中學(xué)漢語言文學(xué)教學(xué)探析

1、  中學(xué)漢語言文學(xué)教學(xué)探析   中學(xué)漢語言文學(xué)教學(xué)探析在漢語言文學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生充分認(rèn)識到漢語言文學(xué)的重要性，然后根據(jù)學(xué)生情況及教材采用合適的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。根據(jù)多年http:/www.lwlm.com教學(xué)實踐經(jīng)驗，筆者認(rèn)為中學(xué)漢語言文學(xué)教師可以從以下幾個方面進(jìn)行開展。一、漢語言文學(xué)的教學(xué)重要性作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，漢語言文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學(xué)術(shù)載體，代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設(shè)，同時也是大時代下人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點是為了建立健全學(xué)生的道德體系。但隨著就業(yè)環(huán)境的日漸復(fù)雜和大

2、學(xué)生就業(yè)壓力的增大，用人單位對于復(fù)合型人才的需求量日益增多，這就使得漢語言文學(xué)的教學(xué)工作必須進(jìn)行一場教學(xué)革命，在建立好學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，貫徹漢語言文學(xué)的實用價值，著眼于實踐能力的培養(yǎng)。漢語言文學(xué)的專業(yè)價值不在于創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益。辨證的說，我們也不能強化用實用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學(xué)科，而應(yīng)該看到社會對漢語言文學(xué)專業(yè)人才的特定期待。二、在教學(xué)中以德育人，提高學(xué)生的道德品質(zhì)學(xué)校加強人文教育，倡導(dǎo)人文精神，培養(yǎng)全面發(fā)展的健康人才，就要有一批具備良好的人文素質(zhì)、人文精神，而且有扎實的專業(yè)知識、專業(yè)技能的師資

3、人才。教師是實施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)學(xué)生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關(guān)鍵。教師人文素質(zhì)和人文意識缺乏，就不能培養(yǎng)出人文素質(zhì)較高的學(xué)生，學(xué)生就不會在他的教學(xué)活動中獲得人文精神的熏陶。教師的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)對學(xué)生的影響遠(yuǎn)比教師向?qū)W生傳授的知識的影響深遠(yuǎn)。中職漢語言文學(xué)教材中的文學(xué)作品大多通過具體生動的形象反映社會生活，漢語言文學(xué)教師必須抓住契機，不失時機地對學(xué)生進(jìn)行做人的教育。漢語言文學(xué)教學(xué)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程，中職課本中，具有豐富人文內(nèi)涵、體現(xiàn)人生真諦的篇目比比皆是：孔子執(zhí)著的人生追求，孩子般的熱情，誨人不倦的長者風(fēng)范化為論語中字字珠璣的睿語箴言，讓人如坐春風(fēng)，如沐春雨；孟子身

4、上洋溢的原始人道氣息和民主精神；教學(xué)時，教師如果能通過自己聲情并茂的講解，引導(dǎo)學(xué)生深切地感受到這些人物的精神力量，將是對學(xué)生人生觀、價值觀的最直接的教育。更重要是幫助學(xué)生成長，樹立正確人生觀、價值觀，創(chuàng)造完美人生的過程。因此，我們中職院校教師應(yīng)努力提高完善自己，創(chuàng)造一個良好的人文小環(huán)境。以我們的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)來影響學(xué)生的成長。三、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，想法決定行動，只要學(xué)生內(nèi)心想進(jìn)行創(chuàng)新的活動和學(xué)習(xí)，就一定能有事半功倍的效果。漢語言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊。該專業(yè)有極強的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對漢語的感情，對東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)

5、新精神動力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此，漢語言教學(xué)中必須重視對學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。首先，教師應(yīng)有強烈的創(chuàng)新教育意識，思想上要勇于開拓，力求提出獨特的、新的教育活動思路，行為上善于探索，潛心實驗，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^文化評論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對社會文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問題。其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應(yīng)以其豐富的知識做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點，給學(xué)生以震撼，激勵他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新?？梢哉f漢語言文學(xué)專業(yè)教師必須在不訥于言的同時，還要敏于行。沉默寡言不是該專業(yè)的個性，只

6、有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動力。四、教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計不同的授課方式，實現(xiàn)教學(xué)多樣化對于文學(xué)性較強的課程，比如中國現(xiàn)代文學(xué)專題和中國古代文學(xué)專題課程，學(xué)生興趣較濃厚，教師以講課為主，提問和課堂討論為輔；對于比較抽象的理論性課程，比如中國古代文化要籍導(dǎo)讀和西方文論等學(xué)生不太感興趣的課程，可采用師生共同參與、合作講課的方式，即教師給學(xué)生示范講解后，讓學(xué)生輪流上講臺，每人講一個作家或作品，難理解的地方教師在講臺下配合解釋。學(xué)生參與式教學(xué)，調(diào)動了大家的積極性，臺上學(xué)生講得認(rèn)真，臺下學(xué)生聽得注意力集中；對于實踐性較強的課程，比如中學(xué)語文教學(xué)研究課程，則是采取理論和實踐相結(jié)合的授課方式

7、。再比如電大漢語言文學(xué)專業(yè)本科的學(xué)生，多數(shù)是中小學(xué)教師，在課堂上讓這些在職的中小學(xué)教師討論發(fā)言或講解課程設(shè)計方案，非常貼近教學(xué)實際，來自于教學(xué)實踐中的具體案例具有很大的實用價值。五、教學(xué)中實行探究式http:/www.lwlm.com教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生探究能力漢語言文學(xué)課要求教師對學(xué)生進(jìn)行漢語言演化規(guī)律的認(rèn)識和文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，這就需要教師應(yīng)運用探究式的教學(xué)方式，讓學(xué)生將探究演變成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提高探究能力。同時，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)重視與學(xué)生之間交流與溝通，不固守于自己對事物的觀念，而應(yīng)以相互激勵、相互接納、相互融合的心態(tài)構(gòu)建師生活力課堂，使?jié)h語言文學(xué)教學(xué)在師生交往中迸發(fā)出新的意義。結(jié)束語：隨著我國中學(xué)教育改革的不斷深化，傳統(tǒng)的教學(xué)思想已經(jīng)不適應(yīng)漢語言文學(xué)教