文教育,尤其是忽視了歷史文化、科學(xué)文化、藝術(shù)文化??梢哉f(shuō),通識(shí)教育仍然停留在消化吸收階段,取得效果的大學(xué)并不多見,相當(dāng)多數(shù)大學(xué)特別是理工類大學(xué)在人文課程設(shè)置上僅將其作為選修或者一種學(xué)科點(diǎn)綴。然后,無(wú)論是綜合性大學(xué)、理工科大學(xué)還是人文社會(huì)科學(xué)類大學(xué),其通識(shí)教育的模式與內(nèi)容基本相同,尚沒有從通識(shí)教育理念的層面,針對(duì)不同類型的高校和人才培養(yǎng)目標(biāo)構(gòu)建具有密切聯(lián)系的課程體系、教學(xué)制度和教學(xué)模式,也就無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生多學(xué)科的視野、思維方法和價(jià)值觀念,學(xué)生的學(xué)識(shí)、心智、智慧等沒有從通識(shí)教育中得到提升。因而,無(wú)論是研究型大學(xué)還是一般高校,其所培養(yǎng)出來(lái)的人才多是有專業(yè)知識(shí)卻缺少文化的工程、技術(shù)與管理人才

5、。當(dāng)然,大量具有專業(yè)知識(shí)的技能人才為社會(huì)所需要,但既有專業(yè)知識(shí)又有文化素養(yǎng)的大師備受社會(huì)所珍視。研究發(fā)現(xiàn),包括理工科在內(nèi)的美國(guó)研究型大學(xué),其人才培養(yǎng)的核心理念是培養(yǎng)各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,而我國(guó)一流大學(xué)所培養(yǎng)的人才,基本定位在局限于某些技術(shù)或行業(yè)領(lǐng)域的大眾化人才。隨著我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平的快速提升,經(jīng)濟(jì)社會(huì)開始轉(zhuǎn)向并進(jìn)入到新的發(fā)展階段,特別是當(dāng)前黨和國(guó)家提出了中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的目標(biāo)更需要精英人才的支撐。目前,研究型大學(xué)和一般本科高校所培養(yǎng)的人才只適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大眾化需求,還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)精英人才的需求。精英人才不僅是具有高深知識(shí)的人才,還應(yīng)是具有較高文化水準(zhǔn)和較強(qiáng)

6、領(lǐng)導(dǎo)力的人才。精英人才需要具有很強(qiáng)的認(rèn)知能力,不僅能夠在本學(xué)科內(nèi)部進(jìn)行思維,還能跨學(xué)科進(jìn)行思考,是新思想、新觀念、新理論的締造者,其承載著發(fā)展社會(huì)核心價(jià)值觀與構(gòu)建社會(huì)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)的神圣使命;精英人才需要具有寬闊的國(guó)際視野、強(qiáng)烈的國(guó)際意識(shí)和人類意識(shí),能夠深刻認(rèn)識(shí)和牢牢把握人類社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)并以此指導(dǎo)自己的行為;精英人才需要具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,具有較強(qiáng)的社會(huì)批判意識(shí)、批判精神和批判能力,能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展的重大問(wèn)題給出方向性建議。社會(huì)精英是引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主導(dǎo)力量,缺少精英的社會(huì)注定是一個(gè)沒有前途的社會(huì)。我國(guó)研究型大學(xué)與世界一流研究型大學(xué)在人才培養(yǎng)定位上的差距,表面上看僅僅是一個(gè)人才培養(yǎng)目標(biāo)問(wèn)

7、題,其實(shí)質(zhì)卻是教育思想與理念問(wèn)題,是研究型大學(xué)在高等教育體系和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的戰(zhàn)略定位問(wèn)題。社會(huì)精英畢竟是社會(huì)中很小的一部分,與大眾化人才不是一種質(zhì)量上的簡(jiǎn)單差異,而是完全不同的兩種類型人才。研究型大學(xué)理應(yīng)成為培養(yǎng)社會(huì)精英人才的重鎮(zhèn),因?yàn)檠芯啃痛髮W(xué)匯聚了眾多的社會(huì)精英和高質(zhì)量的生源,即高素質(zhì)的師資隊(duì)伍和高素質(zhì)的學(xué)生。高素質(zhì)教師是各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的杰出人才,具有最先進(jìn)的思想與理念,具有深厚的文化底蘊(yùn),具有不斷創(chuàng)造新思想、新觀念、新理論的能力;研究型大學(xué)為科學(xué)研究提供了較為尖端的教學(xué)科研設(shè)備以及相對(duì)充足的科研經(jīng)費(fèi),為人才培養(yǎng)和科學(xué)研究提供了物力資源和財(cái)力資源上的保障;研究型大學(xué)一般具有對(duì)于精英人才培養(yǎng)

8、至關(guān)重要的優(yōu)越學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境。因此,研究型大學(xué)只要重新確立社會(huì)精英人才培養(yǎng)定位,并圍繞此定位構(gòu)建新的人才培養(yǎng)模式,完全可以實(shí)現(xiàn)利用自身優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)社會(huì)精英、進(jìn)而成為社會(huì)精英搖籃的目標(biāo)。這是研究型大學(xué)面對(duì)新的社會(huì)發(fā)展需求時(shí)的一種戰(zhàn)略選擇。科學(xué)研究:由技術(shù)創(chuàng)新為主向科學(xué)發(fā)現(xiàn)為主轉(zhuǎn)變經(jīng)深入考察高校在承擔(dān)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究中的職責(zé)分擔(dān)情況,事實(shí)證明我國(guó)“985工程”大學(xué)在基礎(chǔ)研究使命承擔(dān)方面存在缺位現(xiàn)象。據(jù)2013年中國(guó)科技統(tǒng)計(jì)年鑒,我國(guó)企業(yè)承擔(dān)了87.94%的試驗(yàn)發(fā)展研究,成為試驗(yàn)發(fā)展研究的絕對(duì)主體;研發(fā)機(jī)構(gòu)承擔(dān)了40.39%的應(yīng)用研究和39.68%的基礎(chǔ)研究;高等學(xué)校承擔(dān)了34.66%的應(yīng)用研究和55.

9、26%的基礎(chǔ)研究,二者成為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的共同主體。根據(jù)2012年高等學(xué)??萍冀y(tǒng)計(jì)資料匯編有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,教育部直屬32所“985工程”大學(xué)當(dāng)年的基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)支出占該32所大學(xué)r$d總經(jīng)費(fèi)支出的35.86%、應(yīng)用研究經(jīng)費(fèi)支出占49.79%、試驗(yàn)發(fā)展經(jīng)費(fèi)支出占14.36%。1993年,這一組數(shù)字分別是8.61%、45.93%和45.46%。教育部直屬32所“985工程”大學(xué)當(dāng)年的基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)支出占高等學(xué)?;A(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)總支出的44.1%、占全國(guó)基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)總支出的17.4%。由此表明,教育部直屬“985工程”大學(xué)盡管基礎(chǔ)研究的比例呈逐年上升趨勢(shì),但其應(yīng)用研究的份額基本保持在45%-50%左右

10、,且遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于基礎(chǔ)研究的份額。整體而言,教育部直屬“985工程”大學(xué)是以應(yīng)用研究為主的,即以技術(shù)創(chuàng)新為主是我國(guó)研究型大學(xué)科研的基本特征。研究型大學(xué)所開展的技術(shù)創(chuàng)新,盡管為我國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn),但同時(shí)也是導(dǎo)致我國(guó)基礎(chǔ)研究薄弱、原創(chuàng)性成果偏少的重要原因之一,還是導(dǎo)致高等學(xué)校學(xué)科建設(shè)水平低與研究型人才創(chuàng)新能力不強(qiáng)的重要原因之一。國(guó)家歷來(lái)重視基礎(chǔ)研究。2015年4月10日,李克強(qiáng)總理在考察吉林大學(xué)時(shí)指出,國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力要靠基礎(chǔ)科學(xué)研究,根基扎實(shí)才有原始創(chuàng)新。這體現(xiàn)了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)基礎(chǔ)研究的高度重視,只有把這種思想重視上升為國(guó)家戰(zhàn)略,并付諸切實(shí)有效的行動(dòng),基礎(chǔ)研究才能有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。那么如何重視并

11、提升基礎(chǔ)研究水平呢?國(guó)家除了加大對(duì)基礎(chǔ)研究的投入力度并承擔(dān)基礎(chǔ)研究的風(fēng)險(xiǎn)外,一個(gè)重要舉措就是對(duì)科研主體功能進(jìn)行重新劃分和定位,并通過(guò)政策鼓勵(lì)和引導(dǎo)研究主體發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),積極承擔(dān)歷史使命??v觀世界各國(guó)科學(xué)研究的情況,基礎(chǔ)研究都由明確的分工機(jī)構(gòu)承擔(dān),“如美國(guó)的基礎(chǔ)研究都是由研究型大學(xué)和部分國(guó)家實(shí)驗(yàn)室承擔(dān),俄羅斯是由科學(xué)院和國(guó)立大學(xué)承擔(dān),德國(guó)是由馬克斯·普朗克學(xué)會(huì)下屬的研究所和研究型大學(xué)承擔(dān),其他國(guó)家的情況大體類似。”對(duì)此,基于我國(guó)目前的科研體制和專門科研機(jī)構(gòu)的實(shí)際情況,研究型大學(xué)和專門科研機(jī)構(gòu)均應(yīng)以基礎(chǔ)研究為主、以應(yīng)用研究為輔。因?yàn)樽鳛閷W(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),研究型大學(xué)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)中立的特性與不考慮

12、實(shí)用性與功用性目的的基礎(chǔ)研究十分吻合。同時(shí),也是源于研究型大學(xué)的研究隊(duì)伍、研究條件、研究經(jīng)費(fèi)、研究基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)氛圍等方面均較一般普通高校在基礎(chǔ)研究方面具有更大優(yōu)勢(shì)。研究型大學(xué)的知識(shí)生產(chǎn)以滿足學(xué)術(shù)系統(tǒng)正常運(yùn)行對(duì)知識(shí)增長(zhǎng)的需求為首要任務(wù),而非經(jīng)濟(jì)等外部系統(tǒng)對(duì)知識(shí)增長(zhǎng)的需求;一般本科高校以應(yīng)用研究為主,其知識(shí)生產(chǎn)主要是為了滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)等外部系統(tǒng)對(duì)知識(shí)增長(zhǎng)的需求;企業(yè)以試驗(yàn)發(fā)展和應(yīng)用研究以及滿足自身需求為主。這種科研主體的分工與合作既可以彌補(bǔ)我國(guó)基礎(chǔ)研究不足、提升自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè),也可以充分發(fā)揮研究型大學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值、營(yíng)造更加濃郁的學(xué)術(shù)氛圍、提升研究型大學(xué)學(xué)科建設(shè)水平與研究型人才培養(yǎng)質(zhì)量,

13、同時(shí)為企業(yè)和一般本科高校的發(fā)展提供充足的空間,避免研究型大學(xué)對(duì)一般本科高校科研的沖擊,避免大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)作為技術(shù)創(chuàng)新主體給企業(yè)帶來(lái)的不利影響。社會(huì)服務(wù):由一般的技術(shù)和咨詢服務(wù)向思想文化引領(lǐng)轉(zhuǎn)變從高校直接服務(wù)社會(huì)的內(nèi)容來(lái)看,可以大致將其劃分為技術(shù)咨詢服務(wù)、文化服務(wù)和社區(qū)服務(wù)三種類型。所謂技術(shù)咨詢服務(wù)是指向社會(huì)提供以技術(shù)和咨詢?yōu)橹饕獌?nèi)容的服務(wù),包括技術(shù)支持、管理咨詢和法律服務(wù)等。所謂文化服務(wù)是指向社會(huì)提供以道德倫理標(biāo)準(zhǔn)、先進(jìn)思想觀念與核心價(jià)值觀、先進(jìn)理論等為主要內(nèi)容的服務(wù)。所謂社區(qū)服務(wù)是指向社會(huì)提供以開放校園資源、一般的知識(shí)講座、志愿者活動(dòng)等為主要內(nèi)容的服務(wù)。新中國(guó)成立以來(lái),理工科類高校的社會(huì)服務(wù)

14、基本限于技術(shù)服務(wù),人文社會(huì)科學(xué)類高校的社會(huì)服務(wù)基本限于管理咨詢。現(xiàn)如今,隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,社會(huì)對(duì)高等學(xué)校服務(wù)的需求層次越來(lái)越高,領(lǐng)域越來(lái)越寬。面對(duì)當(dāng)今世界形勢(shì)的大發(fā)展、大變革與大調(diào)整,世界范圍內(nèi)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式、生活方式、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局正在發(fā)生著全面而又深刻的變革。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興,僅靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)硬實(shí)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須提升國(guó)家的軟實(shí)力,即通過(guò)文化的傳承與創(chuàng)新,使民族文化成為世界多元文化的重要組成部分,甚至成為世界的主流文化。對(duì)于此,中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定中指出:“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越

15、成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐”,“沒有文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”在當(dāng)前的國(guó)際環(huán)境下,國(guó)與國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)主要是硬實(shí)力和軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看,軟實(shí)力對(duì)于一國(guó)綜合國(guó)力的提升尤為重要。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步呼喚大學(xué)為其提供與以往不同的服務(wù)。那么,面對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大需求,今天乃至未來(lái)的中國(guó)研究型大學(xué)應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)融入到廣泛的社會(huì)服務(wù)之中呢?大學(xué)以何種社會(huì)服務(wù)為主,應(yīng)該由大學(xué)的特性所決定。研究型大學(xué)擁有大多從事科研進(jìn)而成為一種非凡智力資源的教師群體,具有圖書館、實(shí)驗(yàn)室和文

16、化資源等優(yōu)良的基礎(chǔ)設(shè)施,這些不同于一般高校的獨(dú)特品質(zhì)決定了其社會(huì)服務(wù)的內(nèi)容與層次也應(yīng)不同于一般高校。因此,研究型大學(xué)的責(zé)任更多地應(yīng)該體現(xiàn)在社會(huì)的前瞻性需求即為社會(huì)文明進(jìn)步服務(wù)上,包括為社會(huì)建立公共道德秩序、構(gòu)建核心價(jià)值體系和先進(jìn)思想體系等。為此,一方面,大學(xué)要不斷地審視現(xiàn)行社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀的有效性,及時(shí)地摒除落后的、有損于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀和陳腐思想,同時(shí)及時(shí)地推出有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的新的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀和思想觀念;另一方面,通過(guò)對(duì)社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀以及為什么要建立這樣的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀等的闡述,使學(xué)生樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀,具備較高的道德認(rèn)知能力與價(jià)值判斷能力,讓那些愿意按

17、道德規(guī)范行事的學(xué)生在面對(duì)社會(huì)時(shí),不會(huì)因不了解其中潛在的道德問(wèn)題而無(wú)法作出符合道德規(guī)范的行為。研究型大學(xué)不僅要通過(guò)科學(xué)發(fā)現(xiàn)來(lái)推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,通過(guò)科學(xué)技術(shù)來(lái)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力水平的提升,進(jìn)而改善人們的物質(zhì)生活,而且更應(yīng)該是人們的精神家園,成為社會(huì)核心價(jià)值觀和文化發(fā)展方向的引領(lǐng)者,成為社會(huì)思想的發(fā)源地,成為開啟人們智慧的殿堂。高等學(xué)校社會(huì)服務(wù)的目的,一方面要為社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,另一方面也要對(duì)自我文化進(jìn)行充分覺醒,保持學(xué)術(shù)中立、追求學(xué)術(shù)自由,擔(dān)當(dāng)起反思社會(huì)和引領(lǐng)社會(huì)的使命,追求社會(huì)效益。事實(shí)上,今天的大學(xué)都自覺地將社會(huì)服務(wù)的目光集中到了前者而忽視了后者,甚至出現(xiàn)了空位。今天不缺少大學(xué),卻缺少能夠并自覺地“對(duì)社會(huì)的最令人困擾的問(wèn)題進(jìn)行盡可能深刻的思考,甚至思考那些無(wú)法想象的問(wèn)題”的大學(xué),其中原因不言自明。要讓大學(xué)轉(zhuǎn)向承載反思社會(huì)和引領(lǐng)社會(huì)的使命上來(lái),研究型大學(xué)應(yīng)率先挑起這個(gè)重任,這是現(xiàn)實(shí)選擇,也是時(shí)代使命。這一使命體現(xiàn)的是對(duì)

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